Доповідь Тема Л. Шлегер про виховання дітей дошкільного віку у дитячих садках

Луїза Карлівна Шлегер (1863 – 1942 рр.) відомий діяч дошкільного виховання дореволюційного періодута у перші роки радянської влади. Дитячий садок, який знаходився під керівництвом Луїзи Карлівни, був представлений у вигляді певної педагогічної лабораторії, в якій проводилося формування нової методики виховання дошкільнят, заснованої на повазі до дитини та піклування про її всебічний розвиток.

Останні підсумки своєї трудової діяльностіЛуїза Карлівна Шлегер втілила в життя у своїх книгах «Матеріали для бесід з маленькими дітьми» і «Практична робота в дитячому садку», які тривалий час виступали як популярний посібник для керівників дитячих садків Росії.

Луїза Карлівна за основне завдання дитячих дошкільних закладів приймала формування такої обстановки, в якій дитина до шкільного вікуне зміг би спокійно здійснювати свою діяльність, відчувати себе у повній свободі, з легкістю та радістю відчувати підтримку та розуміння. Тут він знаходив би стимули до розвитку всіх сторін життя: фізичної, трудової, естетичної та розумової.

Шлегер вважала, що маленькі дошкільнята не мають потреби в екскурсіях, на підставі факту відсутності можливості далеко ходити, а ось прогулянки у дворі мають бути наділені обов'язковим характером, у зв'язку з їх великим значенням у розвитку спостережливості та збільшення меж кругозору. А ось з дітьми семирічного віку необхідні й більш далекі екскурсії. Цим дітям дуже важливо «розширити» кордони дитячого садка.

Найчастіше відповідні екскурсії, зауважує Луїза Карлівна Шлегер, влаштовуються без будь-якого заздалегідь наміченого плану, з метою надати дітям можливість отримати найрізноманітніші враження, і потім у розмовах чи образотворчих роботах перевіряється їх спостережливість і зацікавленість. Як правило, екскурсії потрібно проводити за заздалегідь наміченим планом, а потім за допомогою розмов підвести підсумок екскурсії. Це сприяє привченню дошкільнят до можливості концентрації уваги.

У вигляді головної заслуги Луїзи Карлівни виступає те, що вона розробила матеріал для бесід із дошкільнятами природничого змісту. Розмови надають велику допомогудитині розібратися у тому матеріалі, що в нього вже накопичено. Абсолютно будь-яка дитина охоче говорить про те, що вона знає і чим цікавиться. Необхідно лише вміти звернути його увагу щодо розмови. Бесідами про тварин, рослини спрямовується думка дитини, вони сприятливо впливають на можливість позначити за допомогою згадки та уяви ті факти зі своєї пам'яті, які наділені зв'язком з предметом розмови, і сконцентрувати на ньому свою увагу. Розмови з дошкільнятами Шлегер радить проводити у будь-якому місці, але методика їх проведення повинна мати відмінності. Ці розмови повинні бути наділені програмним характером, а не виходити з інтересів дитини в певний момент часу, виходячи з її роботи або гри, а також переживань і спостережень. У відповідному випадку більше говорити доведеться вихователю. Деколи розмови виникають і з ініціативи дітей, що необхідно всіляко вітати.

У своєму посібнику «Матеріали для розмов з маленькими дітьми» Шлегер позначила різні розмови про тварин. Вони не нав'язуються дітям, а сягають своїм корінням у спостереження, виходячи з зіткнення з живими об'єктами. Діти, на думку Луїзи Карлівни Шлегер відчувають почуття любові до всього живого, їм необхідно надати можливість спостерігати життя тварин, бажано, щоб їх оточували різні представники звірів, птахів і риб. [22]

Інформація, отримана дитиною зі своїх спостережень та розмов, наділена як інтелектуальною цінністю, так і моральною. У дітях розвивається як інтерес до життя тварин, а й почуття симпатії, визнання права абсолютно будь-якої живої істоти на дбайливе щодо нього ставлення. Найкращий результатв даному випадку виходить головним чином у спілкуванні дітей з тваринами та доглядом за ними. Виявляючи турботу про них, діти пізнають їх характер, звички, потреби, переймаються розумінням та співчуттям до їхніх радощів та прикрощів. Догляд за тваринами розвиває терпіння та турботливість про іншу живу істоту.

