Паска число. Коли пасха

День Воскресіння Христового – одне з найсвітліших християнських свят і найважливіше у богослужбовому році. Його «плаваючі» рік у рік дати наштовхують на питання: якого числа Великдень у 2017 році у православних.

Традиційно вона відзначається в неділю, а перед Великоднем 2017 року році йдеПристрасна субота. Цього дня добігає кінця Великий піст, який у 2017 р. тривав 48 днів, і закінчуються всі приготування до свята. Інша її назва – Тиха субота. Людина має провести її у помірності від веселощів та розваг, але також і сварок – лайка і лихослів'я цього дня прирівнюються до гріха.

Також у суботу займаються підготовкою фарбувань, тому її ще називають Красильною, і печуть паски. Проте їсти страви, які готуються на стіл, ще не можна. Той, хто постить, може їсти лише хліб, овочі та фрукти у сирому вигляді, а п'ють лише воду. Відповідаємо на популярне питання, коли на Великдень збирається великодній кошик – у суботу. Сім'я сама вибирає, які продукти вона вважає за потрібне освятити, проте обов'язково в ній повинні бути фарбування та паски. Історія свята та його символізм відродження життя також вимагає прикрасити будинок гілочками молодих деревців та квітами.

Увечері віруючі вирушають на службу, де опівночі починається хресна хода. Після повернення додому, вони можуть скуштувати пасок і після лягти спати. У 2017 у Росії Великдень починається лише пізнім неділею вранці. Заборони, пов'язані зі Страсною суботою у 2017, пов'язані безпосередньо з її символізмом та тими традиціями, які діють під час підготовки чи святкування релігійних урочистостей.

Повний список заборон у Велику суботу у 2017 році:

• термічно оброблена їжа;
• спиртні напої, проте дозволяється принапастити трохи червоного вина тим, хто раніше сидів тільки в хлібі та воді;
• танці та спів;
• інтимна близькість;
• риболовля та полювання;
• прибирання, прання та прасування;
• садові та городні роботи;
• купання;
• рукоділля.

Дата Великодня у 2017 році і чому вона «плаває» щороку

Питання, на скільки припадає православний Великдень, не втрачає актуальності рік у рік. У 2015 році вона святкувалася 12 квітня, у 2016 році пересунулася на 1 травня, а дата Великодня у 2017 році знову повернулася у квітень, зупинившись на 16 числі . Ми знаємо, що вона відзначається завжди в неділю, однак її дата обчислюється за формулою на підставі сонячно- місячного календаря.

Встановлено це було у 325 р. на першому Вселенському соборі, коли вирішили, що Великдень відзначатиметься в першу неділю, яка слідує за повним місяцем після 21 березня (день весняного рівнодення). Таким чином, її дата слідує після єврейського Великодня, який припадає з 14 на 15 число першого місячного місяця Авіва, якраз на повний місяць. Місячний і сонячний календар не збігаються, що призводить до появи «Великоднього» плавання.

Однак збіг чисел відбувається не часто, оскільки в тому ж 325 р. Нікейським собором було обрано свою систему обчислення великоднього дня. Згідно з її алгоритмом, після весняного рівнодення – 21 березня, потрібно дочекатися повного місяця і наступної неділі і буде Великдень.

Великодній кошик

З 22 березня по 24 квітня - у ці дати завжди відзначається Воскресіння Христове, розбіжність у днях у 45% випадків не більше семи, рідше (у 30%) – числа збігаються, як у 2017 році, і приблизно у 20%, поділяються на п'ять тижнів та ще у 5% - на чотири.

Які традиції пов'язані зі святкуванням Великодня у 2017 році

Православний Великдень у 2017 році відзначається 16 квітня, що збігається з її святкуванням католиками. Ми докладніше розповімо про традиції, які діють для обох навчань

Православ'я в Росії отримало велику підтримку і Великдень тут відзначається з належним найголовнішим святом у богослужбовому році розмахом. З ранку прийнято ходити до церкви, освячуючи зібраний попередньо пасхальний кошик. Після повернення додому потрібно накрити стіл, починаючи святковий обід, в першу чергу, з великодні яйця, а після – паски. Тільки після завершення ритуалу можна приступати до інших страв.

Прийнято дарувати одне одному яйця, а битва яєць вважається давньою забавою. Також у цей день прийнято христуватися – при зустрічі зі знайомим треба поцілувати його, промовивши «Христос Воскрес!», а у відповідь почувши «Воістину Воскрес!». Православний Великдень 2017 – це чисте та світле свято, яке не повинно затьмарюватися сварками та роботою (виняток – турбота про хворих). Вона не призначена для панахидів по покійних та відвідування кладовища – для цього є окремий день.

Особливості святкування великодньої неділі у католиків у 2017

Традиції католицького Великодня 2017 року схожі на православні. Тут головним символом також виступають фарбовані яйця– вони прикрашаються заздалегідь різними мальованими кольоровими орнаментами. А сімейний обід із випічкою, м'ясними стравами та характерним для цього дня декором є невід'ємною частиною свята.

Правда паски тут замінює Великодній заєць – саме він, за старим повір'ям, розкладає по будинках частування в великодні кошики. Він є як у вигляді сувенірів, зроблених з глини, пластику, тканини, так і як їстівний образ, що міститься на цукерках і випічці.

«Якщо ми в цьому лише житті сподіваємося на Христа,
то ми найжалюгідніші з усіх людей!» (1 Кор. 15:19).

Здавалося б, сенс Великодня – як ми зазвичай називаємо наше головне свято – досить прозорий. На жаль! Досвід говорить про інше. Наведу лише два найбільш характерні приклади.
Урок однієї «Православної гімназії». Бажаючи виявити рівень знань дітей, питаю: «Як святкували Великдень Христос та апостоли?» – Слід резонна відповідь: «Вони їли паски та фарбовані яйця»! Заперечити на це нічого! А як дорослі?

Пасхальне нічне розговіння в одному храмі. Справді, їмо яйця та паски (і не тільки). «Раптом» одному вже немолодому співочому спадає на думку важлива думка, і він розгублено звертається до священика (з богословською освітою). «Батюшко! Ось ми все співаємо та співаємо "Христос Воскресе!", а свято називаємо «Великоднем»! Так і євреї Великдень святкують, а в Христа зовсім не вірують! Чому так?!"
Це не виняток: те, щоми з дитинства сприймаємо на побутовому рівні, як гарний обряд, здається нам само собою зрозумілим і не вимагає вивчення.
Давайте ж влаштуємо собі «великодній урок» і запитаємо: які асоціації народжує у нашій свідомості пасхальне привітання «Христос воскрес!» - "Воістину Воскрес!"
Нічний хресний хід зі свічками, – одразу відповість кожен, – радісний спів та взаємні лобизання. На домашньому столі з'являються знайомі з дитинства страви – червоні та розписні яйця, рум'яні паски, сирні пасхи, що пахнуть ваніллю.
Так, але це лише зовнішня атрибутика свята, заперечить вдумливий християнин. – А мені хочеться знати, чому наше свято Христового Воскресіння називається зазвичай єврейським словом «Великодня»? Який зв'язок між єврейським та християнським Великоднем? Чому Спаситель світу, від дня народження якого людство відраховує Нову еру, повинен був неодмінно померти і воскреснути? Хіба не міг всеблагий Бог встановити Новий Союз (Заповіт)з людьми по-іншому? Яка символіка нашого великоднього богослужіння та святкових обрядів?

Історико-символічна основа єврейського Великодня – епічні події книги Вихід. Вона розповідає про чотиривіковий період єгипетського рабства, в якому перебував пригнічений фараонами єврейський народ, і чудова драма його звільнення. Дев'ять покарань («кара єгипетських») обрушив на країну пророк Мойсей, але лише десята змусила пом'якшитися жорстоке серце фараона, який не бажав втрачати рабів, які зводили йому нові міста. Їй стала поразка єгипетських первістків, за яким і пішов «вихід» з Будинку рабства. Вночі, в очікуванні початку виходу, ізраїльтяни здійснюють першу великодню трапезу. Глава кожної сім'ї, заклавши однорічне ягня (ягня або козеня) помазує його кров'ю дверні косяки (Вих.12:11), а сама запечена на вогні тварина з'їдається, але так, щоб не були зламані його кістки.
«Їжте ж його так: нехай будуть стегна ваші підперезані, взуття ваше на ногах ваших і палиці ваші в руках ваших, і їжте його з поспішністю: це Пасха Господня. А Я цієї ночі пройду землею Єгипетською, і вражу всякого первістка в єгипетській землі, від людини до худоби, і над усіма єгипетськими богами вчиню суд. Я – Господь. І буде кров у вас знаменням на будинках, де ви перебуваєте; і побачу кров, і пройду повз вас, і не буде між вами виразки згубної, коли вражатиму єгипетську землю» (Вих.12:11-13).
Так у ніч першої весняної повні (з 14/15 місяця авіва, або нісана) у 2-й половині XIII століття до Різдва Христового відбувся результат ізраїльтян з Єгипту, що став найважливішою подією старозавітної історії. А Великдень, що збігся зі спасінням, став щорічним святом- Спогадом про результат. Сама ж назва «Великдень» (євр. п ецук– «проходження», «пощада») вказує на той драматичний момент («десяту кару»), коли ангел Господній, що вражав Єгипет, бачачи кров великоднього ягня на дверях єврейських будинків, проходив повзі щадивпервістків ізраїльських (Вих.12:13).
Згодом історичний характер Великодня стали висловлювати особливі молитви та розповідь про її події, а також ритуальна трапеза, що складається з м'яса агнця, гіркихтрав та солодкогосалату, що символізує гіркоту єгипетського рабства та насолоду здобутої свободи. Прісний хліб нагадує про швидкі збори. Супроводжують великодню домашню трапезу чотири чаші вина.

