Плем'я Мурсі. Навіщо жінки племені Мурс вставляють тарілки в нижню губу і як вони примудряються їсти

Про своєрідний кайф і про людей, які розкатали губу Голова жінки з племені Мурсі нагадує середньовічну фортецю. Рот - немов фортечні ворота з частоколом зубів, відкидним містком нижньої губи, настороженим на вході язиком і численними надбрамними службами. Очі-бійниці, здається, дивляться дуже недобре.

Чоловік мурсі і без додаткової фортифікації воїн до мозку кісток, без автомата він не зробить з двору та кроку, задарма, що цілодобово перебуває під впливом психотропних препаратів.

Мурсі поклоняються демону смерті, який, за їхніми уявленнями, ув'язнений у кожному з них. Сусіди вважають їх найбільш кровожерливими та жорстокими вбивцями у всій Африці. Проте чи відомі вони не цим – кого в нашому світі здивуєш жорстокістю? – а нижніми губами їхніх жінок. Цнотливі європейці колись домовилися вважати, що таку дивовижну операцію над собою мурсіанки роблять для краси. "Дікарі-с". Розтягують вони, мовляв, вуха, то чому б їм не розтягувати губи? Насправді вуха не рахуються. Вушні раковини розміщені з боків голови просто так, щоб пожвавити нудну округлість потилиці. Крім краси, у мочках вух немає жодної користі. Інша річ – функціональна частина організму. Наприклад, пальці. Можливо, їх було б і неважко кількома точними ударами загнути більш хитромудро і витончено, зробити не такими одноманітно-прямолінійними, але тоді ними буде незручно користуватися в побуті та на полюванні. Та ж ситуація з губами, які потрібні для такої найважливішої в житті процедури, як їда. Коли перетворень піддається функціональна частина організму, для компенсації потрібен вагомий стимул, якісь дивіденди, відчутна практична користь. Міняти м'язову конструкцію обличчя – довічно завдавати собі великих незручностей. То навіщо це робити? Відповідь у тому, що виготовлення цієї конструкції – частина шлюбного обряду мурсійців.

Коли дівчина досягає зрілості, їй проколюють нижню губу і вставляють в отвір маленький лозина. Потім прутик змінюють на пробку і так далі - технологія виготовлення тунелів нам відома. Коли приходить черга справжнього губного диска, красуні видаляють чотири нижні передні зуби.

Особливо стерильної обстановки та антисептичних препаратів у мурсі немає, але їм цього не потрібно. У них з дитинства найсильніший імунітет проти будь-якої зарази. Шишечки на шкірі - це личинки різних комах, що зарубцювалися. Їх поступово по одному впроваджують під шкіру, вони там деякий час живуть і розвиваються, поки організм мурсійця в запеклій боротьбі не запечатує їх назавжди. Таке мурсійське манту. Кожен рубчик – переможена тропічна хвороба. Візерунок з таких рубчиків – сертифікат про пройдений курс щеплень та диплом початкової школивиживання, що дає путівку в доросле життя - інакше кажучи, направлення на пірсинг.

Коли губа тріскається, рветься і кровоточить, її обмазують спеціальними загоєння зіллям. На місці розриву виростають нові, міцніші м'язові волокната сполучна тканина. Пірсингування у Мурсі - справа добровільна. Ніхто дівчину не воліє. Як відчула себе дорослою – ласкаво просимо на процедуру пірсингу. Якщо губа не проколота - отже, заміж рано. Така ось нехитра логіка, відповідно до якої можна прожити і до самої старості без дірки в губі, без сім'ї, достатку та поваги оточуючих. Ось ця симпатична панночка поки не зважилася на заміжжя. І вираз її обличчя повідомляє нам, що життя в неї не цукор.

Жінка сама вирішує, коли вона достатньо підготовлена ​​для сімейного життя. Фактом проколювання губи вона заявляє про своє бажання брати участь у котируваннях на біржі наречених. Найстійкіші тренуються до чемпіонських об'ємів м'язового кільця, хитаючи свою вартість до небес.

