Православні різдвяні традиції на русі. Важка історія свята Різдва

(6 порцій)

Цибулину та зубчик часнику подрібнити, м'якоть папайї та 250 г м'яса крабів дрібно нарізати та перемішати інгредієнти. Суміш посолити-поперчити до смаку, заправити 2 ст. л. лимонного сокута 6 ст. л. оливкової олії, додати пару крапель гострого соусу «табаско» та щіпку цукру і знову перемішати салат. 200 г листя зеленого салату порвати руками на шматочки і розкласти на блюді. Вирізати зірочки з 12 скибочок хліба для тостів, викласти половину з них на салатне листя, прикрасити зірочки крабовою сумішшю, накрити тостами, що залишилися, і знову прикрасити їх шаром суміші.

На відміну від більшості християнських країн, у Росії Різдво відзначається не 25 грудня, а 7 січня. Це пов'язано з тим, що, на відміну від держави, яка перейшла на григоріанський календар ще в 1918 р., церква продовжує дотримуватися юліанського, який відстає від григоріанського, що став загальноприйнятим, на 13 днів. Згідно церковному календарю, 25 грудня якраз випадає на 7 січня.

Разом із Росією 7 січня відзначають Різдво та в країнах, що входять до зони канонічного впливу Російської православної церкви – Білорусь, Україна, Молдова, а також російське населення країн ближнього та далекого зарубіжжя. Крім того, тоді ж різдво відзначають дві інші православні церкви – Грузинська та Сербська, а також деякі групи віруючих в інших православних країнах – Греції, Болгарії та Румунії. А Вірменська апостольська церква, за традицією, відзначатиме Різдво одночасно з хрещенням – 19 січня.

У свою чергу, офіційні церковні організації Греції, Болгарії та Румунії, як і більшість православних віруючих цих країн, відзначають Різдво разом із західними християнами – католиками та протестантами – 25 грудня.

Зазначимо, що Різдво практично злилося з язичницьким святомСвяток відзначався ще в ті часи, коли наші далекі предки були язичниками. Багато святкових обрядів стали невід'ємною частиною святкування Різдва на Русі. При Радянській владі, за часів панування офіційного атеїзму, практично всі традиції, пов'язані зі святкуванням Різдва Христового, було втрачено. Слава Богу, небезповоротно, і ми спробуємо відновити картину того, як російський народ святкував прихід Спасителя в наш світ.

Різдва чекали довго, підготовка до нього була
дуже скорпульозної та ґрунтовної. У минулі часи до свята готувалися заздалегідь: проводили в будинку генеральне прибирання, ставили та прикрашали ялинку, робили заготовки до святкового столу.

Різдві передував чотиритижневий суворий піст, що закінчувався напередодні свята - Святвечір, в який люди зазвичай утримувалися від їжі до самого пізнього вечора, "До першої зірки". Вечеря на Різдвяний святвечір була пісною по можливості пісною. Їли лише рибу та овочі. Благо, в Росії риби було багато - білуга, осетрина, судак, навага, оселедець, сом, лящ.

Справжнє бенкет з м'ясними стравами починалося на Різдво - після відвідування нічної святкової служби в церкві.

Різдвяний стіл прикрашали по-особливому: під скатертину зазвичай клали трохи сіна або соломи (спогад про ясла маленького Ісуса), а під стіл - якийсь залізний предмет, на який всі, хто сидить за столом, по черзі повинні ставити ноги, щоб зберегти здоров'я протягом майбутнього. року (залізо символізує здоров'я та міцність).

Після появи у небі першої зірки вся родина збиралася за столом. У свято пригощали домашніх та гостей всілякими закусками, м'ясними та рибними, заливним та холодцем. І, звичайно, важко було уявити різдвяну трапезу без запеченої гусака з яблуками. Смажений птах - прикраси Різдвяний стіл. Курку подають холодною, гусака чи качку – гарячими. Курку їли із солоними огірками, помідорами та зеленню, гарячого птаха - зі смаженою картоплею. Окремо подають салати з огірків, помідорів, капусти, свіжі та солоні огірки, мочені яблука та брусницю. На Різдво у кожній хаті випікали пироги та пиріжки, якими пригощали і тих, хто приходив “колядувати”. Колядки - веселі пісні, що прославляли народження Христа, але після прославлення Спасителя їх зміст ставав цілком звичайним, святковим по-світськи.

