Velmi často jsem nemocný. Co dělat? Otázky pro kněze

Otázka: Jsem tedy nemocný velmi často nachlazení, pak zánět ledvin. Chronická pyelonefritida postupuje pomalu, ale můj zdravotní stav se zhoršuje, moje výkonnost je značně snížena, onemocním 12x ročně. Zároveň se testy moc nezhoršují, ale bez antibiotik to stále nemůžu udělat. Chodím do kostela, přijímám svaté přijímání a scházím se jednou za rok, ale nic nepomáhá. Jsem tak unavená z nemoci, dokonce jsem začala chodit do kostela mnohem méně často, protože je těžké vydržet bohoslužbu, začínají mě hodně bolet záda. A právě mi bylo 31, ještě nemám děti, ale opravdu chci rodit, ale zároveň tomu rozumím zdravé dítě abych nerodil s mými ledvinami. Nevím, co mám dělat, nevím, jestli mi někdo může pomoci... Nevím, co mám dělat, mám s tím opravdu žít do konce života?

Odpověď: Musíte si pomoci sami. Je třeba se zbavit lenosti. Pečujte o své zdraví, veďte aktivní životní styl. Mnoho nemocí je způsobeno pomalým průtokem krve v těle. Takže potřebujete více pohybu. Ujít každý den 5 až 10 km. na čerstvý vzduch(v tuto dobu můžete dodržovat ranní a večerní pravidla). Najděte člověka, který potřebuje vaši pomoc – jděte k němu pěšky – spojte dvě nebo tři užitečné věci. Zkuste se začít otužovat – utírat se vodou: nejprve teplou vodou, poté každý den snižovat teplotu o jeden stupeň (konzultujte s lékařem). Ohledně možnosti stát se matkou se poraďte s ortodoxním gynekologem. V žádné situaci není třeba klesat na duchu, ale používat všechny možné léčebné prostředky, modlit se a nést svůj kříž. A jeden ze svatých řekl: pracuj, jako by vše záviselo na tobě, a modli se, jako by vše záviselo na Bohu. Zároveň pamatujte, že v životě musíte ještě něco vydržet – bez toho není duchovní život. „...duch je ochotný, ale tělo je slabé.“ (Mt 26:41) . Když tělo trpí a je o něco ochuzeno, duch získává a je temperován. Jinak, když jsme zcela zdraví a v plném blahobytu, má člověk (od přírody poškozený hříchem) tendenci zapomínat na Boha, na duši, na věčnost.

To ví každý věřící církevní svátky Kolem domu nemůžete nic dělat a téměř jakákoliv práce je vyloučena. Ale jaké věci jsou zakázané a mohou vést k potížím? Níže je podrobný seznam svátky a pověry o zakázaných činnostech.

Přesvědčení proti práci

Každý pravoslavný svátek je pro věřícího zvláštním, důležitým dnem, který by měl být věnován církvi, modlitbám, slavnostnímu stolu a také komunikaci s blízkými. Všechno ostatní je nadbytečné. Málokdo by například během odbíjení umyl podlahu místo přání. Nový Rok. Tak proč křesťanský svátek by měl být méně důležitý důvod, proč si odpočinout od každodenní rutiny?

V době poddanství byl církevní svátek jedním z mála dnů, kdy bylo možné nepracovat u pána. Odpočinek byl vzácný jev, právo na něj bylo ceněno a jakékoli pokusy o jeho nasměrování byly považovány za hříšnou činnost.

Kromě, Ortodoxní tradice byly postaveny na základě pohanských, které existovaly na ruských zemích před křtem Rus. Pohané také nedělali domácí práce ve dnech zasvěcených bohům. Jedna verze zákazu říká, že v chrámu bylo možné shromažďovat bývalé pohany a oddělovat je od každodenních záležitostí pouze pod hrozbou Božího trestu. Soudě podle dochovaného výnosu ze 17. století existoval podobný problém i v 17. století. Dokument nařizoval uzavření lázní a trhů o církevních svátcích, aby se věřící definitivně dostali do chrámu.