Тут важливо не перестаратися, тому що можна потрапити до того сегменту ринку, де оперують лише найзаможніші мурсійські воїни і, таким чином, надто звузити коло покупців. У воїна Мурсі губа не дура, кого потрапило він за дружину не візьме - засміють одноплемінники. Воїнові належить вибирати таку важливу покупку, як дружина, прискіпливо.

Навіщо йому неповноцінна дружина, яка не тюнінгована? Що з нею робити? А що, власне, робити з тюнінгованою? Базові варіанти зрозумілі і без підказок, а хитромудрі способи приведення губи мурсіанки в робочий стан шляхом її надягання на різні предмети, варіанти обмотки та інше традиційне кунг-фу ми не розглядатимемо. Нащадки нинішніх мурсі, які колись оволоділи грамотою, самі збагатять людство переказами про мистецтво їхніх предків. Щоправда, на той час носительок справжньої майстерності не залишиться. І, на жаль, уявлення про всю широту спектра можливих маніпуляцій із цим пружним девайсом так і пропаде для нецікавого людства.

Але, треба думати, знайдуться небайдужі люди, які не погребують і ламаним грошима зі скарбниці світової традиційної культури. Мужній погляд цієї людини не дає засумніватися в тому, що прапор гордого племені Мурси у разі потреби буде підхоплений з рук, що слабнуть.

Правда, майонезна кришечка в губі цього дженльмена виглядає комічно в порівнянні з солідними кришками бансі жінок Мурсі. Генетика явно підкачала. На ринку наречених його купив би лише найбідніший мурсійський інвалід. Розмір для мурсі має значення, і вартість нареченої визначається, виходячи з довжини нижньої губи, її товщини, щільності та рухливості.

Але навіть найвидатніша губа сама по собі не робить її володарку жінкою виняткових переваг. Тому що дружина класу "люкс" - це у якої розтягнуті обидві губи. На такий трюк рідко наважиться навіть найзавзятіша мурсійська модниця - бо як же тоді приймати їжу?

У міру того, як жінки Мурсі наближаються до досконалості, вони втрачають будь-яку здатність мови, міміки та будь-якого міркування. Чого, втім, від них і не потрібне – цінують їх не за це. З господарством вони справляються.

Мурсіянки рідко посміхаються. Посмішка – мімічна дія, яка притягує нижню губу до обличчя та візуально її зменшує, від чого зникає весь гламур.

Мурсійські жінки – предмет гордості їхніх чоловіків. Хороша дружинає великою цінністю для воїна. За розміром губної тарілки дружини відразу можна визначити, наскільки солідний чоловік. І очевидно, що серед мурсіанців зустрічаються чоловіки неймовірної крутості.

Хороша дружина може коштувати 10 корів, а дружин у заможних людей може бути десяток. Кожна з них мурсієць будує окрему хатину і живе з ними по черзі. Уся жіноча рада племені знає про останні внутрішньополітичні зміни – хто до кого переїхав, яка панночка вставила собі в губу прутик і готується брати участь у конкурентній боротьбі, а яка заміжня матрона вийняла диск, будучи незадоволеною умовами утримання або не зійшовшись із чоловіком характерами.

Заміжня мурсійка ніколи не виходить із дому без губного диска. Диск свідчить про те, що жінка зайнята, та й просто потрібна для підтримки форми. Вільна жінка Мурсі може ходити і без нього. У зв'язку з цим є безліч способів подати оточуючим знак “вільна каса”. Часто диск, що виймається на людях, говорить про те, що в Наразірухоме майно – мурсійська дружина – виставлено на торги та його можна перекупити.

Любителі екстремальних пригод можуть поставити запитання – а чи можна поїхати до мурсіанів у гості? Чи не можна увійти в щільний контакт із цією давньою культурою? Тут не все так просто, адже це воїни смерті, з ними погані жарти. У них вбивство вважається частиною національного ритуалу, а за кожного вбитого вони отримують право вирізати на руці маленький шеврончик. За регламентом військової моди мурсіан, коли на руках вже немає місця, шеврончики вирізаються на грудях, потім на животі, а потім на стегнах. До решти поверхні тіла за такої інтенсивності бойових дій зазвичай не доходить, тому що рано чи пізно войовничий мурсіанець кладе в бою свою буйну голову.

