Надія Ілюхіна
Програма розвитку « в умовах Взаємодія ДОПта сім'ї»

Програма розвитку «Духовно-моральне виховання дошкільнят за умов взаємодії ДНЗ та сім'ї»

Для дітей 5-6 років

Термін реалізації програми 2015-2016 навч. рік

Керівник гуртка: вихователь Ілюхіна Н. А.

м. Темників

Пояснювальна записка

Друзі мої!

Навіюйте людям віру!

І частіше кажіть «Доброго дня»!

І наслідуйте гарний приклад!

Продовжіть добрим словом

Життя людей!

Спрямованість:

Сьогодні всіх нас не може не турбувати духовний стан нашого суспільства, проникнення в душі дорослих та дітей культу ницих пристрастей та влади грошей. Спотворені духовно-моральні цінності, пропаганда насильства нелегким тягарем лягає на незміцнілу душу дитини.

Людина - істота духовна, вона прагне не тільки до фізичного розвитку, а й до духовного становлення особистості.

Нині Росії переживає одне із важких історичних періодів. І найбільша небезпека, що підстерігає наше суспільство сьогодні - не в розвалі економіки, не зміна політичної системи, а деградації особистості. Це доводить особливу значущість їхньої актуальності розробки програми з духовно-моральної освіти та виховання дітей. Програма спрямовано розширення уявлень про духовні цінності, про традиції російського народу, на основи моральної культури та історії рідного краю.

Відмінні особливості:

Проблему духовно-морального виховання необхідно вирішувати у дошкільному віці, як найемоційнішому та сприйнятливому періоді дитинства, коли «серця відкриті для чесноти». Саме у дошкільному віці відбувається засвоєння соціальних норм, моральних вимог та зразків поведінки. Духовно-моральне виховання дитини з перших років життя забезпечує її соціальний розвиток та гармонійне формування особистості. Доля дитини в майбутньому залежить від того, що вона знає, що вона любить, що вона може.

Морально і духовно досконала людина має розрізняти добро і зло, любити добро, бути в змозі його творити. Духовне виховання дітей – це процес повільний та непростий. Результатом може стати особливий устрій душі та совісті, здобуття внутрішньої системи цінностей, яка ляже в основу всього життя людини. Можливо, що результатів своєї руди ми не побачимо відразу. Але якщо зерна духовності сіялися з любов'ю, то вони рано чи пізно обов'язково проростуть у душі дитини. Це доводить актуальність розробки програм духовно-морального виховання.

Цілі та завдання програми:

Збереження духовно – морального здоров'я дітей. Залучення до моральних та духовних цінностей православної культури;

Формування почуття патріотизму через любов та інтерес до культури свого народу, до малої Батьківщини;

Прагнення відродити традиції сімейного виховання;

Створення єдиного освітнього простору, що включає дітей, освітян, батьків.

Завдання:

Виховувати повагу до моральним нормамхристиянської моралі;

Через вивчення національних культурних традицій виховуватиме любов до Батьківщини;

Формувати основні якості характер: волю, працьовитість, повагу до батьків та інших людей;

Орієнтувати сім'ю на духовно-моральне виховання дітей.

Режим занять:

Середа 15:05 - 15:30

П'ятниця 15:05 - 15:30

Неділя 09:00 – 09.30 (храм)

Форми занять:

Екскурсії до храму, бесіди, спостереження, розгляд творів іконопису, екскурсії до музею, Санаксарський монастир, тематичні заняття, підсумкові заняття, виготовлення великодніх та різдвяних виробів, музичні розваги.

Очікуваний результат:

Створення системи духовно-морального виховання дітей у МБДОУ, що ґрунтується на обліку можливостей, потреб, об'єднання зусиль усіх учасників педагогічного процесута впровадження у практику роботи дитячого садка нової моделі духовно-морального виховання дітей;

Розширення уявлень дітей про традиції російського народу на основі православної культури про історію рідного краю, формування любові до малої Батьківщини;

створення єдиного освітнього простору, що включає дітей, педагогів, батьків, служителів церкви;

Допомога сім'ї у формуванні особистості дитини на основі залучення до традицій православної культури;

Виховання шанобливого милосердного уважного ставлення до ближніх, навичок доброчесної поведінки, здатності до вдосконалення;

Дбайливе ставлення до навколишнього світу.

Способи перевірки:

Підсумкові тематичні заняття, заняття – заліки, спільні заняття зі служителями церкви.

Форми підбиття підсумків:

Підсумкове заняття наприкінці року у храмі.

Навчальний план:

Місяць: Жовтень

Преподобний Сергій Радонезький. год.

Покров Пресвятої Богородиці. 1ч.

Внутрішнє влаштування храму: іконостас, вівтар, світильники у храмі. 1ч.

Звідки ми знаємо Бога. Біблія – книга книг. 1ч.

Димитрівська батьківська субота – день богатирської слави. 2ч.

Священна історія Старого Завіту. 2ч.

Свято архістратига Михаїла та всіх небесних сил. 2ч.

Світ видимий та невидимий. Хто такі ангели? Ангел охоронець. 2ч.

Людина образ і подоба Божа. 2ч.

Життя перших людей у ​​раю. Божі Заповіді. 2ч.

Як зло увійшло у світ. 2ч.

Гріхопадіння та його наслідки. 2ч.

Обітниця Спасителя. 2ч.

Історія Каїна та Авеля. 2ч.

Заздрість. 2ч.

Святий Миколай Чудотворець. 1ч.

Свято Різдва Христового. 2ч.

- «Світло Різдвяної Зірки».2ч.

Ной. Ковчег. 2ч. Потоп.

Хрещення Господнє. 2ч.

Діти праведного Ноя. 2ч.

Хамство. Повага до батьків. 2ч.

Преподобний Серафим Саровський – швидкий помічник. 2ч.

Свято Стрітення Господнього. 2ч.

Дитинство Ісуса Христа. 2ч.

Новий Заповіт – життя Ісуса Христа. 2ч.

Масляна. Прощена неділя. 2ч.

Традиції російського народу. 2ч.

Почався Великий Піст. 2ч.

- «Міст на сім Верст».2ч.

Послух і свавілля. 2ч.

Батько та син. 2ч.

Ім'я – безцінний дар. 2ч.

Іменини. 2ч.

Великодні радощі. Курча в великодньому яєчку. 3ч.

Святий Великдень. 3ч.

Свята праведна блаженна Матрона Московська. 3ч.

Святий праведний Федір Ушаков. 3ч.

Святі рівноапостольні Кирило та Мефодій – творці старослов'янської абетки. 3ч.

Відвідування Собору святого праведного воїна Феодора Ушакова. 3ч.

Таємниця Святої Трійці. 3ч.

Свято Пресвятої Трійці. Трійця значок.

Публікації на тему:

Духовно-моральне виховання – одна з актуальних та найскладніших проблем, яка має вирішуватись сьогодні всіма, хто має відношення до.

Духовно-моральне виховання дітей старшого дошкільного віку у взаємодії сім'ї та ДНЗВ даний час найбільш актуальним є духовне виховання. моральних якостейособистості вже з дошкільного віку. Сучасне російське.

Духовно-моральне виховання дошкільнятУ Національній доктрині освіти РФ однією з важливих завдань позначені збереження культурної, духовно-моральної спадщини, історичних.

Духовно-моральне виховання дошкільнятПроблема духовно-морального виховання дошкільнят за останні десятиліття зазнала низки якісних та кількісних змін.

Консультація «Духовно-моральне виховання дошкільнят з урахуванням етнокультурного розвитку»Духовно-моральне виховання дошкільнят з урахуванням етнокультурного розвитку. 1. Проблема. Відторгнення підростаючого покоління від вітчизняної.