За столом їли, пили, бажали один одному щастя, вітали з Різдвом Христовим, а потім роздавали подарунки, приносячи величезну радість дітям. Наступного дня всі приймали гостей та ходили в гості самі.

Різдво – світле і добре сімейне свято, на яке збираються найближчі люди. Зустрічають Різдво за святковим столомшумно та весело. У це свято все дарують один одному подарунки і вірять у чаклунство. Однак не всі різдвяні звичаї, закладені за старих часів, збереглися до сьогодні. Напередодні Різдва на Святвечір потрібно було постити, на Різдво влаштовувати багате застілля, а наступного дня після Різдва зустрічати Святки піснями, хороводами, іграми. Під час святкових гулянь веселилися від душі, каталися з гірок, лаялися різною нечистю, лякали дітей та дівчат…

Важливим для сьогоднішніх росіян став релігійний зміст свята. На Різдвяні свята православні люди відвідують церкву, де йдуть різдвяні служби.

З 1991 року день Різдва Христового оголошено вихідним. У ніч на Різдво федеральними каналами російського телебачення передається урочисте богослужіння з храму Христа Спасителя.

Колись у давнину Різдво на Русі відзначали 25 грудня, так само як святкують Різдво до Нового року в Європі. Чекали на свято з нетерпінням і готувалися до нього заздалегідь: наводили лад у будинках, вбирали ялинки, готували різні святкові частування. На початку 19 століття у містах та селах Росії відкривалися ялинкові базари, де можна було вибрати зелену красуню. ялинкові прикрасита різдвяні подарунки. Ялинку прикрашали дитячими іграшками, свічками та солодощами, які потім лунали дітям. Ці особливості святкування увійшли у російські традиції.

Зміна часу святкування Різдва була пов'язана з тим, що на початку 20 століття наша церква відмовилася перейти на григоріанський календар, внаслідок чого утворилася тимчасова невідповідність святкування Різдва у християн і католиків (християни святкують Різдво на 13 днів пізніше, ніж католики). Православні церкви (російська, грузинська, сербська, болгарська…) користуються Юліанським календарем, де 25 грудня відповідає 7 січня григоріанського календаря.

Точна дата появи на Русі першої ялинки не відома. У літературних джерелах йдеться, що звичай ставити ялинку було привезено до Росії майбутньою дружиноюМиколи I (1796 - 1855), прусською принцесою Шарлоттою. Існує припущення, що перша ялинка була поставлена ​​до Різдва німцями, які проживають у Петербурзі в 40-ті роки 19 століття. Отже, перша ялинка була різдвяним атрибутом.

За третьою версією традиція вбирати новорічну ялинкуприйшла до Росії з Петровської доби.

До кінця XIX століття ялинка стала головною окрасою зимових свят.

Був і час заборони прикраси ялинок у Росії. Через війну з Німеччиною 1916 року ялинку було заборонено Святішим Синодом. Зневага до ялинки як до чужої витівки виявляли і більшовики, що прийшли до влади. У роки Радянської влади багато традицій святкування православного Різдвавиявилися втраченими.

Традиція вбирати ялинку повернулася до Росії в 1935 році. Ялинка перетворилася з різдвяного атрибуту на новорічний. Люди стали прикрашати ялинку по-радянському п'ятикутною зіркоюна верхівці.

Традиція прикрашати ялинку семикінцевою зіркою, що символізувала згідно з Євангелією зірку, що привела волхвів до немовляти Христа, що тільки що народилося, пішла в минуле.

