Образованието като социален и педагогически феномен е актуално. Контролна работа Концепцията за образование

Образованието като социално явление, педагогически процес, педагогическа система и педагогическа дейност.Педагогическата категория „възпитание” разглеждаме в няколко аспекта: като социално явление, като педагогически процес, като педагогическа система и като педагогическа дейност.

Родителство като социален феноменвключва взаимодействието на обществото и хората, насочено към прехвърляне на социален опит от по-старото поколение към по-младото поколение като основа за развитието и саморазвитието на личността на човека.

Характеристики на образованиетов този контекст имат социален характер (отразяват характеристиките на социалното развитие на човечеството като цяло); исторически характер (отражение на тенденциите и характеристиките на макрообществото в различни епохи от неговото социално-историческо развитие); конкретно-историческият характер на образованието (отразяващ спецификата на развитието на мезообществото и микрообществото на конкретен исторически етап от развитието).

Функции на образованиетосе състои в стимулиране на развитието на основните сили на индивида, създаване на образователна среда, организиране на взаимодействието и взаимоотношенията на субектите на образованието. С други думи, те обикновено се наричат ​​​​развиващи, обучаващи, обучаващи и коригиращи функции на образованието.

Родителство като педагогически процесе набор от съзнателно контролирани и последователно развиващи се педагогически взаимодействия между възпитатели и ученици, насочени към развитието и саморазвитието на личността на детето. Под образователно взаимодействиесе разбира като преднамерен контакт между учител и ученик, следствие от който са взаимни промени в тяхното поведение, дейности и взаимоотношения. Образованието, както всеки социално-педагогически процес, се характеризира с определени модели (целенасоченост, цялостност, последователност, детерминизъм, приемственост, дискретност, откритост, систематичност, контролируемост) и наличието на етапи (поставяне на цели, планиране, изпълнение на целите, анализ и оценка). от резултатите от обучението). Структура учебен процесе показано на фиг. 1.

Ориз. 1. Етапи на образователния процес.

Системно-структурният подход към анализа на същността на образователния процес ни позволява да разглеждаме образованието като педагогическа система.

Родителство като педагогическа системае съвкупност от компоненти, която осигурява единството и целостта на изследваното социално явление. Компонентите на образователната система са: целта, субектите на обучение (възпитател и ученик), взаимодействията и отношенията между тях, дейността и общуването като основни сфери на взаимодействие, съдържание, методи и форми на образователно взаимодействие.

Образователната система не е просто набор от компоненти на изучаваното явление, обект или процес, а структура(лат. “подреждане, ред”), т.е. строга подреденост и взаимовръзка на елементите помежду си, отразяващи целостта на учебния процес. Структурата на образованието отразява най-стабилните повтарящи се причинно-следствени връзки на компонентите на системата, които с други думи се наричат закономерностиобразование.

Закономерностите от своя страна са посочени в принципите на възпитанието, т.е. в основните положения, изисквания или правила на образователния процес.

Водещите закономерности и съответно принципи на образователния процес са:

връзката между целите, съдържанието и формите на обучение (целенасоченост на обучението);

Естествената връзка между образованието, развитието, възпитанието и обучението (холистичният характер на образованието);

връзката между образование и дейност (дейностен характер на образованието);

връзката между образованието и общуването (хуманно-комуникативният характер на образованието);

връзката между възпитанието и естественото затруднение на детето (природосъобразен характер на възпитанието);

връзката между отглеждането на дете и нивото на културно развитие на етническа група или регион (културно последователен характер на възпитанието).

Следващата фигура отразява характеристиките на образованието във всички негови аспекти (фиг. 2).

Ориз. 2. Характеристики на образованието.

Обобщавайки горното, е важно да подчертаем необходимостта от овладяване на основите системно-структурен анализ, което включва идентифициране на компонентите на образователната система и определяне на структурните връзки, които осигуряват нейната цялост, идентичност и запазване на основните свойства на образованието при различни външни и вътрешни промени.

Родителство като педагогическа дейносте специален вид социална дейност на учителя в процеса на взаимодействие с учениците, насочена към организиране на образователната среда и управление на различни видове дейности на учениците с цел развитие и саморазвитие на личността. Успехът на обучението до голяма степен зависи от степента, в която учителите владеят такива видове образователни дейности като диагностика, конструктивни, организационни, комуникативни, мотивационно-стимулиращи, оценъчно-рефлексивни и др. Функционалният модел на обучение и видовете педагогически дейности са показани на фиг. 3.

Ориз. 3. Възпитанието като педагогическа дейност.

Една от възможностите за определяне на видовете дейности на учителя по педагогически умения също е представена на Картата на готовността на ученика за образователни дейности (Приложение 4).

Структура на социално-педагогическите категории. Образованието е тясно свързано с такива социално-педагогически категории като социализация, адаптация, индивидуализация, интеграция, образование, обучение и развитие на детето.

Пътят на психологическо и биологично формиране на човек като социален субект обикновено се нарича социализация. Под социализация(Латински „социален“) се отнася до процеса на присвояване и възпроизвеждане от човек на социален опит, културни ценности и социални роли на обществото. Обикновено се нарича адаптирането на човек към нормите и ценностите на обществото адаптация(на латински „устройство“). Характеризира се с преобладаването на елементи на спонтанност в процеса на усвояване на социалния опит и културните ценности на обществото (социализация).

Фактори- външни, текущи условия на социализация са: мегасреда (Космос, планета, свят), макросреда (държава, етническа група, общество, държава), мезосреда (географски и климатични условия на региона, етно-национални характеристики, езикова среда, медии, субкултура и др.); микросреда (семейство, училище, клас, приятели, квартал и др.).

В процеса на социалното развитие на човека значителна роля играят интеграция- влизането на индивида в социалната среда, системата от социални ценности и намирането на собствена ниша в системата на обществените отношения. Признаването на индивида като абсолютна ценност в системата на общочовешките ценности ни позволява да разглеждаме интеграцията на човек в обществото не толкова като самоцел, а като условие индивидуализациячовек, т.е. максимална персонализация, желание за автономия, независимост, формиране на собствена позиция, ценностна система, уникална индивидуалност.