Програма

з духовно-морального виховання дошкільнят

« Твори добро»

Паспорт програми ……………………………………………………….2

Ведення………………………………………………………………….….5

Актуальність програми …………………. 5

Основні принципи програми……………………………………… 6

Основні напрямки програми …………………………………… 7

Форми роботи ………………………………………………….................7

Етапи реалізації програми ………………………………………… 8

Цільові орієнтири………………………………………………………13

ПАСПОРТ ПРОГРАМИ

Найменування програми	Програма духовно-морального виховання «Твори добро»
Розробники програми	Творча група педколективу
Основні цілі програми	Залучення дітей до духовних та моральних цінностей. Відродження найкращих вітчизняних традицій духовно-морального виховання.
Завдання програми	Становлення духовно-моральних цінностей у вихованців. Виховання почуття поваги та любові до батьків та оточуючих, дбайливого ставлення до навколишнього світу через компетентнісний підхід в освіті. Підвищення суспільної ролі сім'ї як першого наставника дитини у духовно-моральному вихованні. Сприяти підвищенню значення сімейних цінностей. Залучення до культури та традицій російського народу.
Учасники реалізації програми	Педагоги Батьки
Методичне забезпеченняпрограми.	Матеріально-технічний ресурс: Фото – відеоапаратура (фотоапарат, відеокамера), необхідних проведення фотовиставок, свят; Комп'ютер, мультимедійна приставка – для проведення занять. Кадровий ресурс: Педагоги ДОП; Рівень кваліфікації працівників відповідає завданню досягнення запланованих результатів, організації ефективної діяльності з цієї програми. Організаційний ресурс. Педагогу необхідно створити навколо себе привабливий для дитини колектив, з членами якого той міг би себе ототожнювати і де б культивувалися духовно-моральні норми та цінності. Інформаційно-методичний ресурс: Рославльський Історико-Художній музей; Бібліотека ім. Риленкова; Хата дитячої творчості;
Джерела фінансування	Залучення позабюджетних коштів
Очікувані результати	В результаті реалізації програми у вихованців сформуються такі уявлення: про сімейні традиції, особливості сімейних відносин; про духовні та моральні цінності; про ціннісне ставлення до навколишнього світу; про історію та культуру своєї країни; навчаться берегти та підтримувати красу; виявляти співчуття, співчуття, співпереживання;
Очікувані кінцеві результати	Планування виховного процесу відповідно до цієї програми, звертаючись до духовно-моральних традицій вітчизняної освіти та виховання, значно підвищить ефективність виховної роботиз духовно-морального розвитку вихованців, підвищить компетентність педагогів, батьків, розширить виховний простір та забезпечить активний вихід на соціум.

Актуальність програми «Твори добро»

Нині Росія переживає одне із непростих історичних періодів. І найбільша небезпека, яка підстерігає наше суспільство сьогодні, - не в кризі економіки, не в зміні політичної системи, а в руйнуванні особистості. Нині матеріальні цінності домінують над духовними, тому у дітей спотворені уявлення про доброту, милосердя, великодушність, справедливість, громадянськість і патріотизм. Усунення акцентів у розвитку маленьких дітей у бік ранньої інтелектуалізації, не сприяють духовному розвитку, у гонитві за розвитком інтелекту упускається виховання душі, моральний та духовний розвиток маленької людини, без яких усі накопичені знання можуть виявитися марними. І як результат цього – емоційна, вольова та духовна незрілість.

Також однією з проблем сучасної освіти є те, що в процесі виховання не дотримується історична спадкоємність поколінь. Діти позбавляються можливості брати приклад із людей, які жили в минулому, не знають, як люди вирішували свої проблеми, що стало з тими, хто пішов проти найвищих цінностей, і з тими, хто зміг змінити своє життя, подаючи нам яскравий приклад. Зроблені на сьогоднішній день спроби виховання духовно-моральної особистості показують, що найслабшим місцем у цій діяльності є сім'я. Багатьом батькам просто невідомо, що у дошкільному віці відбувається засвоєння соціальних норм, моральних вимог і зразків поведінки з урахуванням наслідування. Тому необхідно допомогти батькам усвідомити, що насамперед у сім'ї повинні зберігатися і передаватися моральні та духовні звичаї та цінності, створені предками, і що саме батьки відповідальні за виховання дітей.

Актуальність програми визначається потребою суспільства на духовно – моральному вихованні як необхідному елементі збереження та її подальшого розвитку соціуму.

Програма духовно-морального виховання дошкільнят є цілеспрямованим виховним процесом і передбачає певну систему змісту, форм, методів та прийомів педагогічних дій. Особливе місце приділяється сім'ї як першому наставнику дитини, а також колективно – творчій діяльності.

Основні засади програми:

1. Принцип інтеграції: поєднання навчання та духовно-морального виховання в естетичний, інтелектуальний, фізичний розвиток та трудове виховання.

2.Культурологічний принцип: Принцип культуровідповідності у вихованні згідно з сучасним трактуванням передбачає, що «виховання має ґрунтуватися на загальнолюдських цінностях культури і будуватися відповідно до цінностей і норм тих чи інших національних культур і специфічних особливостей, властивих традиціям тих чи інших регіонів, що не суперечать загальнолюдським цінностям.

3.Краєзнавчий:використовуючи місцеве оточення, проводяться екскурсії на природу, на виробництво, музеї, храми для накопичення чуттєвого досвіду.

4.Принцип пріоритетності регіональної культурної спадщиниозначає виховання на місцевому матеріалі з метою формування поваги до свого будинку, сусідів, друзів; дбайливого ставлення до природи рідного краю; залучення дитини до національної культурної спадщини, зразків національного, у тому числі місцевого фольклору, народних художніх промислів, національно-культурних традицій, творів місцевих письменників, поетів, композиторів, художників.

5.Принцип опори на емоційно-чуттєву сферу дитинивимагає створення умов виникнення емоційних реакцій та розвитку емоцій, які зосереджують увагу дитини на об'єкті пізнання, власному дії та вчинку, що досягається через співпереживання та прогнозування розвитку ситуації.

6. Принцип безперервності та наступностівиховання в сім'ї та школі на основі співробітництва (щоб не замінювали, а доповнювали).

Основні напрямки програми:

Система духовно – морального виховання включає такі напрями:

формування духовності дошкільнят через ставлення до живої та неживої природи;

сприйняття літературних творів;

естетичний розвиток дітей;

співробітництво сім'ї та ДОП

звернення до духовно – моральних традицій та цінностей свого народу.

Форми роботи:

З дітьми:	Організована освітня діяльність; Прогулянки; Спостереження; Свята; Літературні вечори, дозвілля; Екскурсії; Виставки; Читання художньої літератури; Зустрічі з цікавими людьми
З кадрами:	Методичні об'єднання; Педагогічні поради; Семінари; Консультації; Анкетування; Обмін досвідом; Самоосвіта; Курси підвищення кваліфікації; Взаємовідвідування; відкриті перегляди; Майстер-класи; Участь у конкурсах різних масштабів.
З батьками	Батьківські збори; Дні відчинених дверей; Консультації; Спільні акції; Вечори відпочинку; Виставки; Свята; Спортивні заходи; Анкетування

Етапи реалізації програми

Діагностичний:

Виявлення складнощів учасників Програми;

Аналіз стану виховно-освітньої роботи.

Теоретичне дослідження:

Вивчення теоретичних питань;

Попередня робота, збирання матеріалів;

Організація роботи творчих груп.

Практична частина:

Розробка та прийняття Програми, оформлення посібників;

Напрацювання практичного матеріалу;

Встановлення взаємозв'язку із соціальними інститутами.

Розробка та реалізація проектів.

Підбиття підсумків роботи:

Виступ із досвідом роботи на конференціях різного рівня, захист проектів.

Основний зміст програми «Твори добро».

Програма включає 8 блоків на основі співробітництва, співтворчості, спільного пошуку ДОП, сім'ї, дитячих освітніх закладів, музею, бібліотеки, Будинки школяра, громадських організацій.

Тематичні блоки:

Найменування	Основні теми		Форми роботи
	«Мій дитячий садок» "Моя сім'я" «Всі на білому світлі сонеччині діти» «Вдивись у себе – порівняй з іншими» «Я і моє ім'я» "Чим ми схожі, чим відрізняємося"	Допомогти дитині розкрити сутність людини, усвідомити свою індивідуальність, особливість, неповторність. Підвищити педагогічну культуру батьків Гармонізувати дитячо-батьківські відносини, досягти оптимального рівня взаємодії дитячого садка та сім'ї через створену систему співробітництва та партнерства	Вивчення сімей, сімейних традицій Створення альбомів про сім'ю Тестування; Анкетування; Творчі роботи; Педагогічні спостереження; Складання генеалогічних дерев; Проведення спільних вечорів, свят
II Моє улюблене місто	Історія міста Визначні місця міста «Тепло рідного дому»	Формувати у дітей поняття про належність до свого міста, свідомість себе як особистості-громадянина своєї «малої» батьківщини, шанобливе, дбайливе ставлення до пам'яток, культури та історії рідного міста;	Спільні екскурсії, Творчі роботи; проекти; Виставки; Сімейні читання; Створення фотоальбомів «Подорож містом» Участь у акціях Участь у концертах Виготовлення макету міста,
III Навчання та праця поряд йдуть	Професії «У праці людина добрішає»	Виховання позитивного ставлення до праці як важливої ​​цінності, розвиток потреби у творчій праці; Виховання дбайливого ставлення до результатів своєї праці, праці інших;	Читання художньої літератури; Участь у суботниках; Створення фотоальбому «Професія моїх батьків» Сюжетно-рольові ігри; Продуктивна діяльність: малювання, ручна праця, аплікація, ліплення; самообслуговування, чергування Участь у оглядах-конкурсах Створення предметно-розвивального середовища
IV Край мій Смоленський	Історія Смоленського краю Природа Смоленської області Визначні пам'ятки По святих місцях Смоленщини	Формувати уявлення про рідний край; Розширювати знання про природу рідного краю; Виховувати шанобливе, дбайливе ставлення до пам'яток, культури та історії рідного краю; Розширювати знання дітей про святині, виховувати любов та повагу до святих місць;	Створення фотоальбому Виставки співтворчості Проведення консультацій, батьківських зборів Читання художніх творів Проведення дозвілля Віртуальні екскурсії, презентації
V Дорога добра	«Добре слово, що ясний день» «Дружимо з добрими словами» «Подаруй іншому радість» «Добрим жити на білому світі веселіше» Чого в інших не любиш, того не роби сам «Хороші пісні до добра ведуть» День добрих справ	Виховувати повагу, доброзичливість до близьких та оточуючих людей; Розширювати словниковий запас дітей рахунок добрих і ввічливих слів, автоматизувати в повсякденної промови; Сприяти формуванню емоційно-позитивних інтонацій у мовленнєвому спілкуванні; Формувати вміння вирішувати конфліктні ситуації мирним шляхом; Виховувати бажання робити добрі вчинки;	Читання художньої літератури Проведення акцій Створення відеописів для дітей «Ми сумуємо без тебе» Проведення тематичних свят «День матері», «День літньої людини» Анкетування Розучування віршів, пісень
VI Я - Росіянин	Обійди весь світ, кращого за Батьківщину немає! (Знайомство з символами, прапором, гербом); Збережемо та примножимо рослинний та тваринний світ "Ми зберемо дружний хоровод" «З російським запалом по російських просторах» Ми пам'ятаємо та пишаємося Традиції народних свят Улюблені казки "Я маю право…!" "Наші сусіди"	Ознайомити дітей із символами держави: гімном, прапором, гербом; Виховувати дбайливе ставлення до природи; Залучати дітей до духовної спадщини російського народу; Виховувати любов та дбайливе ставлення до рідної мови; Формувати шанобливе, дбайливе ставлення до культурних цінностей; Розвивати здатність до індивідуального творчого самовираження у різних видах творчості; Допомогти усвідомити приналежність до свого народу, держави, дати поняття про права та обов'язки;	Читання художньої літератури Розгляд альбомів, карт, репродукцій Участь у конкурсах Педагогічні проекти Продуктивна діяльність Проведення тематичних свят Пізнавальні свята, дозвілля Ярмарок Сюжетно-рольові ігри Зустрічі з цікавими людьми Народні ігри
VII Брати наші менші	"Домашній улюбленець" «Дружок» "Ми з тобою однієї крові" "Не проходьте повз" «Села пташка на віконце» «Двері відчиніть якнайшвидше – кіт м'ячить біля дверей» Що б зробив я «Ми відповідаємо за тих, кого приручили»	Виховувати почуття милосердя до блудних тварин; Формувати основи поведінки у поводженні з тваринами; Вчити надавати допомогу тваринам;	Створення книги «Наші вихованці» Бесіди про бездомних тварин Проведення акцій Читання художніх творів про тварин Створення презентацій Створення пісочної анімації «Пропав собака» Показ спектаклів Виставки малюнків Складання оповідань Вирішення проблемних ситуацій
VIII Природа – наш дім	«Природа рідного краю» «Сонце, повітря та вода» "Давай пройдемося повільно по лузі ..." "Не нашкодь" «Дорогою добра»	Виховувати гуманне ставлення до природи; Виховувати елементи екологічної свідомості, ціннісні орієнтації у поведінці та діяльності, що забезпечують відповідальне ставлення до соціального та природного середовища	Показ презентацій Читання художньої літератури Театралізація з мотивів казок Проведення акцій Розучування віршів, Педагогічні проекти Продуктивна діяльність Виставки малюнків та виробів

Цільові орієнтири

Молодший дошкільний вік	Усвідомлення своєї індивідуальності, уявлення себе як члена сім'ї Формування доброзичливості, допитливості, дружелюбності, емоційної чуйності дитини на стан близьких людей, участь разом із дорослими у добрих справах Виховання дбайливого ставлення до праці, бажання допомогти дорослим Розвиток здатності вирішувати проблеми та долати невдачі Формування засад екологічної культури
Середній дошкільний вік	Усвідомлення приналежності до свого міста, національності Формування гуманної та культурної поведінки, дотримання моральних норм, доброзичливих відносин між дітьми. Пробудження дбайливого ставлення до своєї мови Виховання позитивного ставлення до праці, бажання працювати Розвиток здатності вірити в себе та у свої можливості Формування уявлень про природу рідного краю та гуманного ставлення до неї
Старший дошкільний вік	Усвідомлення належності до свого народу, республіки, держави Формування гуманної та культурної поведінки, толерантної свідомості. Активна участь у житті міста, усвідомлення себе як особистості – громадянина своєї «малої» батьківщини Виховання поваги до людей праці, формування потреби працювати Розвиток відчуття себе успішною особистістю, індивідуального та творчого самовираження у різних видах творчості Формування екологічної культури, розвиток екологічного мислення та творчої уяви

Конференція: Розвиток дітей дошкільного віку

Організація: МКДОУ «Підгоренський дитячий садок №1»

Воронезька область, смт. Підгоренський

Ключовим завданням сучасної державної політики Російської Федераціїє забезпечення духовно- морального розвиткута виховання особистості та громадянина Росії.

Духовно - моральне виховання підростаючого покоління у «Концепції духовно - морального розвитку та виховання особистості громадянина Росії» від 05.11.2008 р.

Концепція розроблена відповідно до Конституції РФ, Федерального закону «Про освіту в Російській Федерації» на основі щорічних послань Президента Росії Федеральним зборам РФ.

Втішно, що нині, коли розпочався процес духовного відродження Росії, з 1 січня 2014 року набрав чинності Федеральний державний освітній стандарт дошкільної освіти, який закріпив пріоритет духовно-морального виховання дошкільнят.

Так у Загальні положеннявідзначено, що одним із основних принципів дошкільної освіти є залучення дітей до соціокультурних норм, традицій сім'ї, суспільства та держави.

Одним із завдань освітнього стандарту є об'єднання навчання та виховання в цілісний освітній процес на основі духовно-моральних та соціокультурних цінностей та прийнятих у суспільстві правил та норм поведінки на користь людини, сім'ї, суспільства.

Тому в нашому дитячому садку програму з духовно – морального виховання Л.Л.Шевченка «Добрий світ» запроваджено у всі види діяльності дітей згідно робочій програмі, розробленої відповідно до приблизної основної загальноосвітньої програми дитячого садка «Від народження до школи».

Використовується і парціальна програма «Залучення до витоків російської національної культури»(Автори Князєва та Маханєва).

Відповідно до ФГОС система духовно-морального виховання дошкільнят включає такі напрямки:

• звернення до духовно-моральних традицій та цінностей свого народу;
• естетичний розвиток дітей;
• формування потреб у здоровому образіжиття;
• співробітництво дитячого садка, сім'ї та релігійних організацій.

Метою духовно-морального виховання є формування та розвитку соціально-значимих цінностей, громадянськості і патріотизму, сприяння набуттю дошкільнятами морально-затребуваного духовного досвіду, заснованого на традиціях російського Православ'я.

Завдання:

• інтелектуальне та духовне збагачення дітей;
• елементарне знайомство із православною вірою;
• відродження російських національних традицій та звичаїв;
• формування уявлень про доброту, милосердя, великодушність, справедливість і патріотизм;
• формування духовно-морального відношення та почуття причетності:
• до рідного дому, сім'ї, дитячого садка, міста, країни;
• до культурної спадщини свого народу;
• до природи рідного краю;
• створення умов, які забезпечують емоційне благополуччя кожної дитини.

Освітній стандарт дошкільної освіти є сукупністю обов'язкових вимог до дошкільної освіти. Розглянемо положення щодо духовно-морального виховання дошкільнят.

У вимогах до структури освітньої програми ДО та її обсягу розкривається зміст програми. Воно забезпечує розвиток особистості, і охоплювати певні напрями розвитку та освіти дітей, освітні галузі.