Зі зміною епох змінювалося ставлення до Різдвяних традицій. З приходом Радянської влади значним стало свято Новий рік, традиція святкування Різдва виявилася забутою.

Після розпаду Радянського Союзутрадиційним сімейним святомзалишився Новий рік.

Різдво зустрічали лише православні віруючі.

Сьогодні Різдво – один із головних християнських свят(друге за значимістю свято після). Його відзначають за старим юліанським календарем 7 січня.

Різдво передував сорокаденний суворий піст (з 28 листопада по 6 січня), під час якого утримувалися практично від будь-якої їжі. З раціону виключали м'ясо, яйця, сало та молочні продукти. Любителі поїсти іноді порушували основну посаду, примовляючи «пост – не міст, можна й об'їхати», але напередодні Різдва, як правило, дотримувалися помірності в їжі.

Найсуворіший день різдвяного посту припадав на 6 січня. Обходилися «сочивом» (голодною кутею) вареною пшеницею (розпареним на воді ячменем, рисом) з медом. Звідси і назва - Святвечір. До першої зірки (символу Віфлеємської зірки) Іншу їжу на стіл не подавали.

Пост вимагав як утримання від їжі, а й дотримання правил поведінки. На думку Іоанна Златоуста, «справжній піст є віддалення від зла, приборкання мови, відкладення гніву, приборкання пожадливостей, припинення наклепів, брехні та клятвозлочину».
У Святвечір за звичаєм завершували всі справи до обідньої пори і засвітло ходили в лазню. Після вечері йшли на всеношну службу до церкви. Зустрічали Різдво у новому одязі.

Особливого значення надавали різдвяному столу. На стіл стелили нову скатертину, під яку підкладали пучок сіна чи соломи (символ ясла, де народився Ісус Христос). За російськими традиціями частування складалися з 12 страв: кутя, холодець, заливна риба, млинці, буженина, баранячий бік з кашею, смажене порося, гуска з антоновськими яблуками, качка з капустою, пироги, соління.

Число 12 вважалося священним, оскільки це відповідало числу вірних апостолів Христа та кількості святкових днів. Кожну страву потрібно було куштувати. За святковою трапезою була присутня парна кількість людей. У разі непарного числа ставився зайвий прилад.

Кутью потрібно було запивати «зваром» (густий компот або кисіль із сухофруктів).

До різдвяного столу запрошували всіх гостей.

Особливо раді були привітати жебрака. Вірили у те, що у його образі міг увійти Христос.

На Русі існував звичай - переодягнувшись у шуби наввиворот, стукати в будинки, співати колядки з добрими побажаннямигосподарям, прославляти Господа. Вважалося, що рік буде вдалим, якщо на святвечір прийдуть хлопці з колядками, розсипаючи біля воріт або дверей будинку крупу. Крупа символізувала достаток.

За свою роботу колядуючі отримували різні частування.

У ніч перед Різдвом дівчата ворожили. Їхні ворожіння були пов'язані з пошуком судженого. Найпоширеніше ворожіння – кидання валянка через паркан. Шкарпетка валянки має вказати бік, де живе суджений.

Дівчат цікавило багато: бідними чи багатими будуть вони в заміжжі, жадібними чи добрими будуть їхні чоловіки, вийдуть вони заміж чи залишаться «у дівках».

Чому люди вірять у різдвяні ворожіння, і яка пора року найчарівніша? Давня історіяслов'ян багато що пояснює.

Зміна юліанського календаря на григоріанську призвела до невідповідності колишніх свят і нинішніх, хоча значення свят не змінилося.

За язичницькими переказами, дню зимового сонцеворотувідповідало своє божество – Карачун (бог смерті). Карачун насилав мор на худобу, викликав тяжкі хвороби.

Прихід божества миру та свята – Коляди (25 грудня) означає урочистість життя над смертю. Коляда перемагає зло Карачуна, відновлюючи землі мир і спокій.

Здавна до Коляди зверталися по допомогу дружини та матері, які бажають захистити їх синів і чоловіків від набігів ворожих племен, незаміжні дівчата, селяни, які просили врожаю наступного року.