Тази триада от етапи на социализация (адаптация - интеграция - индивидуализация) ще бъде едностранчива и неефективна, без да се вземат предвид специално регулираните, управлявани и организирани процеси на образование, възпитание и обучение (фиг. 4). Следващият раздел от лекционния материал е посветен на анализа на педагогическите категории („ускорители“ на социализацията и развитието на личността на детето).

Ориз. 4. Структура на социално-педагогическите категории.

Мястото на образованието в йерархията на педагогическите категории. Обикновено се нарича целенасочен, съзнателно регулиран процес на усвояване от човек на социален опит, система от културни ценности и социални роли на обществото образование(Руски „скулптуриране, създаване на образ“). Образованието се характеризира с преобладаване на елементи на контролируемост и организираност, осъществявани чрез система от различни институции и социални институции. В този контекст образованието може да се нарече контролирана социализация на личността на детето.

Успехът на социализацията и съответно образованието зависи от два взаимосвързани процеса: образование (руски „възпитание, хранене, хранене“) и обучение (руски „възпитание, подреждане“). Под образованиеПовечето автори предполагат целенасочен процес на създаване на благоприятни условия за успешна социализация, развитие и саморазвитие на личността на човека. Водещите условия за възпитание включват създаване на възпитателна среда, която включва проспериращо семейство, приятелски екип, обществени организации, творчески центрове, предметна среда; организиране на образователни дейности, основани на игри, интелектуално-познавателни, трудови, социални, комуникативни дейности; формирането на хуманно общуване в процеса на взаимодействие с хора, книги, музика, живопис, социални медии; формиране на социално позитивна информационна среда чрез книги, природа, култура, субкултура, мултимедия, кино и телевизия. Основната цел на образованието е трансформацията външни факторисоциализация (мега-, макро-, мезо-, микросреда) във вътрешните условия и предпоставки за възпитание и самообразование на личността на детето. По-долу са факторите на социализацията, трансформирани в условия за възпитание на личността на детето (фиг. 5).

Ориз. 5. Трансформация на социализационните фактори в образователни условия

образованиев този контекст се тълкува като целенасочен процес на организиране на успешно усвояване на социален опит от деца, методи на дейност и социално поведение. Обучението се характеризира с висока степен на регулиране на процеса на социализация в съдържателен, организационен, технически, времеви и други аспекти.

IN
В крайна сметка стратегическа цел и водещ критерий за успех на взаимосвързаните процеси на социализация, образование, възпитание и обучение е развитие(Руски „развитие, разкриване, разпространение”), което включва вътрешни и външни промени в човека под влияние на социалната среда и собствената му дейност (фиг. 6).

Ориз. 6. Йерархия на педагогическите категории

Така структурата на социално-педагогическия категориален апарат ни позволява да видим, че, първо, всички усилия на обществото са насочени към социализацията и развитието на личността на детето, и второ, ключово място в процеса на неговата социализация се дава на възпитание. Възпитанието на личността на детето е цел, условие, водещ критерий и резултат от образователния процес. В сферата на образованието, както и в областта на медицината грешките и пропуските са недопустими. Всяка педагогическа идея, замисъл или идея трябва да бъдат теоретично обосновани, технологично разработени и тествани, преди да бъдат внедрени в училищната практика. Последната част на тази лекция е посветена на методическата и теоретична обосновка на учебния процес.

Методическа обосновка на учебния процес. В методологическата обосновка на теорията на образованието изхождаме от четиристепенната градация на методологията на E.G. Юдина. Включва философски, общонаучни, специфични - научно-технологични нива на педагогическата методика.

На философско ниво се опираме на теоретичните положения на диалектическия подход към образованието, който насърчава обективното познание и трансформация на явленията и процесите на педагогическата реалност. Това обаче не означава, че съвременното училище е чуждо, например, на някои теоретични положения на екзистенциалисткия подход, култивирайки присъщата ценност на субективния свят на човека, неговата уникална уникалност, приоритета на вътрешната свобода на избора и личната отговорност. за неговия избор в живота. Или, да кажем, философските принципи на идеализма (неотомизма), основани на дълбоката вяра в моралните ценности на човека, неговия стремеж към духовно самоусъвършенстване, също намират разбиране в педагогическата среда на руските средни училища. Когато изгражда философската основа на образователна система или концепция, авторският екип на училището по правило избира най-доброто от теоретичното наследство на учените философи.

Общото научно ниво включва разнообразна палитра от подходи за разкриване на същността на явленията на обективната реалност. Това може да се види дори в прост пример за избор на медицинска професия от завършил, който може да бъде оправдан от гледна точка на няколко теоретични подхода (A.S. Belkin). От гледна точка на психодинамичния подход Зигмунд Фройд би обяснил този избор като резултат от любопитството към секса, потиснато в детството. От гледна точка на индивидуалистичния подход Алфред Адлер би обяснил този избор като опит да компенсира детската си непълноценност. Берес Скинър, от позицията на бихевиористкия (образователно-поведенчески) подход, би видял в този избор резултат от обучението и обучението на родители-лекари. И накрая, от гледна точка на хуманистичния подход, Ейбрахам Маслоу би оправдал този избор с нуждите на завършилия от себеактуализация, необходимостта да бъде това, което иска, това, което може да прави най-добре. Тази обосновка най-много отговаря на представите ни за хуманистичния подход към образованието. Възприемайки го като основа на теорията на възпитанието, ние заедно с него подчертаваме значението на системните, антропологичните, културологичните, аксиологичните и други подходи, които допринасят за хуманистично разбиране на същността на детето.

Третото, специфично научно (педагогическо) ниво на методологията е представено предимно от личностно-ориентирани и дейностно-ориентирани подходи.

Четвъртото, технологично ниво на методиката се характеризира с оперативно поддържане на педагогически идеи, подходи, системи и концепции в областта на образованието.

По-долу е представена диаграма на нивата на методическа обосновка на образователния процес и дефиниции на водещи подходи към обучението (фиг. 7).