Але й у нас є люди, які такі шеврони можуть колоти аж до п'ят. Можливо, вони вміють якось між собою домовитись. Ну і так, є люди, які вміють дружити. Кажуть, що гарячі мурсійки просто тануть від дружелюбності, коли до них торкається відважний російський турист.

Ні для кого не секрет, що Африка є скарбницею стародавньої цивілізації і зберігає безліч таємниць, привертаючи увагу численних туристів та істориків. Сьогодні на Африканському континенті залишається безліч племен, які дотримуються незвичайних стародавніх традицій, які шокують сучасної людини. Так, найагресивніше мурсі, що наводить страх на туристів та місцеві племена, досі залишається найбільш загадковою етнічною групою.

Мурсі проживають на півдні Ефіопії та живуть за канонами первісного ладу. Вони зберігають тисячолітні звичаї своїх предків, їх хвилюють проблеми цивілізованого світу, де вони вміють читати і писати. Представники даного племені відрізняються низьким зростанням і у чоловіків на головах практично відсутні волосся, а жінки створюють різноманітні головні убори і незвичайні прикрасиз підручних матеріалів, таких як гілки, мертві комахи, молюски та навіть частини падали, які видають відповідний запах. Плем'я мурсі відрізняється особливою агресивністю і ворожістю, які виявляються як у зовнішньому вигляді, і у поведінці.

Більшість чоловіків племені мають при собі в обов'язковому порядку автомати, які отримуються нелегально через кордон, а ті, хто не володіє такою зброєю, споряджаються довгими ціпками, розмір яких визначає лідерство чоловіка. Зазвичай з автомата вбивають, а за допомогою палиць б'ють противника до напівсмерті, щоб довести свою перевагу. Чоловіки схильні до алкоголізму і відрізняються буйною вдачею, тому їх побоюються мандрівники, що вирушають в Ефіопію. Плем'я мурсі, фото яких вражають сучасних людейсвоїм унікальним і в той же час жахливим способом життя є незвичайним племенем світу.

Як чоловіки, і жінки розмальовують свої тіла незвичайними символами. Головною їх особливістю є оригінальна досить жахлива прикраса обличчя жінок. З самого раннього вікудівчаткам прорізають нижню губу, вставляють туди дерев'яні тарілки, розміри яких збільшують щороку. Пізніше, під час заміжжя, дерев'яна тарілка замінюється глиняною, яка зветься «дебі». Ця прикраса вважається головною перевагою дівчат. Розмір тарілки може сягати 30 сантиметрів. Плем'я Мурсі дозволяє виймати тарілку жінкам тільки без чоловіків. Існує думка, що жінки спеціально калічили себе таким чином, щоб стати непривабливими та не потрапити у власність рабовласників. Однак сьогодні наявність у дівчат подібної прикраси є символом краси, від їхнього розміру залежить викуп за наречену.

Взагалі яскраві багато племен Африки. Мурсі на їхньому тлі виділяються не лише через прикраси. Не менш моторошним і незвичайним доповненням до образу є татуювання. Вони створюються за допомогою розрізів, які заштовхуються личинки різних комах. Оскільки організм повністю не здатний впоратися з личинками, він відгороджується рубцевою тканиною, створюючи химерні малюнки. Крім того, жінки племені створюють дивні та моторошні намисто, що виготовляються із фаланг людських пальців.

В Ефіопії живе одне з найнезвичайніших племен світу - Мурсі.
Вони вважаються найагресивнішою етнічною групою.
Усі чоловіки ходять із автоматами калашникова, які їм нелегально передають через кордон.
До того ж вони починають випивати з самого ранку, і ближче до обіду стають неконтрольованими.

Ті воїни племені, яким не дісталося автоматів, або хто їх просто залишив у своїй оселі, носять із собою палиці. За допомогою цих ціпків вони доводять своє лідерство. Той, хто на нього претендує, має забити до напівсмерті своїх конкурентів.

