Stačiatikių Kalėdų tradicijos Rusijoje. Sunki Kalėdų istorija

(6 porcijos)

Susmulkinkite svogūną ir česnako skiltelę, smulkiai supjaustykite papajos minkštimą ir 250 g krabų mėsos ir sumaišykite ingredientus. Mišinį pagal skonį pagardinkite druska ir pipirais, pagardinkite 2 v.š. l. citrinos sulčių ir 6 valg. l. alyvuogių aliejus, įlašinkite porą lašų Tabasco aštraus padažo ir žiupsnelį cukraus ir vėl išmaišykite salotas. 200 g žalių salotų lapų suplėšykite rankomis ir sudėkite į lėkštę. Iš 12 skrudintos duonos riekelių išpjaukite žvaigždutes, pusę jų dėkite ant salotų lapų, žvaigždutes papuoškite krabų mišiniu, uždenkite likusiais skrebučiais ir ant viršaus uždėkite kitą mišinio sluoksnį.

Kitaip nei daugelyje krikščioniškų šalių, Rusijoje Kalėdos švenčiamos ne gruodžio 25 d., o sausio 7 d. Taip yra dėl to, kad, skirtingai nei valstybė, kuri 1918 m. perėjo prie Grigaliaus kalendoriaus, bažnyčia ir toliau laikosi Julijaus kalendoriaus, kuris nuo visuotinai priimto Grigaliaus kalendoriaus atsilieka 13 dienų. Pagal bažnyčios kalendorius, gruodžio 25 d. patenka į sausio 7 d.

Kartu su Rusija Kalėdos sausio 7 d. švenčiamos šalyse, įtrauktose į Rusijos stačiatikių bažnyčios kanoninės įtakos zoną – Baltarusijoje, Ukrainoje, Moldovoje, taip pat artimų ir tolimų šalių rusų populiacijose. Be to, tuo pat metu Kalėdas švenčia dar dvi stačiatikių bažnyčios – Gruzijos ir Serbijos, taip pat kai kurios tikinčiųjų grupės kitose stačiatikių šalyse – Graikijoje, Bulgarijoje ir Rumunijoje. O Armėnijos apaštalų bažnyčia, pagal tradiciją, Kalėdas švęs kartu su krikštu – sausio 19 d.

Savo ruožtu oficialios Graikijos, Bulgarijos ir Rumunijos bažnytinės organizacijos, kaip ir dauguma šių šalių ortodoksų, Kalėdas švenčia kartu su Vakarų krikščionimis – katalikais ir protestantais – gruodžio 25 d.

Atkreipkite dėmesį, kad Kalėdos praktiškai susiliejo su pagoniška šventė Kalėdų šventė, švenčiama tais laikais, kai mūsų tolimi protėviai buvo pagonys. Daugelis Kalėdų ritualų tapo neatsiejama Kalėdų švenčių dalimi Rusijoje. Valdant sovietams, valdant oficialiajam ateizmui, buvo prarastos beveik visos su Kristaus gimimo švente susijusios tradicijos. Ačiū Dievui, ne neatšaukiamai, o toliau bandysime atkurti vaizdą, kaip Rusijos žmonės šventė Gelbėtojo atėjimą į mūsų pasaulį.

Kalėdų laukėme ilgai, ruošimasis joms buvo
labai kruopštus ir kruopštus. Seniau žmonės šventei ruošdavosi iš anksto: atlikdavo generalinį namų valymą, statydavo ir puošdavo eglutę, ruošdavosi šventiniam stalui.

Prieš Kalėdas buvo keturias savaites trukęs griežtas pasninkas, pasibaigiantis šventės išvakarėse – Kūčių vakarą, kurio metu žmonės dažniausiai susilaikydavo nuo maisto iki vėlų vakarą, „iki pirmosios žvaigždės“. Kūčių vakarienė buvo kuo greitesnė. Jie valgė tik žuvį ir daržoves. Laimei, Rusijoje buvo daug žuvų – beluga, eršketas, lydeka, navaga, silkė, šamas, karšis...

Tikra puota su mėsos patiekalais prasidėjo Kūčių dieną – atvykus į naktinę šventinę pamaldą bažnyčioje.

