Rozvoj sebeuvědomění v předškolním věku. Cvičení: Rysy utváření sebeuvědomění v předškolním věku Rozvoj sebeuvědomění a samostatnosti předškoláka

Odeslat svou dobrou práci do znalostní báze je jednoduché. Použijte níže uvedený formulář

Studenti, postgraduální studenti, mladí vědci, kteří využívají znalostní základnu ve svém studiu a práci, vám budou velmi vděční.

Zveřejněno na http://www.allbest.ru/

Úvod

Problém sebeuvědomění je jedním z nejobtížnějších v psychologii. Nejúčinnějším způsobem, jak jej studovat, je studium geneze sebeuvědomění, které se formuje zejména pod vlivem dvou hlavních faktorů - vlastní praktické činnosti dítěte a jeho vztahů s ostatními lidmi.

V předškolním věku je za nejdůležitější úspěch v rozvoji osobnosti považován vznik sebeuvědomění. Stanovení psychologických podmínek pro formování sebeuvědomění a identifikace hlavních příčin nežádoucích odchylek v jeho vývoji se proto stává zvláště důležitým pro správnou konstrukci základů budoucí osobnosti dítěte. Problém sebeuvědomění je široce diskutován v rámci domácích i zahraničních psychologických výzkumů. Studium struktury sebevědomí a dynamiky jeho vývoje je velmi zajímavé jak teoreticky, tak prakticky, protože nám umožňuje přiblížit se k pochopení mechanismů formování osobnosti v ontogenezi. Problém sebeuvědomění (já-ego, já-obraz, já-koncept) je v současné době poměrně aktuální. To je způsobeno potřebou určit stupeň důležitosti dítěte v moderních podmínkách, jeho schopnost transformovat se a svět.

Sebeúcta se nemůže objevit sama o sobě, z ničeho nic. Skládá se z komentářů dospělých, rodinného klimatu, vztahu mezi rodiči, jejich úsudků o povahových vlastnostech a jednání dítěte. Dospělí ovlivňují utváření osobnosti dítěte, utváření jeho sebeúcty a definování jeho osobního „já“.

1. Pojem „sebeuvědomění“ a jeho struktura

Sebevědomí je určitá forma skutečného jevu – vědomí. Sebeuvědomění předpokládá izolaci a oddělení sebe sama, svého Já, od všeho, co ho obklopuje. Sebeuvědomění je vědomí člověka o jeho jednání, pocitech, myšlenkách, motivech chování, zájmech a postavení ve společnosti. Při utváření sebeuvědomění hrají významnou roli pocity člověka z jeho vlastního těla, pohyby a akce.

Sebevědomí je vědomí zaměřené na sebe: je to vědomí, které činí vědomí svým subjektem, objektem. Jak je to možné z hlediska materialistické teorie poznání – to je hlavní filozofická otázka problému sebeuvědomění. Otázkou je objasnit specifika této formy vědomí a poznání. Tato specifičnost je dána tím, že při aktu sebeuvědomění se lidské vědomí, jakožto subjektivní forma reality, samo rozdvojuje na subjekt a objekt, na vědomí, které poznává (subjekt), a vědomí, které je poznáváno (objekt). Taková rozpolcenost, ať se běžnému uvažování zdá jakkoli zvláštní, je zřejmým a neustále pozorovaným faktem.

Problém sebeuvědomění poprvé nastolil L.S. Vygotský. Sebeuvědomění chápal jako geneticky vyšší formu vědomí, jako stadium ve vývoji vědomí, které je připravováno rozvojem řeči, dobrovolnými pohyby a růstem samostatnosti. A.N. Leontyev, s ohledem na sebeuvědomění, věřil, že v povědomí člověka o sobě jako o jednotlivci je třeba rozlišovat mezi znalostmi o sobě a vědomím sebe sama. A.G. Spirkin chápe sebeuvědomění jako vědomí a hodnocení svých činů, jejich výsledků, myšlenek, pocitů, morálního charakteru a zájmů, ideálů a motivů chování, holistické hodnocení sebe sama a svého místa v životě. I.I. Chesnokova se domnívá, že při studiu problému sebeuvědomění je důležité objasnit vztah mezi vědomím a sebeuvědoměním. Je přesvědčena, že jde o jevy jednoho řádu, jejichž oddělení je možné pouze v abstrakci, protože v reálném životě jedince jsou sjednoceny: v procesech vědomí je přítomno sebeuvědomění v podobě uvědomování si připisování aktu vědomí mému Já Rozdíl mezi těmito jevy je v tom, že je-li vědomí orientováno na celý objektivní svět, pak je předmětem sebeuvědomění samotná osobnost. V sebeuvědomění vystupuje jako subjekt i jako objekt poznání. Chesnokova uvádí následující definici sebeuvědomění: „Sebeuvědomění je komplexní duševní proces, jehož podstata spočívá ve vnímání mnoha obrazů sebe sama v různých situacích činnosti a chování, ve všech formách interakce s jiných lidí a v kombinaci těchto obrazů do jediného celistvého útvaru – do reprezentace a poté do konceptu vlastního Já jako subjektu odlišného od ostatních subjektů; vytvoření dokonalého, hlubokého a adekvátního obrazu Já."

V psychologické vědě existují různé názory na složky zahrnuté ve struktuře sebeuvědomění. Speciální pozornost si zaslouží koncept V.S. Mukhina. Ústředním mechanismem pro strukturování sebeuvědomění je identifikace. V ontogenezi osobnosti vede osvojení identifikace jako schopnosti připisovat své vlastnosti, sklony, pocity druhým a vlastnosti, sklony, pocity druhých a prožívat je jako své vlastní, k utváření mechanismů sociálního chování, k založení vztahů s jinou osobou na pozitivním emocionálním základě. Přiřazení struktury sebevědomí se provádí mechanismem identifikace se jménem, ​​se speciálními vzory, které rozvíjejí nároky na uznání, s pohlavím, s obrazem „já“ v minulosti, přítomnosti a budoucnosti, s těmi sociální hodnoty, které zajišťují existenci jedince v sociálním prostoru. Znovuzrození osobnosti je spojeno s formováním světového názoru, s budováním uceleného systému osobních významů. Identifikační mechanismus zde funguje na emocionální a kognitivní úrovni. Rozvinutá osobnost se řídí ideologií, světonázorem a předpovídá si budoucnost, vytváří si ideální obraz své životní pozice, citově i racionálně se s ní ztotožňuje a snaží se tomuto obrazu odpovídat.

V.V. Stolín chápe identitu jako sebeuvědomění člověka, které má mnohostrannou strukturu, která zahrnuje identifikaci jedince jeho sociální integrity, jedinečnosti a smyslu jeho bytí, utváření a změnu představ o jeho budoucnosti, minulosti a přítomnosti. Vzhledem k tomu, že člověka považuje za subjekt činnosti, projevující svou činnost na různých úrovních, věří, že tak jako se v procesu života organismu tvoří tělesný diagram, tak si jedinec vytváří obraz sebe sama (fenomenologické já) adekvátní jeho sociální a aktivní existence. "Proces vývoje samotného subjektu, posuzovaný z hlediska vzniku jeho fenomenálního já, které má důležité funkce v činnosti subjektu, je procesem rozvoje jeho sebeuvědomění." V korelaci procesů sebeuvědomění s úrovněmi aktivity člověka jako organismu, jedince a osobnosti identifikuje tři úrovně sebeuvědomění:

I - „...sebevolba a zohlednění sebe sama (v motorických aktech)“; sebeuvědomění identita preschooler self-esteem

II - sebeuvědomění jedince, tzn. přijetí cizího pohledu na sebe, identifikace s rodiči, s rolemi, formování sebekontroly;

III - individuální sebeuvědomění, jako identifikace své sociální hodnoty a smyslu bytí, vytváření představy o své minulosti, přítomnosti a budoucnosti.

Na základě takového víceúrovňového modelu sebeuvědomění, odrážejícího myšlenku A.N. Leontyev o osobním významu, V.V. Stolin přichází k myšlence existence jednotky sebeuvědomění – „významu Já“, která je částečně identická se sebeúctou a plní adaptivní funkci ve vztahu k aktivitě subjektu. V.V. Stolin věří, že „význam Já“ je generován jako vztah k motivu nebo cíli kvalit subjektu relevantních pro jejich dosažení a je formován v sebeuvědomění ve významech (kognitivních konstruktech) a emocionálních zkušenostech. Sebeuvědomění jako osoby je tedy založeno na řešení vnitřních rozporů, které jsou generovány realitou, což určuje dialogickou povahu sebeuvědomění jedince. V procesu četných vnitřních dialogů se vytváří „obraz Já“, jak poznamenal V.V. Stolin: "Sebeobraz je produktem sebevědomí."

Pohledy V.V. Stolínovi jsou blízké myšlenky I.S. Kona. Podle názoru I.S. Identita Kona (já) je jedním z aspektů problému „Já“ – „Ego“ (subjektivita) a „Já-obraz“. „Ego“ jako regulační mechanismus předpokládá kontinuitu duševní činnosti a přítomnost informací o sobě. „Obraz Já“ se jakoby doplňuje a zároveň koriguje. Problém lidského já se táhne jako červená nit celým jeho dílem. JE. Cohn poznamenává: „Totalita duševní procesy prostřednictvím kterého se jedinec realizuje jako předmět činnosti, se nazývá sebevědomí a jeho představy o sobě se rozvíjejí v určitý „obraz Já“. Podle I.S. Konu, „obraz Já“ je systém postojů osobnosti, včetně postoje k sobě samému; vědomí a sebeúcta svých individuálních vlastností a kvalit; fyzické vlastnosti (vnímání a popis vlastního těla a vzhledu). „Obraz Já“ je tedy souhrn představ jednotlivce o sobě samém.

M.I. Lisina, zkoumající povahu komunikace, dochází k závěru o formování sebeobrazu v komunikaci. Jde o afektivně-kognitivní obraz, který zahrnuje postoje k sobě samému (sebeúctu) a sebeobraz. Podle M.I. Lisina, vlastnosti sebeobrazu jsou druhotné, subjektivita a souvislost s činností jedince, který jej generuje, selektivita odrazu originálu v něm, dynamika a variabilita obrazu, složitá architektonika struktury, komplexní propojení s procesy uvědomění. M.I. Lisina věří, že myšlenka sebe sama pochází z vnímání, poté je obraz vnímání zpracován v paměti, obohacen o vizuální myšlení a dokonce i čistě spekulativní schémata. Strukturu sebeobrazu tvoří jádro, které obsahuje poznatky o sobě jako subjektu a osobnosti, obecné sebevědomí a periferie, kde se hromadí nové poznatky o sobě, konkrétní fakta a soukromé znalosti. Periferie se láme prizmatem jádra a zarůstá afektivními složkami. Sebeobraz je dynamický a neustále se vyvíjí. Nemění se v detailech, ale kvalitativně se proměňuje úplně. M.I. Lisina identifikuje dva hlavní zdroje pro vytvoření sebeobrazu:

I - zkušenost individuální lidské činnosti;

II - zkušenost s komunikací s ostatními lidmi.

V důsledku toho můžeme říci, že v psychologii se v nejobecnějším smyslu ve vztahu k chápání identity vyvinula zvláštní triáda: vědomí – sebeuvědomění – sebeobraz lze považovat za ekvivalent sebevědomí. kde sebevědomí je chápáno jako soubor duševních procesů, jejich sjednocení, skrze které si člověk uvědomuje sám sebe. V důsledku uvědomění dostává člověk představy o sobě a holistický systém všech představ je obrazem já jednotlivce. Sebeobraz je produktem sebeuvědomění, včetně kognitivních, emocionálních a behaviorálních složek.

2. Rozvoj image „já“ u předškoláků

V současnosti jeden z prioritních cílů předškolní vzdělávání je formování celistvé, harmonické osobnosti předškolního dítěte. Řešení tohoto problému je produktivní v podmínkách holismu pedagogický proces zaměřené nejen na intelektuální, morální a estetické, fyzický vývoj, ale také na znalosti dítěte o jeho vlastním duchovním potenciálu, jeho osobní podstatě.

Pedagogika dosud nevěnovala dostatečnou pozornost procesu utváření obrazu „já“ dítěte. Na základě výzkumu M.V. Korepanová, obrazem „já“ rozumíme souhrnu rozvíjejících se představ dítěte o sobě, spojených s jejich sebeúctou a určujících výběr způsobů interakce se společností.

Při studiu zvláštností utváření obrazu „já“ je třeba vzít v úvahu citlivost období předškolní dětství jeho vliv na povahu interakce dítěte s vrstevníky.

Moderní výzkumné materiály ukazují, že představy dítěte o sobě a jeho postoji k sobě nejsou vrozené, ale vznikají v průběhu komunikace. Utváření obrazu „já“ dítěte plně závisí na informacích, které mu poskytuje jeho bezprostřední okolí: svět dospělých a svět vrstevníků.