Плем'я це, напевно, належить до мутантів негроїдної раси, тому що значно відрізняється своїм виглядом від звичних стандартів краси. Як чоловіки, так і жінки – низькорослі, ширококісткові та кривоноги. Низькі лоби, сплющені носи, короткі шиї. Тіла в'ялі і болючі на вигляд, з відвислими животами та згорбленими спинами. Волосся на головах майже немає, а тому всі жінки-мурсі постійно носять хитромудрі головні убори складної конструкції, виготовлені з гілок, грубих шкір, болотяних молюсків, висохлих плодів, мертвих комах, чиїхось хвостів і якоїсь смердючої падали. Їхні зморщені, жовані обличчя, з маленькими, вузькопосадженими очками мають надзвичайно злісний і насторожений вигляд.

Унікальна «прикраса» обличчя, яку вони використовують, є незвичайною, навіть для диких людей. Справа в тому, що ще в юному віці їхнім дівчаткам прорізають нижню губу, і починають вставляти туди дерев'яні цурбачки, дедалі більшого діаметру.

За кілька років дірка в губі поступово збільшується все значніше. У день весілля в неї вставляють «тарілку» з обпаленої глини, яка називається дебі, про призначення якої йтиметься пізніше. Діаметр такого посудини в губі може досягати 30 сантиметрів, перевищуючи діаметр самої голови! Щоправда, традиція носити тарілки з'явилася зовсім не з краси, скоріше навпаки.

Коли ефіопів полонили, забирали в рабство, вони насильно калетали себе, щоб їх не брали. Зараз розмір тарілки є мірилом краси. Що більше тарілка, то більше худоби дадуть за наречену. У дівчат мурсі завжди є вибір, робити отвір у губі чи ні. Але за дівчину без розтягнутої губи дають маленький викуп.

Якщо таку тарілку витягнути, зовнішній край губи під діркою відвисає вниз на 10-15 см. у вигляді своєрідного круглого джгута. У багатьох мурсі немає передніх зубів, щоб тарілка об передні зуби не стукала і в цій щілині постійно, немов гнилий жало, стирчить кінчик потрісканого, кровоточивого язика.

Є у жінок мурсі та інші, не менш дивні та моторошні прикраси, що висять на сплюснутих шиях. Це моністи, набрані з кісток нігтьових фаланг людських пальців, які називають нек. У нормі у звичайної людини є по 28 таких кісточок. На кожну з них пішло щонайменше чотири-шість кистей рук. До того ж, у деяких «дам» висить кілька штук подібних, жахливих погляд намисто. Вони жирно блищать і видають нудотний прогірклий запах - вони щодня натирають кожну кісточку моніста топленим людським жиром.

Вони починають там розвиватися, але організм, вступаючи у боротьбу з прибульцями, обумовлює «чужих» своєю сполучною тканиною і ті, зрештою, гинуть, залишаючи під шкірою свої, різні за розмірами та формами, могили-жовна. Знаючи це, мурсі спеціально чергують місця їх впровадження між собою, залежно від того остаточного «візерунка» на шкірі, який хочуть отримати. Практично за будь-яку провину жриця племені відрізає кисті рук у чоловіка, який порушив закони (тут відразу згадуються некі).

Відповідно до традицій цього містичного племені, всі його жінки є Жрицями Смерті. Вечорами, у своїй хатині вони готують, спочатку, якесь відносно легке наркотичне зілля, розтираючи в порошок сушені плоди особливого болотного горіха. Насипавши його на вдягнуту в губу тарілочку-дебі, кожна жінка наближає наркотичну страву до губ власного чоловікаі вони обоє починають одночасно злизувати його (при цьому дружина висовує язик через дірку між зубами). Ця частина ритуального обряду називається "поцілунок смерті". До речі, звичний для нас спосіб цілуватися вони взагалі не використовують.