Діти піклуються і доглядають тварин, пізнають ази любові до них і обережно поводитися з ними. Звичайно, у розпочатій грі догляд за ними не під силу хлопцям. У зв'язку з цим їм розповідаються казки, прочитуються оповідання, де в особі героїв представлені тварини та позначено їх характер. Дітям старшого віку надається можливість організації самостійного спостереження.

У разі міста викликає труднощі процес розширення кола спілкування дітей із тваринним світом, у зв'язку з цим доводиться задовольнятися небагатьма найближчими тваринами (кішкою, собакою, птахами в клітинах, рибами в акваріумі), інших тварин звертається увагу дітей надворі, екскурсіях.

З допомогою розмов звертається увага дітей, викликаються у пам'яті знайомі уявлення, виробляється звичка до спостереженню, а показником те, що діти сприйняли з цих розмов і спостережень, є їх розповіді, і образотворчі роботи.

Таким чином, Луїза Карлівна Шлегер пропонує, наприклад, після завершення бесіди про коня, виліпити, намалювати і вирізати коня у всіляких положеннях: кінь візником, верховий, кінь з візком, обоз з дровами, зі снігом, кінь під час польових робіт. На підставі цього для майбутньої розмови береться будь-яка з тем і відбувається її розширення шляхом вкраплення в неї азів практичної діяльності. Але минулі теми залишаються забутими, до них доводиться постійно повертатися, поступово розширюючи у своїй область спостережень дитини, задовольняючи його допитливість.

Усі казки та оповідання не читаються дітям, а розповідаються їм, причому в них багато переробляється, вносяться доповнення, коментарі.

У зв'язку з цим, проблема екологічної освіти, що зародилася в теорії та практиці прогресивних зарубіжних та російських педагогів і просвітителів, була центральним питанням виховання, в якій великим значенням наділялося природа як один із засобів розумового, морального та естетичного виховання.

Луїза Карлівна Шлегер (1863-1942) була відомим діячем дошкільного виховання у дореволюційні роки та у перші роки Радянської влади. З 1905 р. Л. К. Шлегер керувала народним дитячим садком, відкритим у Москві педагогічним товариством "Сетлемент (пізніше суспільство") Дитяча працята відпочинок”), очолюваним С. Т. Шацьким. Взявши, за принцип “приглядатися до дітей, куди вони поведуть”, т. е. орієнтуючись з їхньої спонтанне, стихійне розвиток, Л. До. Шлегер стала шлях педоцентризма. Результати власного досвіду роботи Л.К. Шлегер оформила в книгах «Матеріали для розмов з маленькими дітьми» та «Практична робота в дитячому садку», які довго служили популярним посібником для керівниць дитячих садків Росії.

Дитячий садок, яким керувала Л.К. Шлегер, являв собою своєрідну педагогічну лабораторію, де створювалася нова методика виховання дошкільнят, заснована на повазі особистості дитини та турботі про її всебічний розвиток.

"Матеріали для розмов з маленькими дітьми". Л.К. Шлегер розробила матеріал для бесід із дошкільнятами природознавчого змісту. У її книзі розроблені бесіди, які допомагають розібратися дитині у вже накопиченому нею матеріалі. Бесідами про тварин, рослини спрямовується думка дитини, вони дають можливість йому відібрати шляхом пригадування та уяви ті факти зі свого досвіду, які мають зв'язок із предметом розмови, та зосередити на ньому свою увагу. Навідні питання змушують думку дитини працювати у певному напрямі. Бесіди з дошкільнятами можна проводити скрізь, але методика їхнього проведення різниться. Виділяють різні типибесід про природу: бесіди, поєднані з безпосереднім сприйняттям (у процесі спостережень, екскурсій, прогулянок); бесіди у процесі діяльності дітей (під час праці у природі); бесіди на основі наявних даних

Багаті педагогічні можливості бачила Шлегер у розмовах. «Звичка розмовляти у напрямі,- пише вона, - виробляє у дитини здатність до активному, т. е. свідомому спостереженню, що становить величезний крок уперед у розвитку його душевних сил. Робота свідомості завжди пов'язана з можливістю робити якісь висновки зі своїх спостережень». Вона вважала, що знання, отримані дітьми, повинні втілюватись у їхній творчій діяльності.