Соціально-комунікативний розвиток спрямоване на засвоєння норм і цінностей, прийнятих у суспільстві, включаючи моральні та моральні цінності; формування шанобливого ставлення та почуття приналежності до своєї сім'ї та до спільноти дітей та дорослих у ДТЗ; формування позитивних установок до різних видів праці та творчості.

Пізнавальний розвиток формування первинних уявлень про малу батьківщину та Батьківщину, уявлень про соціокультурні цінності нашого народу, про вітчизняні традиції та свята.

Розвиток мовлення включає володіння мовою як засобом спілкування та культури; знайомство із книжковою культурою, розуміння на слух текстів різних жанрів дитячої літератури.

Художньо-естетичний розвиток передбачає сприйняття музики, художньої літератури, фольклору; реалізацію самостійної творчої діяльності дітей.

Фізичний розвиток спрямоване на охорону життя та зміцнення фізичного та психічного здоров'я.

Конкретний зміст освітніх областей у сфері духовно-морального виховання дітей дошкільного віку (від 3 до 8 років) залежить від вікових та індивідуальних особливостей дітей та реалізується у різних видах діяльності:

Частина програми, що формується учасниками освітніх відносин, що становить не більше 40 % загального обсягу, включає різні напрями та враховує освітні потреби, інтереси та мотиви дітей, членів їх сімей та педагогів та орієнтована на специфіку національних, соціокультурних умов, в яких здійснюється освітня діяльність на вибір тих форм організації роботи з дітьми, які найбільшою мірою відповідають потребам та інтересам дітей, а також можливостям педагогічного колективу; на традиції, що склалися, ДОО або групи.

У Вимогах до умов реалізації основної освітньої програми ДО йдеться про те, що умови, необхідні для створення соціальної ситуації розвитку дітей, передбачають:

• забезпечення емоційного благополуччя через поважне ставлення до кожної дитини, до її почуттів та потреб;
• встановлення правил взаємодії у різних ситуаціях: створення умов для позитивних, доброзичливих відносин між дітьми, у тому числі належать до різних національно-культурних, релігійних спільнот та соціальних верств;
• взаємодія з батьками з питань освіти дитини, безпосереднього залучення їх до освітньої діяльності, у тому числі через створення освітніх проектів спільно з сім'єю.

Відповідно до цільових орієнтирів духовно-моральна культура дошкільнят складається з встановлення позитивного ставлення до світу; можливості оцінювати вчинки людей і дотримуватися соціальних норм і правил; адекватного прояву своїх почуттів у взаєминах з дорослими та однолітками.

Таким чином, ФГОС ДО дає можливість більш поглиблено і цілеспрямовано займатися проблемою духовно-морального виховання дошкільнят.

Вся робота в дитячому садку з духовно-морального виховання ведеться за трьома напрямками:

1) Самоосвіта педагогів.

Методична робота у дитячому садку спрямована на підвищення рівня теоретичних знань педагогів про православну культуру та виховання, освоєння різноманітних формта методів духовно-морального розвитку дітей у різних видах діяльності, а також визначення основних напрямів взаємодії з сім'ями вихованців

2) Спільна діяльність із дітьми.

Це: проведення пальчикових, сюжетно-рольових, дидактичних ігор, словесних, рухливих, ігор-забав, народних та хороводних ігор. В організації сюжетно-рольових ігор педагоги враховують моральну сторону рольової взаємодії: лікар не тільки лікує хворих, він співпереживає, виявляє милосердя та співчуття, вчитель терплячий та доброзичливий, продавець чесний та сумлінний;

• продуктивна діяльність: виготовлення виробів, подарунків та малюнків для іменинників та до православних свят.

3) Взаємодія із батьками.

З 2009 року за погодженням з батьками щотижня, у другій половині дня з дітьми дитячого садка проводиться гурток «Свічечка» за програмою Л.Л.Шевченка «Добрий світ».

Програма визнана допомогти дітям розкрити високі духовні та моральні сенси життя людини шляхом залучення до духовно-моральних цінностей православного християнства та традицій російського народу. Зміст цієї програми, побудований відповідно до вітчизняної педагогічної спадщини, заснований на наукових теоріях про єдність духовного та матеріального буття світу та людини.

З батьками вихованців проводиться анкетування, з питань актуальності духовно-морального виховання, яке показало більшість батьків, (а саме 53,5% за результатами анкетування) дуже стурбовані духовно-моральним розвитком своїх дітей і намагаються використовувати різні можливості для їх виховання.

85% батьків задоволені роботою педагогічного колективу дитячого садка за цим напрямком. На загальних батьківських зборах у жовтні місяці кожного року батьки пишуть заяви про згоду відвідувати гурток.

Згідно з Федеральним державним освітнім стандартом дошкільної освіти велике значення має взаємодія педагога з сім'ями у справі духовно-морального виховання дитини, яка проходить через заняття та свята, спільні заходи, батьківські збори, круглі столи, зустрічі зі священнослужителем, у яких обговорюються нагальні питання виховання дітей.

Гурткова діяльність проводиться з 20 дітьми різного віку. Зібрано змістовний теоретичний та практичний матеріал.

Для ознайомлення дітей та закріплення вивченого матеріалу у групі оформлено православний та патріотичний куточки, створено інформаційний стенд для батьків, у якому розміщено інформацію духовно-морального змісту.

У дитячому садку використовуються такі форми роботи з духовно-морального виховання:

• читання народних та авторських казок, літературних творів із серії «Дітям про віру», казки про материнське кохання;
• цикл занять під назвою «Уроки доброти», метою яких є виховання моральних цінностей та пізнання самого себе у світі людей.
• знайомство з православними та народними святами та проведення деяких з них (Різдво Пресвятої Богородиці, Різдвяні Святки, Масляна, Великдень, Благовіщення, Трійця, Покровський ярмарок).
• тематичні виставки дитячої творчості;
• знайомство дітей із життям православних святих та захисників землі російської, як приклад високої духовності, моральності та патріотизму;
• екскурсії до храму з метою ознайомлення з особливостями архітектури, внутрішнім пристроєм, іконографією;
• екскурсії в природу та знайомство з красою Божого світу;
• театралізовані постановки на моральні теми: про прощення, про працьовитість, про повагу до старших;
• Останнім часом проектний метод став широко використовуватися освітянами дитячого садка. Спільно з батьками проводяться довгострокові та короткострокові проекти такі як «Уроки доброти», «Моя мама найкраща», «Сімейні герби та символи»;
• у дитячому садку є спеціально організовані приміщення для ознайомлення дітей з традиціями та побутом народів Росії міні-музей

«Російська хата», де діти займаються, проводять екскурсії, посиденьки та розваги. У ньому зібрані справжні експонати селянського побуту кінця XIX початку 20 століття і сприяють прилученню дітей до селянської культури та побуту.

У нашому дитячому садку діти живуть у затишному світі тепла та доброти, у світі духовності та фантазії. Адже все найкраще, що почне формуватися в дитячому садку, знайде своє відображення в подальшому житті і вплине на подальший розвиток і духовно-моральні досягнення людини.

Список літератури.

1. «Концепція духовно-морального розвитку та виховання особистості громадянина Росії» від 05.11.2008 р.
2. Федеральний закон Російської Федерації від 29 грудня 2012 р. N 273-ФЗ "Про освіту в Російській Федерації".
3. Наказ Міністерства освіти і науки Російської Федерації (Мінобрнауки Росії) від 17 жовтня 2013 року N 1155 Москва "Про затвердження федерального державного освітнього стандарту дошкільної освіти".
4. Альошина Н.В. Патріотичне виховання дошкільнят. – М., 2004.
5. Кіркос Р.Ю. Патріотичне виховання дошкільнят. – С-Пт., 2005.
6. Куломзіна С. Наша Церква та наші діти. Християнське виховання людей у сучасному світі. – М., 2008.
7. Петрова В.І. Т.Д. Стульник. Моральне вихованняв дитячому садку. – М., Мозаїка-Синтез, 2008.
8. Шишова Т.П. Як виховати у дитині послух? – М., 2010.
9. Шишова Т.П. Як виховати у дитині відповідальність? -М., 2010.
10. Виховання моральних почуттів у старших дошкільнят / За ред. A. M. Виноградової. - М.: Просвітництво, 1989.
11. Морально-естетичне виховання у дитячому садку / Під ред. Н. А. Ветлугін. - М.: Просвітництво, 1989.