Методика на обучението

Ориз. 7. Методика на обучението

Обобщавайки всичко казано по-горе, още веднъж подчертаваме извода, че образованието е водещ фактор в социализацията и развитието на личността на детето. Основният смисъл на образованието е да създаде условия за развитие на естествените предразположения на детето, неговата уникалност и личностна самореализация.

Същността на образованието

Образованието принадлежи към социалните явления и действа като един от факторите в живота и развитието на обществото. В буквалния смисъл „възпитание“ означава хранене и хранене на дете. Смята се, че този термин е въведен в науката от руския просветител от средата на 18 век. I. I. Betsky, чиито дейности бяха насочени към създаване на „нова порода хора“ чрез образование.

Като сложен социокултурен феномен, образованието е обект на изследване на редица хуманитарни науки, всяка от които анализира своя аспект на това явление:

Ако погледнем възпитанието от биологична гледна точка, ще открием характеристика на възпитанието, която е малко по-различна от предишните: в животинското царство майката помага на бебето да се адаптира към живота и да има време да развие жизненоважни умения, тя прави това, подчинявайки се на най-силния инстинкт, присъщ на природата, изпълнението на което осигурява дълголетие вид; Няма целенасоченост в действията на майката, която произтича от анализ на социалната ситуация или житейската ситуация. Възпитанието в животинския свят е само началото на бъдещото човешко образование, основата на пирамидата, която човечеството е изградило през цялата история на своето съществуване, все повече осъзнавайки голямата роля на усилията на по-възрастните, насочени към по-младите, които влизат в живота, и все повече даряване на тези насочени усилия с цел.

Социологията изучава социалните проблеми на личностното развитие, т.е. идентифицира характеристиките на социалния ред, който обществото дава на образователната система под формата на държавни документи; определя регионални и социокултурни характеристики на образованието; изследва връзката между спонтанните социални въздействия и целенасоченото въздействие върху човека в процеса на социализация и възпитание. От социална гледна точка образованието е целенасочена подготовка на младото поколение за живот в дадено и бъдещо общество, осъществявана чрез специално създадени държавни и обществени структури, контролирани и регулирани от обществото.

Философията изследва когнитивното, ценностното, социално-политическото, моралното и естетическото отношение на човека към света, т.е. разкрива онтологичните и епистемологичните основи на образованието; формулира най-общите идеи за висшите цели и ценности на образованието, в съответствие с които се определят неговите специфични средства. От философска гледна точка образованието е целенасочен процес на взаимодействие между едно поколение и друго, предаване на щафетата на живота от по-старото поколение на по-младото, а в живота като замяна на едно поколение с друго, образованието се явява като условие за такава промяна. Говорейки за философски смисълПонятието „образование“ изисква изучаване на самата дума. Необходимите изследвания са извършени и публикувани от Т. С. Караченцева в нейната статия „Философия на образованието и образование чрез философия“. В думата „образование” тя изолира като основа семантичния глагол „подхранвам”. Моралното знание се абсорбира от новороденото бебе и впоследствие чрез формите на живот те го хранят с дух. Осъществил се впоследствие, израснал до пълноценна личност, той сам подхранва чрез любов, доверие, съпричастност, омраза, страх, като по този начин въздейства на този човешки свят.

Известна неопределеност на глагола „хранене“ придобива определена форма чрез префикса „възстановяване“ -: възстановяване, възстановяване, производство, възкресение, възстановяване. „В обучението човек придобива яснота и изразителност на тоналността; сигурността на речта, паметта, перспективите за бъдещето, пробва културна роля и облича социален костюм. И така, познаването и оценката на личността чрез почвата, която я храни, се чува в думата „образование“, придобиване на енергията на свободата по отношение на нея. Вос - чрез хранене човек печели собствен животи реалност или обратно, в зависимост от качеството на подхранваната от него почва.

Психологическото покритие на възпитанието има свое собствено съдържание, тъй като психологията отбелязва във възпитанието призив към способността на младия човек да отразява Светътв съзнанието и от психологическа гледна точка образованието може да се анализира като процес на целенасочено развитие на способността на човек да отразява света и да взаимодейства със света.

Субектът на образованието винаги е професионален учител или възрастен, който съзнателно и целенасочено допринася за навлизането на детето в контекста на културата.

Ако разглеждаме образованието като социално явление, то трябва да се определи като сложен и противоречив социално-исторически процес на навлизане на по-младото поколение в живота на обществото, резултатът от който е културно-историческата приемственост на поколенията.

Образованието като социално явление се характеризира с редица основни характеристики, които изразяват неговата същност:

• · това е вечно, необходимо и общо явление, появило се заедно с човешкото общество и съществува, докато съществува самото общество;
• · образованието произтича от практическата необходимост да се запознае младото поколение с условията на живот на обществото;
• · на всеки етап от развитието на обществото образованието по своята цел, съдържание и форми има специфичен исторически характер, обусловен от характера и организацията на живота на дадено общество;
• · възпитанието на подрастващите поколения се осъществява чрез усвояването им на социален опит в процеса на общуване и дейност;
• · когато възрастните осъзнават образователните си взаимоотношения с децата и си поставят определени цели за развиване на определени качества у децата, техните взаимоотношения стават все по-педагогически насочени.

По този начин образованието като социално явление е обективно съществуващ и реализиран в съответствие с конкретни исторически условия начин за подготовка на младото поколение за пълноценен живот в обществото. На съвременния етап образованието като социално явление най-често се разглежда като синоним на понятието „социализация“, което се разбира като интегриране на човек в системата. социални отношения, в различни видове социални общности (група, институция, организация), като усвояване от субекта на културни елементи, социални норми и ценности, въз основа на които се формират качества на личността.