Потім, в тліючий осередок кидається пучок якоїсь трави, що дурманить, яка починає пускати вгору цівки жовтого диму. Чоловік піднімається на жердини «антресолей» і лягає над осередком таким чином, щоб цівки солодкої курки піднімалися прямо до його обличчя. Лягає він не просто так, а помістивши голову на поглиблення особливої ​​підставки-подушечки. Ця невелика штуковина, що нагадує формою котушку, називається бркута і робиться з деревини таємної рослини, яку нам так і не показали. Близько двох десятків таких дивовижних пристосувань для сну зберігається в хатині Верховної Жриці племені, що зветься Срек.

Срек натирає кожну з них одним зі своїх численних зіл і намовляє особливим індивідуальним заклинанням. У результаті, кожна бркут стає носієм якогось, абсолютно конкретного сновидіння! Це може бути «фільм» про вдале полювання, або ночі кохання, про смачне обжерливість, або переможну битву з ворогами тощо. На прохання чоловіка дружина щовечора приносить йому дерев'яний підголівник з тим баченням, яке він хоче побачити перед можливою смертю. Ця частина обряду називається "сон смерті" і назва це зовсім не випадково. Поки чоловік солодко мріє в диму дурману, дружина готується дати йому отруту.

Цей смертельний порошок Верховна Жриця племені готує з тих нижніх зубів, висмикнутих у жінок, наполягаючи їх на складному зілля з дев'яти трав, що ростуть на купині мертвих топів Лотагіпі. Через деякий час, жінка-Мурсі піднімається до сплячого чоловіка і вдує йому в рот смертельний порошок зі своєї губної тарілочки. Ця частина містичного обряду називається "укус смерті". Але на цьому пристрасті не закінчуються. Отруївши чоловіків, усі Жриці смерті збираються у хатині Срек і проводять там якийсь таємничий обряд.

Зловісний ритуал завершується дійством, яке ми прозвали «рулеткою смерті, а самі мурсі називають його – «дар смерті». Верховна Жриця обходила всі хатини села, піднімаючись до отруєних чоловіків і кладе їм у рот рятівну протиотруту, порції якої і перебувають у її намисто, що прикрашає її складну зачіску. І ніхто крім неї і Бога Смерті Ямда, чию волю і виконувала Верховна жриця, не знає: всім чоловікам племені наказано жити далі чи не всім. Траплялися випадки, коли Срек не давала комусь із них антидот. Тоді вона, вийшовши з хатини, малює на загубній тарілці його дружини білий хрест. Така жінка залишалася вдовою на все життя і мала велику повагу в племені, як жриця, що виконала свій обов'язок перед всемогутнім Ямда.

Після природної смерті тіла таких вдів поміщаються в обрубок порожнього стовбура і підвішуються на гілки особливих дерев. Тіла всіх інших одноплемінників, як чоловіків, так і жінок, виварюються. М'які тканиниі бульйон йдуть на їжу, всілякі зілля та амулети. Скелетами ж одноплемінників, Мурсі викладаю свої таємні стежки в небезпечних болотах, щоб не провалюватися.

Однак те, що нам може здатися дикістю, для аборигенів благо. Плем'я Мурсі - служителі Бога Смерті. Їхня віра каже, що тіла чоловіків-Мурсі (земна плоть) є свого роду ритуальною «в'язницею» Бога Ямда, в яку він укладає Душі своїх помічників - Демонів Смерті, у разі їхньої будь-якої непокори. І білі смуги, якими розмальовується тіло, символізують пута плоті, що тимчасово стримує бунтівний Дух.

Методично вбиваючи плоть чоловіків систематичною дачею їм наркотичної отрути, жінки-жриці ніби руйнують ці фізичні земні кайдани, наближаючи годину визволення, для вищих духовних Сутностей. Самі ж вони – прості Духи Темряви, послані сюди для виконання містичних ритуальних обрядів і які мають право повернуться до свого Володаря – лише після природної загибелі отриманого тіла. Добро не існує без зла, світло без темряви, а життя без смерті. І кожна людина у своєму земному житті служить однією з протилежних сил, виконуючи призначення, дане йому Творцем. І не нам судити про те, чий шлях і віра правильніша. Стародавнє плем'я мурсі просто виконує свій обов'язок.