Kūčių stalas buvo puošiamas ypatingai: po staltiese dažniausiai padėdavo šiek tiek šieno ar šiaudų (mažojo Jėzaus ėdžios prisiminimas), o po stalu – kokį geležinį daiktą, ant kurio turėtų padėti visi, sėdintieji prie stalo. savo pėdas paeiliui, kad išlaikytų sveikatą ateinančiais metais (geležis simbolizuoja sveikatą ir jėgą).

Po to, kai danguje pasirodė pirmoji žvaigždė, visa šeima susirinko prie stalo. Šventės metu namiškiai ir svečiai buvo vaišinami visokiais užkandžiais, mėsa ir žuvimi, drebučiais ir želė. Ir, žinoma, buvo sunku įsivaizduoti Kūčių valgį be keptos žąsies su obuoliais. Kepta paukštiena – Kalėdų stalo puošmena. Vištiena patiekiama šalta, žąsis arba antis – karšta. Jie valgė vištieną su raugintais agurkais, pomidorais ir žolelėmis, karštą paukštieną su keptomis bulvėmis. Atskirai patiekiamos agurkų, pomidorų, kopūstų, šviežių ir raugintų agurkų, marinuotų obuolių ir bruknių salotos. Per Kalėdas kiekvienuose namuose buvo kepami pyragaičiai ir pyragaičiai, kuriais buvo vaišinami atėjusieji „giedoti“. Giesmės – linksmos giesmės, šlovinančios Kristaus gimimą, tačiau po Išganytojo pašlovinimo jų turinys tapo gana įprastas, šventiškas pasaulietiškai.

Prie stalo vaišinosi, gėrė, palinkėjo vieni kitiems laimės, palinkėjo linksmų Kalėdų, o paskui dalijo dovanas, suteikdami vaikams didelį džiaugsmą. Kitą dieną visi sulaukė svečių ir patys nuėjo į svečius.

Kalėdos – šviesi ir maloni šeimos šventė, suburianti pačius artimiausius žmones. Švęsk Kalėdas šventinis stalas triukšminga ir linksma. Per šią šventę visi vieni kitiems dovanoja dovanas ir tiki magija. Tačiau ne visi senovėje įsigalėję Kalėdų papročiai išliko iki šių dienų. Kūčių vakarą žmonės turėjo pasninkauti Kūčių vakarą, gausiai vaišintis Kūčių dieną, o kitą dieną po Kalėdų švęsti Kalėdas dainomis, apvaliais šokiais ir žaidimais. Per kalėdines šventes labai linksminosi, čiuožė čiuožyklomis, persirengė įvairiomis piktosiomis dvasiomis, gąsdino vaikus ir mergaites...

Religinė šventės prasmė tapo svarbi dabartiniams rusams. Kalėdų švenčių dienomis stačiatikiai lanko bažnyčią, kur vyksta kalėdinės pamaldos.

Nuo 1991 metų Kalėdos paskelbtos švente. Kalėdų naktį federaliniai Rusijos televizijos kanalai transliavo iškilmingas pamaldas iš Kristaus Išganytojo katedros.

Kadaise Kalėdos Rusijoje buvo švenčiamos gruodžio 25 d., kaip šiandieninėje Europoje Kalėdos švenčiamos iki Naujųjų metų. Šventės laukė ir jai ruošėsi iš anksto: tvarkė namus, puošė eglutes, ruošė įvairių šventinių vaišių. XIX amžiaus pradžioje Rusijos miestuose ir kaimuose atsidarė kalėdinių eglučių turgeliai, kuriuose galėjai išsirinkti žalią gražuolę ir nusipirkti Kalėdinės dekoracijos ir kalėdines dovanas. Eglutė buvo papuošta vaikiškais žaislais, žvakutėmis ir saldainiais, kurie vėliau buvo išdalinti vaikams. Šios šventės ypatybės tapo Rusijos tradicijų dalimi.

Kalėdų šventimo laikas pasikeitė dėl to, kad XX amžiaus pradžioje mūsų bažnyčia atsisakė pereiti prie Grigaliaus kalendoriaus, todėl tarp krikščionių ir katalikų atsirado laikinas Kalėdų šventimo neatitikimas (krikščionys švenčia Kalėdas). 13 dienų vėliau nei katalikai). Stačiatikių bažnyčios (rusų, gruzinų, serbų, bulgarų...) naudoja Julijaus kalendorių, kur gruodžio 25-oji atitinka Grigaliaus kalendoriaus sausio 7-ąją.