Образованието като педагогическо явление е целенасочен, систематично организиран процес, осъществяван от специално обучени хора (учители) в различни видове образователни институциии се фокусира върху овладяването на индивида от нормите и правилата на поведение, приети в обществото. В този смисъл образованието е тясно свързано с редица психологически и педагогически понятия, основните от които са следните:

• * формирането е процес, насочен към определени промени в човека (поява на физически и личностни новообразувания) и водещ до завършен резултат;
• * развитието е процесът на постъпателно движение на личността, което се определя от вътрешни (физиологични, психични, наследствено-биологични) противоречия и външни (екологични, социокултурни и др.) фактори;
• * саморазвитие - дейността на субекта да създаде себе си, своето „аз“, включително всяка дейност на субекта, извършвана съзнателно или подсъзнателно, пряко или косвено и водеща до прогресивни промени в умствените и физическите функции; подобряване на талантите и способностите;
• * самообразованието е съзнателна дейност на субекта, протичаща успоредно с образованието, осъществявана под негово влияние и насочена към развитие на личностно значими качества и подобряване на начина на живот чрез развитие на духовни ценности, традиции и обичаи, които служат като стандарт за дадена индивидуален.

Системният (системно-структурен) подход се утвърди като най-важното направление в методологията на научното познание и социалната практика. Основава се на разглеждането на обектите като системи. Той насочва изследователите към разкриване на целостта на даден обект, идентифициране на различните типове връзки в него и обединяването им в единна теоретична картина.

Педагогическите явления, включително образованието, не правят изключение. Осъществява се основно чрез специални педагогически системи, които са основен и много сложен обект на изследване в науката педагогика. IN съвременни условиябеше повдигнат въпросът за необходимостта от развитие образователни системиразлични нива. На руски педагогическа енциклопедия» публикувана е статия за образователната система. Ярък примеробразователната система е Правителствена програма « Патриотично възпитаниеграждани Руска федерацияза 2001-2005 г.". Програмата предвижда разработването на подобни образователни системи във федералните и общинските власти, включително Министерството на отбраната на Руската федерация.

Въпросът за разбирането на същността на образованието е фундаментално важен. Както знаете, образованието е обект на изучаване на много науки: философия, социология, психология, история и др. Всяка наука има свой собствен поглед върху това сложно явление.

Спецификата на педагогиката и нейния важен компонент - теорията на възпитанието - се състои в това, че, като се вземат предвид данни от други науки, тя разглежда образованието като педагогическо явление, като педагогически процес и педагогическа система. Традиционно възпитанието се определя като процес на целенасочено, съзнателно и дългосрочно въздействие на възпитателите върху обучаваните в интерес на развиването на желаните качества у тях. В учебниците по обща и военна педагогика, в специални трудове можете да намерите много други определения, които се различават от даденото по отделни думи, но не и по същество. Те отразяват най-съществените връзки и взаимоотношения на това сложно явление. Същевременно съвременните изследвания и образователната практика показват, че подобни интерпретации на образованието изглеждат ограничителни и не отговарят на изискванията на живота поради редица причини.

Първо, в условията на хуманизиране и демократизиране на социалния живот на страната и до известна степен на въоръжените сили във връзка със спецификата на военната служба, когато човекът е на първо място, е незаконно да се свежда образованието до влияние. Човек се възпитава, формира и развива не само под въздействието, но и в процеса на самообразование. Той е активен участник в учебния процес. В.А. Сухомлински подчерта, че образованието, което се превръща в самообразование, е истинско. Практиката показва, че влиянието, като правило, се отнася до различни форми и средства за принуда или забрана: администрация, наказание, предупреждение, подтикване и др. Изискването на Дисциплинарната харта нито един факт на нарушение на военната дисциплина не трябва да остава без влияние е по-често Всичко се свежда до дисциплинарни наказания, които, макар и възпитателно средство, са изключително ограничени във времето и спомагателни като форма.

Второ, исторически се е развило педагогиката да се разглежда като наука за възпитанието на децата. През 20-те – началото на 30-те години. В страната имаше разгорещен дебат по темата. Някои твърдят, че педагогиката трябва да изучава целия набор от влияния, които производството, ежедневието, изкуството, заобикаляща среда, социалната среда като цяло, включително възпитателната работа на партията, съветите и профсъюзите. Други смятат, че педагогиката трябва да ограничи задачите си до решаване на проблемите с възпитанието на по-младото поколение предучилищни институциии училище.

Без да навлизаме в детайли на дискусията, можем да кажем, че победи втората гледна точка. В съответствие с това разбиране задачите на педагогиката, възпитанието и образованието бяха сведени до дейността на образователните институции и специално обучените учители. Това стесняване на границите на педагогиката беше оправдано в условия, когато беше необходимо да се съсредоточат усилията върху изучаването на проблемите на възпитанието и образованието в училище. Животът и ежедневната практика убедително потвърждават, че провеждането на обучение днес предимно в образователни институции и свеждането му до влиянието на професионално обучени личности означава стесняване на задачите на педагогиката, освен това е практически непрактично. Сложната и противоречива реалност е важен фактор, влияещ върху формирането и развитието на личността, своеобразен учител и възпитател. Медиите, културата, изкуството, спортът, свободното време, неформалните сдружения, особено младежките, семейните, църковните, религиозните деноминации се превърнаха в толкова мощни социални и педагогически институции, че до голяма степен изпревариха традиционните по възпитателно въздействие. Освен това трябва да се има предвид фактът, че човек се учи и развива през целия си живот, както подчерта К.Д. Ушински, - от раждането до смъртния одър. Социалната реалност се променя, а заедно с нея, придобивайки опит, се променя и самият човек. Но образованието и възпитанието на децата и възрастните, въпреки че имат много общи неща, се различават значително. В същото време педагогическата наука не дава изчерпателен отговор как да се образова възрастен, включително военен.

Трето, теснотата на съществуващото разбиране за образованието се състои и във факта, че неговият субект по правило е конкретно длъжностно лице с професионално педагогическо образование. Отдавна е признато и утвърдено от живота, че цялостният възпитател, субектът на възпитанието са държавата, обществото, техните организации и институции. В този процес те имат свои собствени функционални педагогически отговорности, които педагозите не са в състояние продуктивно да компенсират в традиционния смисъл.