30 січня Jinka – Mago NP – Jinka. (200 км).
(гравійна звивиста дорога з крутими підйомами та спусками). Час у дорозі, включаючи зупинки, – 5 годин.

Снідаємо та виїжджаємо до Національного Парку “Маго” до народу Мурсі (Mursi).

Але спочатку заїхали до офісу національного парку та взяли гіда, тепер це обов'язково.

Дорога гарна через покриті лісом гори, потім дерева різко пропадають, стає спекотно, отже, ми спустилися в долину.

Небо вкрите дощовими хмарами. Періодично в'їжджаємо в зону дощу... Молимо Бога, щоб дощ пройшов...

Наша машина під'їхала до пропускного пункту. Вхід у парк коштує 100 бір з людини та 80 за машину. Виписують чек, все це платить наш водій, нам усе фіолетово, у нас все увімкнено. Дорога була перегороджена мотузкою, двоє охоронців з автоматами поговорили з гідом і пропустили нас, посадивши в машину охоронця.

В інеті багато розповідей про те, що після обіду, попивши місцевого пива, Мурсі стріляли в туристів. П'ють часто і завжди в обід.

Я не помітила жодної агресивності з боку Мурсі.

Приїхали до села. Вона була маленька.

Людина 10-15 дорослих жінок, 5-6 дорослих мужиків та десятки три дітей та підлітків. Загалом у цьому районі 12 сіл.

Відразу ж підійшов молодий чоловік і попросив купити вхідний квиток вартістю 300 бір.

Джипи зупинилися біля солом'яних будиночків.

Тільки ми вийшли з машин до нас підлетів натовп жінок, чоловіків та дітей…. і полила злива. Довелося тікати назад у джип.

Розглядаємо плем'я з вікон позашляховика.

Злива все посилювалася, мурсіта загорнулися в якісь покривала, поховалися купками під дерева.

Очі у Мурсі маленькі та насторожені.

Майже всі вони ходять босоніж, або в сандалях із покришок.

Нижче пояси носять якісь ганчірки у вигляді спідниць.

Чоловіки з оголеним торсом, озброєні автоматами, у крайньому разі карабін.

Найбільше вражає головний убір. Це якийсь ремінь-нашийник з віслюками та коров'ячими рогами біля вух.

Як і більшість чоловіків, пані голять голову наголо. Обличчя вони мажуть у білий колір.

Багато жінок роблять татуювання на тілі з невеликих шрамів, малюнок виконує старший брат, коли дівчина досягає статевої зрілості. Прикраса тіла художнім шрамуванням називається – скарифікацією.

Мистецтво шрамування сягає своїм корінням у глибоке минуле. Ще незапам'ятно представники древніх африканських племен наносили на тілі шрами з метою позначення свого соціального статусуабо у процесі ритуальних обрядів. Ритуал нанесення шрамів був у них розвинений на відміну від приналежності людини до будь-якого племені.

Під шкірою вони починають розвиватися, але організм бореться з цією інфекцією, і коли личинки вмирають – на шкірі залишаються сліди цих «могилок».

Купуйте мила та лез. Мурсі ріжуть собі шкіру, і їм потрібне мило. І змінюйте мило та лезо на фото.

Але найхарактернішою рисою мурсі є тарілки в губах, їх називають «тибі».

Ще в юному віці дівчаткам прорізають нижню губу і вставляють до неї маленьку дерев'яну плашку.

Дівчинка росте, і розмір плашки постійно збільшується, набуваючи з часом разючих розмірів.

А вже в день весілля панночки вставляють керамічну тарілку.

Чим більше тарілка у дівчини в губі – тим красивіша вона як наречена і, що важливо – тим більший викуп за неї дають.

Вставляти диски в губу мурсіанських жінок ніхто не примушує, і багато вже зрілих дівчат їх не носять. Скажімо, тарілка сантиметрів приблизно 30 у діаметрі – це 50 корів.

Більшість жінок не мають передніх нижніх зубів, заважають носити тарілку, я думаю їх видаляють спеціально.