Tiksli pirmosios Kalėdų eglutės pasirodymo Rusijoje data nėra žinoma. Literatūriniai šaltiniai teigia, kad paprotys statyti eglutę buvo atneštas į Rusiją Ateities žmona Nikolajus I (1796–1855), Prūsijos princesė Šarlotė. Yra prielaida, kad pirmąją eglutę Kalėdoms pastatė vokiečiai, gyvenę Sankt Peterburge XIX amžiaus 40-aisiais. Vadinasi, pirmoji eglutė buvo Kalėdų atributas.

Pagal trečiąją versiją, tradicija – puoštis Kalėdų eglutė atkeliavo į Rusiją iš Petrinės eros.

Iki XIX amžiaus pabaigos Kalėdų eglė tapo pagrindine žiemos švenčių puošmena.

Taip pat buvo laikas, kai Rusijoje buvo uždrausta puošti Kalėdų eglutes. Dėl karo su Vokietija 1916 m. Kalėdų eglutę uždraudė Šventasis Sinodas. Į valdžią atėję bolševikai taip pat paniekino eglutę kaip svetimą idėją. Sovietų valdžios metais daug švenčių tradicijų Stačiatikių Kalėdos pasirodė pasiklydęs.

Kalėdų eglutės puošimo tradicija į Rusiją sugrįžo 1935 m. Eglutė iš kalėdinio atributo virto naujametine. Žmonės eglutę pradėjo puošti sovietiniu stiliumi penkiakampė žvaigždė viršuje.

Tradicija puošti eglutę septynkampe žvaigžde, kuri, anot Evangelijos, simbolizavo žvaigždę, vedusią Magas pas ką tik gimusį kūdikėlį Kristų, jau praeityje.

Keičiantis epochoms, pasikeitė požiūris į Kalėdų tradicijas. Atėjus sovietų valdžiai, šventė tapo reikšminga Naujieji metai, Kalėdų šventimo tradicija buvo pamiršta.

Po išsiskyrimo Sovietų Sąjunga tradicinis šeimos atostogos Liko Naujieji metai.

Kalėdas švęsdavo tik stačiatikiai.

Šiandien Kalėdos – vienos pagrindinių krikščioniškos šventės(antra pagal svarbą šventė po). Ji švenčiama pagal senąjį Julijaus kalendorių sausio 7 d.

Prieš Kalėdas buvo keturiasdešimties dienų griežtas pasninkas (nuo lapkričio 28 d. iki sausio 6 d.), kurio metu susilaikė beveik bet kokio maisto. Mėsa, kiaušiniai, taukai ir pieno produktai buvo pašalinti iš dietos. Maisto mėgėjai kartais sulaužydavo pagrindinį pasninką sakydami, kad „greitas – ne tiltas, galima jį apeiti“, tačiau Kalėdų išvakarėse valgydami paprastai laikydavosi saiko.

Griežčiausia Gimimo pasninko diena iškrito sausio 6-ąją. Jie apsigyveno su „sochivom“ (alkana kutya) virtais kviečiais (vandenyje plikyti miežiai ir ryžiai) su medumi. Iš čia ir kilo pavadinimas – „Kalėdos“. Iki pirmosios žvaigždės (simbolis Betliejaus žvaigždė) ant stalo nebuvo patiekiamas kitas maistas.

Pasninkaujant reikėjo ne tik susilaikyti nuo maisto, bet ir laikytis elgesio taisyklių. Anot Johno Chrysostomo, „tikras pasninkas yra pašalinimas nuo blogio, liežuvio tramdymas, pykčio atmetimas, geismų sutramdymas, šmeižto, melo ir melagingų liudijimų sustabdymas“.
Kūčių vakarą, pagal paprotį, visus darbus atlikdavo iki pietų ir dar nesutemus eidavo į pirtį. Po vakarienės nuėjome į visos nakties pamaldas bažnyčioje. Kalėdas atšventėme naujais drabužiais.

Ypatingą reikšmę turėjo Kūčių stalas. Ant stalo buvo paklota nauja staltiesė, po kuria padėtas šieno ar šiaudų kuokštas (ėdžios, kuriame gimė Jėzus Kristus, simbolis). Pagal rusiškas tradicijas skanėstas buvo sudarytas iš 12 patiekalų: kutia, želė, želė žuvis, blynai, virta kiauliena, ėrienos šoninė su koše, kiaulienos kepsnys, žąsis su Antonovo obuoliais, antiena su kopūstais, pyragaičiai, marinuoti agurkai.