Co přesně by se nemělo dělat

Pokud jde o zákazy, neměli byste zacházet příliš daleko, protože některé věci a povinnosti stále stojí za to. Co přesně byste tedy o církevních svátcích neměli dělat a jaké činnosti jsou ještě povoleny?

Během křesťanských svátků nemůžete pracovat. Práce a práce byly odděleny. Práce je ku prospěchu rodiny, práce je ku prospěchu pána. V souladu s tím nemůžete provádět akce, které generují příjem. To znamená, že můžete vařit pro členy rodiny nebo hosty, ale ne na prodej.

V takových dnech nemá smysl plánovat čištění, mytí nebo práci s rostlinami - ve všední dny je docela možné se s nimi vyrovnat. Jedna věc je ale udělat generální úklid, který lze přeplánovat na jiný den, a druhá věc je mít nečekanou drobnou nepříjemnost, která právě teď způsobuje nepříjemnosti. Například notoricky známé rozsypaný cukr nebo čerstvou skvrnu na halence, na dovolené ji rychle odstraníte.

Navíc v moderní svět domácí práce se staly mnohem jednodušší. Je těžké nazvat zmáčknutí tlačítka na pračce nebo multivařiči tvrdou prací. V minulosti mohlo úklid, praní a vaření klidně zabrat celý den – místo toho, abyste chodili do kostela a mysleli na Boha.

Zákaz mytí má podobné kořeny. Za starých časů bylo k tomu nutné provést celou řadu akcí - nasekat dřevo, zapálit kamna, ohřát vodu. To zabralo spoustu času, a tak se rolníci snažili před svátkem umýt. Nyní se můžete osprchovat za pár minut a mycí proces vás nijak nerozptyluje od návštěvy chrámu.

Ruční práce jsou koníčkem, ne zaměstnáním.

Totéž platí pro ruční práce. Mnoho žen to považuje za svůj koníček, činnost „pro duši“, která zpestří víkend. A za starých časů bylo vyšívání činností náročnou na práci. Stačí se podívat na muzejní exponáty a vzpomenout si, řekněme, vyšívací znaky abychom pochopili, jak těžké to měly naše prababičky. Současná církev považuje ruční práce za bohulibou činnost. Není divu, že je v klášterech běžná.

Moderní kněží nevidí žádný hřích v návratu ke světským záležitostem po návštěvě kostela. Někteří z nich dokonce považují práci ve svatý den za zbožnou činnost, pokud ji začínají modlitbou. Duchovní záležitosti by navíc neměly být na škodu a neměly by se stát omluvou pro lenost. Nemůžete jít do chrámu se skvrnou na oblečení nebo nechat kočičí stelivo vydávat „vůně“ do druhého dne?

Nadávky, hádky, zúčtování- pod zvláštním zákazem o svátcích. Totéž platí pro nadměrné pití alkoholických nápojů. Zabít zvíře je těžký hřích. Ve svatý den byste neměli lovit nebo porážet hospodářská zvířata.

O kterých svátcích byste se měli vzdát práce?

O některých křesťanských svátcích jsou některé činnosti přísně zakázány. Jsou ale i takové, které se odedávna praktikovaly při církevních slavnostech.

Takže v den ctění Paraskevy pátek (10. listopadu) není zvykem šít, vyšívat a plést. Má ale demonstrovat, co všechno se nám během roku podařilo vytvořit. Paraskeva Pyatnitsa byla považována za „svatou ženu“, patronku vyšívání.

Prorok Elizeus

V přírodních vodních plochách se nemůžete koupat, je to považováno za nebezpečné. Na den svatého Basila by měl být první člověk, který vstoupí do domu, muž - to přinese štěstí.

V den zasvěcený Janovi (11. září) nemůžete nic ostříhat. Právě v tento den byla světci useknuta hlava. Uctívejte ho tím, že si meloun nebo dýňové pochoutky schováte na další den.

Následující znamení pro Trinity Zahradníci tradičně sázejí ředkvičky, aby získali velkou úrodu, navzdory všeobecnému zákazu práce o křesťanském svátku. Koláče se také tradičně pečou v neděli Trojice. V duchovní den (den po Trojici) je zvykem sbírat léčivé byliny - jsou posvěceny Duchem svatým.