Звернення до досвіду православної педагогіки нині, коли йде пошук духовного відродження Росії, особливо актуально, оскільки суспільство і держава гостро потребують освітніх моделях, які забезпечують духовно-моральні компоненти змісту освіти.

Сьогодні перед системою освіти стоїть завдання вибудувати у чіткій відповідності до законодавчою базоюбезперервну систему духовно-морального виховання на щаблях дошкільного, початкового та основного загальної освіти, яку у перспективі можна було б розглядати як певний соціокультурний стабілізатор життєдіяльності суспільства в цілому.

Федеральний закон №273 від 29.12.2012. «Про освіту в Російській Федерації» (Стаття 87. Особливості вивчення основ духовно-моральної культури народів Російської Федерації. Особливості здобуття теологічної та релігійної освіти, п.1) вказує, що «З метою формування та розвитку особистості відповідно до сімейних та суспільних духовно -моральними та соціокультурними цінностями в основні освітні програми можуть бути включені, в тому числі на підставі вимог відповідних федеральних державних освітніх стандартів, навчальні предмети, курси, дисципліни (модулі), спрямовані на отримання знаннями, що навчаються, про основи духовно-моральної культури народів Російської Федерації, про моральні принципи, про історичні та культурні традиції світової релігії (світових релігій), або альтернативні їм навчальні предмети, курси, дисципліни (модулі)».

У Концепції підкреслюється, що виховання має бути спрямоване досягнення національного виховного ідеалу, тобто. виховання високоморального, творчого та компетентного громадянина Росії, «вкоріненого в духовних і культурних традиціях багатонаціонального народу Російської Федерації».

Суспільство тоді може вирішувати масштабні національні завдання, коли він має загальну систему моральних орієнтирів. Ця система вибудовується поступово шляхом формування поваги до рідної мови, самобутніх національно-культурних цінностей, пам'яті предків та історії своєї країни.

Сьогодні духовно-моральне виховання передбачається будувати на базових національних цінностях (патріотизм, соціальна солідарність, громадянськість, сім'я, особистість, праця та творчість, наука, традиційні релігії, мистецтво та література, природа, людство), що передаються з покоління в покоління та забезпечують успішне країни в сучасних умовах. Базові національні цінності, будучи пріоритетними моральними установками, існують у культурних, сімейних, соціально-історичних та релігійних традиціях.

Зазначимо, що базові цінності насамперед формуються у сім'ї. Але тільки система освіти здатна забезпечити системний, послідовний і усвідомлений духовно-моральний розвиток і виховання особистості. Початок духовно-моральних основ формування особистості має бути покладено якомога раніше, у дошкільному віці, з урахуванням вікових особливостей та умов суспільного та сімейного виховання. Виховання дитини має бути спрямоване на формування громадянської відповідальності, духовності та культури, небайдужості, самостійності, здатності до успішної соціалізації у суспільстві.

Виникає проблема: як зробити так, щоб дитина була внутрішньо вільною, а зовні вихованою? Якщо ми хочемо, щоб у майбутньому діти любили свою країну і прагнули зробити життя в ній кращим, необхідно закласти основу для цього кохання. Дитина, перш за все, повинна дізнатися про те найкраще, чого досягли її співвітчизники і розуміти, що ці досягнення - результат праці окремих людей у ​​різних сферах.

Виховна система з духовно-морального і патріотичного виховання забезпечує єдність виховних, розвиваючих і навчальних цілей і завдань і проходить через всі форми роботи з дітьми.

Суть цього виховання полягає в тому, щоб посіяти і виростити в душах наших дітей насіння любові до рідного дому, сім'ї, природи, до історії, культури та духовного багатства нашого народу. Батьківщина, Батьківщина, Єднання, Духовність у цих словах, близькі кожній людині образи: мати і батько, батьки, ті, хто дає життя новій суті, єднання та духовна сутність кожної сім'ї.

Що може зацікавити дитину? Наша багатовікова історія та культура. Терпіння, доброта, щедрість, милосердя, прагнення духовності - ось те, що завжди лежало в основі побуту та традицій російської людини.

Мета виховно-освітньої роботи:

• Збереження духовно-морального здоров'я дітей. Залучення їх до моральних та духовних цінностей православної культури.
• Вивчення історії, культури, природно-екологічної своєрідності рідного краю, Росії.
• Прагнення відродити традиції сімейного виховання.

Завдання виховно-освітньої роботи:

• Створити в ДОП необхідні умовидля організації роботи з духовно-морального, патріотичного виховання.
• Підвищити професійний рівень освітян.
• Забезпечити освітній процес необхідною художньою та педагогічною літературою.
• Орієнтувати сім'ю на духовно-моральне виховання дітей (ознайомлення батьків з основами православної педагогіки та психології, формування уявлень про форми традиційного сімейного устрою.)

Завдання виховної системи:

• Розвиток моральної свідомості, почуттів, поведінки дитини.
• Формування емоційно-вольової сфери особистості дошкільника.
• Розвиток соціальних умінь та навичок поведінки.
• Виховувати позитивне ставлення до світу.

Основна ідея:

Виховна система, що склалася в ДОП з духовно-морального розвитку особистості дошкільника сприяє цілісному духовно-моральному та соціальному розвитку, формуванню внутрішнього світу та спрямована на розвиток моральної позиції дитини.

Підходи виховної системи

• змістовний компонент - оволодіння дітьми, доступних віку, обсягом уявлень та понять про навколишній світ: соціальний устрій суспільства, життя народу, історію країни, культуру, традиції народу, природу рідного краю,
• емоційно-спонукальний - переживання особистістю позитивного емоційного відношеннядо засвоюваних знань, навколишнього світу, прояв інтересу до цих відомостей, потреби розширити свій кругозір, прагнення брати участь у суспільно корисній праці;
• діяльний компонент - реалізація емоційно відчутних та усвідомлених знань у діяльності, наявність комплексу морально-вольових якостей, розвиток яких забезпечує дієве ставлення до навколишнього.

Принципи реалізації роботи:

• принцип енциклопедичності (у дитини формуються уявлення та знання про все, що його оточує);
• принцип культуровідповідності (облік національних цінностей та традицій в освіті);
• принцип систематичності, послідовності, наступності у навчанні. За дотримання даного принципу можна досягти позитивного результату в роботі;
• принцип результативності. Передбачає обов'язковість спілкування вихователя з дитиною, з'ясування того, що і як вона зрозуміла, відчув. З цією метою освітяни розробляють анкети, тести;
• принцип розвитку самоцінних форм активності Відповідно до цього принципу наші вихованці отримують можливість пізнавати світ через ті види діяльності, які їм найбільш привабливі.

Додаткові програми з духовно-морального та патріотичного виховання.

Шевченка Л.Л. «Добрий світ» - Православна культура для малюків, яка рекомендована Міністерством освіти Московської області та впроваджується у практику роботи ДОПз духовно-морального виховання

Програма з цивільно-патріотичного виховання

Н.В.Алешина «Ознайомлення дошкільнят з навколишнім та соціальною дійсністю»

Назва програми	Ціль програми	Вік дітей
Н.Г.Зеленова «Ми живемо в Росії»	Виховання гуманної, духовно-розвиненої особистості, гідних майбутніх громадян Росії, патріотів своєї Батьківщини.
Н.В.Алєшина «Ознайомлення дошкільнят з оточуючим та соціальною дійсністю»	Виховання любові до Батьківщини через виховання моральних якостей: любов до близьких людей, прихильність до рідному місту, почуття гордості за свою країну, повага до людей праці.
Шевченка Л.Л. «Добрий світ»	Закласти основу моральної культури дитини, виховати у ньому такі якості, які допоможуть у житті як відрізнити добре від злого, а й протистояти злу.
Л. В. Коломійченко, Г. І. Чугаєва, Л. І. Югова «Дорогою добра»	Своєчасне, що відповідає віковим, статевим, етнічним особливостям дітей дошкільного віку, та якісне, що забезпечує досягнення оптимального рівня, соціально-комунікативний розвиток дошкільнят.

Основні положення щодо духовно-морального виховання дітей, які містяться в цих програмах, успішно інтегруються з освітніми областямиосвітньої програми ДНЗ: що забезпечують розвиток дітей у всіх п'яти взаємодоповнюючих освітніх галузях:

• соціально-комунікативний розвиток;
• пізнавальний розвиток;
• мовленнєвий розвиток;
• художньо-естетичний розвиток;
• фізичний розвиток.