Вважається, що Новий рік – це початок миру та благоденства.

Різдвяний час вважався періодом активності предків, що померли. Традиція святкових ворожінь пов'язана з тим, що душі предків у ці дні виявляють чуйність на прохання нащадків. Люди вірять у те, що душі їхніх предків підкажуть їм вірний шлях, допоможуть зробити правильний вибір.

Ворожіння - це веселе проведення часу, і вірити в них не варто.

На святвечір ставлять у воду кілька цибулин. До цибулин прикріплюють чоловічі імена. Кажуть, що цибулина, яка пустила стрілки, першою вкаже ім'я нареченого.

Перед сном дівчина з'їдає щось солоне, загадуючи бажання: «Наречений, ряжений, прийди до мене і напої мене!» Молодий чоловік, який подав уві сні води, стане її судженим.

Газету або аркуш паперу потрібно зім'яти, не дивлячись до безформної маси, покласти на тарілку і підпалити.

Згорілу газету обережно піднести до стінки, щоб розглянути тінь від попелу, що залишився. Вважається, що обриси тіні пророкують майбутнє.

У різдвяну ніч дівчина може побачити свого нареченого. Їй потрібно залишитися однією в кімнаті, запалити свічку між двома дзеркалами і дивитися в коридор відбитків, звідки має з'явитися наречений.

Різдво, що збіглося з неділею, віщувало врожайне літо, гарний медовий збір, різдво, що збіглося з понеділком – снігову зиму та дощову весну.

У Різдво було заборонено шити та в'язати. Осмілілим порушити заборону загрожувала сліпота.

Заборонялося працювати: прати, мити, прясти.

Зустрічати Різдво належало в новій сорочці (стара, але чиста сорочка обіцяла неврожай)

Полювання на звірів і птахів від Різдва до Хрещення знаходилося під забороною, оскільки могло принести до хати нещастя.

З Різдва починаються Святки, які тривають до самого Хрещення. Згідно зі святковими традиціями, що мають дохристиянське коріння, наші предки у Святки прославляли Сонце. Сьогодні християни славлять урочистими піснями Христа.

У святкові свята господарі запрошували до себе гостей, влаштовували різні вуличні гуляння.

Багато традицій, пов'язані зі святкуванням Різдва, виявилися забутими. Не всі господині дотримуються кулінарних традицій. У наші дні не прийнято дотримуватися посту, вбиратися, ходити дворами з колядками, запрошувати на Різдво багато гостей.

Жива сьогодні головна Різдвяна традиція – всепрощення, прояв милосердя та доброти. Ми збираємось у сімейному коліабо в колі близьких людей, виявляємо гостинність та щедрість, прощаємо старі образи, радіємо життю та бажаємо один одному щастя та добра.

Сподіваюся, що моя стаття буде корисною для тих, кого турбує збереження традицій. Адже вікові традиціїі звичаї мають стати нашим стилем життя, нашим чином думки, головним сполучним мостом між поколіннями.

Свято Різдва Христового було на Русі одним із найулюбленіших, оскільки знаменувало собою важливий період. З одного боку, закінчився Різдвяний піст, з іншого – намічався Великий. Та й сама пора, коли всі роботи по господарству завмирали, передбачала відволікання від нагальних турбот та радісну зустріч народження Спасителя. Які ж традиції святкування Різдва Христового існували на Русі?

На селі

У селян склалися свої особливі звичаї святкування Різдва, які відрізнялися від міських традицій. Так, напередодні свята – Різдвяний святвечір – проводився у суворому пості. Їсти починали лише зі сходом першої зірки в ніч із 6 на 7 січня. При цьому сама трапеза відбувалася по-особливому. На святвечір, перед заходом сонця, вся сім'я ставала на молитву. Після закінчення хазяїн будинку брав запалену воскову свічку і прикріплював її до одного з хлібів, що лежали на столі. Потім із двору приносився оберемок соломи та сіна, якими застилався передній «червоний» (з іконами) кут будинку. Під ікони також ставився необмолочений сніп жита та кутя (каша, розведена медом). Після цього вся родина сідала за стіл.