Hlavních 12 svátků Ortodoxní kalendář- to jsou ty velmi uctívané dny, kdy se doporučuje nedělat nic kolem domu. Existují také dny věnované svatým. Kromě toho je také církevní svátek Neděle. V tento den v týdnu byste měli jít na bohoslužby. Slavnostní stoly a gratulace se neočekávají, ale tradičně byla vždy věnována duchovnímu životu člověka.

Obecně platí, že církevní zákazy týkající se práce ve svátek nejsou tak přísné. Většina z nich je spojena se zastaralým způsobem života a nemají nic společného se způsobem života, který je vlastní modernímu člověku. Pokud je potřeba vykonávat určité každodenní úkoly, je třeba je řešit, ale ne na úkor duchovní stránky života.

Mnoho kostelníků považuje jakoukoli práci v neděli nebo o církevních svátcích téměř za hřích. To zřejmě pochází z dob, kdy v neděli nebo ve svátek chodili rolníci s celou rodinou ráno do práce a zbytek dne raději odpočívali, protože bylo tak málo dní, kdy neměli. nemusím pracovat pro mistra.

Možná, že pověrečná tradice zakazující práci na Boží dny má jiný původ, ale nyní byla natolik zkomolena, že v některých rodinách i květináč sražený kočkou na velikonoční neděli nebo jiný dvanáctý svátek leží nedotčen až do všedního dne. Za to, že jste se v tento den dotkli koštěte a lopatky, "Bůh tě potrestá." Pojďme zjistit, co můžete a nemůžete dělat o církevních svátcích.

Co nedělají pravoslavní o svatých svátcích?

„Šest dní budeš pracovat a dělat všechny své práce; a sedmý den je sobota Hospodina, tvého Boha“ – to bylo jedno z 10 přikázání, které dal Hospodin Mojžíšovi.

Věřící věří, že úklid, mytí nebo zahradničení a polní práce jsou údělem všedních dnů. Spěchají dokončit tyto marné činnosti do neděle a ještě více do církevních svátků, aby mohli věnovat čas Bohu a svým blízkým. Co tedy ortodoxní křesťané nedělají v Božích dnech?

Mnoho pověrčivých lidí přirovnává fyzickou práci o církevních svátcích ke smrtelnému hříchu

Nepřísahají

Ortodoxní lidé by se o svátcích neměli hádat a nadávat, stejně jako v kterýkoli jiný den. Bible koneckonců klade rovnítko mezi neslušné výrazy a smrtelný hřích. Slovo je dáno člověku k modlitbě, komunikaci s Bohem a bližními.

Nadávkami, ať už o církevních svátcích nebo ve všední dny, člověk poskvrňuje část své duše. Těžko nazvat zákaz nadávek a hádek ve svátek pověrou, protože to by mělo být pro křesťana normou.

Neuklízejí

Většina z nás si pravděpodobně vzpomene, jak naše babička kdysi řekla: „Dnes skvělá dovolená, nezametat,“ a nemotivovaný zákaz sváděl k opačnému jednání.

Tradice neuklízet dům, nepracovat na zahradě a nedělat ruční práce dovolená sahá až do dob vzniku křesťanství v Rusku, kdy bylo náboženství vnuceno násilím. Aby bylo možné shromáždit nově obrácené křesťany v chrámu na vrcholu sklizně, bylo nutné zakázat jim pracovat pod trestem Božím.

Zákaz fungoval a každý Nedělní ráno rolníci začínali službou v církvi. Tato tradice přežila do moderní doby v poněkud zkreslené podobě – jako zákaz jakékoli fyzická aktivita například na čištění. Navíc vysvětlení zákazu návštěvou chrámu v letech sovětského ateismu bylo jaksi zastřeno.

Z hlediska duchovenstva je lepší dokončit uvedení domu do pořádku ve všední dny, aby nebyli vyrušeni od modlitby o svátcích, ale nevidí žádný zločin v dělání světských záležitostí po bohoslužbě.