Ніч результату стала другим народженням ізраїльського народу, початком його самостійної історії. Остаточне ж спасіння світу і перемогу над «духовним єгипетським рабством» здійснить у майбутньому Божий Помазанець з роду царя Давида – Месія, або, по-грецьки, – Христос. Так спочатку іменувалися всі біблійні царі, а питання про те, хто ж у їхньому ряду стане останнім, залишалося відкритим. Тому кожної великодньої ночі ізраїльтяни чекали на явища Месії.

Виконання: «Великдень небесний»

«Усім серцем хотів Я їсти цю пасху разом з вами
раніше Моїх страждань! Говорю ж вам, більше не їсти Мені її,
доки не станеться вона в Царстві Божому» (Лк.22:15-16)

Месія-Христос, який прийшов заради порятунку всіх людей від духовного «рабства єгипетського», бере участь в іудейській «Великодню очікування». Він завершує її виконанням закладеного у ній Божественного задуму, – і цим її скасовує. Одночасно кардинально змінюється характер взаємин Бога і людини: що виконав своє призначення тимчасовий Союз Бога з одним народом стає «старим» («застарілим»), і Христос замінює його Новим - І вічним! –Союзом-Завітом зі всім людством. Під час Своєї останньої Пасхи на Тайній вечорі Ісус Христос вимовляє слова і здійснює дії, що змінюють сенс свята. Він Сам посідає місце пасхальної жертви, і старий Великдень стає Великоднем нового Агнця, закланого заради очищення людей один раз і назавжди. Христос засновує нову пасхальну трапезу – таїнство Євхаристії – і говорить учням про Свою близьку смерть як про пасхальне жертвопринесення, в якому Він – Новий Агнець, закланий «від створення світу». Незабаром Він спуститься в похмурий Шеол (Аїд) і разом з усіма людьми, які чекали Його там, зробить великий Вихідз царства смерті до сяючого Царства Свого Батька. Не дивно, що у ритуалі Старозавітного Великодня виявляються основні прообрази Голгофської жертви.

Великодне ягня (ягня) євреїв було «чоловічої статі, без пороку» і приносилося в жертву в другій половині дня 14-го нісана. Саме в цей час настала хресна смерть Спасителя. Страчених слід було поховати до темряви, тому римські воїни, щоб прискорити їхню смерть, перебили ноги двом розбійникам, розіп'ятим разом із Господом. Але, «підійшовши до Ісуса, вони побачили, що Він уже помер, і не перебили Йому ніг<...>. Бо це сталося на виконання (слів) Писання: "Кість Його нехай не зламається" (Ін.19: 33, 36). При цьому і саме приготування пасхального ягня було прообразом хресної смерті Спасителя: тварину «розпинали» на двох хрестоподібно з'єднаних кілках, один із яких проходив уздовж хребта, а до іншого прив'язувалися передні ноги.
Цей глибокий взаємозв'язок старим і новим Великоднем, їх зосередженість (скасування однієї і початок іншої) в особі Ісуса Христа пояснюють, чому свято Його Воскресіннязберігає і старозавітну назву Великдень. «Великдень наш – принесений у жертву Христос», – каже апостол Павло (1 Кор.5:7). Так у новому Великодні відбулося остаточне завершення Божественного задуму про відновлення занепалої («старої») людини в її первісній, «райській», гідності – його спасіння. «Старий Великдень святкується через порятунок короткочасного життя іудейських первістків, а новий Великдень – через дарування вічного життя всім людям», – так лаконічно визначає співвідношення цих двох урочистостей Старого та Нового Завіту святий Іоанн Златоуст.

Великдень – свято сорокаденне

День Світлого Христового Воскресіння – як «свята свято і торжество з урочистостей» (великодній піснеспіви) – вимагає від християн особливого приготування і тому передує Великим постом. Сучасне православне пасхальне (нічне) богослужіння починається великопостною Полунощницею в храмі, що переходить потім в урочисту хресну ходу, що символізує дружин-мироносиць, що йшли до Гробу Спасителя в ранній імлі (Лк.24:1; Ін.20:1) і сповіщених перед входом у гробову печеру. Тому святкова Великодня Заутреня починається перед зачиненими дверима храму, а архієрей або священик, що очолює службу, символізує собою ангела, що відвалив камінь від дверей Гробу.
Радісні пасхальні привітання закінчуються для багатьох вже на третій день або з закінченням Великоднього тижня. При цьому люди з подивом сприймають пасхальне привітання і зніяковіло уточнюють: «З минулим Великоднем?» Це – поширена в нецерковному середовищі помилка.
Слід пам'ятати, що Світлою седмицею не закінчується святкування Воскресіння Христового. Вшанування цієї найбільшої для нас у світовій історії події триває протягом сорока днів (на згадку про сорокаденне перебування на землі Воскреслого Господа) і завершується «Відданням Великодня» – урочистим пасхальним богослужінням напередодні свята Вознесіння. Тут є ще одна вказівка ​​на перевагу Великодня перед іншими християнськими урочистостями, з яких жоден не святкується Церквою понад чотирнадцять днів. «Великдень височіє над іншими святами, як Сонце над зірками», – нагадує нам святий Григорій Богослов (Бесіда 19).
"Христос Воскресе!" - "Воістину Воскрес!" – вітаємо ми один одного протягом сорока днів.

Літ.:Мень А., прот.Син Людський. М., 1991 (Ч. III, гл. 15: «Великодень Нового Завіту»); Рубан Ю.Великдень (Світле Христове Воскресіння). Л., 1991; Рубан Ю.Великдень. Світле Христове Воскресіння (Історія, богослужіння, традиції)/Наук. ред. проф. архімандрит Іаннуарій (Івлієв). Вид. 2-ге, виправлене та доповнене. СПб.: Вид. храму ікони Божої Матері «Всіх скорботних Радість» на Шпалерній вул., 2014 року.
Ю. Рубан

Питання про Великдень

Що означає слово «Великдень»?

Слово «Великдень» (песах) у буквальному перекладі з єврейської мови означає: «проходження повз», «перехід».

За часів Старого Завіту ця назва була пов'язана з результатом синів Єгипту. Оскільки правлячий фараон опирався Божому задуму про вихід їх з Єгипту, Бог, навчивши його, став послідовно зводити на країну пірамід низку лих (надалі ці лиха отримали назву «страти Єгипетські»).

Останнє, найстрашніше лихо, за задумом Божим мало зламати впертість фараона, остаточно придушити опір, спонукати його, нарешті, підкоритися Божественній волі.

Суть цієї останньої страти полягала в тому, що серед єгиптян мали загинути всі первістки, починаючи від первістків худоби і закінчуючи первістком самого володаря ().

Вчинити цю кару належало особливому ангелу. Для того, щоб він, вражаючи первістків, не вразив разом з єгипетськими та ізраїльськими, євреям належало помазати косяки та поперечини дверей своїх жител кров'ю жертовного ягня. Так вони й вчинили. Ангел, бачачи будинки, ознаменовані жертовною кров'ю, обходив їх «стороною», «проходив повз». Звідси і назва події: Великдень (песах) – проходження повз.

У ширшій інтерпретації свято Великодня пов'язане з Виходом взагалі. Цій події передувало принесення і споживання всім суспільством Ізраїлю великодніх жертовних ягнят (з розрахунку по одному агнцю на сімейство; у випадку, якщо те чи інше сімейство було нечисленним, йому належало об'єднатися з сусідами).

Старозавітне пасхальне ягня утворило собою Новозавітного, Христа. Агнцем, що бере на Себе гріх світу, Христа назвав святий Іоанн Хреститель. Агнцем, Кров'ю Якого ми викуплені, називали і апостоли ().

Після Воскресіння Христового Великоднем, у середовищі християнства, стало називатися Свято, присвячене цій події. В даному випадку філологічне значення слова «Великодня» (перехід, проходження) отримало іншу інтерпретацію: перехід від смерті до життя (а якщо поширювати його на християн, то як перехід від гріха до святості, від життя поза Богом до життя про Господа).

Малим Великоднем іноді називається недільний день.

Крім того, Великоднем іменується і Сам Господь ().

Чому святкують Великдень Христовий, якщо свято Великодня святкувалося ще до Різдва Ісуса Христа?

За часів Старого Завіту юдеї, наслідуючи Божественну волю (), святкували Великдень на згадку про вихід їх з Єгипту. Єгипетське рабство стало однією з найпохмуріших сторінок в історії обраного народу. Святкуючи Великдень, євреї дякували Господу за надані Ним великі милості, благодіяння, пов'язані з подіями періоду Виходу ().

Християни, відзначаючи Великдень Христовий, згадують і оспівують Воскресіння, що зруйнував, поправив смерть, обдарував усіх людей надією майбутнього воскресіння у вічне блаженне життя.