Підбиваючи підсумки своїх педагогічних шукань у період із 1905-го по 1908 рік, Л.К. Шлегер писала: «Ми дійшли таких висновків -діти мають право на власне життя; -Кожний вік має свої інтереси, свої можливості і вивчати потрібно кожен вік; - Дітям потрібно дати повну свободуу роботі та грі; - вільна робота служить нам показником зростання; - матеріал, який ми вводимо в дитячий садок, має бути гнучким, широким, що дає дітям можливість самовиявлення без допомоги та вказівки дорослих, його потрібно шукати та досліджувати; -думати про насадження громадськості штучним шляхом, даючи дітям готові форми цього віку, неможливо; їм потрібно спочатку утвердити свою особистість; - наша роль - допомагає, спрямовує, вивчає, спостерігає».

Книга “Практична робота в дитячому садку” набула великого поширення серед дошкільних працівниківдо революції. 1. Повага до творчого прояву особистості дитини в іграх та заняттях. 2. І індивідуальний підхід до кожної дитини, вивчення поведінки дітей у різних ситуаціях. 3. Уважна турбота про здоров'я дітей, їхнє розумове, моральне, естетичному розвитку. 4. Пошуки нових форм педагогічного на дітей, -развивающих їх самодіяльність, самостійність і взаємодопомога. 5. Постійне вдосконалення методів та прийомів виховної роботиз дітьми. У практичній діяльності Л. К. Шлегер та її співробітників у народному дитячому садку були значні методичні досягнення.

Центральне місце у педагогічному процесідитячого садка Шлегер відводила грі. «Дитині потрібно дати широку можливість грати... Гра – це природне життя дітей і в жодному разі не порожня забава. До дитячої гри треба відноситися з найбільшою увагою та серйозністю... У грі розкривається весь духовний світ, весь запас життєвого досвіду».

Дуже важливим у виховному відношенні є, ручна праця(особливо роботи з дерева). «.. Він дає вихід потреби дитини до діяльності, до ділу речей, до втілення його думки. Він розвиває м'язи рук, пов'язані з мозковими центрами. Розмаїттям матеріалу розвиваються зовнішні почуття - зір, дотик, почуття форми, пропорції, окомір... Неважливо, що річ, зроблена дитиною, не витончена, не закінчена, але важливий настрій дитини, важлива його робота думки, робота його м'язів, його фантазії та то почуття задоволення, яке він відчуває, зробивши її».

Шлегер приділяла велику увагу фізичного вихованнядітей. Раціональне харчуваннядітей Ритмічні рухи під музику Рухома праця Ручна праця Діяльність із самообслуговування є важливими засобами правильного фізичного розвиткудитини.

У книзі “Практична робота в дитячому садку” було дано методичні вказівки з питань фізичного та естетичного виховання, щодо виховання у дітей почуття громадськості через колективна праця, ігри та заняття з деяких питань розумового виховання (методика сенсорного виховання, Розповіді, драматизації та ін.) У народному дитячому садку Шлегер був застосований великий оригінальний будівельний матеріал для ігор та занять, введені ляльки. Лялька - жива істота для дитини; граючи з нею, він живе разом з нею, - писала Шлегер. Гра в ляльки дає багатий матеріал для спостереження та для розмов, для визначення всього світогляду дитини. Діти переживають із ляльками своє життя, життя оточуючих. Ляльки роблять все, що робить людина. Ведення будинку, робота батька, матері, своє життя – все драматизується повністю. Емоційний засіб, яким необхідно скористатися».