„Kdo pracuje, modlí se“ – tak učí kněží v protestantské církvi své farníky. Pravoslavní kněží říkají, že jakákoli práce, včetně nedělní, vykonávaná s modlitbou na rtech, je činností, která se líbí Bohu.

Nemyjí se

Na Boží dny je lepší neprát prádlo, ale odložit to pokud možno na jiný den.

K fyzické práci, která je o církevních svátcích zakázána, patří i mytí. Naštěstí vzhled pračka-automatický stroj osvobodil pravoslavné lidi z tohoto zákazu - pracovat na vlastní pěst, mít takového pomocníka v domě, již nebylo nutné.

Ale ve vesnicích můžete při věšení prádla v dobrý den vždy zachytit úkosové pohledy sousedů. Ruční mytí byla a vždy zůstane dřina, zvláště když musíte nosit vodu ze studny. A zabere to celý den – jakmile ráno vyperete prádlo, nebudete mít čas ani do kostela.

Proto bylo ve svaté dny zakázáno prát prádlo, a pokud byla potřeba v podobě hromady plen z malé dítě, kterému nelze zakázat stolici na Boží den, pak byla tato práce vykonána po bohoslužbě. Dnes tedy církev místo modlitby nedovoluje prát prádlo a po modlitbě nebo společně s ní - proboha!

Nemyjí se

Každý si pod „mytím“ rozumí něco jiného, ​​ale nikdo nemá zakázáno se o svátcích sprchovat

Ve svátek se nemyjte, jinak budete pít vodu na onom světě - toto vysvětlení zákazu mytí v Božích dnech můžeme slyšet od našich současníků. Z logického hlediska je jeho interpretace následující: abyste vytopili lázeňský dům, musíte nasekat dřevo, aplikovat vodu, sledovat kamna několik hodin - poměrně hodně práce. Za starých časů se rolníci snažili umýt před nedělí nebo před svátkem, aby věnovali čas Bohu a ne problémům.

V 17. století byl vydán královský výnos, podle kterého se před celonoční bohoslužbou uzavíraly všechny bazary a lázně, aby se křesťanští věřící do kostela určitě dostali a cestou někde neodbočili.

Mytí dnes nepředstavuje takové potíže, takže je docela možné se vykoupat nebo jít do sprchy ještě před bohoslužbou a jít do kostela s čistými myšlenkami a tělem. Kněží všechny spekulace o zákazu koupání považují za pověry.

Nedělejte ruční práce

Ženám nejvíce vadí zákaz vyšívání starší generace o nedělích, církevních svátcích a navíc o svatých večerech.

Když v obchodech nebyla tovární výroba a konfekce, ruční práce byly pro hospodyňku jedinou příležitostí, jak obléknout svou rodinu na všechna roční období, a pro dívku připravit věno, všechna ta prostěradla, polštáře, ručníky, koberečky, které jí budoucí rodina využije. Samozřejmě, že ruční práce byla vnímána jako práce, a to i únavná a zdraví škodlivá!

O církevních svátcích duchovní povolují ruční práce, hlavní je nezapomenout na návštěvu kostela

V Rusku byla „svatou ženskou“ a patronkou vyšívání Paraskeva Pyatnitsa. K cti její památce selské ženy v pátek nepřadly, netkaly, nešily ani nepletly. A v den jejích jmenin, 10. listopadu, si jehličky ukázaly, co všechno během roku vytvořily.

Církev považuje ruční práce za zbožnou činnost, ne nadarmo jsou nejjednodušší ruční práce běžnou záležitostí v mnišské praxi. A duchovenstvo považuje spojování jehly nebo pletací jehlice s hřeby, které propíchly tělo Krista, a další spekulace našich babiček za pověru. Neexistuje žádný církevní zákaz vyšívání o svátcích, takže moderní řemeslnice, které tato činnost baví, mohou tvořit v kterýkoli den, přičemž nezapomínají na Stvořitele a potřebu navštívit jeho chrám.