Като се вземат предвид новите научни данни, практиката и опита от последните години, както и други подходи, възникнали в миналото, образованието може да се определи като целенасочена дейност на обществото, държавата, техните институции и организации, служители във формирането и развитие на личността на военнослужещия, насърчавайки го към самоусъвършенстване в съответствие с изискванията на съвременната война. Основната разлика между това разбиране на образованието и съществуващите дефиниции е, че първо се изяснява предметът. На второ място, вместо въздействие се въвежда най-широкото понятие за човешка дейност - „дейност“. В същото време дейността не изключва влиянието и дейността на обекта на обучение - самия човек. Това обстоятелство е специално подсилено от посочването на мотивацията на индивида за самоусъвършенстване като задължителен и съществен елемент от образователния процес. На трето място се подчертава обективната насоченост на този процес - изискванията на живота, съвременната война и битка. При това разбиране за образованието то се оказва не педагогически, а социално-педагогически феномен.

Разширете трите основни направления в педагогиката и психологията по проблема за развитието на личността.

Един от сложните и ключови проблеми педагогическа теорияа практиката е проблемът на личността и нейното развитие в специално организирани условия. Тя има различни аспекти, поради което се разглежда от различни науки: физиология и анатомия на развитието, социология, детска и образователна психология и др. Педагогиката изучава и идентифицира най- ефективни условияза хармоничното развитие на личността в процеса на обучение и възпитание.

IN чужда педагогикаи психология по проблема за личността и нейното развитие се обособяват три основни направления - биологично, социологическо и биосоциално.

Представители на биологичното училище, считайки личността за чисто естествено същество, обясняват цялото човешко поведение чрез действието на нуждите, стремежите и инстинктите, присъщи на него от раждането (З. Фройд и др.). Човек е принуден да се подчинява на изискванията на обществото и в същото време постоянно потиска естествените нужди. За да скрие тази постоянна борба със себе си, той "слага маска" или заменя незадоволяването на естествените нужди с участие в някакъв вид дейност.

Представителите на социологическото движение смятат, че въпреки че човек се ражда като биологично същество, в хода на живота си той постепенно се социализира поради влиянието върху него на онези социални групи, с които общува. Колкото по-ниско е нивото на развитие на личността, толкова по-ярко и по-рязко се проявяват нейните биологични черти, преди всичко инстинктите за притежание, унищожение, сексуални и др.

Това смятат представители на биосоциалното движение умствени процеси(усещане, възприятие, мислене и др.) са от биологичен характер, а ориентацията, интересите и способностите на индивида се формират като социални явления. Подобно разделение на личността не може да обясни нито нейното поведение, нито нейното развитие.

Образование в широкия смисъл на думата– въздействие върху личността на обществото като цяло (отъждествяване на образованието със социализация);

Образование в тесния смисъл на думата– целенасочена дейност, предназначена да формира у децата система от личностни черти, възгледи и вярвания; локален вариант - решаване на конкретен образователен проблем (например възпитаване на колективизъм, социална активност и др.). В съвременната педагогическа литература има различни дефиниции на понятието „образование“:

– подготовка на младото поколение за живот;

- специално организирано педагогическо въздействие върху развиваща се личност с цел формиране в нейните социални свойства и качества, определени от обществото;

- процес целенасочено формиранеличности;

– целенасочено управление на процеса на личностно развитие и др.

Ако анализираме дефинициите на понятието образование, можем да кажем, че то често се отъждествява с понятията „социализация”, „формиране” и „развитие”. За да се изясни същността на образованието е необходимо тези понятия да бъдат разграничени.

Образованието се разбира и като образователен процес, самото образование, за да се отделят образователните дейности от обучението и други влияния; като посока възпитателна работа(морални, екологични, граждански, патриотични и т.н.), като оценка на нивото на културата на човека (той е получил добро възпитание).

В съвременната педагогика се появява друга концепция за образование: мултикултурно образование, което включва отчитане на културните и образователни интереси на различните национални и етнически малцинства и решава следните проблеми:

– човешка адаптация към ценностите на многонационалните култури;

– развиване на разбиране за еквивалентността на културите на различните народи и нации;

– обучение във взаимодействие между хората различни традиции;

– ориентация към диалог на културите.

Развитието на концепцията за образованието доведе до идентифицирането и характеризирането на редица негови аспекти: типове, видове и модели на обучение.

Има два вида образование:

– първият се основава на естественото разделение на труда и отговаря на социокултурната същност на първобитната епоха;

- вторият, възникнал в резултат на общественото разделение на труда, имущественото и социалното неравенство, което доведе до диференциация на образователните цели и методите за тяхното изпълнение сред различните социални групи.

Видовете образование се класифицират според естеството на образователните цели и начините за постигането им:

– на институционална основа разграничават: семейно, училищно, извънучилищно, конфесионално (религиозно), образование по местоживеене, обучение в детски и младежки организации; в специализирани детски институции (интернати, сиропиталища и др.);

– според стила на взаимоотношения между учител и ученик: авторитарен, демократичен, либерален.

Модели на родителство:

1. Технократичният модел се основава на стриктно управление и контрол върху ученика, технологична организация на учебния процес, неговата възпроизводимост и получаване на желан резултат, на първо място, в поведението в различни социални ситуации. Възпитанието се разбира като формиране на типа поведение на възпитания човек с помощта на развита система от подкрепления.

2. Общественият модел се основава на определена система от ценности, присъщи на дадена социална групаили общество. Всички други стойности се разпознават като неверни. Например религиозен, комунистически, националистически модел и т.н.

3. Идеалистичен модел - образованието като създаване за обучаваните на такава среда, благодарение на която вечните и неизменни идеи, заложени в душата, биха формирали пълноценна личност (Платон, Т. Мор, Т. Кампанела, И. Песталоци и др.).

4. Прагматичен модел - обучение на учениците за решаване на реални житейски проблеми и постигане на успех в живота, пренасяне само на знания, които са полезни в живота, ориентирани към практическо приложение, фокусът на обучението върху индивидуалното саморазвитие на ученика.