Очікувані результати, дитина випускник:

• повинен знати та поважати, з урахуванням його вікових особливостей, основні соціоформуючі вітчизняні народні традиції, любити Батьківщину, рідну землю, рідну домівку, любити ближніх, поважати старших;
• діти повинні навчитися поважати працю інших людей, свідомо виконувати свої обов'язки;
• зберігати тисячолітні традиції захисників нашої Батьківщини, відчувати відповідальність за життя своїх близьких та свою Батьківщину;
• розглядати свою та чужу поведінку з традиційної для Росії християнської моральної точки зору;
• знати та застосовувати на практиці загальноприйняті норми та правила поведінки;
• виявляти доброзичливе ставленнядо оточуючих людей, живої природи, культури, літератури, мистецтва;
• оволодіти відповідними віком комунікативними навичками та вміннями;
• дитина повинна сприйняти красу рідної мови, прагнути уникати слів і виразів, що засмічують рідну мову.

Зроблені на сьогоднішній день спроби виховання духовно-моральної особистості показують, що найслабшим місцем у цій діяльності є сім'я. Як правило, основна частина батьків вихованців вважають себе православними людьми, проте вони погано уявляють православні вчення, не часто бувають у храмі. До того ж у батьків дуже мало знань про вікових особливостяхдітей, про виховання, народну педагогіку.

Тому необхідно допомогти батькам усвідомити, що насамперед у сім'ї повинні зберігатися і передаватися моральні та духовні звичаї та цінності, що саме батьки відповідальні за виховання дітей. Практика роботи з духовно - моральному вихованню показує, що з сім'єю необхідно приділяти основну увагу. Наше завдання – допомогти батькам усвідомити, що насамперед саме батьки відповідальні за виховання дітей.

Завдання:

1.Вивчення вихователями методичних джерел та педагогічної періодики, організація роботи творчої групи педагогів з патріотичного, духовно-морального виховання, формування у батьків активної позиції з питань патріотичного, духовно-морального виховання.

2.Організація роботи з розробки перспективного планування, розроблення та реалізації освітніх проектів, залучення батьків до проведення спільних заходів.

Форми взаємодії із батьками.

Всю роботу з розвитку у дошкільника моральних якостей необхідно вести разом із батьками: повідомляти їм про досягнення та проблеми дітей, консультуватися з ними про індивідуальних особливостяхкожної дитини, виявляти походження факторів, що гальмують розвиток, навчати самих батьків прийомам і методам морального виховання в сім'ї.

З метою встановлення тісних контактів із сім'єю, для забезпечення єдності у вихованні моральної культури використовуються такі методи:

• загальні та групові батьківські збори;
• консультації;
• відвідування педагогом сімей своїх вихованців;
• дні відчинених дверей;
• проведення спільних заходів (виставок, конкурсів, тематичних батьківських семінарів-співбесід, спільно організовані з батьками свята);
• анкетування та тестування батьків з метою консультативної допомоги з питань сімейного виховання;
• індивідуальні консультації спеціалістів (методистів, педагогів-психологів, священнослужителів);
• використання наочності: інформаційні стенди для батьків, папки-пересування, виставки дитячих робіт, дидактичних ігор, літератури;
• допомога батьків освітній установі (упорядкування території, участь у підготовці свят, дрібний ремонт, господарські роботи).

Основні форми роботи з дітьми.

У діяльності дошкільного закладу простежуються кілька напрямів роботи із дітьми.

1. Духовно-освітнє.Тут освітяни будують освітній процес з урахуванням рівня морального, духовного та соціального розвитку дітей. ( Тематичні заняття, проектна діяльність, дослідницька робота, бесіди, читання літератури, розгляд ілюстрацій, прослуховування аудіозаписів) Для формування моральних якостей особистості дитини дошкільного віку в дитячому садку використовуються такі методи:
2. Бесіда . Розмовляючи з дітьми, вихователі спонукають їх думати та говорити. Задаючи їм два - три запитання, дають хлопцям висловитись. Це дозволяє педагогам зрозуміти, про що діти думають, що знають з особистого досвіду. У старших групах проводяться етичні бесіди – це планові, підготовлені заняття із дітьми. Наприклад "З якої я казки?", де на прикладі героїв казок у дітей закріплюються уявлення про такі якості людини, як доброта, скромність, сміливість, показуючи їх у порівнянні з негативними якостями: жорстокістю, злом, боягузтвом, лінню. За допомогою вихователя хлопці вчаться справедливо оцінювати вчинки своїх однолітків, а часом і дорослих, вчаться розуміти, що можна, а що не можна, що добре, а погано.

Зразкові теми розмов: "Будь завжди ввічливим", "Що добре, що погано і чому", "Ваші добрі вчинки", "Чим можна порадувати маму", "Що таке дружба?", "Що таке подвиг?" зло» і т.д.

1. Читання та аналіз художніх творів , наприклад, Л.Н.Толстой «Два товариша», «Батько і сини» «Дід і онук», А. Кузнєцової "Ми посварилися", К.Д.Ушинського "Вмій почекати", А.Барто "Помічниця". Естетичний фон заняттям створюють вірші, загадки, пісні, включені як у основну частину, і у додаткову роботу з дітьми. Літературний матеріал незамінний у духовно-моральному вихованні дитини, оскільки дітям легше оцінювати поведінку та вчинки інших, ніж свої власні. Для всебічного розвитку особистості необхідно включати дітей у різну діяльність, пов'язану з художньою літературою. Наприклад, хлопці створюють свої малюнки за мотивами казок, оповідань, організовуються виставки робіт.
2. Гра.Відомо, що у дошкільному віці найближчою і зрозумілою дитині діяльністю є гра. У роботі з дітьми використовуються колективні ігри-заняття, ігри-вправи, ігри-інсценування, ігри-казки, сюжетно-рольові ігри. За допомогою гри можна вирішувати різні корекційні завдання: одна і та ж гра для однієї дитини може бути засобом подолання страху, підвищення самооцінки; для іншого – засобом надання тонізуючого ефекту, для третього – школою розвитку моральних почуттів, гуманних відносин із однолітками. Позитивний ефект дають такі ігри та вправи: «Вітаємо один одного»; «Підбери картинку до «добре» та «погано»»; «Склади список своїх обов'язків із сюжетних картинок для дому та саду» ( колективна роботау групі або парі); «Згадай, які вчинки ти здійснив за цей день», «Намалюй, розкажи про них»; Допоможи хлопцям скласти «Словник ввічливих слів»; До тебе прийшли гості: гра "Гість - господар"; "Ти в театрі"; "Розмова по телефону"; «Намалюй подарунок другові (мамі…)»; "На дні народження"; "Іменини"; "Якщо другу погано ..."; «Вчимося спілкуватися…» (закінчи фразу). Конкурс та захист малюнків «Чому тебе навчили казки?»; гра «Як тебе звуть друзі?» (діти у групах обговорюють і висловлюють думки про те, як вони ставляться до прізвиськ, прізвиськ, звернення на прізвище). «Як вчинити…: проблемні ситуації»; оповідання «Мій характер та мої вчинки»; розкажи, як ти допомагаєш удома…

2.Культурно-пізнавальне.(розваги, свята, художньо-продуктивна діяльність, екскурсії, цільові прогулянки).

Протягом року у дитячому садку проводиться безліч свят. А православні свята – це особливі свята. Попередньо дітям необхідно докладно роз'яснювати деякі традиції, звичаї, слова, пов'язані безпосередньо з цим святом. Дітей знайомлять із доступними для їхнього розуміння розповідями про земне життя Христа, про жертовну любов Божу до людей і про шлях людського спасіння. До свята діти роблять подарунки, прикраси, навчають вірші, пісні, танці. У спільній діяльності діти легше усвідомлюють правила доброго та благочестивого життя.

Особливе місце займає формування дбайливого та шанобливого ставлення дітей до жінок. Відродження традиції святкування православних святсприяє розумінню ролі жінки у світі, дає можливість проявити та закріпити гідне ставлення до жінок на більш глибокій основі.

Традицією має стати покладання квітів до пам'ятників загиблим під час ВВВ, зустрічі з військовими, святкування Дня захисника Вітчизни, відвідування краєзнавчих музеїв. Спільні заходи такого плану допомагають засвоєнню дітьми правил культури поведінки, викликають емоційні та естетичні переживання, які є дуже важливими для створення сприятливого клімату, загального духовно-морального виховання дошкільнят.

Таким чином, завдяки культурно-пізнавальному напрямку створюються умови, за яких дитина до школи отримує знання про Бога, світ, людину за активної та радісної участі самої дитини.

1. Морально-трудовий напрямок(Всі види праці, продуктивна діяльність) Праця дитини - дошкільника невелика і нескладна. Проте він необхідний формування його особистості.