Висновок Дитячий садок, яким керувала Л.К. Шлегер, являв собою педагогічну лабораторію, де створювалася нова методика виховання, заснована на повазі особистості дитини та турботі про її всебічний розвиток. Основне завдання дитячого садка - створити таку обстановку, в якій дитина могла всебічно розвиватися і почуватися вільно, знаходив би відгуки всім своїм запитам та інтересам. Вимоги до організації обстановки в дитячому садку: окрема кімната для кожної групи, відповідність меблів віку дітей, обладнання стін, на яких діти могли б малювати, наявність музею дитячих робіт та ін. Діяльність педагога, головним чином, прямує на те, щоб організувати обстановку та надати матеріали, що сприяють виявленню внутрішніх сил дітей, розвитку їх творчих здібностей. На думку Шлегер, цій вимогі найбільше відповідають ігри та заняття з різними матеріалами- природним, великим будівельним та непридатним. Центральне місце – творчим іграм. Розподіл дітей за групами проводиться за віком чи розвитком. Кількість дітей у групі 15 осіб. Програма повинна відповідати завданням дитячого садка, а план дій педагога випливає на основі спостережень за дітьми. Готових рецептівдіяльності педагога немає.

Дякую за увагу

шлегер луїза карлівна

, педагог, діяч у сфері дошк. виховання та поч. навчання. Закінчила пед. клас при Саратовській дружин. гімназії (1882), потім навчалася на іст.-філол. ф-ті Моск. вищ. жен. курсів (1884-87), пед. курси Моск. про-ви виховательок і вчительок (1887-89). У 1882—1903 працювала вчителькою поч. класів, домашньою вихователькою. Була серед ініціаторів створення (1906). просвітницького об-ва «Сетлемент», перетвореного пізніше в об-во «Дитяча праця та відпочинок». У 1905-18 керувала створеним при об-ві першим нар. подітий. садом у Москві (1919 увійшов до складу Першої дослідної станції Наркомпросу). З 1907 працювала в організованій нею совм. з Є. Я. Фортунатової експерим. поч. школі. Викладала на курсах підготовки виховательок за Ун-ту Шанявського. З 1918 у Моск. відділ нар. освіти: одночасно консультант із дошк. виховання у Наркомпросі; брала участь у підготовці педагогів для дит. садів тощо. п. У 1930-х pp. займалася гол. обр. досліджує. роботою області нач. навчання.

Пед. система Ш. склалася під впливом ідей вільного виховання товариств, виховат. установи, за Ш., покликані убезпечити дітей від негативного впливу середовища, створити умови для розвитку їх здібностей, самодіяльності, ініціативи, творчості. Ш. на поч. На етапі своєї діяльності заперечувала необхідність цілеспрямованого пед. керівництва та планування роботи з дітьми. Роль вихователя повинна була зводитися до спостереження, сприяння дітям у тому вільному самопроявлении (через гри та ручну працю), до спільної організації життя дітей. саду. На практиці у дит. саду Ш. здійснювалася систематич. виховат. робота; згодом дедалі більше уваги приділялося питанням керівництва та планування діяльності подітий. саду, був розроблений цікавий і близький до практич. потреб дітей дидактич. матеріал. Прагнучи до наступності між дит. садом та поч. школою, Ш. і Фортунатова запропонували та використали в експерим. школі принципи комплексної системи навчання, які могли б упорядкувати і розширити уявлення дітей про навколишній світ і на цій основі сприяти розвитку різноманітних інтересів і здібностей, у т. ч. формуванню навичок читання, письма, рахунку.

З 1918 Ш. працювала над проблемами створення системи дошок. виховання, змісту та методів роботи дошк. установ. багато. принципи, обґрунтовані Ш., єдність сімейного та суспільного, дошк. та шк. виховання, вивчення психофізіол. особливостей дитини та навколишнього середовища в процесі роботи з нею та ін. знайшли відображення в метод, листах Наркомосу, матеріалах Всерос. з'їздів з дошк. вихованню. Велику увагу приділяла діяльності перехідних груп для дітей 7-річного віку (до 1943 шк. навчання починалося з 8 років, в дит. сади приймалися діти до 6 років). У метод, роботах з навчання грамоті Ш. запропонувала використовувати як осн. уч. посібники таблиці, складені самими учнями; буквар розглядала не як підручник, а як першу книгу для читання. Широкого поширення набули підготовлені нею книги на поч. читання.