V předškolním věku se představy dítěte o sobě utvářejí v korelaci s představami ostatních dětí. Dochází k těsnému prolínání prožitku individuální činnosti a prožitku komunikace. Dítě se zvědavostí sleduje ostatní děti, žárlivě porovnává jejich úspěchy se svými a se zájmem diskutuje o svých vlastních záležitostech a záležitostech svých kamarádů se staršími. Postupně narůstá význam komunikace s herními partnery natolik, že to umožňuje vyzdvihnout proces komunikace dítěte s vrstevníky jako jeden z hlavních faktorů rozvoje osobnosti a sebeuvědomění, zejména v prvních sedmi letech věku. život dítěte. Kontakty s vrstevníky velmi obohacují prožitek sebepoznání dítěte a prohlubují jeho postoj k sobě samému jako k předmětu činnosti. Proto jsme se obrátili ke studiu podstaty a zákonitostí tohoto procesu. Za tímto účelem byl vyvinut model procesu postupného utváření obrazu „já“ předškoláků v komunikaci s vrstevníky.

První etapa byla věnována sebepoznání prostřednictvím společných her a aktivit s vrstevníky, vyjádřených v přítomnosti a povaze představ o sobě a druhých. Je důležité, aby dítě pochopilo, jak je podobné svému okolí, jak se tato podobnost projevuje a zda je dobré být jako děti kolem něj.

Druhá fáze je zaměřena na rozvoj adekvátního sebevnímání u dítěte prostřednictvím překonávání rozporů mezi pozitivní sebeprezentací a hodnocením vrstevníky. Věříme, že celostní představu o sobě samém lze vytvořit pouze tehdy, když se dítě naučí naslouchat svým vlastním pocitům a mluvit o svých pocitech a zkušenostech. Pro předškoláka je stále těžké pochopit úzkou souvislost mezi prožívanými stavy: bolest v něm vyvolává negativní pocity a dělání něčeho, co miluje, mu zvedá náladu. Hry a tréninková cvičení pomáhají porozumět vnitřnímu světu pocitů a stavů, učí se je analyzovat a zvládat. Schopnost reflektovat své pocity povzbuzuje dítě, aby zvažovalo přání druhých a přizpůsobovalo své chování obecně uznávaným pravidlům.

Třetí etapa byla věnována procesu zaměřenému na předškoláky, kteří zdůrazňují své „já“, kontrastují s ostatními, aby si určili důstojné místo v různých sociální vztahy. Práce předškolního vzdělávacího zařízení v této fázi je poskytnout předškolákům novou úroveň sebeuvědomění, které je vyjádřeno v holistickém opravdovém pochopení sebe sama, přijetí sebe sama jako jedinečného, ​​jedinečného jedince.

Uvědomění si svého „já“ dítěte je tedy rozhodujícím momentem v holistickém rozvoji osobnosti předškoláka. Jako nezbytné se jeví zařadit do obsahu předškolního vzdělávání zkušenost sebepoznání předškoláků, která přispěje k rozvoji samostatnosti, sebevědomí dětí a výsledkům jejich činnosti v herním prostoru dětské komunity.

3. Vlastnosti sebeúcty dříve školní věk. Role dospělých při utváření sebevědomí dítěte

V předškolním věku je hodnocení a sebeúcta emocionální povahy. Z okolních dospělých jsou nejpozitivněji hodnoceni ti, ke kterým dítě cítí lásku, důvěru a náklonnost. Starší předškoláci častěji hodnotí vnitřní svět dospělých kolem sebe, což jim dává hlubší a diferencovanější hodnocení než střední a mladší děti. předškolním věku.

Srovnání sebevědomí předškoláka v odlišné typy aktivita vykazuje nestejnou míru své objektivity („nadhodnocení“, „adekvátní hodnocení“, „podcenění“). Správnost sebeúcty dětí je do značné míry určována specifiky činnosti, viditelností jejích výsledků, znalostí jejich dovedností a zkušeností s jejich hodnocením, mírou asimilace skutečných hodnotících kritérií v této oblasti a úrovní aspirace dítěte v konkrétní činnosti. Pro děti je tedy snazší adekvátně zhodnotit kresbu, kterou dokončili na konkrétní téma, než správně posoudit své postavení v systému osobních vztahů.

Po celé předškolní dětství je udržováno obecné pozitivní sebevědomí založené na nezištné lásce a péči blízkých dospělých. Přispívá k tomu, že předškoláci mají tendenci přeceňovat své schopnosti. Rozšíření druhů činností, které dítě ovládá, vede k utváření jasného a sebevědomého specifického sebevědomí, které vyjadřuje jeho postoj k úspěchu konkrétní akce.

Je charakteristické, že v tomto věku dítě odděluje vlastní sebevědomí od hodnocení sebe sama ostatními. K poznání hranic svých sil dochází u předškoláka nejen na základě komunikace s dospělými, ale i vlastní praktické zkušenosti děti s nafouknutými či podceňovanými představami o sobě jsou citlivější k hodnotícím vlivům dospělých a jsou jimi snadno ovlivnitelné; .

Ve věku tří až sedmi let hraje komunikace s vrstevníky významnou roli v procesu sebeuvědomění předškoláka. Dospělý člověk je nedosažitelný standard a s vrstevníky se můžete srovnávat jako se sobě rovnými. Při výměně hodnotících vlivů vzniká určitý postoj k ostatním dětem a zároveň se rozvíjí schopnost vidět se jejich očima. Schopnost dítěte analyzovat výsledky své vlastní činnosti přímo závisí na jeho schopnosti analyzovat výsledky jiných dětí. V komunikaci s vrstevníky se tedy rozvíjí schopnost hodnotit druhého člověka, což podněcuje rozvoj relativního sebevědomí. Vyjadřuje postoj dítěte k sobě samému ve srovnání s ostatními lidmi.

Čím jsou předškoláci mladší, tím je pro ně hodnocení vrstevníků méně významné. Ve třech až čtyřech letech je vzájemné hodnocení dětí více subjektivní a častěji ovlivněné emocionální postoj navzájem. V tomto věku dítě přeceňuje svou schopnost dosahovat výsledků, ví málo o osobních kvalitách a kognitivních schopnostech a často si zaměňuje konkrétní úspěchy s vysokým osobním hodnocením. S výhradou rozvinutých komunikačních zkušeností ve věku pěti let dítě nejen ví o svých dovednostech, ale má určitou představu o svých kognitivních schopnostech, osobních kvalitách, vzhled, adekvátně reaguje na úspěch i neúspěch. V šesti nebo sedmi letech má předškolák dobrou představu o svých fyzických možnostech, správně je hodnotí a rozvíjí představu o svých osobních kvalitách a mentálních schopnostech. Batolata jsou téměř neschopná zobecnit jednání svých kamarádů různé situace, nerozlišujte obsahově podobné vlastnosti. V raném předškolním věku jsou pozitivní a negativní hodnocení vrstevníků rozdělena rovnoměrně. U starších předškoláků převládá pozitivní hodnocení. Děti ve věku 4,5–5,5 let jsou nejvíce náchylné k hodnocení vrstevníky. Velmi vysoká úroveň Děti ve věku od pěti do sedmi let dosahují schopnosti porovnávat se se svými přáteli. Starším předškolákům bohaté zkušenosti s individuální činností pomáhají kriticky zhodnotit vliv vrstevníků.

S věkem je sebeúcta stále správnější a plněji odráží schopnosti dítěte. Zpočátku se vyskytuje v produktivních činnostech a ve hrách s pravidly, kde jasně vidíte a porovnáte svůj výsledek s výsledkem ostatních dětí. Mít skutečnou podporu: kresbu, návrh, je pro předškoláky snazší udělat si správné hodnocení.

Postupně se u předškoláků zvyšuje schopnost motivovat sebevědomí a mění se i obsah motivací. Studie T. A. Repiny ukazuje, že u dětí ve věku od tří do čtyř let je častěji tendence zakládat svůj hodnotový postoj k sobě samým spíše na estetickém než etickém přitažlivosti („Mám se rád, protože jsem krásný“).

Čtyřleté a pětileté děti si sebevědomí spojují především ne s vlastní zkušeností, ale s hodnotícími postoji druhých: „Jsem dobrý, protože mě učitel chválí.“ V tomto věku existuje touha něco v sobě změnit, i když se to nevztahuje na charakteristiky mravního charakteru.

Ve věku 5-7 let ospravedlňují své pozitivní vlastnosti z hlediska přítomnosti jakýchkoli morální vlastnosti. Ale ani v šesti nebo sedmi letech nemohou všechny děti motivovat sebevědomí. V sedmém roce života dítě začíná rozlišovat dva aspekty sebeuvědomění – sebepoznání a postoj k sobě samému. Se sebevědomím: „Někdy dobrý, někdy špatný“ je pozorován emocionálně pozitivní postoj k sobě samému („Mám se rád“) nebo s obecně pozitivním hodnocením: „Dobrý“, zdrženlivý postoj („Mám se rád trochu“). Ve starším předškolním věku spolu s tím, že většina dětí je sama se sebou spokojená, narůstá touha na sobě něco změnit, odlišit se.

Ve věku sedmi let prochází dítě důležitou proměnou sebevědomí. Jde od obecného k rozlišování. Dítě si o svých úspěších dělá závěry: všimne si, že se s některými věcmi vyrovnává lépe, s jinými hůře. Před pátým rokem děti většinou přeceňují své dovednosti. A ve věku 6,5 let se zřídka chválí, ačkoli tendence chlubit se zůstává. Zároveň se zvyšuje počet podložených odhadů. Do 7 let se většina dětí správně hodnotí a uvědomuje si své dovednosti a úspěšnost v různých činnostech.

Kromě toho, že si starší předškoláci uvědomují své kvality, snaží se pochopit motivy svého jednání i jednání ostatních. Začnou vysvětlovat své vlastní chování, spoléhají na znalosti a nápady získané od dospělého a na vlastní zkušenosti. Na konci předškolního věku se sebevědomí dítěte a jeho hodnotící soudy o druhých postupně stávají úplnějšími, hlubšími, podrobnějšími a rozšířenějšími.

Tyto změny jsou do značné míry vysvětlovány vznikem zájmu starších předškoláků o vnitřní svět lidí, jejich přechodem k osobní komunikaci, asimilací významných kritérií pro hodnotící činnost a rozvojem myšlení a řeči. Sebevědomí předškolního dítěte odráží jeho rozvíjející se pocity hrdosti a studu.

Rozvoj sebeuvědomění úzce souvisí s formováním kognitivní a motivační sféry dítěte. Na základě jejich vývoje na konci předškolní období objevuje se důležitá nová formace - ukazuje se, že dítě je schopno si zvláštní formou uvědomovat sebe a pozici, kterou aktuálně zaujímá, to znamená, že dítě získává „uvědomění si svého sociálního „já“ a na tomto základě se vynořuje. vnitřní pozice." Tento posun ve vývoji sebeúcty je důležitý v psychické připravenosti předškoláka na studium ve škole, při přechodu do další věkové úrovně. S koncem předškolního období se také zvyšuje samostatnost a kritičnost hodnocení dětí a jejich sebeúcta.

V předškolním dětství se začíná utvářet další důležitý ukazatel rozvoje sebeuvědomění – uvědomění si sebe sama v čase. Dítě zpočátku žije pouze přítomností. S nahromaděním a uvědoměním si svých zkušeností se mu zpřístupní porozumění jeho minulosti. Nejstarší předškolák žádá dospělé, aby mluvili o tom, jak byl malý, a sám s radostí vzpomíná na jednotlivé epizody nedávné minulosti. Je charakteristické, že dítě si zcela neuvědomuje změny, ke kterým v něm v průběhu času dochází, a chápe, že bývalo jiné, než je nyní: bylo malé, ale nyní vyrostlo. Zajímá se také o minulost svých blízkých. Předškolák rozvíjí schopnost realizovat se a dítě chce chodit do školy, ovládat nějakou profesi, růst, aby získalo určité výhody. Uvědomění si svých dovedností a kvalit, reprezentace sebe sama v čase, objevování vlastních zkušeností – to vše tvoří počáteční formu sebeuvědomění dítěte, vznik osobního vědomí. Objevuje se ke konci školního věku a stanovuje novou úroveň uvědomění si svého místa v systému vztahů s dospělými (tedy nyní dítě chápe, že ještě není velké, ale malé).

Důležitou složkou sebeuvědomění je uvědomění si příslušnosti k muži, resp ženský, tedy genderová identita. Primární znalosti o ní se obvykle rozvíjejí ve věku jednoho a půl roku. Ve dvou letech dítě, i když zná své pohlaví, nedokáže ospravedlnit svou příslušnost k němu. Do tří až čtyř let děti jasně rozlišují pohlaví svého okolí a vědí o svém pohlaví, ale často si ho spojují nejen s určitými somatickými a behaviorálními vlastnostmi, ale také s náhodnými. vnější znaky, jako je účes, oblečení a umožňují možnost změny pohlaví.