Ці обряди мали подвійне значення. З одного боку, в них залишалися елементи язичницького минулого слов'ян – солома, сіно та інше символізували пробудження творчих сил природи, початок нового життєвого циклу після довгої зими. З іншого боку, закладався і християнський зміст: солома і сіно були символом ясел (годівниці для худоби), в яких знаходився Спаситель після народження, а поставлені в червоний кут, вони нагадували печеру Різдва.

Після нічної трапези всі виходили гуляти надвір, починалися колядки. Колядування полягало в тому, що молоді хлопці та дівчата, а іноді й діти, збиралися гуртами і, переходячи від одного двору до іншого, співали під вікнами невеликі пісні на честь Різдва Спасителя. За звичаєм, господар будинку запрошував молодь до себе або, як мінімум, давав гроші, хліб, солодощі, а тим старшим, і спиртне.

Саме свято селяни намагалися зустріти у храмі за богослужінням. Однак після святкової служби розпочиналося справжнє розгуляння. Як зазначають вітчизняні етнографи, на свято Різдва Христового у селах багато пили. Бувало, що єдиними, хто після гулянок міг стояти на ногах, були маленькі діти та підлітки. І все ж таки молодь продовжувала колядувати і славити народження Спасителя. Славці, як правило, співали тропар свята, а наприкінці додавали невеликий спів-приказку. Одна з них звучала так:

Пречиста Діва Марія

Ісуса Христа породила.

У яслах поклала,

Зірка ясно сяяла,

Трьом царям шлях показала

Три царі приходили,

Богу дари приносили,

На коліна припадали,

Христа величали...

В місті

У містах свято Різдва Христового було часом, коли людина залишала звичайний розпорядок свого життя. Більшість городян на честь свята здійснювали справи милосердя та благодійності. Тон у цьому, зазвичай, ставив цар та її оточення.

Так, наприклад, напередодні святкування Різдва, цар традиційно відвідував богадільні та в'язниці, де роздавав щедру милостиню і власних рукгодував знедолених.

У саме свято, окрім участі у святковому храмовому богослужінні, було прийнято запрошувати духовенство до себе додому для молебню. Після закінчення цар, а за його прикладом і весь двір, влаштовував благодійну трапезу для жебраків і бездомних, на якій знову роздавав милостиню. Збереглися свідчення того, що за здійснення справ милосердя цар підвищував своїх підлеглих, як це робилося за службу. Загалом напередодні Різдва і саме свято були часом бенкетів, а не роботи.

За звичаєм, у ці два дні не дозволялося судити та працювати у наказах, торговцям заборонялося сидіти у своїх лавках щонайменше за три години до початку святкових богослужінь. православна церкватакож закликала віруючих у ці дні залишити всі життєві турботи.

На жаль, святкові народні традиціїне завжди були пристойними. Прості городяни вважали, що на честь такого великого свята та ще й після посту можна розговітися спиртним. Справа доходила до того, що в ці дні біля питних, шинків і кружечних дворів збиралися цілі натовпи народу. З цього приводу російський історик Микола Іванович Костомаров наводить приказку, яка існувала в середовищі городян і характеризувала їхнє ставлення до свята: «Хто святу радий, той до світла п'яний».

Однак важливо зауважити, що Російська Православна Церква завжди протистояла такому розгулу та закликала до благочестивого святкування Різдва – до хресним ходам, молитвам, славослів'ям, духовній радості. Як розуміння за нестримний розгул священики накладали на людей єпитимії (церковні покарання), а також відлучали від участі в Таїнстві Євхаристії на тривалий час. Таким чином, саме Церква намагалася захистити людину від її згубних звичок, нагадуючи про головне значення різдвяних урочистостей – прихід у світ Спасителя Ісуса Христа.

Підготував: Сергій Мілов