Na zahradě nepracují

Mezi zakázanou činnost pro křesťany o církevních svátcích spadá také zahradnictví a polní práce. Stejně jako v případě jiné fyzické práce, zemědělská práce vyžaduje mnoho energie a času, který je v Boží den lepší věnovat modlitbě. Samozřejmě je docela možné odložit sázení brambor nebo setí jarních plodin na počest svatého dne, ale je nepravděpodobné, že by dojil krávu nebo napájel koně, nekrmil drůbežárnu s odkazem na skutečnost, že práce je zakázána. napadnout kohokoliv.

Podle Lukášova evangelia Ježíš uzdravil muže s vodnatelností v domě jednoho z vůdců farizeů. Stalo se tak v sobotu – v den Páně, kdy Židé nepracovali. Když Ježíš uzdravil nemocného, ​​řekl: „Má-li někdo z vás osla nebo vola, který spadne do studny, nevytáhne ho hned v sobotu?
Podle Lukášova evangelia, kapitola 14, verš 1-5

Bůh vám dovoluje pracovat v Boží den, hlavní věcí je, že se práce provádí modlitbou

Mezi zemědělskými pracemi jsou takové, které se dají odložit a najít si čas na návštěvu chrámu, ale po modlitbě je vždy co dělat.

Církev a duchovní jsou věrní jakékoli práci v neděli a o svátcích. Moderní společnost zrodilo mnoho profesí, jejichž pracovní činnost nelze za boha zastavit. A ne vždy člověk najde sílu vzdát se příjmu, kterým živí své děti, aby se jako správný křesťan mohl každou neděli modlit v kostele.

Církev doporučuje slavit svátky modlitbou. A jako každý jiný den nenadávejte a snažte se konat dobré, zbožné skutky. A v potřebě obhájit pracovní směnu si uklidit vlastní domov nebo napájení dobytka po modlitbě, duchovní nevidí nic hříšného.

Nyní dochází k záměně pojmů, kdy je zákaz práce vnímán jako povolení lenošit. Z pohledu křesťanského učení je jedním ze sedmi smrtelných hříchů lenost. Když tedy člověk v neděli nebo o svátcích nechodí do kostela, ale tráví den nečinně, například u televize nebo popíjení s odkazem na fakt, že stejně nemůže nic dělat, je to vnímáno církev jako větší hřích.

Pro věřícího je samozřejmě lepší strávit dovolenou se svou rodinou, nezapomenout na ranní návštěvu chrámu, ale také utřít prach a odstranit rozbité květináč, plavání nebo praní ušpiněných dětských kalhot není církví a navíc ani Bohem zakázáno.

Od dob Kyjevské Rusi bylo o církevních svátcích a v neděli zakázáno vykonávat jakékoli každodenní domácí práce. Protože stát byl pravoslavný, všechny svátky musely být zasvěceny výhradně službě Bohu. V tento den byly zavřeny bazary a lázně, aby si lidé mohli po povinné účasti na bohoslužbách jednoduše odpočinout – vždyť pracovat v tyto dny bylo považováno za velký hřích.

Tato tradice se dostala až k nám a dnes se věří, že v Pravoslavné svátky Nemůžete dělat některé domácí práce. Pokusíme se jasně nastínit, co přesně je zakázáno dělat o církevních svátcích.

Od starší generace můžete často slyšet, že úklid domácnosti v neděli nebo o církevních svátcích je zakázán. Církevní služebníci však ujišťují, že není hříchem uklidit dům po návratu ze služby Pánu. Před pravoslavným svátkem nebo nedělí je však lepší dát věci do pořádku.

Mnoho lidí slyšelo, že o svátcích je zakázáno prát prádlo. Dříve tato práce vyžadovala hodně času a zabrala celý den. V důsledku toho ženy neměly čas se modlit. Ale dál moderní muž tento zákaz již neplatí. S příchodem pračky se člověk již nemusí snažit udržovat věci čisté - špičkové technologie pracují za nás.

Nenadávat je jedním z hlavních zákazů o církevních svátcích. A v běžné všední dny jsou nadávky a sprosté výrazy podle Božích přikázání velkým hříchem.