Навіть не знаю хто з панянок "красивіше", з вставленим диском або з нижньою губою, що висить.

Я купила три таких тарілки по 5 бір кожна, вони виявилися крихкими і розкололися, але це було потім.

Диски у вухах я помітили у багатьох, і характерно провисають говорять про те, що майже всі, навіть зовсім юні панночки, носять щось на кшталт тарілок і у вухах.

Ціна за фото – а як домовитеся.

Спочатку ми платили 3 бір, за серію знімків одній людині, потім – 2, а наприкінці вже 1 бір (1 долар = 19 бір). Але це я повторюю як домовитеся.

У нас стався скандал із обов'язковим гідом взятим у Джинці. На фото у чорній футболці з навушниками.

Спочатку він намагався сам нам призначити ціну на фото. Ну як у всіх туристів 5 бір за знімок.

Поки він мені і Владу це пояснював, Сергій відійшов убік і домовився з Мурса за 3 бір за серію.

Гіда ми м'яко попросили не заважати нам спілкуватися з Мурсі і водій наш Хенок, пояснив йому, що якщо він хоче чайових, то повинен завжди приймати бік туриста і робити так, щоб вони були задоволені. Не зрозумів...

Я домовилася з двома воїнами (вони завжди дорожчі) по 2 бірки кожному за серію знімків. Але дрібні гроші у мене закінчилися на цей час, я попросила гіда розміняти мені 10 бір.

Він вихопив у мене десять віддав воїнам і сказав мені, що все ок і це нормальна ціна. Звичайно, я обурилася... Це було останньою краплею. Я йому російською пояснила куди б він пішов .... Як не дивно зрозумів ...

І весь подальший час стояв осторонь більше я не чула ні слова від нього. Правда біля нього стояв Хенок і вчив як треба поводитися з туристами і не давав більше наблизитися до нас. Так що 5 бір за фото це надумано місцевими гідами - торгуйтесь...

Під ногами постійно крутилися дрібні мурсята, їх шанс отримати два бірри дорівнював нулю, вони ні чим не відрізнялися від інших дітей Африки.

Коротше, пофоткали, віддали пластикові бутилки, Купили губні диски по 10 -25 бір (залежно від розміру та малюнка) і зібралися їхати в інше село. Але ми забуксували... вірніше джип не захотів заводитись, треба було штовхнути...

Мурсі всі стояли і дивилися сміючись, і навіть дехто допоміг штовхати машину.

Після відвідування села ми повернулися до Джинки (Бако) - торгового та адміністративного центру в Південній Ефіопії, розташованого в горбистій місцевості.

Бако - традиційне гірське поселення, у той час як Джинка була заснована в долині, де облаштовано злітно-посадкову смугу місцевого аеродрому.

У Джинці працює Дослідницький центр вивчення народів нижньої Омо. Рекомендую його відвідати, багато цікавого про племена.

Сьогодні вперше вночі був дощ.

Портрети

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

Зовнішній вигляд

І чоловіки, і жінки племені мурсі коротко стрижуть волосся, вибриваючи на черепах різноманітні орнаменти та використовують різні дизайни.

Традиційним одягом мурсі завжди були козячі шкури, проте Останнім часомвсе більше і більше Мурс перевдягається в легші бавовняні накидки, які купують на ринках. Сьогодні вже всі чоловіки пов'язують різнокольорові тканини навколо стегон, жінок мурсі все ще можна зустріти в одязі зі шкури, проте і вони все більше воліють користуватися тканинами.

Чоловіки Мурси відомі жорстокими боями на ціпках. А жінки - носінням у нижній губі пластини, що нагадує за формою глиняне блюдце. Розмір диска залежить від соціального статусу дівчини і, як правило, вказує на кількість худоби, яку сім'я сподівається отримати, видавши її заміж. Ще в юному віці дівчатка прорізають частину нижньої губи і починають вставляти дерев'яні диски, постійно збільшуючи їх достатньо. великих розмірів, Доки в день весілля вони не замінять їх глиняними “дебі”. У цьому частина нижніх зубів вибивається.