V celém předškolním věku jsou procesy sexuální socializace a sexuální diferenciace intenzivní. Spočívají v asimilaci orientace na hodnoty vlastního pohlaví, v asimilaci sociálních aspirací, postojů a stereotypů chování. Nyní si předškolák všímá rozdílů mezi muži a ženami nejen ve vzhledu, oblékání, ale i ve způsobu chování. Jsou položeny základy představ o mužství a ženskosti. Prohlubují se genderové rozdíly mezi chlapci a dívkami v preferencích činností, typů činností a her a komunikace. Do konce předškolního věku si dítě uvědomuje nezvratnost svého pohlaví a buduje své chování v souladu s ním.

Poslední dimenzí „já“, formou existence globální sebeúcty, je sebeúcta jednotlivce. Sebevědomí je stabilní osobnostní rys a jeho udržení na určité úrovni je důležitým zájmem jednotlivce. Sebevědomí jednotlivce je určeno vztahem jeho skutečných úspěchů k tomu, co člověk tvrdí, že dosáhl, a jaké cíle si stanoví. Sebevědomí je jedním ze sociálních pocitů člověka, který je spojen s rozvojem takové osobní kvality, jako je sebevědomí, a hraje významnou roli při utváření osobnosti dítěte.

V předškolním věku je hodnocení a sebeúcta emocionální povahy. Z okolních dospělých jsou nejpozitivněji hodnoceni ti, ke kterým dítě cítí lásku, důvěru a náklonnost. Starší předškoláci častěji hodnotí vnitřní svět dospělých kolem sebe a hlouběji je hodnotí.

Hodnocení sebe sama předškoláka do značné míry závisí na hodnocení dospělého. Nejnegativnější dopad mají nízké odhady. A nafoukané zkreslují představy dětí o jejich schopnostech zveličovat výsledky. Ale zároveň hrají pozitivní roli při organizování aktivit, mobilizují sílu dítěte.

Čím přesnější je hodnotící dopad dospělého, tím přesněji dítě chápe výsledky svých činů. Vytvořená představa o vlastních činech pomáhá předškolákovi kriticky se k hodnocení dospělých a do jisté míry jim bránit. Jak mladší dítě tím nekritickěji vnímá mínění dospělých o sobě. Starší předškoláci interpretují hodnocení dospělých prizmatem těch postojů a závěrů, které jim říká jejich zkušenost. Dítě může dokonce do určité míry odolávat zkreslujícím hodnotícím vlivům dospělých, pokud dokáže samostatně analyzovat výsledky svého jednání.

Je to dospělý, kdo u dítěte podněcuje vznik a rozvoj hodnotící činnosti, když: vyjadřuje svůj postoj k okolí a svůj hodnotící přístup; organizuje činnosti dítěte, zajišťuje shromažďování zkušeností v jednotlivých činnostech, stanovuje úkol, ukazuje způsoby jeho řešení a hodnotí výkon; předkládá ukázky aktivit a tím dává dítěti kritéria pro správnost její realizace; organizuje společné aktivity s vrstevníky, které dítěti pomáhají vidět člověka stejného věku, zohledňovat jeho touhy, zohledňovat jeho zájmy a také přenášet vzorce činnosti a chování dospělých do situací komunikace s vrstevníky (M.I. Lisina, D.B. Godoviková , atd. .).

Hodnotící činnost vyžaduje, aby dospělý dokázal projevit laskavost při oslovování dětí, zdůvodnil své požadavky a hodnocení, aby ukázal potřebu prvního, flexibilně používal hodnocení bez stereotypů, změkčoval negativní hodnocení jejich kombinací s anticipačními pozitivními. Když jsou splněny stanovené podmínky, kladné hodnocení posiluje schválené formy chování a rozšiřuje iniciativu dítěte. A negativní – restrukturalizují činnosti a chování a zaměřují se na dosažení požadovaného výsledku. Pozitivní hodnocení jako vyjádření souhlasu ostatních v nepřítomnosti negativního ztrácí svou výchovnou sílu, protože dítě necítí hodnotu toho prvního. Pouze vyvážená kombinace pozitivních a negativních hodnocení vytváří příznivé podmínky pro utváření hodnotícího a sebehodnotícího jednání předškoláka.

Předškolní věk je charakteristický tím, že v tomto věku děti přikládají velký význam hodnocení, které jim udělují dospělí. Dítě takové hodnocení neočekává, ale samo ho aktivně vyhledává, usiluje o pochvalu a velmi se snaží si ji zasloužit. Také v předškolním věku děti dávají svým vlastnostem pozitivní nebo negativní sebehodnocení. Dítě tak pod vlivem rodičů shromažďuje znalosti a představy o sobě a rozvíjí ten či onen typ sebeúcty. Za příznivou podmínku pro rozvoj pozitivního sebevědomí lze považovat emoční zapojení rodičů do života dítěte, podporu a důvěryhodný vztah, stejně jako vztahy, které nenarušují rozvoj jeho samostatnosti a obohacování individuálních zkušeností.

Závěr

Problém sebeuvědomění je jedním z nejobtížnějších v psychologii. Nejúčinnějším způsobem, jak jej studovat, je studium geneze sebeuvědomění, které se formuje zejména pod vlivem dvou hlavních faktorů - vlastní praktické činnosti dítěte a jeho vztahů s ostatními lidmi. Předškolní věk je považován za počáteční fázi formování osobnosti. Zvláštní místo v období dětství zaujímá starší předškolní věk. Dítě si v tomto věku začíná uvědomovat a zobecňovat své zkušenosti, formuje se vnitřní sociální postavení, stabilnější sebevědomí a tomu odpovídající postoj k úspěchu i neúspěchu v činnosti. Dochází k dalšímu rozvoji složky sebeuvědomění – sebeúcty. Vzniká na základě znalostí a myšlenek o sobě.

Na konci předškolního věku se sebevědomí dítěte a jeho hodnotící soudy o druhých postupně stávají úplnějšími, hlubšími, podrobnějšími a rozšířenějšími.

Rysy rozvoje sebehodnocení v předškolním věku: zachování obecně pozitivního sebehodnocení; vznik kritického postoje k sebehodnocení ze strany dospělých a vrstevníků; rozvíjí se vědomí vlastních fyzických schopností, dovedností, morálních kvalit, zkušeností a některých duševních procesů; -- do konce předškolního věku se rozvíjí sebekritika; schopnost motivovat sebevědomí.

Takže formování sebeuvědomění, bez kterého je formování osobnosti nemožné, je složitý a zdlouhavý proces, který charakterizuje duševní vývoj jako celek. Vyskytuje se pod přímým vlivem ostatních, především dospělých, kteří vychovávají dítě. Komunikace dítěte s dospělými má rozhodující význam pro genezi sebeúcty v prvních fázích vývoje osobnosti (konec raného, ​​začátek předškolního období).

Bibliografie

1. Ankudinova N. E. K rozvoji sebeuvědomění u dětí / Psychologie předškolního dítěte: Reader. Comp. G.A. Uruntaeva. M.: "Akademie", 2000.-

2. Belkina V.N. Psychologie raného a předškolního dětství/učebnice - Jaroslavl, 1998. -248 s.

3. Bozhovich L. I. Osobnost a její formování v dětství. - M., 1968 - 524 s.

4. Bolotova A.K. Rozvoj osobního sebeuvědomění: Temporální aspekt // Otázky psychologie. - 2006, č. 2. - S. 116 - 125.

5. Volkov B. S. Předškolní psychologie: Duševní vývoj od narození do školy: učebnice pro vysoké školy / B.S Volkov, N.V. Volková. - Ed. 5., revidováno a doplňkové - M.: Akademický projekt, 2007.- 287 s.- (Gaudemus).

6. Funkce Garmaeva TV emoční sféra a sebeuvědomění v kontextu utváření osobnosti předškoláka // Psycholog in mateřská školka. - 2004, č. 2. - C 103-111.

7. Záporožec A.V. O psychologii raných a předškolních dětí. - M., 1969.

8. Zinko E.V. Korelace mezi charakteristikami sebeúcty a úrovní aspirací. Část 1. Sebeúcta a její parametry // Psychologický časopis. - 2006. ročník 27, č. 3.

9. Maralov V.G. základy sebepoznání a seberozvoje: Učebnice pro žáky. prům. ped. učebnice provozoven. - M.: Vydavatelské centrum "Akademie", 2002

10. Němov R.S. Psychologie: Učebnice pro vyšší studenty. ped. učebnice instituce: Ve 3 knihách - Kniha. 3: Psychodiagnostika. Úvod do vědecko-psychologického výzkumu s prvky matematické statistiky - 3. vydání - M.: Humanit. Ed. Centrum VLADOS, 1998

11. Uruntaeva GA. Předškolní psychologie - M.: "Akademie", 1998.

Publikováno na Allbest.ru

Podobné dokumenty

    Podstata a geneze sebeuvědomění. Rysy jeho vývoje u dětí s nízký věk před předškolním obdobím. Vliv dospělých na utváření osobnosti předškolního dítěte. Výsledky výzkumu a soubor technik pro diagnostiku struktur sebeuvědomění.

    práce, přidáno 14.05.2014

    Sebeuvědomění v domácí a zahraniční psychologii. Sebeuvědomění: definice, struktura a podmínky utváření. Psychologické a věkové charakteristiky děti staršího předškolního věku. Formování sebeuvědomění u předškolních dětí.

    práce, přidáno 04.09.2017

    Charakteristika psychických stavů a ​​rysy utváření individuálního sebeuvědomění. Sebeúcta jako emocionální složka sebeuvědomění u předškolního dítěte. Empirické studium emočních postojů moderní předškoláci k sobě.

    práce v kurzu, přidáno 30.12.2014

    Vznik a rozvoj lidského sebeuvědomění. Význam schopnosti vnitřního dialogu při utváření obrazu „já“. Zobecněný psychologický a filozofický přístup k problému sebeuvědomění. Podmínky pro formování manažerského sebeuvědomění lídra.

    abstrakt, přidáno 06.04.2015

    Zavedení programu, který zahrnuje vytváření psychologických a pedagogických podmínek, za kterých dochází k utváření sebeuvědomění u dětí staršího předškolního věku. Odhalování obecná úroveň sociální adaptace dítě v předškolním výchovném ústavu.

    práce v kurzu, přidáno 28.09.2015

    Utváření předpokladů pro etnické sebeuvědomění dětí staršího předškolního věku v procesu organizované psychologické a pedagogické činnosti. Studium utváření sebeobrazu a sebeúcty dětí pomocí nesituační osobní konverzace.

    práce, přidáno 15.01.2014

    Teoretický rozbor sebevědomí předškolního dítěte jako předmětu sebeuvědomění v psychologii. Výzkum a zjišťování úrovně sebehodnocení u dětí staršího předškolního věku. Obsah psychologické metodiky zjišťování vlastností sebehodnocení u předškoláků.

    práce v kurzu, přidáno 18.03.2011

    Problém a sociální předpoklady pro vznik sebeuvědomění, úrovně jeho rozvoje. Vnější determinanty vědomí. Pojem "Sebepojetí". Význam reflexe a vnitřního dialogu pro utváření sebeuvědomění. Vztah mezi sebeúctou a sebeúctou.

    práce v kurzu, přidáno 03.04.2010

    Koncept osobního sebeuvědomění. Charakteristické rysy rozvoje sebeúcty u sirotků. Práce na studiu sebeuvědomění studentů internátní školy: rysy technologie. Emocionální složka sebeuvědomění dětí zbavených rodičovské péče.

    práce v kurzu, přidáno 22.07.2013

    Historické podmínky a rysy utváření ruských tradic. Problém sebeuvědomění a metody jeho rozvoje u dětí staršího předškolního věku. Definování vztahu mezi Rusy lidové tradice s národní identitou starších předškoláků.

2. Raný věk (1-3 roky)

V tomto věku se pro dítě stává okolní objektivní svět neobvykle zajímavým. Je velmi důležité, aby si dítě osvojilo způsoby práce s předměty, naučilo se je správně používat a poznávalo jejich vlastnosti. Dítě jakoby testuje realitu, vstupuje do objektivního světa vytvořeného lidstvem. Právě v tomto věku dítě proniká do všech dříve nepřístupných koutů domu a experimentuje s někdy nebezpečnými předměty. Nyní se zdrojem představ o sobě samém stává nejen emocionální postoj dospělých, ale také úspěchy dítěte v oblasti zvládnutí objektivního světa. Proto je velmi důležitým úkolem rodičů v této fázi pomoci dítěti zvládnout realitu předmětů, podporovat jeho zvídavost a iniciativu, demonstrovat způsoby práce s předměty, jejich skryté vlastnosti a rysy. V tomto věku již dítě nepotřebuje pouze přátelskou pozornost, ale také pozitivní hodnocení jeho činů a úspěchů dospělými. Vrcholem této fáze vývoje je objevení se u dítěte ve věku 3 let takového fenoménu, jako je hrdost na úspěchy. Jedná se o zvláštní formu sebeuvědomění, sebeobrazu, kterou lze vyjádřit vzorcem: „Jsem to, co dokážu“. „Já“ dítěte je v této fázi vyjádřeno úspěchy, úspěchy v oblasti předmětu, objektivní svět se stává nejen sférou praktických znalostí, ale také sférou sebepotvrzení. Ale výsledek jednání nabývá své hodnoty a významu až poté, co je posouzen. To je důvod, proč se dítě stává tak náročným a citlivým na hodnocení. Dítě tak poznává své „já“. Zároveň nesmíme zapomínat, že hodnocení musí být objektivní a spravedlivé; neustálý neopodstatněný obdiv je nebezpečný, protože si dítě vytváří nesprávnou představu o sobě, která neodpovídá skutečnosti. Je také třeba připomenout, že lze hodnotit činy dítěte, ale ne jeho osobnost.