Включення праці систему виховання уможливлює цілісний розвиток особистості дитини. Формування доброго розумного ставлення до природи, заповіданої Богом людині, передбачає не так накопичення знань про природу, як виховання любові до неї. Вміння дивитися на світ із любов'ю свідчить про позитивний розвитокдуховно-моральної та соціокультурної сфери дитини.

На заняттях художньо-продуктивною діяльністю діти у всіх вікових групахзалежно від своїх можливостей намагаються передати у своїх малюнках, аплікаціях та інших творах ручної працікрасу створеного Богом світу: квітів, дерев, птахів, тварин. Отже, формування християнської картини світу в дітей віком відбувається у процесі теоретичного вивчення матеріалу, але головним чином живої практичної діяльності.

Посмішка вихователя, кивання або похитування головою, контакт поглядом, мімікою, спільні з дитиною дії при виконанні неприємного завдання, спільна діяльність(конструювання, ліплення, розфарбовування тощо), вислуховування, сміх над жартами дитини - усе це впливає формування духовно-моральних якостей дитині.

Духовно-моральне виховання дошкільнят є своєрідним стрижнем, довкола якого доцільно будувати весь процес їхнього навчання. Вихователь щодня встановлює душевний зв'язок із дитиною. Якщо цього досягнуто, то дитині легко вчитися, легко спілкуватися, легко жити у колективі. І лише тоді втілюються мудрі словаЯ. Корчака: "Вихованець, який не сковує, а звільняє, не ламає, а формує, не пригнічує, а підносить, не диктує, а вчить, не вимагає, а питає, переживає разом із дитиною багато натхненних хвилин".

Головним показником якості роботи ДНЗ є «модель-випускника»: милосердний, працьовитий, добрий, активний, самостійний, емоційно-чуйний, який любить близьких, свою Батьківщину, свій народ, який шанує його традиції та культуру.

Джерела:

Федеральний закон "Про освіту в Російській Федерації" № 273-ФЗ від 29.12.2012.

Концепція духовно-морального розвитку та виховання особистості громадянина Росії. А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. Видавництво "Освіта" 2009.

Основна освітня програма«Від народження до школи» за ред. Н. Є. Веракси, Т. С. Комарової, М. А. Васильєвої, 2015.

Н.Г.Зеленова «Ми живемо в Росії»

Н.В.Алешина «Ознайомлення дошкільнят з навколишнім та соціальною дійсністю».

Шевченка Л.Л. «Добрий світ»

Л. В. Коломійченко, Г. І. Чугаєва, Л. І. Югова «Дорогою добра»

Див. Концепція, визначення «духовно-моральне виховання особистості громадянина Росії».

Про важливість формування духовно-моральних цінностей у дітей.

«Розум без сердечності, знання без моральності

говорить про бездуховність та бідність»

В.А.Сухомлинський

Моральне виховання було і залишається найважливішим завданням. Вірити чи не вірити, у що вірити – кожен вирішує сам, але, головне – донести до наших діток моральні принципи та етичні норми, які дадуть їм міцну основу для становлення у житті. Діти не мають вродженого розуміння моральних цінностей. Процес формування духовно-моральних цінностей тривалий, швидкого результатубути не може. Важливо не тільки навчити дитину правилам поведінки, але допомогти знайти прагнення жити за ними, допомогти запустити дороге зерно в душу дитини. Дошкільник навчається в сім'ї та в дитячому садку вірному сприйняттю авторитету дорослого.

Перша школа виховання зростаючої людини – сім'я. Тут він вчиться любити, терпіти, радіти, співчувати. В умовах сім'ї складається емоційно-моральний досвід, сім'я визначає рівень та зміст емоційного та соціального розвитку дитини. Враховуючи специфіку дошкільного дитинства, необхідно пам'ятати, що рівень розвитку та освіти дитини багато в чому залежить не тільки від особистісних та професійних якостейпедагога, а й від педагогічної компетентності батьків. Тому одним із найважливіших факторів у питаннях виховання та навчання дошкільнят є взаємодія між педагогами та батьками. Виховання духовної особистості можливе лише спільними зусиллями сім'ї, освітньої установи та держави. Одна з проблем сучасної освіти полягає в тому, що в процесі виховання не дотримується історичної спадкоємності поколінь. Діти втрачають можливість брати приклад із людей, які жили в минулому, не знають, як люди вирішували свої проблеми. Зроблені на сьогоднішній день спроби виховання духовно-моральної особистості показують, що найслабшим місцем у цій діяльності є сім'я. Багатьом батькам просто невідомо, що у дошкільному віці відбувається засвоєння соціальних норм, моральних вимог і зразків поведінки з урахуванням наслідування. Тому в першу чергу в сім'ї повинні зберігатися і передаватися моральні та духовні звичаї та цінності, створені предками, і що батьки відповідальні за виховання дітей.

Православна педагогіка спрямовує виховання на конкретну особистість, яка має бути відповідальною не лише за своє життя, а й за збереження та розвиток історичних та культурних традицій свого народу. Православна педагогіка збагачувала світську педагогіку цілісністю світорозуміння, досвідом морального способу життя, розвитку гармонійної особистості. Поняття «моральний» та «духовний» у православній педагогіці визначаються таким чином: духовність – це стан близькості душі, внутрішнього світу людини до Вишнього та Гірського світу; моральність - це тверда постійна рішучість волі слідувати за добрими потягами серця та совісті (добролюбство).

Духовно-моральне виховання сприймається як цілеспрямована діяльність, націлена на залучення людини до Вишнього і Гірського світу, поступове відновлення цілісної структури особистості, самовизначення людини і вдосконалення їх у чесноти. Виходячи з цього, духовні вправи розуму, почуттів та серця дитини є основним засобом духовно-морального виховання, а основною формою – служіння добру, служіння людям.

Проблема полягає в тому, що багато сучасних батьків перекладають свої функції виховання на співробітників дошкільних освітніх закладів, не розуміючи важливості єдиних вимог до батьків та вихователів. Сім'я та дитячий садок не можуть замінити один одного; у кожного свої функції, свої методи виховання. Дошкільник – не естафетна паличка, яку сім'я передає до рук педагогів. Тут важливим є не принцип паралельності, а принцип взаємопроникнення двох соціальних інститутів.

Співробітництво дошкільного навчального закладу та сім'ї передбачає спільні визначення цілей діяльності, планування майбутньої роботи, розподіл сил та засобів відповідно до можливостей кожного учасника, спільний контроль та оцінку результатів роботи, а потім і прогнозування нових цілей, завдань та результатів.

Однак на цю взаємодію впливає низка факторів. Насамперед, розбіжність уявлень, запитів і очікувань батьків стосовно дошкільному закладута уявлень вихователів про свої функції у роботі з сім'єю, що суттєво знижує ефективність їх взаємодії з метою створення єдиного виховно-освітнього простору.

Моральне виховання дошкільнят особливо важливо, оскільки у дошкільному віці дитина особливо сприйнятливий до засвоєння моральних і вимог. Це одна з дуже важливих сторін процесу формування дитині. Іншими словами, духовно-моральне виховання дітей раннього вікуможна як безперервний процес засвоєння ними встановлених у суспільстві зразків поведінки, які надалі регулюватимуть його вчинки. В результаті такого морального виховання дитина починає діяти не тому, що хоче заслужити схвалення дорослого, а тому, що вважає за необхідне дотримання самої норми поведінки, як важливого правилау відносинах для людей.

У молодшому віцістрижнем, який визначатиме моральне виховання дитині, є встановлення гуманістичних відносин між дітьми, опора на свої почуття, емоційна чуйність. У житті дитини емоції відіграють дуже важливу роль, вони допомагають реагувати на навколишню дійсність і формувати своє ставлення до неї. У міру зростання малюка світ його емоцій розвивається, стає різноманітнішим і багатшим. Моральне виховання дошкільнят визначається тим, що в цей період малюк засвоює мову емоцій і почуттів, він опановує прийняті в суспільстві форми вираження своїх переживань за допомогою всіляких вербальних та невербальних засобів. У той же час дитина навчається стримувати себе у прояві своїх почуттів надто бурхливо чи різко. На відміну від дворічного, малюк у віці п'яти років може приховати свій страх або стримати сльози. Він опановує наукою управління своїми емоціями, навчається вдягати в прийняту у суспільстві форму. Користуватися своїми почуттями свідомо.