Skaičius 12 buvo laikomas šventu, nes jis atitiko ištikimų Kristaus apaštalų skaičių ir šventų dienų skaičių. Kiekvienas patiekalas turėjo būti paragauti. Šventiniame vaiše susirinko lyginis skaičius žmonių. Nelyginio skaičiaus atveju buvo įdiegtas papildomas įrenginys.

Kutya turėjo būti nuplaunama „brew“ (tirštos kompotas arba želė iš džiovintų vaisių).

Visi į namus užėję svečiai buvo pakviesti prie Kūčių stalo.

Jie ypač apsidžiaugė sveikindami elgetą. Jie tikėjo, kad Kristus gali įeiti pagal savo paveikslą.

Rusijoje buvo paprotys - apsirengti kailiniais išvirkščia, trankyti namus, giedoti giesmes su geri norai savininkai, šlovinkite Viešpatį. Buvo tikima, kad metai bus sėkmingi, jei Kūčių vakarą vaikai ateis su giesmėmis, barstydami javus prie namų vartų ar durų. Grūdai simbolizavo klestėjimą.

Už savo darbą karoliukai gavo įvairių skanėstų.

Naktį prieš Kalėdas merginos pasakodavo likimus. Jų ateities spėjimas buvo susijęs su sužadėtinės paieška. Labiausiai paplitęs būrimas – veltinio bato metimas per tvorą. Veltinio bato pirštas turėtų nurodyti pusę, kurioje gyvena sužadėtinis.

Mergaites domino daug dalykų: ar ištekėjusios jos bus vargšės ar turtingos, ar jų vyrai bus godūs ar malonūs, ar jos ištekės, ar liks „mergaitėmis“.

Kodėl žmonės tiki kalėdine ateities spėjimu ir koks yra pats stebuklingiausias metų laikas? Senovės istorija daug paaiškina apie slavus.

Julijaus kalendoriaus pakeitimas Grigaliaus kalendoriumi lėmė neatitikimą tarp ankstesnių ir dabartinių švenčių, nors švenčių reikšmė nepasikeitė.

Pasak pagoniškų legendų, diena žiemos saulėgrįža atitiko jos dievybę – Karačuną (mirties dievą). Karačunas išsiuntė marą gyvuliams ir sukėlė sunkių ligų.

Ramybės ir atostogų dievybės – Koljados – atvykimas (gruodžio 25 d.) reiškia gyvenimo triumfą prieš mirtį. Kolyada nugali Karačuno blogį, atkurdama žemėje taiką ir ramybę.

Nuo seniausių laikų į Koljadą pagalbos kreipiasi žmonos ir motinos, norėdamos apsaugoti savo sūnus ir vyrus nuo priešiškų genčių išpuolių, netekėjusių merginų ir kitų metų derliaus prašančių valstiečių...

Manoma, kad Naujieji metai – taikos ir klestėjimo pradžia.

Kalėdų metas buvo laikomas mirusių protėvių veiklos laikotarpiu. Kalėdų ateities spėjimo tradicija siejama su tuo, kad šiomis dienomis protėvių sielos reaguoja į palikuonių prašymus. Žmonės tiki, kad jų protėvių sielos nurodys teisingą kelią ir padės teisingai pasirinkti.

Ateities spėjimas yra smagi pramoga ir neturėtumėte tuo tikėti.

Kūčių vakarą keli svogūnai dedami į vandenį. Tvirtinamos prie lempučių vyriški vardai. Sakoma, kad svogūnas, iššaudęs strėles, pirmasis nurodys sužadėtinės vardą.

Prieš miegą mergina suvalgo ką nors sūraus, palinkėdama: „Sužadėtine, mama, ateik pas mane ir duok atsigerti! Jaunuolis, kuris sapne duoda vandens, taps jos sužadėtiniu.

Laikraštį ar popieriaus lapą reikia suglamžyti nežiūrint į beformę masę, padėti ant plokščios lėkštės ir padegti.

Atsargiai pritraukite sudegusį laikraštį prie sienos, kad pamatytumėte likusių pelenų šešėlį. Manoma, kad šešėlio forma numato ateitį.