V této fázi vývoje je nejdůležitějším úkolem dospělého ukázat a vysvětlit dítěti Správná cesta akce, kontrolovat, zda dítě zvládá úkol, v případě potřeby jeho jednání korigovat, pomáhat a na závěr mu dávat zpětnou vazbu o jeho úspěších, vyzdvihovat jeho úspěchy, pomáhat napravovat nedostatky. Nepříznivý vliv na vývoj dítěte v tomto věku, na utváření jeho sebevědomí, bude mít jak přílišná kontrola ze strany rodičů, touha udělat pro dítě vše, pomoc „při prvním pláči“. “ a souhlas, touha dát vše do rukou dítěte podle zásady: „nechte ho, ať si to udělá sám“. Vždy je třeba pamatovat na to, že dítě přichází na tento svět bez prostředků k jeho zvládnutí a získává je až v komunikaci s dospělým. Jakékoli samostatné jednání dítěte vyrůstá ze situace společné aktivity s dospělým.

V raném věku se tedy taková forma sebeuvědomění objevuje jako hrdost na úspěchy dítěte v tomto vývojovém stádiu závisí na míře jeho úspěšnosti ve zvládnutí světa předmětů a na hodnocení jeho úspěchů dospělými; . Proto je v tomto věku velmi důležité, aby dítě mělo kompetentní, moudré vedení od blízkého dospělého, jeho pomoc a společné vedení. předmětová činnost, podpora jeho iniciativy a zvyšování samostatnosti, kladné hodnocení jeho úspěchů.

3. Předškolní věk (3 – 6(7) let)

Dítě se v tomto věku postupně osvobozuje od situační provázanosti, začíná se zajímat nejen o předměty aktuálně přítomné v jeho poli vnímání, ale i o nesituační předměty a jevy, stále více se zajímá o příčiny a souvislosti ve fyzického světa a začíná pronikat do sféry lidských vztahů. Průnik do sféry vztahů mezi lidmi činí z předškolního věku období formování skutečné diferencované sebeúcty, dítě se již neztotožňuje se svými úspěchy, ale stává se schopno hodnotit své osobní vlastnosti a vlastnosti, fyzické a duševní schopnosti. V tomto věku je velmi důležité neignorovat neustálé otázky „Proč?“, podporovat zvídavost a kognitivní aktivitu dítěte, protože právě kladením těchto otázek a přijímáním odpovědí na ně dítě získává informace o okolním světě. lidi, i on sám.

V předškolním věku navíc dochází k výraznému rozšíření sociálního okruhu dítě začíná aktivně komunikovat s vrstevníky, což je zcela nutná podmínka rozvoj jeho osobnosti, sebeúcty. Také v tomto věku dítě zpravidla ovládá nové instituce socializace (předškolní vzdělávací instituce, školky, oddíly a další doplňkové aktivity). V těchto oblastech dítě získává nové představy o sobě, svých možnostech, kvalitách, úspěších či neúspěších.

– předchozí | další -

Úvod

Problém sebeuvědomění je jedním z nejobtížnějších v psychologii. Nejúčinnějším způsobem, jak jej studovat, je studium geneze sebeuvědomění, které se formuje zejména pod vlivem dvou hlavních faktorů - vlastní praktické činnosti dítěte a jeho vztahů s ostatními lidmi.

V předškolním věku je za nejdůležitější úspěch v rozvoji osobnosti považován vznik sebeuvědomění. Stanovení psychologických podmínek pro formování sebeuvědomění a identifikace hlavních příčin nežádoucích odchylek v jeho vývoji se proto stává zvláště důležitým pro správnou konstrukci základů budoucí osobnosti dítěte. Problém sebeuvědomění je široce diskutován v rámci domácích i zahraničních psychologických výzkumů. Studium struktury sebevědomí a dynamiky jeho vývoje je velmi zajímavé jak teoreticky, tak prakticky, protože nám umožňuje přiblížit se k pochopení mechanismů formování osobnosti v ontogenezi. Problém sebeuvědomění (já-ego, já-obraz, já-koncept) je v současné době poměrně aktuální. To je způsobeno potřebou určit stupeň důležitosti dítěte v moderních podmínkách, jeho schopnosti transformovat sebe a svět kolem sebe.

Sebeúcta se nemůže objevit sama o sobě, z ničeho nic. Skládá se z komentářů dospělých, rodinného klimatu, vztahu mezi rodiči, jejich úsudků o povahových vlastnostech a jednání dítěte. Dospělí ovlivňují utváření osobnosti dítěte, utváření jeho sebeúcty a definování jeho osobního „já“.

1. Pojem „sebeuvědomění“ a jeho struktura

Sebevědomí je určitá forma skutečného jevu – vědomí. Sebeuvědomění předpokládá izolaci a oddělení sebe sama, svého Já, od všeho, co ho obklopuje. Sebeuvědomění je vědomí člověka o jeho jednání, pocitech, myšlenkách, motivech chování, zájmech a postavení ve společnosti. Při utváření sebeuvědomění hrají významnou roli pocity člověka z jeho vlastního těla, pohyby a akce.

Sebevědomí je vědomí zaměřené na sebe: je to vědomí, které činí vědomí svým subjektem, objektem. Jak je to možné z hlediska materialistické teorie poznání – to je hlavní filozofická otázka problému sebeuvědomění. Otázkou je objasnit specifika této formy vědomí a poznání. Tato specifičnost je dána tím, že při aktu sebeuvědomění se lidské vědomí, jakožto subjektivní forma reality, samo rozdvojuje na subjekt a objekt, na vědomí, které poznává (subjekt), a vědomí, které je poznáváno (objekt). Taková rozpolcenost, ať se běžnému uvažování zdá jakkoli zvláštní, je zřejmým a neustále pozorovaným faktem.

Problém sebeuvědomění poprvé nastolil L.S. Vygotský. Sebeuvědomění chápal jako geneticky vyšší formu vědomí, jako stadium ve vývoji vědomí, které je připravováno rozvojem řeči, dobrovolnými pohyby a růstem samostatnosti. A.N. Leontyev, s ohledem na sebeuvědomění, věřil, že v povědomí člověka o sobě jako o jednotlivci je třeba rozlišovat mezi znalostmi o sobě a vědomím sebe sama. A.G. Spirkin chápe sebeuvědomění jako vědomí a hodnocení svých činů, jejich výsledků, myšlenek, pocitů, morálního charakteru a zájmů, ideálů a motivů chování, holistické hodnocení sebe sama a svého místa v životě. I.I. Chesnokova se domnívá, že při studiu problému sebeuvědomění je důležité objasnit vztah mezi vědomím a sebeuvědoměním. Je přesvědčena, že jde o jevy jednoho řádu, jejichž oddělení je možné pouze v abstrakci, protože v reálném životě jedince jsou sjednoceny: v procesech vědomí je přítomno sebeuvědomění v podobě uvědomování si připisování aktu vědomí mému Já Rozdíl mezi těmito jevy je v tom, že je-li vědomí orientováno na celý objektivní svět, pak je předmětem sebeuvědomění samotná osobnost. V sebeuvědomění vystupuje jako subjekt i jako objekt poznání. Chesnokova uvádí následující definici sebeuvědomění: „Sebeuvědomění je komplexní duševní proces, jehož podstata spočívá ve vnímání mnoha obrazů sebe sama v různých situacích činnosti a chování, ve všech formách interakce s jiných lidí a v kombinaci těchto obrazů do jediného celistvého útvaru – do reprezentace a poté do konceptu vlastního Já jako subjektu odlišného od ostatních subjektů; vytvoření dokonalého, hlubokého a adekvátního obrazu Já."

V psychologické vědě existují různé názory na složky zahrnuté ve struktuře sebeuvědomění. Zvláštní pozornost si zaslouží koncept V.S. Mukhina. Ústředním mechanismem pro strukturování sebeuvědomění je identifikace. V ontogenezi osobnosti vede osvojení identifikace jako schopnosti připisovat své vlastnosti, sklony, pocity druhým a vlastnosti, sklony, pocity druhých a prožívat je jako své vlastní, k utváření mechanismů sociálního chování, k založení vztahů s jinou osobou na pozitivním emocionálním základě. Přiřazení struktury sebevědomí se provádí mechanismem identifikace se jménem, ​​se speciálními vzory, které rozvíjejí nároky na uznání, s pohlavím, s obrazem „já“ v minulosti, přítomnosti a budoucnosti, s těmi sociální hodnoty, které zajišťují existenci jedince v sociálním prostoru. Znovuzrození osobnosti je spojeno s formováním světového názoru, s budováním uceleného systému osobních významů. Identifikační mechanismus zde funguje na emocionální a kognitivní úrovni. Rozvinutá osobnost se řídí ideologií, světonázorem a předpovídá si budoucnost, vytváří si ideální obraz své životní pozice, citově i racionálně se s ní ztotožňuje a snaží se tomuto obrazu odpovídat.

V.V. Stolín chápe identitu jako sebeuvědomění člověka, které má mnohostrannou strukturu, která zahrnuje identifikaci jedince jeho sociální integrity, jedinečnosti a smyslu jeho bytí, utváření a změnu představ o jeho budoucnosti, minulosti a přítomnosti. Vzhledem k tomu, že člověka považuje za subjekt činnosti, projevující svou činnost na různých úrovních, věří, že tak jako se v procesu života organismu tvoří tělesný diagram, tak si jedinec vytváří obraz sebe sama (fenomenologické já) adekvátní jeho sociální a aktivní existence. "Proces vývoje samotného subjektu, posuzovaný z hlediska vzniku jeho fenomenálního já, které má důležité funkce v činnosti subjektu, je procesem rozvoje jeho sebeuvědomění." V korelaci procesů sebeuvědomění s úrovněmi aktivity člověka jako organismu, jedince a osobnosti identifikuje tři úrovně sebeuvědomění:

I - „...sebevolba a zohlednění sebe sama (v motorických aktech)“; sebeuvědomění identita preschooler self-esteem

II - sebeuvědomění jedince, tzn. přijetí cizího pohledu na sebe, identifikace s rodiči, s rolemi, formování sebekontroly;

III - individuální sebeuvědomění, jako identifikace své sociální hodnoty a smyslu bytí, vytváření představy o své minulosti, přítomnosti a budoucnosti.

Na základě takového víceúrovňového modelu sebeuvědomění, odrážejícího myšlenku A.N. Leontyev o osobním významu, V.V. Stolin přichází k myšlence existence jednotky sebeuvědomění – „významu Já“, která je částečně identická se sebeúctou a plní adaptivní funkci ve vztahu k aktivitě subjektu. V.V. Stolin věří, že „význam Já“ je generován jako vztah k motivu nebo cíli kvalit subjektu relevantních pro jejich dosažení a je formován v sebeuvědomění ve významech (kognitivních konstruktech) a emocionálních zkušenostech. Sebeuvědomění jako osoby je tedy založeno na řešení vnitřních rozporů, které jsou generovány realitou, což určuje dialogickou povahu sebeuvědomění jedince. V procesu četných vnitřních dialogů se vytváří „obraz Já“, jak poznamenal V.V. Stolin: "Sebeobraz je produktem sebevědomí."

Pohledy V.V. Stolínovi jsou blízké myšlenky I.S. Kona. Podle názoru I.S. Identita Kona (já) je jedním z aspektů problému „Já“ – „Ego“ (subjektivita) a „Já-obraz“. „Ego“ jako regulační mechanismus předpokládá kontinuitu duševní činnosti a přítomnost informací o sobě. „Obraz Já“ se jakoby doplňuje a zároveň koriguje. Problém lidského já se táhne jako červená nit celým jeho dílem. JE. Cohn poznamenává: „Soubor mentálních procesů, jejichž prostřednictvím si jedinec uvědomuje sám sebe jako předmět činnosti, se nazývá sebevědomí a jeho představy o sobě se rozvíjejí do určitého „obrazu Já“. Podle I.S. Konu, „obraz Já“ je systém postojů osobnosti, včetně postoje k sobě samému; vědomí a sebeúcta svých individuálních vlastností a kvalit; fyzické vlastnosti (vnímání a popis vlastního těla a vzhledu). „Obraz Já“ je tedy souhrn představ jednotlivce o sobě samém.