Луїза Карлівна Шлегер (1863-1942) була відомим діячем дошкільного виховання у дореволюційні роки та у перші роки Радянської влади. Після закінчення Саратовської жіночої гімназії з педагогічним класом вона з 1882 по 1884 р. вчителювала у міській початковій школі Тамбова. Потім навчалася на Московських вищих жіночих курсах, після чого працювала в дитячих притулках Московського товариства піклування про бідних та хворих дітей. З 1905 р. Л. К. Шлегер керувала народним дитячим садком, відкритим у Москві педагогічним товариством "Сетлемент" (пізніше товариство "Дитяча праця і відпочинок"), очолюваним С. Т. Шацьким. Виховательки цього дитячого садка з великим ентузіазмом і абсолютно безкоштовно не тільки вели педагогічну роботу, а й самі обслуговували дітей, прибирали приміщення дитячого садка і т.д. . Л. К. Шлегер була активним членом товариства. Як і його члени, вона різко протестувала проти установок офіційної педагогіки. Діяльність суспільства була спрямована на те, щоб полегшити тяжку долю дітей трудящих. Слова Шацького “поверніть дітям їхнє дитинство були його девізом. Члени суспільства прагнули провести у життя ідею “захисту дитинства”, організувати “нове виховання дітей, без примусу і покарань, що панували у казенній школі. Захоплені цією утопічною ідеєю, вони намагалися практично створити своєрідні оази - виховно-освітні установи, які стоять поза існуючої системи шкільної освіти. Члени суспільства розуміли, що важке становище дітей трудящих обумовлено державним устроєм царської Росії, проте вважали, що поліпшити життя народу, зокрема “захистити дитинство”, можна шляхом освіти і виховання. Наприкінці 1907 р. суспільство "Сетлемент" було закрито урядом "за спробу проведення соціалізму серед маленьких дітей", хоча члени суспільства не були пов'язані з революційними робітниками Москви.Після закриття "Сетлементу" ця ж група педагогів відновила свою діяльність у новоствореному ними в 1909 р. товаристві "Дитяча праця та відпочинок". Вони значно менше займалися соціальними проблемами, а головним чином поглиблено розробляли методичні питання, посилено вивчали літературу та досвід зарубіжної педагогіки. Л. К. Шлегер старанно вивчала літературу з теорії та практиці дошкільних закладів за кордоном, але була проти механічного перенесення закордонних зразків у російську педагогіку. Спочатку в керованому нею дитячому садку було запроваджено заняття з фребелевским матеріалом, але після ретельного аналізу їх зняли за формалізм, виключає, дитячу активність і творчість. Відкинутий був і матеріал Монтессорі як не пов'язаний із життям та інтересами дітей. Л. К. Шлегер прагнула знайти нові шляхи виховання, виходячи з умов життя в Росії та національних особливостей російських людей. Разом зі своїми співробітниками вона підбирала новий дидактичний матеріал – “життєвий матеріал (глина, пісок, дерево та ін.), який давав дітям можливість проявити творчу активність і самодіяльність. Від програмних, суворо регламентованих занять з Фребелю виховательки під керівництвом Шлегер перейшли до побудови виховної роботи з урахуванням емпіричного вивчення дітей, їх інтересів та надання їм повної свободи у іграх та заняттях. Взявши, за принцип “приглядатися до дітей, куди вони поведуть”, т. е. орієнтуючись з їхньої спонтанне, стихійне розвиток, Л. До. Шлегер стала шлях педоцентризма. Однак практика виховної роботи в народному дитячому садку надалі не збігалася з теоретичною позицією педоцентризму, що відображено у звітах дитячого садка за