Dívky mají o prázdninách často zakázáno vyšívání. A to vše proto, že jehly a pletací jehlice jsou spojeny s hřeby, kterými byl Spasitel přibit na kříž. Ale tyto spekulace jsou církví považovány za pověru, takže duchovní nezakazují dělat o svátcích ruční práce, pokud jste předtím navštívili kostel a modlili se k Bohu.

Stojí za to věnovat pozornost tomu, co by těhotné ženy neměly dělat o církevních svátcích. Existuje například názor, že těhotná žena by neměla šít o nedělích a svátcích, jinak zašije svému dítěti ústa nebo oči. A na Zvěstování P. Marie by těhotné ženy neměly dělat vůbec žádné domácí práce.

Zda stojí za to začít pracovat o pravoslavných svátcích, je samozřejmě na vás. Pamatujte, že práce není hřích, pokud jste tento den začali účastí na bohoslužbě a modlitbou.

Video: co dělat o církevních svátcích?

Každý člověk se alespoň jednou v životě setkal s takovým projevem naší existence zde na zemi, jako je nemoc. Ale co je nemoc, proč onemocníme a jak se můžeme nemocí zbavit? Odpovídá arcikněz Andrej Nikolaidi.

Když tedy mluvíme o teologickém chápání nemoci, musíme pochopit, že nemoc není nic jiného než vyčerpání přirozené lidské síly, nesoulad ve své podstatě, nějaká změna v jejím Bohem stvořeném složení. Člověk, povolaný z nebytí k bytí Božskou láskou, byl stvořen dokonalý, a proto v jeho těle nebylo místo pro nemoc.

Když však člověk překročil Boží vůli a porušil přikázání svého Stvořitele, vnesl do světa svými hříšnými činy zkreslení a jeho povaha prošla změnami, které lze označit slovanským slovem „úpadek“ – tedy rozklad, nesoulad. , jehož následky byly nemoc a utrpení . Nemoci a tělesné vady jsou tedy důsledky Pádu. Není náhodou, že v církevněslovanském jazyce se hříšné návyky duše a tělesné utrpení označují jedním slovem – „vášně“.

Duchovní schéma výskytu nemoci můžeme zjednodušeně vyjádřit následovně. Člověk, který porušuje přikázání Boží, se odvrací od Pána, Zdroje života, a dobrovolně volí jinou cestu. Po cestě vedoucí k umírání se lidé jistě setkají s předzvěstmi umírání - nemocemi, smutky a tělesnými slabostmi.

Každá nemoc je způsobena hříchem. Někdy lze snadno rozpoznat duchovní příčinu nemoci, stačí, když se nemocný podívá hluboko do svého srdce. Ale někdy, abychom zjistili, proč je člověk chycen do sítí slabosti, je nutné velmi pečlivě zhodnotit celý jeho život a zpytovat vlastní svědomí. Právě ve vlastních činech lze spatřit skutečnou, duchovní příčinu svého bolestného stavu – nevyznaný, nekajícný hřích, který jako patogenní strup způsobuje nemoc duše, která zase podle zákona nevylučitelného spojení mezi duší a tělem, způsobuje tělesnou slabost.

Nemoc povolená Prozřetelností Boží není ničím jiným než prostředkem k napomenutí člověka, který se odchýlil od pravdy Boží. Právě v tomto aspektu se na utrpení dívá anglický spisovatel a náboženský myslitel Clive Staples Lewis, který vyjádřil myšlenku, která je svým rozsahem překvapivá: „Bůh se obrací k člověku šeptem lásky, a není-li vyslyšen, pak hlas svědomí; jestliže člověk neslyší ani hlas svědomí, pak Bůh křičí přes náústek utrpení.“

Ale pokud je příčinou nemoci hřích, pak by boj proti nemoci měl být zaměřen na odstranění této příčiny. Ortodoxní křesťané mohou a musí používat léky a doporučení lékařů, ale neměli by zapomínat na duchovní prostředky - svátosti zpovědi, svaté přijímání, pomazání a samozřejmě modlitbu k Pánu a svatým Božím.

arcikněz Andrej Nikolaidi
Ortodoxní život

Zobrazeno (542) krát