Незважаючи на те, що зміст іудейського Свята Великодня відмінний від змісту Великодня Христового, схожість у назвах - не єдине, що їх пов'язує та об'єднує. Як відомо, багато речей, подій, осіб часу Старого Завіту служили прообразами новозавітних речей, подій та осіб. Старозавітне пасхальне ягня служило прообразом Новозавітного Агнця, Христа (), а старозавітний Великдень — прообразом Великодня Христового.

Можна сказати, що символіка іудейського Великодня реалізувалася на Великдень Христовому. Найбільш важливі риси цього проосвітнього зв'язку - такі: як за допомогою крові великоднього ягня євреї врятувалися від вражаючої дії ангела-губителя (), так і Кров'ю ми врятовані (); як старозавітна пасхальна сприяла звільненню євреїв від полону і рабства фараону (), так і Хресна Жертва Новозавітного Ягня сприяла звільненню людини від рабства демонам, від полону гріха; як кров старозавітного ягня сприяла найтіснішому об'єднанню євреїв (), так і Причастя Крові і Тіла Христових сприяє єднанню віруючих в одне Тіло Господнє (); як споживання древнього ягня супроводжувалося смакуванням гірких трав (), так і християнське життя виконане гіркотою тягарів, страждань, поневірянь.

Як обчислюється дата Великодня? Чому вона святкується у різні дні?

Згідно з іудейською релігійною традицією, за часів Старого Завіту Великдень Господній святкувався щорічно 14-го числа місяця Нісана. У цей день відбувалося заклання великодніх жертовних ягнят.

З Євангельського оповідання випливає переконливо, що дата Хресних страждань та смерті хронологічно відповідала часу настання іудейського Великодня ().

З тих пір і аж до здійснення Господом Ісусом Христом, всі люди, вмираючи, сходили душами в . Шлях у Царство Небесне був закритий для людини.

З притчі про багатого і Лазара відомо, що в пеклі існувала особлива область – лоно Авраамове (). У цю область потрапляли душі тих старозавітних людей, хто особливо догодив Господеві. Наскільки контрастною була відмінність їхнього стану від стану грішників, бачимо зі змісту тієї ж притчі ().

Іноді поняття "лоно Авраамове" відносять і до Царства Небесного. А, наприклад, в іконографії Страшного Суду образ «лона…» використовується як один з найпоширеніших і значущих символів Райських жител.

Але це, звичайно, не означає, що і до руйнування Спасителем праведники перебували в Раю (перемога Христа над пеклом відбулася після Його Хресних страждань і смерті, коли Він, перебуваючи тілом у труні, Душею зійшов у пекло землі).

Хоча праведники й не зазнавали тих найтяжчих страждань і мук, що зазнавали люті лиходії, проте вони не були причетні й до того невимовного блаженства, яке стали відчувати через звільнення з пекла і зведення до Славних Небесних селищ.

Можна сміливо сказати, що у якомусь сенсі лоно Авраама служило прообразом Раю. Звідси і традиція вживати цей образ щодо Небесного Раю, отвореного Христом. Нині успадкувати Царство Небесне може кожен, хто шукає.

У який момент служби в суботу закінчується Страсний і починається Великдень?

Увечері в суботу, зазвичай за годину або півгодини до опівночі, як вирішить настоятель, у храмах відбувається передсвята. Незважаючи на те, що в окремих посібниках наслідування цієї служби друкується разом із наслідуванням Святого Великодня, згідно зі Статутом, воно відноситься ще до Пісної Тріоді.

Пильнування перед Великоднем Христовим підкреслює важливість і значущість очікувань майбутнього Урочистості. Водночас воно нагадує про чування народу Божого (синів) у ніч перед виходом їх з Єгипту (підкреслимо, що саме з цією подією була пов'язана старозавітна пасхальна, що утворила Хресну Жертву Христа).

Протягом півночі здійснюється кадіння навколо, після чого священик, піднявши її на главу, відносить (Ликом на схід) в (через Царські врата). Плащаниця укладається на , після чого навколо нього відбувається кадіння.

Після закінчення цієї служби буває (на ознаменування того, як ходили, з ароматами, до Гробу Спасителя), а потім уже відбувається Пасхальна .

Після закінчення Хресного ходу віруючі з благоговінням зупиняються перед брамою храму, ніби перед Труною Христовою.

Тут настоятель вважає початок утрені: «Слава Святій…». Після цього повітря наповнюється звуками святкового тропаря: «Христос воскрес із мертвих»…

У Православному середовищі існує думка, що якщо людина померла в день Великодня, то її поневіряння полегшені. Це народне повір'я чи церковна практика, традиція?

В різних випадках такий «збіг» може мати різну інтерпретацію.

З одного боку, ми добре розуміємо, що Бог завжди відкритий людині Своїй () та (); важливо лише, щоб сама людина прагнула єдності з Богом і Церквою.

З іншого боку, ми не можемо заперечувати, що в дні Головних Свят Церкви, і, звичайно, під час Пасхальних Урочистостей єдність віруючих з Богом виявляється по-особливому. Зауважимо, що в такі дні храми (нерідко) наповнюються навіть тими християнами, які дуже далекі від регулярної участі у храмовому богослужінні.

Думаємо, що іноді смерть у Великдень може свідчити про особливу милість до людини (наприклад, якщо у цей день вмирає Божий святий); однак подібного родуміркування не можна зводити до рангу безумовного правила (так можна дійти і до забобонів).

Чому на Великдень заведено фарбувати яйця? Які кольори допустимі? Чи можна прикрашати крашанки наклейками з іконами? Як правильно вчинити зі шкаралупою від освячених яєць?

Звичай віруючих вітати одне одного словами «Христос воскрес!» і дарувати один одному фарбовані яйця походить від глибокої давнини.

Переказ твердо пов'язує цю традицію з ім'ям рівноапостольної Марини Магдалини, яка, за ним, вирушила до Риму, де, зустрівшись з імператором Тіверієм, почала Свою словами «Христос Воскрес!», подарувавши йому, при цьому, червоне яйце.

Чому вона подарувала яйце? Яйце - символ життя. Як з-під, здавалося б, мертвої шкаралупи народжується життя, яке буває приховано до часу, так і з труни, символу тління і смерті, повстав Життєдавець Христос, а колись повстануть і всі мертві.

Чому яйце, подароване імператору Мариною Магдалиною, було червоним? З одного боку, червоний колір символізує радість та торжество. З іншого боку, червоний колір – символ крові. Всі ми викуплені від суєтного життя Кров'ю Спасителя, пролитого на Хресті ().

Таким чином, даруючи одне одному яйця і вітаючи одне одного словами «Христос воскрес!», православні сповідують віру в Розіп'ятого і Воскреслого, на торжество Життя над смертю, перемогу Правди над злом.

Передбачається, що крім названої причини перші християни фарбували яйця в колір крові не без наміру наслідувати старозавітний пасхальний обряд євреїв, котрі мазали кров'ю жертовних ягнят косяки і перекладини дверей своїх будинків (роблячи це за словом Божим, щоб уникнути поразки первістків від Ангела-губ) .

Згодом у практиці фарбування великодніх яєць утвердилися інші кольори, наприклад, блакитний (синій), що нагадує про , або зелений, що символізує відродження до вічного блаженного життя (духовну весну).

Нині колір для фарбування яєць нерідко вибирається не з його символічного значення, але в основі особистих естетичних переваг, особистої фантазії. Звідси і так велика кількістьквітів, аж до непередбачуваних.

Тут важливо пам'ятати: колір великодніх яєць не повинен бути жалобним, похмурим (адже Великдень - велике Свято); крім того, він не повинен бути занадто зухвалим, химерним.

Буває, що крашанки прикрашаються наклейками з іконами. Чи доречна така «традиція»? Щоб відповісти на це питання, необхідно враховувати: ікона - не картинка; це – християнська святиня. І ставитись до неї слід саме як до святині.

Перед іконами прийнято молитися Богові та Його угодникам. Однак, якщо священний образ наноситься на яєчну шкаралупу, яка буде зчищатися, а потім, можливо, скидатися в помийну яму, то очевидно, що разом зі шкаралупою у сміття може потрапити і «ікона». Здається, що так недовго до блюзнірства та святотатства.

Щоправда, деякі, побоюючись прогнівати Бога, намагаються не викидати на сміття шкаралупу з освячених яєць: або спалюють її, або закопують у землю. Така практика допустима, але наскільки доречно спалювати чи закопувати в землю лики святих?

Як і скільки часу святкується Великдень?

Свято Великодня - найдавніше церковне. Він був заснований ще за . Так, Павло, надихаючи братів за вірою на гідне, благоговійне святкування Дня Воскресіння Христового, річок: «Очистіть стару закваску, щоб бути вам новим тестом, тому що ви безквасні, бо Великдень наш, Христос, закланий за нас» ().

Відомо, що ранньохристиянська об'єднувала під ім'ям Великодня два седмиці, що примикають один до одного: попередню дню Воскресіння Господнього і наступну. При цьому перша з позначених седмиць відповідала назві «Великдень страждань» («Великдень Хресна»), тоді як друга - назві «Великдень Воскресіння».

Після Першого Вселенського Собору (що відбувся 325 року, у Нікеї) ці назви були витіснені з церковного побуту. За седмицею, що передує дню Воскресіння Господнього, закріпилася назва «Пристрасна», а за наступною – «Світла». Ім'я «Великодня» утвердилося за Днем Воскресіння Викупителя.