період з 1909 по 1917 р. Так, наприклад, виховательки були змушені все ж таки встановлювати якісь елементи організованого впливу на дітей, створювати відому наступність у роботі, своєрідно, хоча б непрямими шляхами, керувати життям дітей. Поряд із вільними заняттями, побудованими на основі вивчення та обліку дитячих інтересів та поточних переживань, стали вводитися так звані “запропоновані заняття за планом виховательки і навіть “обов'язкові заняття для всіх дітей ( чергування тощо). Ці заняття забезпечували деяку стійкість та послідовність у виховній роботі дитячого садка. Виховательки ненавмисно брали шлях подолання педоцентризму, дедалі більше приділяючи увагу питанням планування і продуманої організації виховної роботи. Там, де практика виводила їх на самостійний, оригінальний шлях шукань, на шлях відмови від педоцентризму, виховательки народного дитячого садка зробили цінний внесок у методику роботи з дітьми дошкільного віку Хоча ні Шлегер, ні її співробітниці і в цей період ще не змогли стати на правильний шлях. Щоб забезпечити семирічним дітям народного дитячого садка природний і непомітний перехід у початкову школу, а також щоб розширити досвід відшукування “нових шляхів виховання та освіти дітей шкільного віку, при товаристві “Сетлемент” у 1907 р. було відкрито експериментально-дослідну школу для хлопчиків та дівчаток . На основі аналізу та узагальнення практики народного дитячого садка Л. К. Шлегер було складено кілька випусків посібника для працівників дитячих садків під назвою "Матеріали для бесід з маленькими дітьми". У посібниках вказувалася література для вихователів, ігри та пісні для дітей, названі екскурсії, які можуть проводитись і в інших дитячих садках; випуски ілюструвалися фотознімками дитячих малюнків, виробів. У “Матеріалах для розмов із маленькими дітьми було дано деякі цінні методичні вказівки у тому, як ставити дітям наводящие питання, як розвивати їх спостережливість, як у тісному зв'язку з розмовами колективні та індивідуальні роботи (з паперу, глини, дерева та інших., є своєрідним “мовою дітей”), як розповідати дітям, пристосовуючись до їхнього ступеня розвитку та віку, та інших. Цей посібник набув значного поширення у Росії, викликало схвальний відгук зарубіжних педагогів, хоча у ньому позначився певний вплив ідей педоцентризму. Підсумком педагогічних шукань Л. До. Шлегер стала “Практична робота у дитсадку, що є короткий посібник для працівників дитячих садків, вогнищ і притулків по найважливішим розділам виховної роботи. Центральне місце у педагогічному процесі дитячого садка Шлегер відводила грі. “Дитині потрібно дати широку нагоду грати... Гра - це природне життя дітей і в жодному разі не порожня забава. До дитячої гри треба ставитися з найбільшою увагою та серйозністю... У грі розкривається весь духовний світ, весь запас життєвого досвіду”. Дуже важливим у виховному відношенні є, вважала вона, ручна праця (особливо по дереву). “... Він дає вихід потреби дитини до діяльності, до робіт, до втілення його думки. Він розвиває м'язи рук, пов'язані з мозковими центрами. Розмаїттям матеріалу розвиваються зовнішні почуття - зір, дотик, почуття форми, пропорції, окомір... Неважливо, що річ, зроблена дитиною, не витончена, не закінчена, але важливий настрій дитини, важлива його робота думки, робота його м'язів, його фантазії та то почуття задоволення, що він відчуває, зробивши її”. Ручна праця допомагає вихованню в дітей віком витримки, волі, внутрішньої самодисципліни. Діловий