M.I. Lisina, zkoumající povahu komunikace, dochází k závěru o formování sebeobrazu v komunikaci. Jde o afektivně-kognitivní obraz, který zahrnuje postoje k sobě samému (sebeúctu) a sebeobraz. Podle M.I. Lisina, vlastnosti sebeobrazu jsou druhotné, subjektivita a souvislost s činností jedince, který jej generuje, selektivita odrazu originálu v něm, dynamika a variabilita obrazu, složitá architektonika struktury, komplexní propojení s procesy uvědomění. M.I. Lisina věří, že myšlenka sebe sama pochází z vnímání, poté je obraz vnímání zpracován v paměti, obohacen o vizuální myšlení a dokonce i čistě spekulativní schémata. Strukturu sebeobrazu tvoří jádro, které obsahuje poznatky o sobě jako subjektu a osobnosti, obecné sebevědomí a periferie, kde se hromadí nové poznatky o sobě, konkrétní fakta a soukromé znalosti. Periferie se láme prizmatem jádra a zarůstá afektivními složkami. Sebeobraz je dynamický a neustále se vyvíjí. Nemění se v detailech, ale kvalitativně se proměňuje úplně. M.I. Lisina identifikuje dva hlavní zdroje pro vytvoření sebeobrazu:

I - zkušenost individuální lidské činnosti;

II - zkušenost s komunikací s ostatními lidmi.

V důsledku toho můžeme říci, že v psychologii se v nejobecnějším smyslu ve vztahu k chápání identity vyvinula zvláštní triáda: vědomí – sebeuvědomění – sebeobraz lze považovat za ekvivalent sebevědomí. kde sebevědomí je chápáno jako soubor duševních procesů, jejich sjednocení, skrze které si člověk uvědomuje sám sebe. V důsledku uvědomění dostává člověk představy o sobě a holistický systém všech představ je obrazem já jednotlivce. Sebeobraz je produktem sebeuvědomění, včetně kognitivních, emocionálních a behaviorálních složek.

. Rozvoj obrazu „já“ u předškoláků

Pedagogika dosud nevěnovala dostatečnou pozornost procesu utváření obrazu „já“ dítěte. Na základě výzkumu M.V. Korepanová, obrazem „já“ rozumíme souhrnu rozvíjejících se představ dítěte o sobě, spojených s jejich sebeúctou a určujících výběr způsobů interakce se společností.

Při studiu charakteristik utváření obrazu „já“ je třeba vzít v úvahu citlivost období předškolního dětství a jeho vliv na povahu interakce dítěte s vrstevníky.

Moderní výzkumné materiály ukazují, že představy dítěte o sobě a jeho postoji k sobě nejsou vrozené, ale vznikají v průběhu komunikace. Utváření obrazu „já“ dítěte plně závisí na informacích, které mu poskytuje jeho bezprostřední okolí: svět dospělých a svět vrstevníků.

V předškolním věku se představy dítěte o sobě utvářejí v korelaci s představami ostatních dětí. Dochází k těsnému prolínání prožitku individuální činnosti a prožitku komunikace. Dítě se zvědavostí sleduje ostatní děti, žárlivě porovnává jejich úspěchy se svými a se zájmem diskutuje o svých vlastních záležitostech a záležitostech svých kamarádů se staršími. Postupně narůstá význam komunikace s herními partnery natolik, že to umožňuje vyzdvihnout proces komunikace dítěte s vrstevníky jako jeden z hlavních faktorů rozvoje osobnosti a sebeuvědomění, zejména v prvních sedmi letech věku. život dítěte. Kontakty s vrstevníky velmi obohacují prožitek sebepoznání dítěte a prohlubují jeho postoj k sobě samému jako k předmětu činnosti. Proto jsme se obrátili ke studiu podstaty a zákonitostí tohoto procesu. Za tímto účelem byl vyvinut model procesu postupného utváření obrazu „já“ předškoláků v komunikaci s vrstevníky.

První etapa byla věnována sebepoznání prostřednictvím společných her a aktivit s vrstevníky, vyjádřených v přítomnosti a povaze představ o sobě a druhých. Je důležité, aby dítě pochopilo, jak je podobné svému okolí, jak se tato podobnost projevuje a zda je dobré být jako děti kolem něj.

Druhá fáze je zaměřena na rozvoj adekvátního sebevnímání u dítěte prostřednictvím překonávání rozporů mezi pozitivní sebeprezentací a hodnocením vrstevníky. Věříme, že celostní představu o sobě samém lze vytvořit pouze tehdy, když se dítě naučí naslouchat svým vlastním pocitům a mluvit o svých pocitech a zkušenostech. Pro předškoláka je stále těžké pochopit úzkou souvislost mezi prožívanými stavy: bolest v něm vyvolává negativní pocity a dělání něčeho, co miluje, mu zvedá náladu. Hry a tréninková cvičení pomáhají porozumět vnitřnímu světu pocitů a stavů, učí se je analyzovat a zvládat. Schopnost reflektovat své pocity povzbuzuje dítě, aby zvažovalo přání druhých a přizpůsobovalo své chování obecně uznávaným pravidlům.

Třetí etapa byla věnována procesu zaměřenému na to, aby předškoláci identifikovali své „já“ a postavili se do kontrastu s ostatními, aby si určili důstojné místo v různých sociálních vztazích. Úkolem předškolních vzdělávacích institucí v této fázi je poskytnout předškolákům novou úroveň sebeuvědomění, které se projevuje v celostním, opravdovém pochopení sebe sama, přijetí sebe sama jako jedinečného, ​​jedinečného jedince.

Uvědomění si svého „já“ dítěte je tedy rozhodujícím momentem v holistickém rozvoji osobnosti předškoláka. Jako nezbytné se jeví zařadit do obsahu předškolního vzdělávání zkušenost sebepoznání předškoláků, která přispěje k rozvoji samostatnosti, sebevědomí dětí a výsledkům jejich činnosti v herním prostoru dětské komunity.

3. Rysy sebehodnocení předškolního věku. Role dospělých při utváření sebevědomí dítěte

V předškolním věku je hodnocení a sebeúcta emocionální povahy. Z okolních dospělých jsou nejpozitivněji hodnoceni ti, ke kterým dítě cítí lásku, důvěru a náklonnost. Starší předškoláci častěji hodnotí vnitřní svět dospělých kolem sebe a dávají jim hlubší a diferencovanější hodnocení než děti středního a mladšího předškolního věku.

Srovnání sebevědomí předškoláka v různých typech činností ukazuje na nestejnou míru jeho objektivity („přeceňování“, „adekvátní hodnocení“, „podceňování“). Správnost sebeúcty dětí je do značné míry určována specifiky činnosti, viditelností jejích výsledků, znalostí jejich dovedností a zkušeností s jejich hodnocením, mírou asimilace skutečných hodnotících kritérií v této oblasti a úrovní aspirace dítěte v konkrétní činnosti. Pro děti je tedy snazší adekvátně zhodnotit kresbu, kterou dokončili na konkrétní téma, než správně posoudit své postavení v systému osobních vztahů.

Po celé předškolní dětství je udržováno obecné pozitivní sebevědomí založené na nezištné lásce a péči blízkých dospělých. Přispívá k tomu, že předškoláci mají tendenci přeceňovat své schopnosti. Rozšíření druhů činností, které dítě ovládá, vede k utváření jasného a sebevědomého specifického sebevědomí, které vyjadřuje jeho postoj k úspěchu konkrétní akce.

Je charakteristické, že v tomto věku dítě odděluje vlastní sebevědomí od hodnocení sebe sama ostatními. K poznání hranic svých sil dochází u předškoláka nejen na základě komunikace s dospělými, ale i vlastní praktické zkušenosti děti s nafouknutými či podceňovanými představami o sobě jsou citlivější k hodnotícím vlivům dospělých a jsou jimi snadno ovlivnitelné; .

Ve věku tří až sedmi let hraje komunikace s vrstevníky významnou roli v procesu sebeuvědomění předškoláka. Dospělý člověk je nedosažitelný standard a s vrstevníky se můžete srovnávat jako se sobě rovnými. Při výměně hodnotících vlivů vzniká určitý postoj k ostatním dětem a zároveň se rozvíjí schopnost vidět se jejich očima. Schopnost dítěte analyzovat výsledky své vlastní činnosti přímo závisí na jeho schopnosti analyzovat výsledky jiných dětí. V komunikaci s vrstevníky se tedy rozvíjí schopnost hodnotit druhého člověka, což podněcuje rozvoj relativního sebevědomí. Vyjadřuje postoj dítěte k sobě samému ve srovnání s ostatními lidmi.

Čím jsou předškoláci mladší, tím je pro ně hodnocení vrstevníků méně významné. Ve třech až čtyřech letech je vzájemné hodnocení dětí více subjektivní a častěji ovlivněné jejich emocionálním postojem k sobě navzájem. V tomto věku dítě přeceňuje svou schopnost dosahovat výsledků, ví málo o osobních kvalitách a kognitivních schopnostech a často si zaměňuje konkrétní úspěchy s vysokým osobním hodnocením. Díky rozvinutým komunikačním zkušenostem ve věku pěti let dítě nejen ví o svých dovednostech, ale má určitou představu o svých kognitivních schopnostech, osobních kvalitách, vzhledu a adekvátně reaguje na úspěch a neúspěch. V šesti nebo sedmi letech má předškolák dobrou představu o svých fyzických možnostech, správně je hodnotí a rozvíjí představu o svých osobních kvalitách a mentálních schopnostech. Děti téměř nedokážou zobecnit jednání svých kamarádů v různých situacích a nerozlišují obsahově podobné vlastnosti. V raném předškolním věku jsou pozitivní a negativní hodnocení vrstevníků rozdělena rovnoměrně. U starších předškoláků převládá pozitivní hodnocení. Děti ve věku 4,5–5,5 let jsou nejvíce náchylné k hodnocení vrstevníky. Schopnost porovnávat se s přáteli dosahuje u dětí ve věku od pěti do sedmi let velmi vysoké úrovně. Starším předškolákům bohaté zkušenosti s individuální činností pomáhají kriticky zhodnotit vliv vrstevníků.

S věkem je sebeúcta stále správnější a plněji odráží schopnosti dítěte. Zpočátku se vyskytuje v produktivních činnostech a ve hrách s pravidly, kde jasně vidíte a porovnáte svůj výsledek s výsledkem ostatních dětí. Mít skutečnou podporu: kresbu, návrh, je pro předškoláky snazší udělat si správné hodnocení.

Postupně se u předškoláků zvyšuje schopnost motivovat sebevědomí a mění se i obsah motivací. Studie T. A. Repiny ukazuje, že u dětí ve věku od tří do čtyř let je častěji tendence zakládat svůj hodnotový postoj k sobě samým spíše na estetickém než etickém přitažlivosti („Mám se rád, protože jsem krásný“).

Sebeúctu si čtyřleté až pětileté děti spojují především ne s vlastní zkušeností, ale s hodnotícími postoji druhých: „Jsem dobrý, protože mě učitel chválí.“ V tomto věku existuje touha něco v sobě změnit, i když se to nevztahuje na charakteristiky mravního charakteru.

Ve věku 5-7 let ospravedlňují své pozitivní vlastnosti z hlediska přítomnosti jakýchkoli morálních vlastností. Ale ani v šesti nebo sedmi letech nemohou všechny děti motivovat sebevědomí. V sedmém roce života dítě začíná rozlišovat dva aspekty sebeuvědomění – sebepoznání a postoj k sobě samému. Se sebevědomím: „Někdy dobrý, někdy špatný“ je pozorován emocionálně pozitivní postoj k sobě samému („Mám se rád“) nebo s obecně pozitivním hodnocením: „Dobrý“, zdrženlivý postoj („Mám se rád trochu“). Ve starším předškolním věku spolu s tím, že většina dětí je sama se sebou spokojená, narůstá touha na sobě něco změnit, odlišit se.

Ve věku sedmi let prochází dítě důležitou proměnou sebevědomí. Jde od obecného k rozlišování. Dítě si o svých úspěších dělá závěry: všimne si, že se s některými věcmi vyrovnává lépe, s jinými hůře. Před pátým rokem děti většinou přeceňují své dovednosti. A ve věku 6,5 let se zřídka chválí, ačkoli tendence chlubit se zůstává. Zároveň se zvyšuje počet podložených odhadů. Do 7 let se většina dětí správně hodnotí a uvědomuje si své dovednosti a úspěšnost v různých činnostech.

Tyto změny jsou do značné míry vysvětlovány vznikem zájmu starších předškoláků o vnitřní svět lidí, jejich přechodem k osobní komunikaci, asimilací významných kritérií pro hodnotící činnost a rozvojem myšlení a řeči. Sebevědomí předškolního dítěte odráží jeho rozvíjející se pocity hrdosti a studu.