5. Хуманистичният модел е организиран на базата на взаимодействие, като се вземат предвид личните и индивидуални характеристикиученика, приемайки го такъв, какъвто е, създавайки атмосфера на доверие, подкрепа и защита. Основните лични фактори в развитието на индивида от гледна точка на хуманистичната педагогика са саморазвитие, самообразование, самообразование, самообучение. Също така в педагогиката има различни тълкувания и концепции за „образователния процес“:

– това е организирано, целенасочено управление на образованието на учениците в съответствие със социалните поръчки;

– това е процес на формиране и развитие на личността, който включва както целенасочено въздействие, така и самовъзпитание;

– това е ефективно взаимодействие (сътрудничество) между учители и ученици, насочено към постигане на дадена цел и др.

Образованието е една от основните категории на педагогиката. Общоприето определение на понятието „образование” обаче няма. Едно от обясненията за това е неговата многозначност. Образованието може да се разглежда като социално явление, дейност, процес, резултат, ценност, система, въздействие, взаимодействие и т.н. Всяко от тези значения е валидно, но нито едно от тях не ни позволява да характеризираме образованието като педагогическа категория като цяло.

Когато определят обхвата на понятието „възпитание“, много изследователи разграничават образованието като социален или педагогически феномен, като ги разглеждат от своя страна в широк или тесен смисъл.

Образованието като социално явление е един от факторите в живота и развитието на обществото. Образованието в широк социален смисъл е предаване на натрупан опит от по-старите поколения към по-младите. Опитът се отнася до знания, умения, начин на мислене, морални, естетически, правни норми и духовното наследство на човечеството.

как социален феноменобразованието е:

а) исторически характер. Възникна заедно с обществото и ще съществува, докато съществува обществото;

б) конкретно-исторически характер. Промяната в нивото на развитие на производствените сили и производствените отношения води до промяна в целите, задачите и формите на обучение;

в) класов характер. Доброто образование изисква големи разходи, включително финансови, което означава, че става недостъпно за всички хора в обществото и започва да служи на управляващата класа, която определя неговата посока;

г) социален характер. Целите, съдържанието и формите на обучение се определят от потребностите на обществото и се формулират въз основа на неговите интереси.

Възпитанието в тесен социален смисъл– това е насочено въздействие върху човек от обществени институции (семейство, образователни институции, правоприлагащи органи, трудови колективи и др.) С цел формиране на определени знания, възгледи и вярвания, морални ценности, подготовка за живот.

Родителство като педагогически феномен - това е специално организирано, целенасочено и контролирано въздействие на екипа, възпитателите върху ученика с цел развиване на определени качества у него, осъществявано в образователните институции и обхващащо целия образователен процес.

Признаци на възпитание като педагогическа концепция:

Целенасоченост (наличие на някакъв модел, идеал за образование);

Съответствие със социокултурните ценности (възпитава се това, което е прието в обществото);

Наличието на определена система от организирани влияния. В педагогиката е обичайно да се изгражда траектория към цел чрез набор от задачи, които трябва да бъдат решени.

ДА СЕ задачиВъзпитанието традиционно включва задачите на умственото, физическото, нравственото, естетическото, трудовото и гражданското възпитание.

Логиката на обучението в училище и в живота е изградена така, че процесът на обучение трябва да се превърне в процес на самообразование. Самообразованиее съзнателно, целенасочено самостоятелна дейност, водещи до възможно най-пълна реализация, развитие и усъвършенстване на личността. Собствените дейности за саморазвитие на детето са необходимо условиеучебен процес. „Никой не може да образова човек, ако не се образова сам“ (В. А. Сухомлински).

Образователният процес включва превъзпитание,разбира се като преструктуриране на нагласи, възгледи и начини на поведение, които противоречат на етичните стандарти и други изисквания на обществото. Процесът на промяна, разчупване на съзнанието и поведението е много сложен, тъй като поведенческите стереотипи, които са стабилни, трябва да бъдат променени. Учениците, които се наричат ​​трудни, имат поведенчески проблеми и често не се представят добре в обучението си, се нуждаят от превъзпитание. Причината за това като правило са грешки в семейното и (или) училищното образование и влиянието на малки социални групи.

Принципи на възпитанието- това са общи изходни положения, които изразяват основните изисквания към съдържанието, методите и организацията на учебния процес. Съвременната национална образователна система се ръководи от следните принципи:

· социална ориентация на образованието (образованието е насочено към укрепване на държавната система, нейните институции, органи, формиране на граждански, социални и лични качества въз основа на идеологията, конституцията и законите, приети и действащи в държавата);

· връзка между образованието и живота и работата (широко запознаване на учениците със социални и трудов животхората, промените, настъпващи в него; въвличане на учениците в отношения в реалния живот, различни видовесоциално полезна дейност);

· разчитане на положителното в обучението (въз основа на положителните интереси на учениците (интелектуални, естетически, технически, любов към природата, животните и др.), много проблеми на труда, моралните, естетическите, юридическо образование);

· хуманизиране на образованието (хуманно отношение към личността на ученика, зачитане на неговите права и свободи, ненасилствено формиране на необходимите качества, отказ от наказания, които унижават честта и достойнството на личността);

· персонален подход (отчитане на индивидуалните, личностни характеристики и възможности на учениците);

· единство на възпитателните въздействия (координиране на усилията на училището, семейството и общността при възпитанието на подрастващото поколение).

Основните методи на възпитание са: личен пример, упражнение, одобрение, изискване, убеждаване, контрол и други.

Средства за обучение - беседи, Съвместна дейност, състезания и конкурси и други.

Приложени са същите методи и средства на обучение различни хора, дават различни резултати.

4. Съотношение на понятията „развитие“, „формиране“, „социализация“

развитие

Развитието е необратима, насочена, естествена промяна.

Само едновременното присъствие и на трите свойства отличава процесите на развитие от другите промени.

Синтезирайки най-утвърдените дефиниции в педагогиката, можем да дадем следната интерпретация на това понятие:

Личностно развитие– една от основните категории в психологията и педагогиката. Психологията обяснява законите на умственото развитие, педагогиката развива теории за това как целенасочено да се ръководи човешкото развитие.