настрій групи, загальний настрій, спільні інтереси створюються у атмосфері праці. Ручна творча праця має бути пов'язана з іншими заняттями. У дитячому віці потрібно уникати механічної роботи, і праця цінна остільки, оскільки вона потребує напруги. Діти мають виробляти навички самообслуговування. Це сприяє вихованню в них самостійності та самодіяльності, зауважувала Шлегер. Шлегер приділяла велику увагу фізичному вихованню дітей. Раціональне харчування дітей у дитячому садку (сніданок до початку занять, гаряча страва опівдні), відпочинок (сон), чистота приміщення та тіла, рухи дітей – основні умови для їх нормального розвитку. Ритмічні рухи під музику, рухливі ігри, ручну працю, діяльність із самообслуговування є важливими засобами правильного фізичного розвитку дитини. Особливо велике значення надавалося вихованню органів чуття. Основний шлях сенсорного виховання дітей Шлегер бачила у природній повсякденній виховній роботі з ними – в іграх, ручних роботах, заняттях з будівельним матеріалом і т. д. В окремих випадках для перевірки розвитку органів чуття вона застосовувала спеціальні вправи. У народному дитячому садку Шлегер було застосовано великий оригінальний будівельний матеріал для ігор та занять, введено ляльки, використанню яких у виховній роботі дитячого садка вона надавала великого значення. “Лялька – жива істота для дитини; граючи з нею, він живе разом з нею, - писала Шлегер. Діти переживають із ляльками своє ЖИТТЯ”, життя оточуючих. Ляльки роблять все, що робить людина. Ведення будинку, робота батька, матері, своє життя – все драматизується повністю. Емоційний засіб, яким необхідно скористатися”. У своїй книзі Л. К. Шлегер рекомендувала, щоб вихователька вела свою групу, починаючи з молодшої і до переходу дітей до школи; це забезпечує, вказувала вона, поглиблене вивчення індивідуальних особливостей дітей та індивідуальний підхід до них на практиці. У книзі Л. К. Шлегер немає жодного слова про релігійне виховання дітей. Цим вона вигідно відрізняється від інших теоретичних робіт з дошкільного виховання(Вентцеля, Тихєєвої). У практичній діяльності Л. К. Шлегер та її співробітників у народному дитячому садку були значні методичні досягнення. Повага до творчого прояву особистості дитини в іграх та заняттях, індивідуальний підхіддо кожної дитини, вивчення поведінки дітей у різних ситуаціях, уважна турбота про здоров'я дітей, їх розумовий, моральний, естетичний розвиток, пошуки нових форм педагогічного впливу на дітей, що розвивають їх самодіяльність, самостійність та взаємодопомогу, постійне вдосконалення методів та прийомів виховної роботи з дітьми були характерними рисами педагогічної творчості Л. К. Шлегер та її співробітників. Однак, незважаючи на те, що практика роботи дитячого садка стояла на шляху подолання педоцентризму та дитячий садок, керований Л. К. Шлегер, був образно продуманою, добре організованою виховною роботою, у своїх теоретичних висловлюваннях Шлегер продовжувала стояти на позиціях захисту “вільного самовиявлення дитини” , "Заперечення завдань виховання, що лежать поза дитиною". Л. К. Шлегер перша з. групи педагогів общества “Дитяча праця і відпочинок запропонувала в 1918 р. свої сили, знання та досвід дошкільному відділу Наркомосу РРФСР В умовах Радянської влади в процесі творчої роботи, під впливом ідей марксистсько-ленінської педагогіки, що розвивається, вона подолала свої помилки і брала активну участь у методичній роботіта підготовки перших радянських дошкільних працівників.