Rozvoj sebeuvědomění úzce souvisí s formováním kognitivní a motivační sféry dítěte. Na základě jejich vývoje se na konci předškolního období objevuje důležitá nová formace - dítě se ukazuje jako schopné ve speciální formě uvědomovat si sebe a pozici, kterou aktuálně zaujímá, to znamená, že dítě získává “ vědomí svého sociálního „já“ a vznik tohoto základu vnitřní pozice“. Tento posun ve vývoji sebeúcty je důležitý v psychické připravenosti předškoláka na studium ve škole, při přechodu do další věkové úrovně. S koncem předškolního období se také zvyšuje samostatnost a kritičnost hodnocení dětí a jejich sebeúcta.

V předškolním dětství se začíná utvářet další důležitý ukazatel rozvoje sebeuvědomění – uvědomění si sebe sama v čase. Dítě zpočátku žije pouze přítomností. S nahromaděním a uvědoměním si svých zkušeností se mu zpřístupní porozumění jeho minulosti. Nejstarší předškolák žádá dospělé, aby mluvili o tom, jak byl malý, a sám s radostí vzpomíná na jednotlivé epizody nedávné minulosti. Je charakteristické, že dítě si zcela neuvědomuje změny, ke kterým v něm v průběhu času dochází, a chápe, že bývalo jiné, než je nyní: bylo malé, ale nyní vyrostlo. Zajímá se také o minulost svých blízkých. Předškolák rozvíjí schopnost realizovat se a dítě chce chodit do školy, ovládat nějakou profesi, růst, aby získalo určité výhody. Uvědomění si svých dovedností a kvalit, reprezentace sebe sama v čase, objevování vlastních zkušeností – to vše tvoří počáteční formu sebeuvědomění dítěte, vznik osobního vědomí. Objevuje se ke konci školního věku a stanovuje novou úroveň uvědomění si svého místa v systému vztahů s dospělými (tedy nyní dítě chápe, že ještě není velké, ale malé).

Důležitou součástí sebeuvědomění je uvědomění si příslušnosti k mužskému nebo ženskému pohlaví, tedy genderové identity. Primární znalosti o ní se obvykle rozvíjejí ve věku jednoho a půl roku. Ve dvou letech dítě, i když zná své pohlaví, nedokáže ospravedlnit svou příslušnost k němu. Ve věku tří nebo čtyř let děti jasně rozlišují pohlaví svého okolí a vědí o svém pohlaví, ale často si ho spojují nejen s určitými somatickými a behaviorálními vlastnostmi, ale s náhodnými vnějšími znaky, jako je účes, oblečení a dovolení. možnost změny pohlaví.

V celém předškolním věku jsou procesy sexuální socializace a sexuální diferenciace intenzivní. Spočívají v asimilaci orientace na hodnoty vlastního pohlaví, v asimilaci sociálních aspirací, postojů a stereotypů chování. Nyní si předškolák všímá rozdílů mezi muži a ženami nejen ve vzhledu, oblékání, ale i ve způsobu chování. Jsou položeny základy představ o mužství a ženskosti. Prohlubují se genderové rozdíly mezi chlapci a dívkami v preferencích činností, typů činností a her a komunikace. Do konce předškolního věku si dítě uvědomuje nezvratnost svého pohlaví a buduje své chování v souladu s ním.

Poslední dimenzí „já“, formou existence globální sebeúcty, je sebeúcta jednotlivce. Sebevědomí je stabilní osobnostní rys a jeho udržení na určité úrovni je důležitým zájmem jednotlivce. Sebevědomí jednotlivce je určeno vztahem jeho skutečných úspěchů k tomu, co člověk tvrdí, že dosáhl, a jaké cíle si stanoví. Sebevědomí je jedním ze sociálních pocitů člověka, který je spojen s rozvojem takové osobní kvality, jako je sebevědomí, a hraje významnou roli při utváření osobnosti dítěte.

V předškolním věku je hodnocení a sebeúcta emocionální povahy. Z okolních dospělých jsou nejpozitivněji hodnoceni ti, ke kterým dítě cítí lásku, důvěru a náklonnost. Starší předškoláci častěji hodnotí vnitřní svět dospělých kolem sebe a hlouběji je hodnotí.

Hodnocení sebe sama předškoláka do značné míry závisí na hodnocení dospělého. Nejnegativnější dopad mají nízké odhady. A nafoukané zkreslují představy dětí o jejich schopnostech zveličovat výsledky. Ale zároveň hrají pozitivní roli při organizování aktivit, mobilizují sílu dítěte.

Čím přesnější je hodnotící dopad dospělého, tím přesněji dítě chápe výsledky svých činů. Vytvořená představa o vlastních činech pomáhá předškolákovi kriticky se k hodnocení dospělých a do jisté míry jim bránit. Čím je dítě mladší, tím nekritickěji vnímá názory dospělých na sebe. Starší předškoláci interpretují hodnocení dospělých prizmatem těch postojů a závěrů, které jim říká jejich zkušenost. Dítě může dokonce do určité míry odolávat zkreslujícím hodnotícím vlivům dospělých, pokud dokáže samostatně analyzovat výsledky svého jednání.

Je to dospělý, kdo u dítěte podněcuje vznik a rozvoj hodnotící činnosti, když: vyjadřuje svůj postoj k okolí a svůj hodnotící přístup; organizuje činnosti dítěte, zajišťuje shromažďování zkušeností v jednotlivých činnostech, stanovuje úkol, ukazuje způsoby jeho řešení a hodnotí výkon; předkládá ukázky aktivit a tím dává dítěti kritéria pro správnost její realizace; organizuje společné aktivity s vrstevníky, které dítěti pomáhají vidět člověka stejného věku, zohledňovat jeho touhy, zohledňovat jeho zájmy a také přenášet vzorce činnosti a chování dospělých do situací komunikace s vrstevníky (M.I. Lisina, D.B. Godoviková , atd. .).

Hodnotící činnost vyžaduje, aby dospělý dokázal projevit laskavost při oslovování dětí, zdůvodnil své požadavky a hodnocení, aby ukázal potřebu prvního, flexibilně používal hodnocení bez stereotypů, změkčoval negativní hodnocení jejich kombinací s anticipačními pozitivními. Když jsou splněny stanovené podmínky, kladné hodnocení posiluje schválené formy chování a rozšiřuje iniciativu dítěte. A negativní – restrukturalizují činnosti a chování a zaměřují se na dosažení požadovaného výsledku. Pozitivní hodnocení jako vyjádření souhlasu ostatních v nepřítomnosti negativního ztrácí svou výchovnou sílu, protože dítě necítí hodnotu toho prvního. Pouze vyvážená kombinace pozitivních a negativních hodnocení vytváří příznivé podmínky pro utváření hodnotícího a sebehodnotícího jednání předškoláka.

Předškolní věk je charakteristický tím, že v tomto věku děti přikládají velký význam hodnocení, které jim udělují dospělí. Dítě takové hodnocení neočekává, ale samo ho aktivně vyhledává, usiluje o pochvalu a velmi se snaží si ji zasloužit. Také v předškolním věku děti dávají svým vlastnostem pozitivní nebo negativní sebehodnocení. Dítě tak pod vlivem rodičů shromažďuje znalosti a představy o sobě a rozvíjí ten či onen typ sebeúcty. Za příznivou podmínku pro rozvoj pozitivního sebevědomí lze považovat emoční zapojení rodičů do života dítěte, podpůrné a důvěryhodné vztahy i vztahy, které nenarušují rozvoj jeho samostatnosti a obohacování individuálních zkušeností.

Závěr

Problém sebeuvědomění je jedním z nejobtížnějších v psychologii. Nejúčinnějším způsobem, jak jej studovat, je studium geneze sebeuvědomění, které se formuje zejména pod vlivem dvou hlavních faktorů - vlastní praktické činnosti dítěte a jeho vztahů s ostatními lidmi. Předškolní věk je považován za počáteční fázi formování osobnosti. Zvláštní místo v období dětství zaujímá starší předškolní věk. Dítě si v tomto věku začíná uvědomovat a zobecňovat své zkušenosti, formuje se vnitřní sociální postavení, stabilnější sebevědomí a tomu odpovídající postoj k úspěchu i neúspěchu v činnosti. Dochází k dalšímu rozvoji složky sebeuvědomění – sebeúcty. Vzniká na základě znalostí a myšlenek o sobě.

Na konci předškolního věku se sebevědomí dítěte a jeho hodnotící soudy o druhých postupně stávají úplnějšími, hlubšími, podrobnějšími a rozšířenějšími.

Rysy rozvoje sebehodnocení v předškolním věku: zachování obecně pozitivního sebehodnocení; vznik kritického postoje k sebehodnocení ze strany dospělých a vrstevníků; rozvíjí se vědomí vlastních fyzických schopností, dovedností, morálních kvalit, zkušeností a některých duševních procesů; - do konce předškolního věku se rozvíjí sebekritika; schopnost motivovat sebevědomí.

Takže formování sebeuvědomění, bez kterého je formování osobnosti nemožné, je složitý a zdlouhavý proces, který charakterizuje duševní vývoj jako celek. Vyskytuje se pod přímým vlivem ostatních, především dospělých, kteří vychovávají dítě. Komunikace dítěte s dospělými má rozhodující význam pro genezi sebeúcty v prvních fázích vývoje osobnosti (konec raného, ​​začátek předškolního období).

Bibliografie

1. Ankudinova N. E. K rozvoji sebeuvědomění u dětí / Psychologie předškolního dítěte: Reader. Comp. G.A. Uruntaeva. M.: "Akademie", 2000.-

2. Belkina V. N. Psychologie raného a předškolního dětství / učebnice - Jaroslavl, 1998. -248 s.

Bolotova A.K. Rozvoj osobního sebeuvědomění: Temporální aspekt // Otázky psychologie. - 2006, č. 2. - S. 116 - 125.

Volkov B. S. Předškolní psychologie: Mentální vývoj od narození do školy: učebnice pro vysoké školy / B. S. Volkov, N.V. Volková. - Ed. 5., revidováno a doplňkové - M.: Akademický projekt, 2007.- 287 s.- (Gaudemus).

Garmaeva T.V. Vlastnosti emocionální sféry a sebeuvědomění v kontextu rozvoje osobnosti předškolního dítěte // Psycholog v mateřské škole. - 2004, č. 2. - C 103-111.

7.Zaporozhets A.V. O psychologii dětí raného a předškolního věku. - M., 1969.

Zinko E.V. Korelace mezi charakteristikami sebeúcty a úrovní aspirací. Část 1. Sebeúcta a její parametry // Psychologický časopis. - 2006. ročník 27, č. 3.

Maralov V.G. základy sebepoznání a seberozvoje: Učebnice pro žáky. prům. ped. učebnice provozoven. - M.: Vydavatelské centrum "Akademie", 2002

Němov R.S. Psychologie: Učebnice pro vyšší studenty. ped. učebnice instituce: Ve 3 knihách - Kniha. 3: Psychodiagnostika. Úvod do vědecko-psychologického výzkumu s prvky matematické statistiky - 3. vydání - M.: Humanit. Ed. Centrum VLADOS, 1998

Uruntaeva GA. Předškolní psychologie - M.: "Akademie", 1998.

Rosa Družinina
Rozvoj sebeuvědomění v předškolním věku

Úvod…. 3

1. Počáteční fáze utváření osobnosti dítěte…. 4

2. Rozvíjíme u dítěte sebevědomí.... 10

Závěr...17

Seznam použité literatury….18

Úvod

V V předškolním věku se u dětí intenzivně rozvíjí sebeuvědomění. Tento proces spočívá v tom, že dítě začíná analyzovat sebe, své činy a jejich důsledky, přemýšlí o postoji ostatních k němu a o důvodech tohoto konkrétního postoje, motivy jeho jednání se stávají vědomějšími. Předpoklady pro formaci sebeuvědomění se objevují již brzy stáří kdy se dítě začne oddělovat od lidí kolem sebe. Ale po připojení předškolním věku dítě si je vědomo pouze samotné skutečnosti své existence a nemá ponětí o svých osobních individuálních kvalitách, které ho odlišují od ostatních. Ve třech nebo čtyřech letech si děti obecně přisuzují takové vlastnosti, které jsou od dospělých kladně hodnoceny, často nerozumí tomu, co přesně tyto vlastnosti jsou;

V seniorském předškolním věku děti se na sebe již dokážou dívat objektivně zvenčí a zohledňovat postoj druhých k jejich jednání. Díky tomu se dítě učí normám chování ve společnosti a pozitivní vzorky pro napodobování, které přispívá k dalším rozvoj jeho osobnosti. Ve stejném období předškoláci začít vědomě využívat postoje druhých k jejich jednání. Například děti již velmi dobře chápou, že tvrdohlavost je považována za porušení norem chování, ale používají ji při komunikaci s poddajnými lidmi, kteří hledají naplnění svých tužeb. Často pro takové účely může dítě využít své kouzlo, které u dospělých vyvolává náklonnost.