Богослужіння в дні Світлого тижня наповнені особливою урочистістю. Іноді весь тиждень називається як би одним Світлим Великоднем.

У цій християнській традиції можна бачити зв'язок із старозавітним, згідно з яким свято (іудейської) Великодня з'єднувалося зі святом Опрісноків, що тривало з 15 по 21 число місяця Нісана (з одного боку, це свято, що відзначалося щорічно, мало нагадувати синам про події результату їх народу з Єгипту, з іншого боку, він пов'язувався з початком жнив).

У продовженні Світлого тижня богослужіння здійснюється при відчинених - в ознаменування того, що, через Воскресіння, перемогу над і смертю, розкрив людям ворота Небесного.

Віддання Великодня буває в середу 6-го тижня, відповідно до того, що до Дня Свого Повсталий з Гробу Господь, ходячи по землі, являв себе людям, свідчуючи про Своє Воскресіння.

Всього до дня віддання Великодня – налічується шість тижнів: перша – Великодня; друга - Фоміна; третя – святих жінок-мироносиць; четверта – про розслаблене; п'ята - про самарянина; шоста – про сліпого.

Протягом цього періоду особливо оспівується Божественна гідність Христа, згадуються здійснені Ним чудеса (див.: ), що підтверджують, що Він - не просто Праведна Людина, але Бог, Який Сам Себе Воскресив, поправивши смерть, розгубивши ворота царства смерті. .

Чи можна вітати з Великоднем людей іншої віри?

Великдень Христовий - найбільш урочисте і велике Свято Вселенської Церкви (за метафоричним висловом святих отців, воно настільки ж перевершує всі інші церковні Свята, наскільки сяйво сонця перевершує сяйво зірок).

Так, рівноапостольна Марія Магдалина, завітавши до Риму, вітала імператора-язичника Тіверія саме цим провіщенням. «Христос воскрес!», сказала вона йому, і піднесла в дар червоне яйце.

Інша річ, що далеко не кожен іновірець (або безбожник) готовий відреагувати на пасхальне привітання (якщо не з радістю, то принаймні) спокійно. У ряді випадків, подібні вітання можуть спровокувати роздратування, лють, буйство і гнів.

Отже, іноді замість пасхального вітання тієї чи іншої людини доречно буквально виконати слова Ісуса Христа: «Не давайте святині псам і не кидайте перлів ваших перед свинями, щоб вони не попрали його ногами своїми і, звернувшись, не роздерли вас» ().

Тут непогано враховувати досвід апостола Павла, який, за його власним зізнанням, проповідуючи віру христову, намагався підлаштовуватися під обставини та психологічний стан людей, будучи для юдеїв - як юдей, заради придбання юдеїв; для підзаконних - як підзаконний, задля придбання підзаконних; для чужих закону - як чужий закону (не будучи, однак, сам чужий Божому закону) - щоб придбати чужих закону; для немічних - як немічний, заради придбання немічних. Для всіх він став усім, щоб врятувати хоча б деяких з них ().

Чи можна працювати і прибирати в великодні дні?

До Свята Великодня прийнято готуватися заздалегідь. Це означає, що роботу, яку можна виконати заздалегідь - краще зробити заздалегідь. Роботу ж, яка не пов'язана зі Святом і не потребує негайного виконання, краще (на час Свята) відкласти.

Так, наприклад, стародавній християнський пам'ятник «Постанови апостольські» дає тверду вказівку, що ні в Страсну седмицю, ні в наступну за нею Великодню (Світлу) седмицю «нехай не працюють раби» (Постанови апостольські. Кн. 8, гл. 33)

Однак, безумовної, безвідносної до обставин заборони на будь-яку роботу взагалі, у великодній період, не існує.

Припустимо, є багато видів професійної, службової та громадської діяльності, що вимагають неодмінної участі тієї чи іншої людини незалежно від її бажання та від .

До такого роду діяльності належать: правоохоронна, військова, лікарська, транспортна, протипожежна та ін. Іноді стосовно цього роду робіт у Святковий день не зайве згадувати слова Христа: «віддавайте кесарево кесареві, а Боже Богу» ().

З іншого боку, винятки щодо роботи можуть зустрічатися навіть і тоді, коли йдеться про такі повсякденні праці як прибирання по будинку, миття посуду.

Справді, невже, якщо під час Свята Великодня стіл наповниться брудними тарілками, ложками, чашками, виделками, харчовими відходами, а підлога, раптом, недоречно заллється якимось напоєм, все це потрібно буде залишити як до закінчення Пасхальних урочистостей?

З чим пов'язана традиція освячення хліба – артосу?

У Світлий День Великодня, наприкінці Божественної (після заамвонної молитви) відбувається урочисте освячення особливою – а (у буквальному перекладі з грецького «артос» означає «хліб»; відповідно до змісту найменування Великодня (Пісах – перехід) як переходу від смерті до життя , відповідно до наслідку Воскресіння як Перемоги Христа над і смертю, на артосі змальовується Хрест, увінчаний тернням, знамення перемоги на смертю, або ж образ).

Як правило, артос покладається на навпроти ікони Спасителя, де, потім, перебуває в продовженні Світлого тижня.

На Світлу суботу, тобто у п'ятницю ввечері, артос подрібнюється; після закінчення Літургії, у суботу, він лунає для споживання віруючим.

Як у продовженні Світлого Свята віруючі їдять у своїх будинках пасхи, так у дні Світлого тижня в будинках Божих – храмах Господніх – належить цей освячений хліб.

У символічному сенсі артос зіставляється зі старозавітними опрісноками, які належало їсти, у продовженні пасхального тижня, Ізраїльському народу, після звільнення їх правицею Божою від єгипетського рабства ().

Крім того, практика освячення та зберігання артосу є нагадуванням про апостольську практику. Звикнувши їсти хліб разом зі Спасителем, під час Його земного служіння, вони, за Його, приділяли Йому частину хліба і вважали за трапезою. Цим символізувалася присутність Христа серед них.

Цю символічну лінію можна посилити: служачи образом Хліба Небесного, тобто Христа (), артос служить нагадуванням усім віруючим, що Воскреслий, незважаючи на Вознесіння на , невпинно присутній у , відповідно до обітниці: «Я з вами у всі дні до кінця століття »().

Великдень, Пасха, Світле Воскресіння Христове — це назви найважливішої для кожної православної людини події, яку ми відзначимо 16 квітня 2017 року. Свято Великодня приурочене до такої великої євангельської події, як Воскресіння Христове. Святкування цього світлого дня та період підготовки до нього є величезною радістю для людей багатьох віросповідань.
З давніх-давен Воскресіння Христове – символ надії на щасливу і вічне життя, позбавлену горя, перемоги над злом і смертю, щирої любові до всього сущого не тільки на Землі, а й у Всесвіті.
Коли відзначається православний Великдень у 2017 році
Православний Великдень у 2017 році припадає на 16 квітня. Головний християнське святоне має фіксованої дати, але щороку припадає виключно на неділю. День цього світлого свята обчислюється на підставі даних сонячно-місячного календаря, а також однієї з таблиць, перша з яких називається «Олександрійська пасхалія», друга називається «Григоріанська пасхалія». Цього року зазначені таблиці збігаються, тож католики та православні відзначатимуть Великдень в один день. Подібний збіг – велика рідкість. Згідно зі статистичними даними, дні Великодня зазначених релігійних конфесій збігаються лише у 25% випадків.

Чому дата Великодня розраховується саме в такий спосіб?

Відправною точкою у розрахунках дати Великодня є весняне рівнодення – ще одне найважливіше свято, що втілює оновлення, торжество життя, перемогу світла над темрявою. Щоб знати, коли настане весняне рівнодення, яке так само, як і Воскресіння Христове, не має фіксованої дати, вивчають сонячний календар. Другим за значимістю явищем при обчисленні дати Великодня є повний місяць. Визначити точно, коли воно відбудеться, можна щодо місячного календаря.

Дата Великодня призначається, виходячи з того, коли відбудеться перша за рахунком повня після Дня весняного рівнодення. Іншими словами, вибір дати Великодня падає на найближчу неділю після вказаних свят. Якщо перша повня припадає на неділю, Великдень намічається наступної неділі.

Якщо православний Великдень іноді може співпадати з католицьким Великоднем, то його святкування в один день з єврейським Воскресінням Христовим є неприпустимим. Справа в тому, що сонячний календар містить 365 діб. У місячному ж календарі є лише 354 діб, тобто по 29 діб на місяць. Отже, місяць стає повним кожні 29 днів. Саме тому перша повня після Дня весняного рівнодення не завжди настає в один і той же день. Відповідно, і Великдень щороку датується по-різному.

Католицький Великдень 2017

Коли буде католицький Великдень у 2017 році?
Незважаючи на те, що збіг дат католицького та православного Великодня відбувається досить рідко, саме у поточному 2017 році це свято у двох зазначених напрямках християнства відзначатиметься в один день – 16 квітня.

Чому дата Католицького та Православного Великодня відрізняються один від одного?
Традиція святкувати Воскресіння Ісуса з мертвих йде глибоко у віки. Католики і православні мають різний підхід до обчислення конкретної дати Великоднього свята. Іноді дати збігаються, але найчастіше їхній розбіг може становити від тижня до 1,5 місяців. У православ'ї дата Великодня нерозривно пов'язана з днем ​​іудейського свята Песах та визначення святкового дняґрунтується на даних сонячно-місячного календаря. А у католиків дата Великодня обчислюється завдяки Григоріанському календарю, який має відмінність від Юліанського календаря, який православні використовують при обчисленні дати Великодня.