Луїза Карлівна Шлегер (1863-1942) була відомим діячем дошкільного виховання в дореволюційні роки і в перші роки Радянської влади і помітно вплинула на розвиток теорії дошкільного виховання. У ряді робіт ("Матеріали для бесід з маленькими дітьми", "Практична робота в дитячому садку" та ін.) містяться цінні порадиза методикою організації розмов з дошкільнятами, вивчення дітей, індивідуальної роботи, застосування спеціальних вправ у розвиток органів чувств.

Педагогічна діяльністьШлегер почалася в 1882 р., а з 1905 року вона стала активним учасником товариств "Сетлемент" та "Дитяча праця та відпочинок", які проводили виховні заходидля дітей московської бідноти На одній із робочих околиць Москви було відкрито дитячий садок, де члени товариства працювали безоплатно.

Дитячий садок являв собою педагогічну лабораторію, де створювалася нова методика виховання, заснована на повазі особи дитини та турботі про її всебічний розвиток. Основне завдання дитячого садка - створити таку обстановку, в якій дитина могла всебічно розвиватися і почуватися вільно, знаходив би відгуки всім своїм запитам та інтересам.

Співробітники дитячого садка займалися вивченням впливу середовища, дорослих на розвиток дитини, шукали нові методи виховання дітей із пролетарського середовища, займалися поглибленою розробкою методичних питань виховання дітей дошкільного віку, вивчали літературу та досвід роботи зарубіжних педагогів та дитячих садків.

Л.К. Шлегер переглянула фребелевський дидактичний матеріал, Зробила основою виховної роботи так званий план життя дітей, в якому віддали данину поширеної на той час теорії вільного виховання, надавши дітям повну свободу в іграх та заняттях.

Розподіл дітей за групами проводиться за віком чи розвитком. Кількість дітей у групі 15 осіб. Програма повинна відповідати завданням дитячого садка, а план дій педагога випливає на основі спостережень за дітьми.

Вимоги до організації обстановки у дитсадку: окрема кімната кожної групи, відповідність меблів віком дітей, обладнання стін, де діти могли б малювати, наявність музею дитячих робіт та інших.

Діяльність педагога, головним чином, спрямовується на те, щоб організувати обстановку та надати матеріали, що сприяють виявленню внутрішніх сил дітей, розвитку їх творчих здібностей. На думку Шлегер, цій вимогі найбільше відповідають ігри та заняття з різними матеріалами - природним, великим будівельним і непридатним. Центральне місце – творчим іграм.

Шлегер приділяла велику увагу фізичному вихованню дітей. Раціональне харчування дітей у дитячому садку (сніданок до початку занять, гаряча страва опівдні), відпочинок (сон), чистота приміщення та тіла, рухи дітей – основні умови для їх нормального розвитку. Ритмічні рухи під музику, рухливі ігри, ручну працю, діяльність із самообслуговування є важливими засобами правильного фізичного розвитку дитини. У книзі "Практична робота в дитсадку" були дані методичні вказівки з питань фізичного та естетичного виховання, з виховання у дітей почуття громадськості через колективну працю, ігри та заняття, з деяких питань розумового виховання (методика сенсорного виховання, розповідання, драматизації та ін. ).

Особливо велике значення надавалося вихованню органів чуття. Основний шлях сенсорного виховання дітей Шлегер бачила у природній повсякденній виховній роботі з ними – в іграх, ручних роботах, заняттях з будівельним матеріалом тощо. В окремих випадках для перевірки розвитку органів чуття вона застосовувала спеціальні вправи. У народному дитячому садку Шлегер було застосовано великий оригінальний будівельний матеріал для ігор та занять, введено ляльки, використанню яких у виховній роботі дитячого садка вона надавала великого значення.

Повага до творчого прояву особистості дитини в іграх та заняттях, індивідуальний підхід до кожної дитини, вивчення поведінки дітей у різних ситуаціях, уважна турбота про здоров'я дітей, їх розумовий, моральний, естетичний розвиток, пошуки нових форм педагогічного впливу на дітей, що розвивають їх самодіяльність, самостійність та взаємодопомога, постійне вдосконалення методів та прийомів виховної роботи з дітьми були характерними особливостями педагогічної творчості Л.К. Шлегер.

Підбиваючи підсумки своїх педагогічних шукань у період із 1905-го по 1908 рік, Л.К. Шлегер писала: "Ми дійшли таких висновків:

1) діти мають право на власне життя;

2) кожен вік має свої інтереси, свої можливості та вивчати потрібно кожен вік;

3) дітям потрібно дати повну свободу в роботі та грі;

4) вільна робота служить нам показником зростання;

5) матеріал, який ми вводимо в дитячий садок, повинен бути гнучким, широким, що дає дітям можливість самовиявлення без допомоги та вказівки дорослих, його потрібно шукати та досліджувати;

6) думати про насадження громадськості штучним шляхом, даючи дітям готові форми, цього віку неможливо; їм потрібно спочатку утвердити свою особистість;

7) наша роль - допомагає, спрямовує, вивчає, що спостерігає.