1. Počáteční fáze vývoje osobnosti dítěte ve věku 3-7 let.

Rozvoj Osobnost dítěte zahrnuje dvě stránky. Jedním z nich je, že dítě postupně začíná chápat svět kolem sebe a uvědomuje si své místo v něm; tím vznikají nové typy motivů chování, pod jejichž vlivem dítě vykonává určité úkony. Druhá strana - rozvoj citu a vůle. Zajišťují účinnost těchto motivů, stabilitu chování a jeho určitou nezávislost na změnách vnějších okolností.

Dítě je psychicky odděleno od blízkých dospělých, s nimiž bylo dříve nerozlučně spjato, a ve všem je proti nim. Vlastní já dítěte se vzdaluje dospělým a stává se předmětem jeho zkušeností. Objeví se pocit "Já sám", "Chci", "Můžu". Je charakteristické, že právě v tomto období začíná mnoho dětí zájmeno používat "já"(předtím mluvili o sobě ve třetím tvář: "Sasha hraje", “Kate trochu čaje”). D. B. Elkonin definuje novou formaci krize tří let jako osobní jednání a vědomí "Já sám". Ale vlastní já dítěte může vyniknout a být rozpoznáno pouze tím, že se odsune a kontrastuje s jiným já, odlišným od jeho vlastního. Odloučení a odcizení se od dospělého vede k tomu, že dítě začne dospělého vidět a vnímat jinak. Dříve se dítě zajímalo především o předměty, ono bylo přímo pohlceno svými objektivními činy a zdálo se, že se s nimi shoduje. Všechny jeho vlivy a aktivity spočívaly právě v této oblasti. Objektivní akce pokrývaly postavu dospělého a vlastního já dítěte. S oddělením sebe sama od svého jednání a od dospělého dochází k novému objevování sebe sama a dospělého. Dospělí se svým postojem k dítěti jakoby poprvé objevili ve vnitřním světě života dítěte. Ze světa omezeného předměty se dítě přesouvá do světa dospělých, kde jeho já zaujímá nové místo. Po oddělení od dospělého s ním vstupuje do nového vztahu.

Hlavní způsob, jakým dospělí ovlivňují rozvoj dětské osobnosti – organizace asimilace mravních norem. Tyto normy si dítě osvojuje pod vlivem modelů a pravidel chování. Modely chování pro děti jsou především sami dospělí – jejich jednání, vztahy. Dítě má sklon je napodobovat, přebírat jejich způsoby a vypůjčovat si od nich hodnocení lidí, událostí a věcí. Záležitost se však neomezuje pouze na blízké. Dítě předškolním věku seznamuje se s životem dospělých mnoha způsoby – sleduje jejich práci, poslouchá příběhy, básničky, pohádky. Vzorem je pro něj chování těch lidí, kteří vzbuzují lásku, respekt a souhlas druhých. Dospělí učí dítě pravidlům chování a tato pravidla se postupem času stávají složitějšími. předškolní dětství. Jsou to také dospělí, kteří organizují každodenní chování dětí a zajišťují, aby praktikovaly pozitivní činy. Tím, že na děti kladou požadavky a vyhodnocují jejich činy, dospělí vedou děti k dodržování pravidel. Postupně začnou děti samy hodnotit své jednání na základě představ o tom, jaké chování od nich ostatní očekávají.

Podřízenost motivů je nejdůležitější novotvar v rozvoj osobnosti předškolního dítěte. Vznikající hierarchie motivů dává určitý směr veškerému chování. Tak jako rozvoj Je možné hodnotit nejen jednotlivé činy dítěte, ale i jeho chování jako celek jako dobré a špatné. Pokud se sociální motivy stanou hlavními motivy chování, vyhovění morální normy, bude dítě ve většině případů jednat pod jejich vlivem, aniž by podlehlo protichůdným impulsům, které ho tlačí k tomu, aby např. někoho urazilo nebo lhalo. Naopak převaha motivů u dítěte, které ho nutí přijímat osobní potěšení a demonstrovat jeho skutečnou či domnělou převahu nad ostatními, může vést k vážnému porušení pravidel chování. To si vyžádá speciální výchovná opatření zaměřená na restrukturalizaci nepříznivě se vyvíjejících základů osobnosti. Je samozřejmé, že po vzniku podřízenosti motivů není dítě nutně ve všech případech vedeno stejnými motivy. To se neděje ani u dospělých. Chování každého člověka odhaluje mnoho různých motivů. Ale podřízenost vede k tomu, že tyto různé motivy ztrácejí svou rovnost a jsou zabudovány do systému.

Jak ukazuje praxe, tvořit nezávislost v chování(a pak v uvažování) dítě se musí naučit rozlišovat v každém konkrétním případě nejdůležitější, podstatné a pochopit, co je důležitější. To se ale dětem hned tak nedává. Ačkoli předškolák může se řídit různými jemu známými věcmi motivy: povinnosti, pokyny od maminky, vlastním přáním nebo cit pro soudruha, nemá ještě obvyklou podřízenost všech motivů, jejich hierarchii. Pětileté nebo šestileté dítě se proto často dostává do konfliktních situací. A nejčastěji poslechnou impuls, který je emocionálně nejsilnější a nejjasnější.

Příklad: Olya (pět let sedm měsíců) ukládá panenku do postýlky a svléká ji. Maminka zavolá Olyu na večeři podruhé, ale dívka dál ukládá panenku do postele. Máma se zlobí za neposlušnost. Ale Olya se zase zlobí na svou matku. Nemůže opustit svůj dcera: Vždyť je svlečená, jak můžu odejít. Teď tě přikryji dekou a pak půjdu.

Vitya (šest let čtyři měsíce) zjistí, že jeho starší bratr, druhák Borya, dostal špatnou známku za neodučenou hodinu.

Vitya: Ach, jak se maminka bude zlobit! Budeš potrestán? Ano?

Borya: Tady je další věc, ale své mámě o dvojce neřeknu, ona to nebude vědět.

Vitya: A je možné podvádět? Tohle není dobré!

Borya: No, je lepší se naštvat? Vy ničemu nerozumíte? Jak to maminka pozná, když už jsem to F opravil, a nebude naštvaná, ale teď se samozřejmě rozzlobí a bude se mnou mít problémy. Je lepší nemluvit. Musíme se postarat o mámu.

Vitya je zmatená. Dostal lekci, jak obcházet obtížné věci. životní situace. Ale pro něj bylo ještě těžší vyřešit otázku, co je důležitější.

Výzkum K. M. Gureviche, N. M. Matyushina to ukázal po celou dobu předškolní období, dochází k velkým změnám v podřízenosti motivů. Dvouleté nebo tříleté dítě nemá vůbec žádné vnitřní konflikty. Atraktivní cíl přímo způsobuje odpovídající akce z jeho strany. Touha dostat to, co se někomu líbí, je jediným motivem jednání dítěte. předškolák. Zavedení zákazu už ale vnáší do jejího jednání značné komplikace. Nyní se potřeba dodržovat pravidlo dostává do konfliktu s vlastní touhou. V každém případě se musíte rozhodnout, co je důležitější. Zde nastává počátek neposlušnosti, když dítě poslouchá své osobní pohnutky a ignoruje požadavky dospělých.

V seniorském předškolním věku, kdy se vztahy dětí s druhými komplikují, kdy si stále častěji samy musí samy určovat svůj postoj k něčemu, hodnotit své činy a existují závaznější pravidla, stávají se střety různých motivů častější a vyhrocenější. Zvláště pro děti je obtížné volit mezi motivy osobně významnými a společensky významnými.

Mezi osobně významné patří nejen různé egoistické touhy, které vyjadřují potřebu dítěte po něčem sladkém, atraktivním nebo dostat nějakou hračku, tedy motivy osobního prospěchu. Osobně významný a pro dítě prožívaný je pocit sebeúcty, strach z posměchu, zanedbávání ze strany vrstevníků, aby skryly svou neschopnost, nepřipravenost, promeškanou chybu, děti se někdy uchylují k klamání, záměrně porušují pravidla.

Na druhou stranu se dítě může vzdát atraktivní hry kvůli důležitější, i když možná nudnější činnosti schválené dospělým. Pokud nejstarší předškolák selhal v nějaké záležitosti, která je pro něj významná, pak to nemůže být kompenzováno potěšením, z něhož se dostává "jiný řádek" (jak se to stává u miminek). Od jedné ze stran rozvoj motivy chování v předškolním věku je zvýšit jejich povědomí. Dítě si začíná stále více uvědomovat motivační síly a důsledky svého jednání. To je možné díky tomu, že předškolák rozvíjí sebeuvědomění – porozumění o jaký je, jaké má vlastnosti, jak se k němu ostatní chovají a co tento postoj způsobuje. Nejvíce evidentně sebeuvědomění se projevuje sebeúctou, tedy v tom, jak dítě hodnotí své úspěchy a neúspěchy, své kvality a schopnosti.

Dítě se například nedokázalo vyrovnat s navrhovaným úkolem a bylo kvůli tomu velmi rozrušené. Řekli mu ale, že udělal dobře, a stejně jako všechny ostatní úspěšnější děti mu dali malou odměnu - výborný bonbón. Ten si však tento bonbón bez jakéhokoli potěšení vzal a rezolutně ho odmítl sníst a jeho smutek se ani v nejmenším nezmenšil. Nezasloužený bonbón se díky smůle ukázal jako pro něj "hořký".

Na začátku školního období dětství se tak dítě nejen stává předmětem činnosti, ale také se jako subjekt uznává. Tvoří se sebeuvědomění, schopnost sebehodnocení svých činů, akce, zkušenosti.

2. Rozvíjení sebeuvědomění.

Pod sebeuvědomění měli byste pochopit proces uvědomování si své osobnosti, své "já" jako fyzická, duchovní a společenská bytost. Sebeuvědomění– to je poznání a zároveň postoj k sobě samému jako k určité osobě. Všechny aspekty osobnosti (fyzické, duchovní, sociální) jsou v nejužší jednotě a vzájemně se ovlivňují. Proces uvědomování si těchto aspektů osobnosti je komplexní jednotný proces. Uvědomění si sebe sama jako fyzické bytosti je také postojem k sobě samému jako specifickému živému organismu disponujícímu určitými fyzickými vlastnostmi. Když mluvíme o uvědomění si sebe sama jako duchovní bytosti, pak vystupuje do popředí poznání a postoj k sobě samým jako k člověku, který zná, prožívá a jedná. A konečně, vědomí sebe sama jako sociální bytosti se skládá z vědomí své sociální role, svého místa v týmu.

Vznik a rozvoj sebeuvědomění dítěte během prvních 7 let života jsou neoddělitelně spjaty s rozvoj mezilidské vztahy s ostatními. Pokusme se vysledovat hlavní fáze tohoto rozvoj.

Rané dítě věkový postoj k sobě samému půjčuje od dospělých. Proto si říká ve třetí osobě (čaj Dima, „Dejte Dáše pyramidu“) a často si pro sebe mluví k cizincům: přesvědčuje, kárá, děkuje. Jednota s druhými lidmi, kterou dítě prožívá, se často projevuje v jeho výpovědích. Chlapec, jehož rodiče Oni říkají: „Sašo, jdeme na návštěvu, ptá se: „Vezmeme mě? Tady "My" používá se k označení celé rodiny, včetně samotné dítě: my všichni – ty, ty i já.

Uvědomění si sebe sama jako stálého zdroje různých tužeb a jednání, odděleného od ostatních lidí, nastává do konce třetího roku života pod vlivem zvýšení praktické samostatnosti dítěte. Dítě začíná zvládat provádění různých objektivních akcí bez pomoci rodičů, ovládá nejjednodušší dovednosti samoobsluha. Ovládá vzpřímenou chůzi, řeč a manipulační činnosti s předměty. Má zvláštní pocity, které se v psychologii nazývají pocity hrdost: pocit hrdosti a pocit studu (primární projevy emocionálně-hodnotové složky sebeuvědomění). Toto období končí skutečně epochální událostí, dítě se začíná poprvé etablovat jako jedinec. Začíná chápat, že je to on, kdo vykonává tu či onu činnost. Navenek se toto porozumění projevuje tím, že dítě o sobě začíná mluvit ne ve třetím, ale v prvním tvář: "Já sám", "Já budu", "Chci", "Dej mi", "Vezmi mě s sebou". V komunikaci s dospělými se učí oddělovat se od ostatních lidí.

Zadání předškolním věku, dítě si uvědomuje pouze skutečnost, že existuje, aniž by o sobě a svých kvalitách skutečně něco vědělo. Snažit se být jako rané dospělé dítě stáří nezohledňuje jeho skutečné možnosti. To se zcela jasně ukázalo během krize oněch let.