Різниця між датами у зазначених календарях становить 13 діб. Григоріанські дати випереджають дати Юліанського календаря, відповідно, православний Великдень практично завжди відзначається пізніше католицького пасхального свята.

Пасхальні традиції у католицтві

Як і православних християн, у католиків суть свята зводиться до Воскресіння Христового. Одним із головних атрибутів Світлого Дня, як і в православ'ї, вважається вогонь, який уособлює перемогу над темрявою, переродження, очищення, порятунок, міць добрих сил. Однак традиції католицького Великодня все одно дещо відрізняються від традицій, що є у православ'ї.

Так, у католиці святкування Великодня починається у суботу Страсного тижня. Всі католицькі церкви проводять ритуали, іменовані Навечір'я Великодня. Перед брамою храмів розпалюють великі вогнища, від яких священнослужителі запалюють Пасхал (велика товста свічка). А вже від нього парафіяни можуть запалити свої персональні свічки. Далі починається великодній хресний хід, який полягає у круговому обході будівлі храму із запаленими від Великодня свічками. У процесі хресного ходу люди повинні оспівувати священний гімн, текст якого було написано в давнину. Так само, як і у православних християн, у католиків протягом усього дня звідусіль лунає святковий дзвін.

Пасхальні звичаї та символи у католицтві

Найважливішим атрибутом Великодня у католиків вважаються курячі яйця. Найчастіше їх фарбують у червоний колір. Це пов'язано з біблійним переказом про те, як у руках у невіруючої в божественні чудеса людини біле яйце набуло червоного забарвлення. Не в кожній країні католики святкують Великдень однаково. Звичайно, основні звичаї залишаються незмінними, але деякі відмінності таки є.

Наприклад, у деяких католицьких державах не прийнято дотримуватися Великого посту перед Світлим Днем Воскресіння Христового. Представники інших католицьких конфесій упевнені, що у святковий день потрібно обов'язково відвідати цвинтар, згадавши померлих за всіма правилами. Інші католики кажуть, що на Великдень, навпаки, відвідувати цвинтар та місця, що уособлюють кінець земного буття, не можна, адже цього дня відзначається свято добра, радості, оновлення та життя.

Страви, які католики готують на Великдень

Так само, як і у православ'ї, увечері в неділю католики збираються за святковим столом. Основними стравами, крім традиційних пасок та фарбувань, є кролик, курятина та індичка. Саме пасхальний кролик – найвідоміший символ Великодня у католицтві. Він давно уособлює родючість. Ще в давнину поклонялися зайцю (кролику), знаючи, наскільки ця тварина є плідною. Вважається, що в ніч із суботи на неділю живий кролик пробирається в кожний будинок і розкладає по затишних місцях пофарбовані в яскраві кольорияйця. Наступного дня дітлахи весело шукають і збирають фарбування. Звідси й пішла католицька традиція великого Великодня, коли дорослі пізно ввечері в суботу ховають яйця в будинку, а діти вранці в неділю повинні їх відшукати.

Господині печуть із здобного тіста пряники та печиво у вигляді фігурок кроликів. Але це звичайний варіант. Їстівних зайців можна готувати з чого завгодно мармеладу, шоколаду, манки, вівсянки з медом. Після цього ласощі виставляються на святковий стіл, ним пригощають усіх своїх знайомих, сусідів, колег, родичів і навіть незнайомих перехожих. Чим більше пряників зможе роздати жінка, тим щасливішою і благополучнішою буде її родина.

Родзинкою випікання ласощів у вигляді кроликів є сховування всередину однієї насолоди пасхального яйця. Саме тому пряники та печиво у вигляді кроликів мають досить великі розміри. Після того, як пряники будуть готові, кожен гість, присутній на вечірньому розгові, бере собі по прянику. Той, кому дістанеться насолода з яйцем усередині, весь рік буде здоровий, багатий і щасливий у коханні.

На Великдень католики не лише готують їстівних кроликів, а й виготовляють усілякі сувеніри у вигляді цієї тварини. Матеріалами для виготовлення сувенірів є глина, кераміка, папір, пап'є-маше, деревина, тканина, пластик. Статуетками кроликів прикрашають всі приміщення житла, їх ставлять на найвидніші місця – перед вхідними дверима, на камін, святковий стіл, підвіконня та серванти.

Що католики ніколи не роблять на Великдень? У жодній країні, крім Британії, католицькі священики не погоджуються на те, щоб протягом Страсного тижня повінчати молодят. В Англії ж, навпаки, Воскресіння Христове вважається традиційним для вінчання молодих днем. Також у Світлий День Великодня ніхто з католиків не працює. Це вважається тяжким гріхом. У неділю треба лише радіти з того, що Ісус переміг смерть і воскрес.

Єврейський Великдень 2017

Великдень (по-єврейськи «Песах») – одне з найбільш значимих свят для юдеїв. На відміну від багатьох інших народностей, євреї вважають Великдень суто сімейною урочистістю. За святковим столом практично завжди присутні виключно родичі. Це свято відзначається євреями протягом 7 чи 8 днів, залежно від конкретного регіону проживання сім'ї.

Традиційно іудейський Великдень припадає на 14 число місяця нісана кожного року. Єврейський Великдень У 2017 році припадає на 11 квітня. Після часу традиція святкування Песаха мало змінилася, тому багато звичаїв пронесені крізь століття.

На відміну від християнського Великодня, це свято в єврейській культурі є символом не воскресіння Ісуса, а визволення іудейського народу від єгипетського гніту, а також напередодні нового періоду в житті. Якщо перекладати дослівно, то «Песах» означає «проходити повз», «піти», «покидати».

Історія єврейського Великодня

Предками майбутніх юдеїв були Яків та його 12 синів, один з яких – Йосип – перебував на службі у єгипетського фараона. Коли на юдейські землі прийшов голод і посуха, Яків із синами почали рятуватися втечею. Після довгих поневірянь вони прийшли до фараона, де працював їхній родич. Той зустрів гостей із пошаною, нагодував, напоїв та виділив їм для проживання територію. Все йшло добре, єврейський рід жив благополучно, дотримувався своїх традицій, поступово примножувався. Через багато років змінився фараон. Новому правителю не було відомо про заслуги Йосипа перед Єгиптом. Фараон був упевнений, що внаслідок плідності юдеїв може відбутися змішання рас та єгипетські чистокровні люди перестануть існувати. У результаті фараон вирішив перехитрити ізраїльтян, видаючи хитромудрі закони проти них, а також вигадуючи хитромудрі плани. Але всі спроби винищити або хоча б скоротити чисельність іудеїв не мали успіху. Тоді імператор Єгипту видав указ, у якому говорилося, що кожного народженого євреєм сина необхідно скидати зі скелі в річку, а новонароджених дівчаток залишати. Таким чином, подорослішавши, єврейські дівчата виходитимуть заміж ха єгиптян та іудеї як народ перестануть існувати.

Однак фараон не був у курсі, що в ізраїльтян, на відміну від багатьох інших народностей, родовід передається жіночою лінією, тобто від матері до дочки, а не навпаки. У однієї єврейської жінки народився син, вона надійно ховала його від сторонніх очей. Жінка знала, що дочка правителя Єгипту співчуває юдеям і в душі чинить опір жорстоким батьківським указам. Жінка бачила, що дочка фараона щодня купається у певному місці річки Ніл. Коли її синові виповнилося 3 місяці, вона спорудила з тростини люльку і, помістивши в неї немовля, залишила її на березі річки саме в тому місці, куди приходить на обмивання дочка фараона. Після процедури купання дочка помітила кошик із єврейським малюком, зглянулася над дитиною та взяла її до себе. Так при дворі фараона виріс Мойсей.

Якось юнак побачив, як один із охоронців жорстоко бить іудея. Він розгнівався, підійшов до охоронця і вбив його, труп закопав у пісок і втік пустелею. У процесі поневірянь Мойсей познайомився зі священиком Йофором, який і дав притулок юнакові. Мойсей одружився з дочкою священика і підробляв пастухом. Одного разу під час випасу овець юнак побачив кущ, що горів, який ніяк не міг згоріти повністю. Він здивувався, але, підійшовши ближче, почув голос Бога, який сказав: «Мойсею, тільки ти здатний позбавити юдейський народ від мук. Іди та й відведи ізраїльтян з території Єгипту». Таким чином, Мойсей став рятівником всього єврейського народу. Звісно, ​​визволення було нелегким, але закінчилося успішно.

Традиції єврейського Великодня

Підготовка до свята розпочинається за кілька тижнів до зазначеної дати. Усі єврейські сім'ї виробляють генеральне прибирання будинку та присадибної території. Для іудеїв ця традиція символізує початок нового періоду життя. Будинок та прилеглі території очищаються не тільки від сміття, бруду та пилу, а й від не кошерних для Песаха продуктів харчування, іменованих Хамцом.

Хамець – так євреї називають будь-яку харчову продукцію, яка зазнала процесу бродіння. І неважливо, що це буде хлібобулочні вироби або напої. За кілька тижнів кожне іудейське сімейство має прибрати з дому всі квасні продукти. Якісь із них можна вживати в їжу, інші викинути, роздати жебракам або бродячим тваринам. Багато євреїв, через свою природну підприємливість і винахідливість, деякий хамець примудряються продати за символічну ціну.