Л.И. Божович разбира личностното развитие като процес на количествени и качествени промени под въздействието на външни и вътрешни фактори. Промените в личността от възраст на възраст се проявяват в следните аспекти: физическо развитие (мускулно-скелетни и други системи на тялото), умствено развитие (процеси на възприятие, мислене и др.), социално развитие(формиране на морални чувства, дефиниране на социални роли и др.).

В науката има спорове относно това какво движи развитието на личността и под влиянието на какви фактори се случва то. Има два основни подхода към това: биологизация и социология. Поддръжници биологизиранеподходът обяснява развитието като процес на естествено, наследствено програмирано съзряване, разгръщане на природните сили. С напредване на възрастта се включва една или друга генетична програма. Разновидност на тази позиция е да разгледате индивидуално развитие(онтогенеза) като повторение на всички етапи, през които човек е преминал в процеса на своята историческа еволюция (филогенеза): в онтогенезата филогенезата се повтаря в компресирана форма.

Представители на бихейвиоризма твърдят, че развитието на детето е предопределено от вродени инстинкти, специални гени на съзнанието, носители на постоянни наследствени качества. Това се ражда в началото на 20 век. доктрината за диагностициране на личностни черти и практиката за тестване на деца в начално училище, разделяйки ги на групи въз основа на резултатите от тестовете, които да бъдат обучавани по различни програми в съответствие с предполагаемите естествени способности. Всъщност, според повечето учени, тестването не разкрива естествените способности, а нивото на обучение, придобито през живота. Много учени смятат биологичната концепция за развитие за погрешна, а практиката на разделяне на децата на потоци въз основа на резултатите от тестовете е вредна, тъй като нарушава правата на децата на образование и развитие.

Според социологизиранеподход, развитието на детето се определя от неговия социален произход, принадлежност към определена социална среда. Изводът е един и същ: децата от различни социални слоеве трябва да бъдат обучавани по различен начин.

Привържениците на интегрираните Подходът гласи, че развитието на личността се осъществява под въздействието на двата фактора: биологични (наследственост) и социални (общество, социални институции, семейство). Основата и възможността за развитие са природните дадености, но преобладаващо значение имат социалните фактори. Сред тези фактори националната наука подчертава специалната роля на възпитанието, което е от решаващо значение за развитието на детето. Социалната среда може да въздейства непреднамерено, спонтанно, но възпитателят направлява развитието целенасочено. Както е формулирано от L.S. Виготски, обучението включва развитие.

Вътрешните фактори на развитието на личността включват дейността на самата личност: нейните чувства, воля, интереси, дейности. Образувани под въздействието на външни фактори, те сами стават източник на развитие.

Закони за развитие на личността

1. Първи законЛичностното развитие е както следва: жизнената активност на индивида е едновременно проявление на всички негови основни функции. С други думи, жизнената дейност на човек е едновременно негов бизнес, комуникация, разум, чувство и познание. Този закон е открит от антрополозите и изразява същността на концепцията за цялостна личност. Също така Н.Г. Чернишевски, обяснявайки основния принцип на научната антропология, пише: „Този ​​принцип е, че човек трябва да се разглежда като едно същество, имащо само една природа, за да не разделя човешкия живот на различни половини, принадлежащи на различни природи, за да разглеждайте всеки аспект от дейността на човека като дейност... на целия му организъм.” А.С. изхожда от същата точка. Макаренко, когато твърди: човек не се обучава на части. Познаването на първия закон за развитието на личността е от голямо значение за всеки учител, който провежда възпитателна работа. Би било наивно например да се вярва, че учителят по руски език сам дава на децата знания за езиково и речево развитие, докато учителят по физическо възпитание ги дава физическо възпитаниеи развитие, а майсторът в училищните работилници им възпитава трудови умения. И учителят по физическо възпитание, и учителят по труда общуват с учениците и поради това допринасят за развитието на тяхната реч. Учителят по руски език е призован да се грижи за физическо развитиетехните ученици, по-специално, стриктно следене на правилността на тяхната поза. И всички учители, независимо от предмета, който преподават, учат учениците да работят.

2. Втори законразвитието на личността придобива изключително значение за практическото педагогическа дейност, тъй като разкрива механизма на формиране и формиране на качествата на личността. Може да се формулира по следния начин: при еднотипни действия, повтарящи се при сходни обстоятелства, умението се натрупва в умение, след което се консолидира в навик, за да се включи в обичая като ново действие. Нека да разгледаме ефекта на този закон с пример. Човек се учи да кара кола. В началото включването на запалването, включването на мигача, преместването на скоростния лост, ускоряването чрез натискане на педала и други сравнително прости действия изискват съзнателни решения и по същество са отделни действия. Но след известно време, понякога значително, уменията стават умения, консолидирани в навици, които са затворени във верига от несъзнателни автоматизирани действия. Освободеното съзнание вече не контролира тези действия и е насочено към оценка на пътната ситуация, състоянието на пътната настилка и много други, които водачът трябва да вземе предвид, ако иска да стигне до желаната дестинация жив и здрав. Същото се случва, когато човек овладее нов бизнес.

3. Трети законЛичностното развитие произтича директно от второто: Всеки акт от живота на човек в индивидуалния опит първоначално се извършва като акт.Личността започва с действие. Нека си спомним древната поговорка: ако посееш действие, ще пожънеш навик; посейте навик и пожънете характер; посей характер, пожъни съдба. Навикът е именно процесът, чрез който вярата се превръща в склонност и мисълта се превръща в действие. Не бива да забравяме, че навикът се създава в действията. КАТО. Макаренко отбеляза „противоречие между съзнанието за това как да действаме и обичайното поведение. Има някаква малка бразда между тях и тази бразда трябва да бъде запълнена с опит. Борбата за този опит на правилните действия на учениците стана основа на неговата педагогическа система.

И трите закона в човешкия живот винаги действат заедно и едновременно, защото представляват начин на функциониране и развитие на индивида. Педагозите работят за откриването на тези закони от векове.