Становлення емоційного середовища дошкільника тісно пов'язане з його моральним вихованням і має свою динаміку. Так малюк, ґрунтуючись на прикладах з досвіду, складає розуміння того, що добре, а що погано, формує своє ставлення до жадібності, дружби тощо. Таке ставлення до основних понять нашого життя продовжує формуватися і надалі в міру дорослішання. Головним помічником дитини цьому шляху є дорослий, який конкретними прикладами своєї поведінки й закладає у дитини основні моральні норми поведінки.

Отже, моральне виховання в дошкільному віці визначається тим, що дитина формує перші моральні оцінки та судження. Він починає розуміти, що таке моральна норма, і формує своє ставлення до неї, що, проте, далеко не завжди забезпечує її дотримання в реальних вчинках. Моральне виховання дітей відбувається протягом усього життя, і визначальне значення у становленні моральності дитини грає середовище, у якому розвивається і зростає. Тому переоцінити важливість сім'ї у моральному вихованні дошкільнят неможливо. Способи поведінки, прийняті в сім'ї, дуже швидко засвоюються дитиною і сприймаються нею, як правило, як загальноприйнята норма.

Найперше завдання батьків полягає в тому, щоб допомогти дошкільнику визначитися з об'єктами його почуттів та зробити їх суспільно цінними. Почуття дозволяють людині випробувати задоволення після здійснення правильного вчинку чи змушують нас відчувати докори совісті, якщо моральні норми було порушено. Основа таких почуттів якраз і закладається у дитинстві, і завдання батьків допомогти у цій своїй дитині. Обговорювати із ним моральні питання. Домагатися формування ясної системи цінностей, щоб малюк розумів, які вчинки неприпустимі, а які бажані та схвалені суспільством. Ефективне моральне виховання неможливе без обговорення з малюком моральної сторони вчинків інших людей, персонажів художніх творів, висловлювання схвалення його моральних вчинків найбільш зрозумілим для малюка образом.

Діти у спілкуванні формують здатність висловлювати свої почуття, оцінювати їх, розвивають здатність до співпереживання та співчуття, дуже важливу у моральному вихованні малюка. Невміння висловити свої емоції, зрозуміти почуття оточуючих може призвести до формування «комунікативної глухоти», яка може спричинити конфлікти дитини з іншими дітьми та негативно позначитися у процесі формування її особистості. Тому ще один дуже важливий напрямок морального виховання дітей — розвивати їхню здатність до емпатії. Важливо постійно звертати увагу дитини на те, які переживання вона відчуває, що відчувають люди, що оточують її, збагачувати лексикон малюка різними словами, що виражають переживання, емоції, почуття.

Стратегія морального виховання у дитсадку і вдома має спрямовуватися як на усвідомлення своїх почуттів і переживань, засвоєння суспільно значимих правил і норм поведінки, а й у розвиток почуття спільності коїться з іншими людьми, формування позитивних відносиндо людей загалом. І таке завдання морального виховання дітей у дошкільному віці здатне вирішити гра. Саме у грі, малюк знайомиться з різними видамидіяльності, освоює нові собі соціальні ролі, вдосконалює комунікативні навички, вчиться висловлювати свої почуття й розуміти емоції інших людей, перебувають у ситуації, коли потрібна співпраця і взаємна допомогу, накопичує початковий банк моральних уявлень і намагається співвідносити їх із своїми вчинками, вчиться слідувати засвоєним моральним нормам та самостійно здійснювати моральний вибір.

Людина - істота духовна, вона прагне як до фізичного розвитку, до духовному становленню. Поєднати в собі особисте та народне, земне та небесне, тілесне та духовне – це природна потреба людини, покликана в цей світ. Міністр освіти та науки РФ А.А. Фурсенко у доповіді про пріоритетні напрями розвитку російської освіти наголосив: “Ми повинні перестати соромитися духовних шукань. Зусилля спрямоване на патріотичне вихованнямолоді, протидія наркоманії, екстремізму, соціального інфантилізму та інших вад, будуть ефективні лише тоді, коли спиратимуться на духовні цінності”. У суспільстві зростає міра розуміння того, що досягти соціального світуу країні, високої моральності та культури, повноцінного патріотичної свідомостінароду можна тільки працюючи разом - сім'я, дитячий садок, школа та церква. Тільки всі разом – освітня установа, сім'я, церква, держава – шляхом цілеспрямованого виховного впливу можуть закласти в людині насіння любові до людей та добра, закласти основи розуміння того, що треба справді поспішати робити добро, а не лише й не стільки “брати від життя”. все” та “діяти задля цілей збагачення будь-яким способом”. Ректор Російського Православного університету святого апостола Іоанна Богослова Архімандрит Іоанн (Економців) особливо наголошує: “Не можна допустити духовної, культурної та фізичної загибелі нашого народу. Діти та молодь невідкладно потребують духовно-етичної освіти і виховання”. В наш час особливо очевидно, що без духовності, яку несе з собою Православ'я нам не вижити, не здобути згоди в суспільстві. Боляче від того, що з наших душ зникають співчуття, співчуття - вічні цінності. І без духовної допомоги Православ'я просто не обійтись. Православна педагогічна традиція у Росії розвивається протягом десятиліть, і її фундаментом завжди була любов до людей, тому проблема насильства не виникала як така. Російське православ'я традиційно бачить сенс освіти у духовному просвітництві та вихованні людини. Сила православ'я полягають у пріоритеті духовних цінностей над матеріальними благами, у неспотвореному духовному світовідчутті та призначенні людини. Духовність розуміє, як ціннісний вимір вищих засад: добра, любові, істини, правди, краси, життя, людяності, співчуття, як пріоритет таких цінностей як Батьківщина, сім'я, обов'язок, подвиг. Вони повинні стати нормами нашого життя та життя дітей.

Підготувала старший вихователь Крючешнікова С. Ю.

Принципи та особливості організації
духовно-морального виховання у ДОП

Принцип орієнтації на ідеал. Ідеал, що зберігається історія нашої країни, в культурах народів Росії, в культурних традиціях народів світу. Виховні ідеали підтримують єдність устрою життя в установі, надають йому моральних вимірів, забезпечують можливість узгодження діяльності вихованців, педагогів, усіх установ соціального простору. дитячого будинку.

Аксіологічний принцип . Цінності визначають основний зміст духовно-морального розвитку та виховання особистості дитини. Будь-який зміст освіти, спілкування, діяльності може стати змістом виховання, якщо воно віднесено до певної цінності.

Принцип дотримання морального прикладу. Наслідування прикладу - провідний метод морального виховання. Приклад - це можлива модель вибудовування відносин дитини з іншими людьми і з собою, зразок ціннісного вибору, скоєного значимим іншим. Зміст освітнього процесу, позанавчальної та позаурочної діяльностімає бути наповнено прикладами моральної поведінки. приклад. як спосіб виховання, дозволяє розширити моральний досвід дитини, спонукати його до внутрішнього діалогу, пробудити у ньому моральну рефлексію, забезпечити можливість вибору при побудові власної системи цінностей.

Принцип персоніфікації . У дитячому віціпереважає образно-емоційне сприйняття дійсності, розвинені механізми наслідування, емпатії, здатність до ідентифікації. У віці виражена орієнтація на персоніфіковані ідеали - яскравих, примітних, передових людей.

Принцип діалогічного спілкування . У формуванні ціннісних відносин велику роль грає діалогічне спілкування дитини з однолітками, педагогами та інші значущими дорослими. Наявність значного іншого у виховному процесі уможливлює його організацію на діалогічній основі.

Принцип полісуб'єктності виховання . Вихованець включений у різні види соціальної, інформаційної, комунікативної активності, у змісті яких є різні, нерідко суперечливі цінності та світоглядні установки.

Принцип системно-діяльної організації виховання . Виховання, спрямоване на духовно-моральний розвиток дітей і підтримується всім укладом життя дитячого будинку, включає організацію навчальної, позанавчальної, суспільно - значущої діяльності вихованців. Інтеграція змісту різних видів діяльності дітей у рамках програми їх духовно-морального розвитку та виховання здійснюється на основі виховних ідеалів та цінностей.

Для вирішення виховних завдань вихованці разом із педагогами звертаються до змісту:

загальноосвітніх дисциплін;

творів мистецтва;

періодичної літератури, публікацій, радіо- та телепередач, що відображають сучасне життя;

духовної культури та фольклору народів Росії;

історії, традицій та сучасного життя своєї Батьківщини, свого краю, своєї родини;

життєвого досвіду своїх батьків (законних представників) та прабатьків;

суспільно корисної та особистісно значущої діяльності в рамках педагогічно організованих соціальних та культурних практик;

інших джерел інформації та наукового знання.