Що має обов'язково бути присутнім на великодньому Седері?

Урочиста єврейська трапеза на честь звільнення ізраїльтян передбачає обов'язкову наявність на святковому столі наступних продуктів харчування:

хазерета (дрібно натертого хрону, не приправленого спеціями);
карпаса (селери, петрушки, редиски та вареної картоплі, яку потрібно вмочувати в сіль перед вживанням);
харосета (суміші, що складається з вина, всіляких фруктів та плодів, а також різних сортів горіха);
марора (кореня хрону та листя салату);
бейці (яєць, зварених круто, після чого обсмажених на сковороді);
зерої (курятини, приготовленої на вугіллі, для цього найчастіше використовувалася шийка або крильце);
маци ( прісного хліба, що міститься по 3-4 пласти один на одного і перекладається спеціальною серветкою);
солодкого кріпленого вина або виноградного соку (на кожного присутніх повинно бути чотири келихи напою).
Крім перерахованих продуктів, євреї до Песаха готують і такі страви, як великодні пироги та борщ, курятину, фаршировану мигдалем, рибне заливне, курячий бульйон з кнейдлами. Для приготування галушок зазвичай використовується моца або куряча печінка. Також на стіл виставляється салат із дрібно порубаних курячих яєць та цибулі.

Єврейський і християнський Великдень: який між ними зв'язок?

Існують деякі спільні аспекти між Великоднем у цих двох релігіях.

По-перше, спосіб обчислення дати. І в християнстві та у євреїв вона визначається з урахуванням Дня весняного рівнодення.
По-друге, це свято в обох культурах не має фіксованої дати, яка щороку може бути різною.
По-третє, назва самого свята. Християни запозичили його в юдеїв, оскільки Воскресіння Ісуса якраз припало на період святкування Великодня у православних народів.
По-четверте, євреї, як і православні, перед Великоднем проводять генеральне прибирання свого житла.
По-п'яте, у християн смакування освячених пасок, фарбувань та інших продуктів уособлює таємну вечерю. Євреї також мають схожу традицію, яку називають седером. Це ритуальна вечеря, за якою з'їдають жертовного ягняти на згадку про відхід євреїв з Єгипту.
До речі, ще в давнину вирішили, що православне та іудейське свято Великодня в жодному разі не повинні припадати на один день. Звідси й суттєва розбіжність у датах, адже сонячно-місячний календар використовується кожною культурою по-різному. Однак перші християни, які існували у світі, відзначали Світле Воскресіння Христове того ж дня, що і євреї.

Православний Великдень 2017: народні традиції Великодня у слов'янських народів

Протягом багатьох століть у слов'ян складалися різні великодні традиції, що дожили до наших днів. У зв'язку з тим, що це свято уособлює оновлення та життя, його асоціюють із трьома головними аспектами:

Благодатним вогнем (церковні воскові свічки).
Божественною водою (освячена вода, великодні струмки).
Життям (прикрашені паски та яйця).
Христос Воскрес.
Протягом усього дня кожна людина, незалежно від віку, при зустрічі з оточуючими має вітати їх словами «Христос Воскрес». У відповідь він чує: «Воістину Воскрес». Далі люди, які вітають один одного, обов'язково повинні похристуватися - тричі поцілуватися в щоку.

Відвідування церкви та вечірня трапеза

Ще в давнину з усіх сіл, сіл та міст до храмів сходився народ, щоб послухати священні піснеспіви, освятити воду та великодні кошики з їжею. Також люди, відвідуючи церкву на Великдень, спостерігають за таким божественним явищем, як сходження благодатного вогню. Вважається, що цей вогонь має могутню зцілюючу і очищаючу силу. Церковні свічки запалюють саме від нього, адже після цього вони стократ посилюють свої можливості виліковувати не тільки фізичні недуги, а й душевні хвороби.

Що ж до великодніх струмків, вони символізують народження життя. А символами оновлення та воскресіння життя виступають фарбування, паски та деякі м'ясні страви, приготовані, наприклад, з яловичини чи кролика. Оскільки Великдень є першим днем ​​після Великого 48-денного Посту, слов'янська традиція передбачає після відвідування святих місць прихід додому з метою розговітися. На стіл виставляють продукти, які було заборонено вживати протягом посту. Це сметана, молоко, м'ясо, яйця, сир тощо.

Перед тим, як приступити до вечірньої трапези, людям, які витримали Піст, необхідно скуштувати фарбування та шматочок освяченої паски. І лише після цього невеликого ритуалу можна приступати до вживання інших продуктів харчування.

Битва на фарбах

Улюбленою великодньою традицією багатьох слов'ян була і залишається битва на фарбах. Кожна людина має вибрати собі одне освячене та забарвлене яйце. Потім він підходив до будь-якої людини, яка теж мала обрану фарбу, і вдаряла одним боком свого яйця по боці яйця, яке тримає інша людина. Таким чином, фарбування повинні битися одне про одного. Внаслідок удару шкаралупа одного яйця має неминуче тріснути. У кого фарбування залишиться неушкодженим, той вважається переможцем. Тріщини та вм'ятини можуть залишитися і на обох фарбах одночасно. У цьому випадку буде нічия. У давнину вірили, що чим більша кількість ударів одне яйце витримало, залишаючись цілим, тим вдалим буде рік для його власника.

Благовіст

Якщо протягом усього Страсного тижня церковні дзвони на знак скорботи за муками Христа мовчать, то в неділю вони дзвонять цілий день. Кожен бажаючий може піднятися на дзвіницю та вдарити в дзвін.

Катання фарбувань

Ще одна забава, яку любили на Русі. Після розговування на столі розкладалися різні предмети, наприклад, гроші, продукти та харчування. Кожен присутній бере собі одне забарвлене яйце і катає його столом, надаючи прискорення у бік розкладених предметів. Потім потрібно відпустити яйце, щоб воно покотилося мимоволі. Допустимо, яйце торкнулося баночки з медом. Тоді новим її власником стає людина, яка катнула яйце.

Коли печуть паски?

Напередодні Великодня печуть паски, готуючи жирне тісто здобне. Деякі господині, поряд із звичайними паски, випікають і сирні паски. Готувати цю традиційну для свята страву можна щодня протягом усього тижня перед Христовим Воскресінням. Багато хто впевнений, що пекти паски у найсумніший день Великого Посту – Страсну п'ятницю – не можна, їх потрібно готувати виключно у чистий четвер. Але ж ні, можна! Кажуть, що цього дня жодні продукти, у тому числі й паски, не черствіють. Деякі джерела запевняють, що саме в ніч із четверга на п'ятницю господині за старих часів ставили опару, щоб на ранок вона повністю підійшла. Тільки їсти в Страсну п'ятницю паски суворо забороняється. Вважається, що в цей день Ісуса розіп'яли на хресті, тож їсти паски, радуючи шлунок, не годиться. Та й взагалі, починати вживати паски в їжу прийнято за недільною трапезою після походу до храму.

У слов'ян Страсна п'ятниця – не лише день розп'яття Христа, а й день Перуна, який є Богом вогню. Тому тісто для паски та зола з печі, в якій вони випікаються, набувають потужних магічні властивості. Вони стають здатними зцілювати, дарувати любов, очищати душу, оберігати від чарів і виганяти з дому нечисту силу. У зв'язку з такими властивостями шматочок спеченого паски завжди зберігали до наступної Страсної п'ятниці на випадок, якщо хтось захворіє, мучитиметься нерозділеною любов'ю і т.д.

Невелику кількість золи також зберігали до наступної пристрасної п'ятниці, акуратно склавши її у лляний мішечок. За потреби жінки шили мініатюрні мішечки зі шнурками, куди клали по дрібці золи та вішали їх на шиї своїм дітям, братам, чоловікам та іншим родичам. Наприклад, якщо чоловік вирушав на війну, зола п'ятниці обов'язково берегла його під час боїв. Дітей такий мішечок здатний уберегти від пристріту, псування та будь-якої хвороби.

Для чого потрібно пекти паски до Великодня?

Задовго до появи християнства язичництво вже існувало. І паски пекли двічі на рік (навесні та восени). А за правління Петра I паски почали випікати і взимку, до початку нового календарного року. Тому традиція готувати цю страву до Великодня виникла саме з язичництва. Тоді паски називали обрядовим хлібом. А свою нинішню назву паски отримали лише після того, як сталося злиття християнства та язичництва.

Сенс випікання пасок полягав у тому, щоб віддати данину Матінці-Землиці, яка годує та напує. Вважалося, що той, хто провів спеціальний ритуал, весь рік буде щасливим, багатим та щасливим у всіх справах. Обряд передбачав випікання обрядових короваїв, які є прототипом сучасних пасок, щоб потім частину хліба розфарбувати на землі (у полі, лісі чи городі). Після цього земля завжди давала багатий урожай і дарувала людям усілякі блага.

Протягом деякого часу обрядовий хліб виступав як головний атрибут при проведенні язичницьких обрядів, в які вже почали поступово проникати християнські традиції. З часом, коли дві культурні традиціїсплелися воєдино, язичницький сенс випікання пасок відійшов на другий план, а потім і зовсім був забутий. Замість нього першорядним стало християнське значення випікання пасок, яке пов'язане з народженням, життям та загибеллю Ісуса Христа. Звідси й пішла традиція пекти паски до Великодня, правда згодом люди почали готувати цю страву лише навесні.