Kalėdų naktį mergina gali pamatyti savo sužadėtinį. Jai reikia likti kambaryje vienai, uždegti žvakę tarp dviejų veidrodžių ir pažvelgti į „atspindžių koridorių“, iš kurio turėtų pasirodyti jaunikis.

Kalėdos, kurios sutapo su sekmadieniu, išpranašavo vaisingą vasarą, gerą medaus derlių, sutapusį su pirmadieniu, – snieguotą žiemą ir lietingą pavasarį.

Per Kalėdas buvo draudžiama siūti ir megzti. Išdrįsusiems sulaužyti draudimą grėsė aklumas.

Buvo draudžiama dirbti: skalbti, skalbti, verpti...

Kalėdas turėjo švęsti su naujais marškiniais (seni, bet švarūs marškiniai žadėjo blogą derlių)

Žvėrių ir paukščių medžioklė nuo Kalėdų iki Epifanijos buvo draudžiama, nes tai galėjo atnešti į namus nelaimę.

Kalėdos prasideda Kalėdomis ir tęsiasi iki Epifanijos. Pagal Kalėdų tradicijas, turinčias ikikrikščioniškas šaknis, mūsų protėviai per Kalėdas šlovino Saulę. Šiandien krikščionys šlovina Kristų iškilmingomis giesmėmis.

Kalėdų švenčių proga šeimininkai kviesdavo svečius į savo namus, rengdavo įvairias gatvės šventes.

Daugelis su Kalėdų šventimu susijusių tradicijų buvo pamirštos. Ne visos šeimininkės laikosi kulinarinių tradicijų. Šiais laikais nepriimta pasninkauti, puoštis, vaikščioti su giesmėmis po kiemus, į Kalėdas kviesti daug svečių.

Šiandien gyva pagrindinė Kalėdų tradicija – atleidimas, gailestingumo ir gerumo pasireiškimas. Ketino šeimos ratą ar artimųjų rate rodome svetingumą ir dosnumą, atleidžiame senas nuoskaudas, džiaugiamės gyvenimu ir linkime vieni kitiems laimės ir gėrio.

Tikiuosi, kad mano straipsnis bus naudingas tiems, kurie rūpinasi tradicijų išsaugojimu. Po visko šimtmečių senumo tradicijos o papročiai turėtų tapti mūsų gyvenimo būdu, mūsų mąstymo būdu, pagrindiniu jungiančiu tiltu tarp kartų.

Kristaus gimimo šventė buvo viena iš mylimiausių Rusijoje, nes tai buvo svarbus laikotarpis. Viena vertus, Gimimo pasninkas baigėsi, kita vertus, tuoj prasidės Didžioji gavėnia. O pats laikas, kai visi namų ruošos darbai sustojo, siūlė atitraukti dėmesį nuo slegiančių rūpesčių ir džiaugsmingai švęsti Išganytojo gimimą. Kokios Kristaus gimimo šventimo tradicijos egzistavo Rusijoje?

Kaime

Valstiečiai sukūrė savo ypatingus Kristaus gimimo šventimo papročius, kurie skyrėsi nuo miesto tradicijų. Taigi šventės išvakarės – Kūčios – praėjo griežtame pasninke. Valgyti pradėta tik pakilus pirmajai žvaigždei naktį iš sausio 6 į 7. Kartu buvo ypatingai švenčiama pati vaišė. Kūčių vakarą, prieš saulėlydį, visa šeima stojo maldai. Jo pabaigoje namo šeimininkas paėmė uždegtą vaškinę žvakę ir pritvirtino prie vienos iš ant stalo gulinčių duonų. Tada iš kiemo buvo atnešta ranka šiaudų ir šieno, kuriais buvo uždengtas priekinis „raudonas“ (su ikonėlėmis) namo kampas. Po ikonomis taip pat buvo padėtas nenukultas rugių ir kutijos (medumi praskiestos košės) ryšulėlis. Po to visa šeima susėdo prie stalo.

Šie ritualai turėjo dvigubą prasmę. Viena vertus, juose buvo pagoniškos slavų praeities elementų – šiaudai, šienas ir kt., simbolizavo kūrybinių gamtos jėgų pabudimą, naujo gyvenimo ciklo pradžią po ilgos žiemos. Kita vertus, buvo ir krikščioniška prasmė: šiaudai ir šienas buvo ėdžios (galvijų šėryklos), kurioje buvo Gelbėtojas po gimimo, simbolis, o patalpinti „raudonajame“ kampe priminė urvą. gimimas.