Формиране на личността- това е процесът на промяната му като социално същество под въздействието на всички фактори без изключение - екологични, социални, икономически, идеологически, психологически и др., появата на физически и социално-психически новообразувания в структурата на личността , промени във външните прояви (формата) на личността. И бебето, и старец. Формирането предполага определена завършеност на човешката личност, постигане на ниво на зрялост и стабилност. Образованието е един от най-важните, но не и единственият фактор за формиране на личността. Понятието формация е по-широко от другите категории. Връзката между тях може да се представи като следната диаграма (фиг. 2).

Социализация

Социализацияе развитието на човек през целия му живот във взаимодействие с заобикаляща средав процеса на усвояване и възпроизвеждане на социални норми и културни ценности, както и саморазвитие и себереализация в обществото, към което принадлежи.

В общ смисъл социализацията се разбира като процес на усвояване от човек на съществуващите социални норми, ценности и типични форми на поведение в обществото, както и установяването на нови индивидуални норми, които отговарят на интересите на цялото общество. Л.С. Виготски разглежда социализацията като индивидуално усвояване на социалния опит и цялата култура на обществото.

Същностсоциализацията се състои от комбинация от адаптация и изолация на човек в условията на определено общество.

Структурата на процеса на социализация включва следните компоненти:

1) спонтанна социализация - процесът на развитие и саморазвитие на човек във взаимодействие и под влияние на обективни обстоятелства в живота на обществото;

2) относително управлявана социализация - когато държавата предприема икономически, законодателни и организационни мерки за решаване на своите проблеми, които обективно влияят върху жизнения път на човека и неговото развитие;

3) относително социално контролирана социализация - систематичното създаване от обществото и държавата на правни, организационни, материални и духовни условия за развитие на човека;

4) съзнателна самопромяна на човек.

Основен видове социализация са: а) полова роля (овладяване на ролите на мъжете и жените от членовете на обществото); б) семейство (създаване на семейство от членове на обществото, изпълняващи функции помежду си, изпълняващи функциите на родители по отношение на децата си и деца по отношение на родителите си); в) професионални (компетентно участие на членовете на обществото в икономическия и социалния живот); г) правно (законосъобразно поведение на всеки член на обществото).

Етапи социализацията може да се свърже с възрастовата периодизация на живота на човека: ранна детска възраст (от раждането до 1 година), ранно детство (1-3 години), предучилищно детство(3–6 години), младши училищна възраст(6-10 години), младши тийнейджър (10-12 години), старши тийнейджър (12-14 години), ранна младост (15-17 години), младеж (18-23 години), младеж (23 -30 години), ранна зрялост (30–40 години), късна зрялост (40–55 години), напреднала възраст(55–65 години), старост (65–70 години), дълголетие (над 70 години).

Агенти социализацията се отнася до хора в пряко взаимодействие, с които протича животът на дадено лице. По своята роля в социализацията агентите се различават в зависимост от това колко значими са за него. В различните възрастови периоди съставът на агентите е специфичен.

съоръжения социализацията е набор от средства, специфични за определено общество, определен социален слой, определена възраст. Те включват: методи на хранене и грижи за бебето; развити битови и хигиенни умения; продукти на материалната култура около човек; елементи на духовната култура; последователното запознаване на човек с множество видове и видове взаимоотношения в основните сфери на живота му; набор от положителни и отрицателни формални и неформални санкции.

Фактори социализацията се отнася до условия, които повече или по-малко активно влияят на човешкото развитие и изискват от него определено поведение и активност. Изследваните фактори на социализация могат да се обединят в четири големи групи: мегафактори, макрофактори, мезофактори, микрофактори.

Мегафактори– това са условия, които засягат всички хора на Земята. Те включват света, космоса, планетата. Тези обстоятелства трябва да се имат предвид при определяне на целите и съдържанието на обучението. Поставянето на педагогически цели трябва да включва формиране и развитие на планетарно съзнание при възрастни и деца и отношение към Земята като общ дом.

Макро фактори- това са условията, които влияят върху процеса на социализация на всички хора, живеещи в определени страни. Те включват държава, държава, общество, етническа група. Регионите на страната се различават един от друг по природни и климатични условия, икономически характеристики, степен на урбанизация и културни характеристики. В зависимост от историческия път, постигнатото ниво и перспективите за развитие в обществото се формира идеалът на човек, формира се определен тип личност. Политиките и социалните практики, характерни за дадена държава, създават определени условия за живот на гражданите, в които се осъществява социализацията. Сред макрофакторите етническата принадлежност оказва огромно влияние върху формирането на личността. Всеки етнос има свои специфични черти и свойства, чиято съвкупност го определя национален характер. Те се проявяват в националната култура.

Мезофактори– това са условията за социализация на големи групи от хора, обособени: по мястото и вида на населеното място, в което живеят (град, селище, село); чрез принадлежност към аудиторията на определени мрежи за масова комуникация; според принадлежността към определени субкултури. Най-важните сред тях са район и тип населено място. В селата и градовете се поддържа социален контрол върху човешкото поведение, тъй като има стабилен състав на жителите, слаба социална, професионална и културна диференциация, тесни връзки между съседи и роднини, осигуряващи открита комуникация. Градът създава потенциални възможности за възрастни и деца за индивидуален избор в различни сфери на живота и предоставя възможности богат изборкомуникационни групи, начин на живот, ценностни системи.

Микрофактори– това са състояния, които засягат пряко конкретни хора. Те включват семейство, квартал, микрообщество, дом, групи от връстници, образователни, обществени, държавни, частни и религиозни организации.

Процесът на навлизане в нова социална среда има три основни фази:

1. интеграция – овладяване на действащите в групата норми и правила, овладяване на необходимите техники и умения за дейност и общуване.

2. индивидуализация - като търсене на средства за изразяване на себе си като индивид

3. адаптиране или отхвърляне - индивидът и групата взаимно намират по-приемлив тип взаимодействие.

Процесът на социализация протича през целия живот, тъй като човек постоянно влиза в нови социални групи.

Свързана информация.