Brzy se dítě začne srovnávat s dospělými. Chce být jako dospělí, chce provádět stejné akce, užívat si stejnou nezávislost a nezávislost. A ne později (jednou, ale teď, tady a hned. Proto má touhu po projev vůle: usiluje o nezávislost, aby kontrastovali jejich touhy s touhami dospělých. Tak vzniká raná krize stáří. V tomto období dospělí zažívají značné potíže ve vztazích s dítětem a potýkají se s jeho tvrdohlavostí a negativismem.

Andryusha (2.10.) Rád říká nevhodná slova. Když se zlobí na babičku, škádlí: "babička".

Denis (2.11.) Negativní. prosím: "Zlato, vezmi si tento hrnek do kuchyně".

Studna! Takže Kiryusha to vezme.

Denis běží za bratrem do kuchyně, vezme hrnek, vrátí se do pokoje, postaví hrnek na původní místo, znovu ho zvedne a odnese do kuchyně.

Na sebe a na mladšího stále neexistuje opodstatněný a správný názor. předškolák, který si prostě připisuje všechny pozitivní vlastnosti schválené dospělými, aniž by často vůbec věděl, jaké jsou. Když se jednoho dítěte, které tvrdilo, že je úhledné, zeptali, co to znamená, odpověděl odpověděl: "Nebojím se". Na tuto otázku odpovídají další děti, které jsou také pyšné na svou upravenost odpověděl: "nevím".

Aby se dítě naučilo správně hodnotit samo sebe, musí se nejprve naučit hodnotit ostatní lidi, na které se může dívat jakoby zvenčí. A to se nestane hned. V tomto období dítě při hodnocení vrstevníků jednoduše opakuje názory, které o nich vyslovili dospělí. Stejný totéž se děje se sebevědomím("Jsem dobrý, protože to říká moje matka").

identifikace pohlaví, identifikace s příslušníky stejného pohlaví, se vyvíjí kolem tří let věku, v procesu, kdy se dítě učí rozpoznávat sebe jako budoucí muž nebo žena. "Já jsem kluk" nebo "Jsem dívka" stát se znalostmi a vírou dítěte. Zde je vědomí vašeho "já" rozhodně zahrnuje normu a povědomí o vlastním pohlaví. Pocity vlastního pohlaví se obvykle ustálí již u dítěte v primárním a sekundárním věku. předškolním věku.

Podle vnímání sám Dítě si začíná vybírat role pro sebe jako chlapec nebo dívka. Děti se přitom často sdružují do her podle pohlaví.

V juniorech a středních předškolním věku je odhalena benevolentní zaujatost vůči dětem stejného pohlaví, což určuje rozvoj sebeuvědomění.

Děti ve 3-4 letech nejen rozlišují pohlaví lidí kolem sebe, ale také docela dobře vědí, že v závislosti na pohlaví jsou na člověka kladeny různé nároky. požadavky: Dívky si většinou hrají s panenkami a oblékají se jako ženy, zatímco chlapci si hrají s auty nebo třeba s hasiči.

Ve 4-5 letech, nezávislý Hodnocení druhých lidí, jejich jednání a vlastností dítětem zpočátku závisí na jeho postoji k těmto lidem. To se projevuje zejména při posuzování jednání postav v příbězích a pohádkách. Jakýkoli čin dobrého, kladného charakteru je hodnocen jako dobrý a jakýkoli čin špatného charakteru je hodnocen jako špatný. Postupně se ale hodnocení jednání a vlastností postav odděluje od obecného postoje k nim a začíná se stavět na pochopení situace a významu, který tyto činy a vlastnosti mají. Po poslechu pohádky "Teremok", odpoví dítě otázky: "Udělal medvěd dobře nebo špatně?" - "Špatně". "Proč udělal něco špatného?" - "Protože zničil malý zámeček» . - "Líbí se ti medvěd nebo ne?" - "Jako. Miluji medvědy".

Jak se učí, normy a pravidla chování se stávají standardy, které dítě používá k hodnocení ostatních lidí. Ale aplikujte tato opatření na sám Ukazuje se, že pro vás je to mnohem obtížnější. Zážitky, které dítě uchvacují, tlačí ho k určitým činům, mu zakrývají skutečný smysl spáchaných činů a neumožňují mu je nestranně hodnotit. Takové hodnocení je možné pouze na základě porovnávání svých činů a vlastností se schopnostmi, činy a kvalitami jiných lidí.

Na otázku, kdo zpívá písně nejlépe ve skupině, Marina mluví: „Galya a já. Lena zpívá dobře. A já a Galya trochu. Jsem trochu dobrý a Galya je trochu dobrá."

Veru na otázku, kdo je nejlepší ve službě, odpovědi: "Všichni kluci odvádějí dobrou práci, všichni jsou nejlepší".

K tomu staršímu předškolním věku(do 6-7 let) postoj k sobě samému se opět výrazně mění. K tomu stáří děti si začínají uvědomovat nejen své konkrétní činy a vlastnosti, ale i své touhy, zkušenosti, motivy, které na rozdíl od objektivních vlastností nejsou předmětem posuzování a srovnávání, ale spojují a upevňují osobnost dítěte jako celek. (Chci, miluji, snažím se atd.) to vše se odráží v posílení subjektivní složky sebeuvědomění a ve změnách vztahu 6-7 letého dítěte k jiným lidem. Vlastní já dítěte již není tak krutě upřeno na své zásluhy a hodnocení svých objektivních kvalit, ale je otevřené druhým lidem, jejich radostem a problémům. Sebeuvědomění dítě překračuje své vlastní objektové charakteristiky a je otevřené zkušenostem druhých. Druhé dítě se již nestává pouze protikladnou bytostí, nikoli pouze prostředkem sebepotvrzení a předmět srovnání se sebou samým, ale také sebehodnotná osobnost, předmět komunikace a oběhu svého integrálního já, proto děti ochotně pomáhají svým vrstevníkům, soucítí s nimi a cizí úspěchy nevnímají jako vlastní porážku.

To je obecná logika normálu věkový vývoj mezilidské vztahy dítěte s jinými lidmi. Ne vždy je však realizován v vývoj konkrétních dětí. Je všeobecně známo, že existují různé individuální možnosti rozvoj osobnost dětí a jejich vztahy s vrstevníky. Zvláště znepokojivé jsou problematické formy mezilidských vztahů (zvýšená konfliktnost, ostych, nedostatek sebevědomí, agresivita). Speciální analýza psychologické vlastnosti takové problematické předškoláci(výzkum A. G. Ruzskaya, L. N. Galiguzova, E. O. Smirnova, 2001) ukázaly, že všechny tyto děti se úrovní neliší od svých vrstevníků vývoj inteligence, svévole popř herní činnost. Psychologické důvody jejich potíže leží jinde.

Přes zjevné rozdíly v projevech chování jsou všechny problematické formy mezilidských vztahů založeny na jediném psychologickém základu. Obecně by se dala definovat jako fixace na své objektivní kvality nebo převaha hodnotícího, věcně založeného postoje k sobě a ostatním. Taková fixace generuje neustálé sebehodnocení, sebepotvrzení. Ukázka svých předností atd.

Tak, agresivní děti vyznačující se zvýšenou touhou po sebepotvrzení, ochrana vlastního Já, důkaz své síly a nadřazenosti; ostatní se pro ně stávají prostředkem sebepotvrzení a předmětem neustálého srovnávání se se sebou samým. Výrazná vlastnost konflikt předškoláci je intenzivní potřeba uznání a respektu od vrstevníků, k udržení a posílení pozitivního sebevědomí. Základem dětské plachosti je sebefixace, neustálé pochybování o hodnotě vlastní osobnosti. Úzkost o sebe sama a strach z hodnocení druhých zatemňuje obsah společných aktivit a komunikace. Jak vidíte, v srdci nejvíce různá porušení mezilidské vztahy jsou rysy sebeuvědomění dítěte.

Je příznačné, že v konfliktech je extrémně aktivní, agresivní předškoláci a u stydlivých dětí identifikovat obecné rysy sebevědomí. Obecně je pozitivní hodnocení seryi v ostrém kontrastu s jejich hodnocením sebe sama očima ostatních. Mít vysoký celkově sebevědomí a považuje se za nejlepšího, dítě pochybuje o pozitivním přístupu ostatních, zejména cizích lidí. V případě plachosti se tento rozpor projevuje nejistotou, stažením se do sebe, úzkostí a strachem z nových situací; v případě agresivity - v demonstrativnosti a neustálé touze dokázat své přednosti, prosadit se, obě možnosti jsou však založeny na jediném mentálním základu - fixaci na sebe sebevědomí a image. "já" dítě jakoby roste spolu, shoduje se se svým obrazem a snaží se ho udržet. Neustále se na sebe dívá očima druhého, jako by byl v systému zrcadel. Některé děti se před tímto pohledem snaží skrýt, stáhnout se do sebe. Jiní se naopak obdivují a prokazují své přednosti. Ale v obou případech jim tato zrcadla umožňují vidět pouze sebe, uzavírají svět kolem sebe a ostatní lidi, ve kterých vidí jen vztah k sobě, ale ne k sobě.

Tím pádem, sebeuvědomění a postoj k druhým jsou nerozlučně spjaty a vzájemně se podmiňují; ve všech fázích věkový vývoj postoj k ostatním odráží vlastnosti formace sebeuvědomění dítě a jeho osobnost jako celek.

Závěr

Sebeuvědomění je osobnostní rys, který závisí na individuální vlastnosti dítěte a především na podmínkách jeho života, výchovy a vzdělávání. V manifestaci sebeuvědomění u předškolních dětí Jsou pozorovány přímo opačné vlastnosti. Správně vychované děti chápou, že není dobré lhát, že je potřeba být zdvořilý, skromný, upřímně přiznat své provinění a chyby: To je to, co rodiče a učitelé vštěpují. Ale jsou děti, které nejsou v rodině správně vychovány. Rodiče a příbuzní je proměňují v předměty uctívání. Všechny jejich nároky jsou okamžitě uspokojeny, jsou chváleny a hýčkány. Takové děti se stávají vrtošivými, sobeckými, drzý a hrubý, nechtějí dodržovat pravidla, protože jim v rodině byly vštěpovány špatné věci sebeuvědomění: zbytečné domýšlivost, pohrdavý přístup k ostatním lidem - dospělým a dětem.

Seznam použité literatury

1. Wenger L. A., Mukhina V. S. psychologie. – M., 2013.

2. Lyublinskaya A. A. Psychologie dítěte. – M., 2011.

3. Kravčenko A. I. Psychologie a pedagogika: Tutorial. – M.: RIOR, 2010.

4. Smirnová E. O. Dětská psychologie. – M., 2010.

5. Sorokoumová E. A. Psychologie související s věkem . - Petrohrad: Petr, 2013.

6. Uruntaeva G. A. Psychologie předškolák. Čtenář. – M., 2012.

Protest je vzpourou, kdy všechno v chování dítěte začíná mít protestní povahu;

Symptom devalvace dospělého, jeho diskreditace;

Touha po despotismu je touha uplatňovat despotickou moc ve vztahu k ostatním;

Žárlivost vůči mladším a starším lidem, pokud jsou v rodině ještě děti;

Reakce neurotické nebo psychopatické povahy (strachy, neklidný spánek, noční pomočování, těžké řečové obtíže apod.).

Vlastnosti rozvoje sebeuvědomění v raném věku:

Dítě začíná oddělovat činy od předmětu a sebe od svých činů;

Postupně se rozvíjí skutečná nezávislost, o čemž svědčí projevy stanovování cílů a odhodlání;

Vzniká hrdost na vlastní úspěchy – nová osobní formace v raném dětství.

§ 3. Rozvoj sebeuvědomění v předškolním věku

U předškolního dítěte obsah sebeobrazu zahrnuje odraz jeho vlastností, kvalit a schopností. Údaje o vlastních schopnostech se shromažďují postupně prostřednictvím zkušeností z různých aktivit a komunikace s dospělými a vrstevníky. Představy dítěte o sobě jsou doplněny vhodným postojem k sobě samému. K utváření obrazu sebe sama dochází na základě navázání spojení mezi individuální zkušeností dítěte a informacemi, které dostává v procesu komunikace. Navazováním kontaktů s lidmi, porovnáváním sebe sama s nimi, porovnáváním výsledků své činnosti s výsledky jiných dětí získává dítě nové poznatky nejen o druhém člověku, ale i o sobě samém.

U předškolního dítěte se rozvíjí nejsložitější složka sebeuvědomění – sebeúcta. Vzniká na základě znalostí a myšlenek o sobě.

Hodnocení předškoláka do značné míry závisí na tom, jak jej hodnotí dospělý. Nejnegativnější dopad mají nízké odhady. A nafoukané zkreslují představy dětí o jejich schopnostech zveličovat výsledky. Ale zároveň hrají pozitivní roli při organizování aktivit, mobilizují sílu dítěte.

Načítání...Načítání...