Коли і навіщо фарбують яйця?

Першим днем ​​Страсного тижня, коли можна починати фарбувати яйця, вважається чистий четвер. Цього дня потрібно встигнути багато зробити: заготовити четвергову сіль; провести генеральне прибирання житла; випрати та вичистити все, що знаходиться в будинку аж до килимових доріжокта портьєр; викупатися і привести себе до ладу.

На жаль, у багатьох господарок просто не залишається часу та сил на заготівлю фарбувань у четвер. Тому фарбувати яйця можна і в Страсну п'ятницю. Але найбільш вдалим для цього заняття вдень вважається Велика субота. Якщо ж у вас є можливість пофарбувати яйця тільки в п'ятницю, починайте це робити після 15-00, оскільки Ісуса розіп'яли на хресті саме в цей час.

Чіткої відповіді на питання, для чого фарбують яйця до Великодня, церква не має. Із цього приводу існує кілька легенд, одна з яких є найпопулярнішою.

Марія Магдалина, дізнавшись про Воскресіння Ісуса, одразу вирушила до Риму, щоб донести цю інформацію до імператора Тіберія. Проте звичаї на той час припускали відвідування високопоставлених осіб лише з наявністю дарів. Заможні люди робили імператору підношення у вигляді срібла, золота, дорогоцінного каміння, а бідняки могли дозволити собі принести до імператорського двору лише нехитрі продукти харчування чи щось із побутових предметів. Марія взяла із собою звичайне куряче яйця і, вручивши його імператору, повідомила новину: «Христос Воскрес». Імператор відповів, що людина не може воскреснути, це неможливо, як і те, що біле яйце не може набути червоного кольору. Після усмішки імператора яйце, яке він тримав у руці, набуло червоного кольору. Здивований імператор сказав: «Воістину Воскрес».

Фахівці запевняють, що такі звичаї, як заготівля фарбувань і вимова особливого привітання, започаткували всі традиції світлого дня Великодня.

Чи потрібно на Великдень відвідувати цвинтар?

Виходячи із церковних канонів, Великдень – свято на честь перемоги над смертю. Його треба відзначати з живими, радіючи і радіючи. Тому відвідувати подібні місця у Світлу Неділю не слід. Адже відвідування цвинтаря у будь-якому випадку навіює тугу за померлими. Померлих людей рекомендується відвідувати Родоницю. Звичайно, в періоди, коли віра переслідувалася законом, а храми руйнувалися, цвинтар був єдиним місцем зустрічі для віруючих. Але сьогодні за віру не карають, тож і необхідність відвідування цвинтаря на Великдень відпала.

Народні прикмети та повір'я, пов'язані з Великоднем
Наші предки були впевнені, що будь-яка подія, що відбулася протягом святкового дня, сповнена сакрального божественного змісту. Через століття до наших днів дійшли деякі народні повір'я та прикмети, пов'язані з цим світлим святом.

У день Великодня в жодному разі не можна працювати, у тому числі й у господарстві. Вважається, що якщо порушити цю «заповідь», можна розтратити все щастя, яке призначається сім'ї.
У вівторок Страсного тижня потрібно заготовляти лікувальні трави. Причому займатися цією справою мають виключно жінки. Кажуть, що заготовлені в цей день рослини, мають потужну енергетику і здатні врятувати навіть від смертельної недуги та сильних чаклунських чар.
Захистити дітей від псування та пристріту допоможе фарбування. Її потрібно тричі покатати по особі дитини, сказавши: «Будь завжди здоровий».
"Народитися заново" можна в середу перед Великоднем. О 2-й годині ночі слід перехреститися тричі, набрати в ківш води з річки, колодязя або бочки, що стоїть на вулиці. Потім ківш потрібно накрити чистим рушником і дати постояти півгодини. Після цього потрібно роздягнутися і облитися водою з ковша, залишивши трохи води на денці. Не витираючись, слід надіти на себе нову спідню білизну. Залишок води потрібно вилити під дерево чи чагарник.
Успіх у бізнесі та матеріальні блага можна залучити за допомогою освяченого яйця та води. Налийте у склянку трохи святої води, опустіть у неї фарбу, коштовності, ювелірні прикраси та монети. Нехай склянка стоїть весь день в затишному місці, наприклад, на підвіконні або шафі.
У чистий четвер до сходу сонця потрібно обов'язково викупатися. Всі злі наговори, псування і пристріт підуть вмить. Для посилення ефекту у процесі купання можна сказати: «Іди те, що душу осквернює і очорнює, мене чистий четвер омиває, обеліє, назавжди зцілює».
Фортуна і неймовірне везіння можуть отримати того члена сім'ї, хто першим переступить поріг свого житла, повернувшись після церковної служби. Позбутися баласту минулого, давніх образ і прикрощів можна в понеділок Страсного тижня. Необхідно викинути всі старі та поламані речі.
Сьогодні Великдень для православних людей є День Воскресіння Ісуса Христа, який присвятив своє життя служінню людям і прийняв смерть, зазнаючи страшних мук в ім'я спокути людських гріхів. Саме тому Великдень – найсвітліше свято, яке називається Божественним і природним дивом, якому люди поклонялися за всіх часів і продовжують поклонятися досі.

Великдень (Світле Христове Воскресіння) – найбільше свято Православ'я .
Свято всіх свят. Урочистість усіх урочистостей.
Бажане та рятівне свято Великодня – день великої радості.

Цього недільного дня православні християни тріумфують спасіння через Христа Спасителя всього людства від рабства дияволу та дарування життя і вічного блаженства.
Хресною смертю Христовою скоєно викуплення людське, Воскресінням Ісуса дароване нам вічне життя.
Пасхальні звичаї дедалі більше вкорінюються у суспільстві. Це не лише Хресний хід під великодній дзвін, освячення пасок і пасок, Христосування (вітання один одного зі святом, потрійне цілування та «Христос воскрес!» – «Воістину воскрес», обмін фарбованими яйцями»).

Як розрахувати дату Великодня

Дата Православного Великодня визначається за церковним Юліанським календарем з урахуванням розрахункового місячного календаря та семиденного тижня.
Час Великодня регулюється церковними канонічними правилами: Великдень святкується у Неділю, наступне за першим весняним Повним Місяцем, при цьому заборонено святкувати Великдень з юдеями.
Відповідно до цих правил і, вважаючи точність дев'ятнадцятирічного «метонова» циклу повторюваності місячних фаз у юліанському календарі, було складено Великодні таблиці (Пасхалії), якими визначають час святкування Великодня. Дати Великодня циклічно повторюються кожні 532 (Великий Індиктіон).
Відповідно до канонічних правил Православна Пасха завжди буде у неділю в період з 4 квітня по 8 травня (22 березня по 25 квітня за старим стилем).

Якщо не вказано інше, дати вказуються за новим стилем

Страсний тиждень у 2020 році

Вхід Господній до Єрусалиму передує Страсному тижні. У 2020 році Вербна неділябуде 12 квітня.
Страсний тиждень (Великий тиждень) - останній тиждень Великого Посту перед Великоднем.
Великий понеділок – перший день Страсного тижня. 2020 року - це 13 квітня.
Великий вівторок – 14 квітня.
Велике Середа – 15 квітня.
Чистий четвер (Великий Четвер) – 16 квітня.
Страсна П'ятниця (Велика П'ятниця) – 17 квітня 2020 року.
Сходження благодатного вогню у Єрусалимі (Велика Субота) – 18 квітня.
Світле Христове Воскресіння (Свято Великодня) – 19 квітня . Завершується Великий Піст.

Якого числа Великдень у Росії 2020 року

У 2020 році Православний Великдень (Світле Христове Воскресіння) відзначається 19 квітня .
.

Православний Великдень за старим стилем у 2020 році

6 квітня - дата Православного Великодня 2020 року за старим стилем (6 квітня від Адама 7528 літа).

Якого числа у 2020 році Католицький Великдень

Католицький Великдень святкується 12 квітня 2020 року.
У 2020 році Католицький Великдень знову буде на тиждень раніше від Православного Великодня.
Зазначимо, що Католицький Великдень завжди раніше Великодня Православного, за винятком випадків, коли дати Великодня обох християнських релігій збігаються.

Якого числа Червона Гірка у 2020 році

У понеділок після Великодня починається Світлий тиждень (Великодній тиждень).
У неділю Великодня тижня святкується Червона гірка (у першу неділю після Великодня).
2020 року Червона Гірка буде в неділю 26 квітня.
Цієї неділі після тижнів Великого Посту та Великоднього тижня відновлюється благословення шлюбу.
У вівторок після великоднього тижня (9 день після Великодня) - всецерковний день поминання померлих (Радониця).
2020 року Радониця буде 28 квітня.

Якого числа у 2020 році Трійця

На сороковий день після Великодня відзначається Вознесіння Господнє.
У 2020 році Вознесіння буде четвер 28 травня.
У сьому неділю після Великодня (на п'ятдесятий день після Великодня) святкується П'ятидесятниця (Трійця).
2020 року День Святої Трійці буде 7 червня .
Троїцька субота (Всесвітня батьківська субота) у 2020 році – 6 червня.
Далі слідує Троїцький (русальний) тиждень.
У понеділок 8 червня 2020 року – День Святого Духа (Духів день).
Вівторок 9 червня 2020 року - День води(Проводи весни, вигнання русалки, Кострома).
У неділю святкується День Усіх Святих (Тиждень Усіх Святих). 2020 року – це буде 14 червня. Також цей день, який передує Петрову Посту, називається Петровським заговенням.