Po naktinio valgio visi išėjo pasivaikščioti, prasidėjo giesmės. Giesmę sudarė jauni berniukai ir mergaitės, o kartais ir vaikai, kurie susibūrė į grupes ir, eidami iš vieno kiemo į kitą, dainavo trumpas dainas po langais Gelbėtojo gimimo garbei. Pagal paprotį namo šeimininkas kviesdavo pas save jaunuolius arba duodavo bent pinigų, duonos, saldumynų, o vyresniems – alkoholio.

Pačią šventę valstiečiai stengėsi švęsti bažnyčioje per pamaldas. Tačiau po šventinių pamaldų prasidėjo tikras šėlsmas. Kaip pastebi vietiniai etnografai, per Kristaus gimimo šventę kaimuose jie daug gėrė. Pasitaikė, kad po vakarėlių ant kojų galėjo atsistoti vieninteliai maži vaikai ir paaugliai. Ir vis dėlto jaunimas toliau giedojo giesmes ir šlovino Gelbėtojo gimimą. Dainininkai, kaip taisyklė, dainuodavo šventės troparioną, o pabaigoje pridėdavo mažą dainelės posakį. Vienas iš jų skambėjo taip:

Švenčiausioji Mergelė Marija

pagimdė Jėzų Kristų.

Ji padėjo jį ėdžiose,

Žvaigždė aiškiai spindėjo

Parodė kelią trims karaliams -

Atėjo trys karaliai

Jie atnešė dovanas Dievui,

Jie krito ant kelių,

Kristus buvo išaukštintas...

Mieste

Miestuose Kristaus gimimo šventė buvo metas, kai žmogus atsisakė įprastos savo gyvenimo rutinos. Dauguma miestiečių šventės garbei atliko gailestingumo ir labdaros veiksmus. Toną, kaip taisyklė, nustatydavo karalius ir jo aplinka.

Pavyzdžiui, Kalėdų išvakarėse karalius tradiciškai lankydavosi išmaldos namuose ir kalėjimuose, kur dalindavo dosnią išmaldą ir savo rankomis maitino nuskriaustuosius.

Pačios šventės metu, be dalyvavimo šventinėse bažnyčios pamaldose, buvo įprasta kviestis dvasininkus į savo namus atlikti maldos. Jo pabaigoje karalius ir jo pavyzdžiu visas teismas surengė labdaros vaišes vargšams ir benamiams, kurių metu vėl dalijo išmaldą. Yra įrodymų, kad karalius paaukštino savo pavaldinius už gailestingumo veiksmus, kaip tai buvo daroma už tarnybą. Apskritai Kūčios ir pati šventė buvo vaišių, o ne darbų metas.

Pagal paprotį šiomis dviem dienomis prekybininkams buvo draudžiama sėdėti savo parduotuvėse likus trims valandoms iki šventinių paslaugų pradžios. Stačiatikių bažnyčia taip pat ragino šių dienų tikinčiuosius palikti visus pasaulietinius rūpesčius.

Deja, šventės liaudies tradicijos ne visada buvo padorūs. Paprasti miestiečiai tikėjo, kad tokios puikios šventės garbei ir net pasninku gali nutraukti pasninką su alkoholiu. Taip atsitiko, kad šiais laikais ištisos minios žmonių būriavosi prie girdyklų, smuklių ir klubų kiemų. Šia proga rusų istorikas Nikolajus Ivanovičius Kostomarovas cituoja tarp miestiečių paplitusį posakį, apibūdinantį jų požiūrį į šventę: „Kas džiaugiasi švente, geria iki paryčių“.

Tačiau svarbu pažymėti, kad Rusijos stačiatikių bažnyčia visada priešinosi tokiam šėlsmui ir ragino pamaldžiai švęsti Kalėdas. religinės procesijos, maldos, pagyrimai, dvasinis džiaugsmas. Drausmindami nežabotą šėlsmą, kunigai skirdavo žmonėms atgailas (bažnytines bausmes), taip pat ilgam pašalindavo juos nuo dalyvavimo Eucharistijos sakramente. Taigi būtent Bažnyčia stengėsi apsaugoti žmones nuo žalingų įpročių, primindama pagrindinę Kalėdų švenčių prasmę – Išganytojo Jėzaus Kristaus atėjimą į pasaulį.

Parengė: Sergejus Milovas