Коли Петров Піст у 2020 році

У понеділок 15 червня 2020 року розпочинається Петров Пост (Апостольський Пост), який завжди завершується у фіксовану дату року – 12 липня (День Петра та Павла).
Тривалість апостольського посту залежить від дати Великодня. У 2020 році Петров Пост триватиме 27 днів.

Великдень – відоме християнське свято. Згідно з релігійними повір'ями, щоб цей день пройшов добре, а його наслідки принести щастя, потрібно дотримуватись усіх традицій при його святкуванні. Це дозволить отримати хорошу врожайність землі та прожити у щастя та спокої весь наступний рік.

історія свята

Ця подія завжди вважалася великим і по-справжньому світлим днем, що символізує народження нового життя. Коли християнська релігія тільки розпочала свій шлях зародження, різні народності займалися підготовкою та відзначенням за різними часами та календарями. Наприклад, на Сході в азіатів це свято з'являлося на 14-й день нісана. У традиціях Західної церковної культури свято приходило у Великий день після повного місяця, це завжди була неділя.

325 року пройшов собор, він супроводжувався кількома новими рішеннями: було визнано святкування події з пасхалією. Таке правило діяло до закінчення 16 століття, доки відбулися деякі порушення щодо релігійної єдності східних і західних християн. Сьогодні ж РПЦ і церква православних народів в інших країнах проводить виявлення дати цієї події за тим самим принципом: свято обов'язково припадає на неділю і слідує за єврейським Великоднем.

Великдень у 2017 році

Щорічно відзначення події відбувається у різні дати, незмінним залишається той факт, що це недільний день. Цього року святкування великого свята випало на 16 квітня (та сама неділя). За церковними традиціями захід триває протягом 40-денного періоду.

Протягом цього часу віруючі християни дотримуються великодні традиції та звичаї та живуть за релігійними підвалинами. У сучасному православ'ї Великдень має особливий статус, уособлюючи собою нове життя, повне щастя, родючості та миру над головою.

Підготовка до свята

Вже з середини тижня перед святом гарні господині розпочинали процес підготовчих заходів – прибирання будинку та наведення затишку на власній території, готування страв з метою їхнього принесення на святковий стіл, духовне очищення напередодні великої події.

Від наших предків сучасним релігійним людям дісталася особлива спадщина, пов'язана зі святкуваннями. Воно стосується підготовки до свята та дотримання всіх його обрядів та традицій.

Чистий четвер

Одним із значних днів перед Великоднем є Чистий четвер. Дії християн спрямовані на наведення повної чистоти: у будинках та на ділянках проводиться прибирання, миття всіх поверхонь, купання. Християни сповідаються і приймають причастя, деякі з них просто ходять до церкви – поставити свічку та прочитати кілька молитов. Після відвідин храму розпочинаються кропіткі приготування оздоблення до зустрічі Великодня. У цей час проводиться прибирання, яке робиться з особливою ретельністю та ретельністю.

Цього ж дня завжди влаштовувалося велике прання, чищення половиків: на Русі завжди було переконання, що якщо провести хороше прибиранняЯк винагороду можна отримати не тільки фізичну чистоту, але й духовне очищення, зберігши його протягом усього року. За звичаями наших пращурів після цього дня господиня бралася за інші справи, залишивши підмітання статі та прибирання житла у минулому. Наступним підготовчим етапом було готування. Вона включала приготування великодніх пасок із спеціальної опари, яка була приготовлена ​​раніше, сирів та інших святкових страв.

Вечір Чистого четверга

Одним з невід'ємних атрибутів святкування урочистості виступає паска, що втілює Воскресіння. Приготування їх розпочинається у четвер, а в суботу відбувається освячення. Господині роблять і сирні страви, що символізують саме свято. Фарбування яєць відбувається у зв'язку з особливим дивом. Ці страви мають на увазі духовну чистоту та багатство. Проводиться фарбування яєць, що символізувало зародження нового життя.

Страсна п'ятниця

Це наступний день підготовчих заходів до Великодня, у його час тривало приготування страв та роздача їжі біднякам. Віруючі люди самі очищалися від відмови від прийому їжі до моменту винесення Святої Плащаниці. Саме вона виступає як основний символ спокути. Легенда Євангельського походження свідчить, що Христос, який воскрес, часто заходив до своїх учнів під час їхнього обіду.

Оскільки жоден учень не був поінформований заздалегідь про час прибуття вчителя, щоб уникнути непередбачених ситуацій, хліб залишався на столі. Після цього хліб (грецькою це поняття означало «артос») залишали не лише на столі, а й на території православних храмів. Будинок і сім'я є малою церквою, на великоднє свято віруючі люди стали випікати хліб, який символізував повсталого з мертвих Христа. Російські жителі почали кликати цей хліб паском.

Велика субота

Наступним днем ​​підготовки став день Великої суботи – у цей час висвітлюються паски, готується їжа для святкового столу. У церковних закладах звершується Літургія. У процесі цієї служби священики одягалися у білий одяг, хоча зазвичай носили все чорне. Особливістю дня є те, що саме в нього віруючі християни прагнули прийти до завершення побутових справ, на знак згоди з цим правилом вони мали з'явитися на службу, де й відбувалася зустріч великого свята. Великдень, зустрінутий таким чином, гарантував чистоту та духовне багатство.

Великдень 2017: звичаї

Служба починалася в нічний період часу, і процес був радістю задоволених християн, їх очищення і життя. Молитва оспівується під гімн. Християни приходили до церковного закладу і стартували у своєму хресному ході, оспівуючи стихири, радіючи новому життю. Після цього відбувалося їхнє повернення до храму, починалося гуляння у традиційному його розумінні. Головною реплікою дня є фраза Христос воскрес. У відповідь завжди була фраза «Воістину».

У всіх храмах при наступі Великого Великодняпроходять молитви, які розпочинаються однаковими словами. Після цього традиційно займаються частуванням освяченими яйцями, забарвленими в різні кольори, поїдають паски в храмі або після приходу додому. Зазвичай першим продуктом, який необхідно з'їсти, є освітлене яйце. На Великдень діти завжди влаштовували бої яйцями і катали їх. Забарвлення яєць відбувалося з тих міркувань, що яйця уособлювали нове життя, новий природний цикл, зародження нових культур.

Велике свято відзначається упродовж 40 днів. Це пов'язано з тим, що саме таку кількість часу вже воскреслий Ісус провів із апостолами. Після Великодня, через тиждень, влаштовуються особливі святкування, пов'язані з днем ​​Світлого тижня, тим часом відбуваються урочистості на честь богослужіння, люди здійснюють хресні походи, зрошуються освітленою водою, гуляють. Весь тиждень гулянь люди відпочивали, займаючись лише зустріччю гостей та даруючи подарунки.

Народні прикмети

Не можна розмовляти підвищеними тонами і сваритися. Існувала безліч інших повір'їв, пов'язаних із взаємним впливом погоди на Великдень та подальшої долі врожаю: на якій швидкості біжить господар з Великоднем у будинок, так і зростатиме його врожай;

Наші слов'янські предки могли розраховувати на отримання інформації про те, наскільки щасливим буде майбутній рік.

- ллє дощ і не супроводжується ударами блискавки та громом, весна обіцяє бути дощовою;
- в день Великодня похмуро, отже, все літо буде таким, і воно буде холодним;
- у Великдень вдарили морози, найближчий рік обіцяє принести непоганий урожай;
- при холодній погоді з плюсовою температурою можна говорити про сухе літо;
- якщо до Великодня зійшов увесь сніг, рік буде врожайним;
- у разі ясної погоди найближчого після великоднього святкування вівторок, все літо буде з дощами;
- обов'язково враховується і ніч на Великдень: якщо небо ясне та зоряне, найближчим часом прийдуть заморозки.

Якщо брати до уваги слов'янські повір'я, перед Великим днем ​​чи після нього відбувається повернення землі наших предків з іншого світу. Це повір'я має тісний взаємний зв'язок з уявленням про так званий «Великодень мертвих». Напередодні свята Господом відкривається дорога до раю чи пекла, а потім відбувається випускання душ з метою відвідування ними своїх будинків та відзначення свята.

Після того як пройде ранкова служба безпосередньо в день Великодня, віруючі християни вирушають на цвинтар до померлих, вони заривають яйце в могилу. На Світлому тижні відбувається поминання померлих, але це суперечить християнським канонам, тому дане явище виступає як народного повір'я. У російських людей була прикмета, що у цей день відбувається відкриття неба, і душі ніби звертаються до живих людей та відвідують їх.

Дні Великодня: наступні роки

У 2017 році свято відзначається 16 квітня, у наступні роки календар святкування Великого Світлого дня виглядає так:

● у 2018 свято прийде 8 квітня, враховуватимуться та дотримуватимуться тих самих традицій та звичаїв, що й цього року;

● у 2019 році Великдень святкуватиметься 28 квітня, пізня парафія пов'язана з днем ​​рівнодення;

Великдень у сучасних християн святкується за давніми звичаями та традиціями з дотриманням прикмет і повір'їв. Недарма існує народне переконання, що як Великдень прийде, і весь рік пройде.