Maslenitsa 1. päev. Maslenitsa (juustunädal)

Maslenitsa on üks iidsed pühad, säilinud tänapäevases kalendris paganliku Venemaa aegadest. Rahvamälu armastab paljusid Maslenitsa riitusi, rituaale ja ennustamist.

IN2018 G. Maslenitsanädal kestab 12. veebruarist 18. veebruarini.

On kurioosne, et kristlaste seas populaarne Maslenitsa pärines kunagi hea traditsioonina paganlastelt. Pannkookide küpsetamine on kevadpäikese sümbol ja mööduva talve äranägemine oli lahke, peaaegu püha riitus.

Ja tõsiasi, et Maslenitsa sai alguse just pärast vanematepäeva, viitab sellele, et pannkooke küpsetati ka lahkunud vanemate ja esivanemate mälestuseks. Esimene pannkook, mis tavaliselt osutub tükiliseks, pandi tavaliselt eraldi välja, justkui lahkunule. Hoolimata asjaolust, et slaavlased said sajandite jooksul kristlasteks, jäi Maslenitsa tähistamine püsima. Hea, kui on põhjust oma perekonda meeles pidada ning sõprade ja lähedastega lõbutseda.

Maslenitsa kestab kuus päeva järjest ja lõpeb andestuse pühapäevaga. Igal päeval on oma kombed ja traditsioonid, mida on kasulik ja huvitav teada.

Amulett Maslenitsa eelõhtul.

Kui teid liialdati või kadestati või nad ütlesid midagi halvasti ja olete kahtlane inimene, lugege seda amuletti Maslenitsa eelõhtul.

See kaitseb teid võimaliku negatiivsuse eest terve aasta.

“Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel.
Theotokos Lady ja teie, neli evangelist: Luukas, Markus, Matteus ja teoloog Johannes.
Päästke ja hoidke mind (nimi), Kaitske mind lenduvate mõtete eest.
Kuradi mõtetest, salajasest hävingust, kurjast silmast ja pimeda silmast,
Kadedast silmast, kes kuuleb ja kes ei kuule,
Kes sõimab valjusti ja kes kirjutab denonsseerimisi, Alatyri kivi lamab ühes kohas,
Ta ei kuule, ei näe, ei koputa ega heli. Ei karda, ei varja kellegi eest.
Nii et ükski heli, koputus ega sõna ei puudutaks mind.
Ma ei komistanud ühegi kahjustuse peale. Minu sõnu ei saa eitada, neid ei saa noomida.
Ei esimene peres ega ka viimane. Võti. Lukk. Keel. Aamen."

Igal päeval on oma nimi:

Esmaspäev - kohtumine

Teisipäev on nali

Kolmapäev on maitsev

Neljapäeval on mäss

Reede - ämma õhtu,

Laupäev - õemeeste koosviibimised,

Ülestõusmine – hüvastijätt, hüvastijätt, andestuse päev või suudlemispäev.

Maslenitsa alguspäeva kutsuti -"kohtumine".

Paljud pered hakkavad pannkooke küpsetama esmaspäeval.

Eelmisel õhtul, kui tähed ilmuvad, läheb pere vanim naine vaikselt teiste juurest välja jõe, järve või kaevu äärde ja kutsub kuud aknast välja vaatama ja tainast peale puhuma:

"Sa oled kuu,
Sinu kuldsed sarved!
Vaata aknast välja
Puhu taignale!»

Esimene pannkook jäi esmaspäeval söömata, see jäeti lahkunute hingele; nad viisid ta verandale sõnadega:

"Meie ausad surnud inimesed, siin on pannkook teie hingele!"- või antakse vaestele, et nad saaksid rahu eest palvetada.

Sellel päeval valmistati õlgedest täistopitud Maslenitsa, millele pandi vana kleit. Naisteriided, panid nad selle karda varna ja aeti lauldes saaniga mööda küla ringi. Seejärel lavastati lumisel mäel Maslenitsa, kus algasid saanisõidud.

Kõik Maslenitsa päevad sõitsime mägedest.

Tüüpiline vene maslenitsa meelelahutus oli ka troikades sõitmine laulude saatel, naljade, naljade ja suudluste saatel.

Maslenitsa ajal pälvisid noorpaarid kõige rohkem tähelepanu ja au. Nad läksid välja maalitud saanidega “inimeste juurde” ja külastasid kõiki, kes nende pulmas kõndisid.

Kõikidel linnaväljakutel toimuvad massipidustused ja tsaariajal avas selle püha tsaar ise.

Sel päeval on kombeks käia kosjasobitajate juures pannkooke söömas ning tütardel peaks olema aega majas abiks olla ja aegsasti jõuda vanemate juurde, et lauda katta.

Üldiselt pole tänapäeval paljud Maslenitsa traditsioonide nüansid sellisel määral säilinud. Näiteks kui noorpaar elab esimest aastat ja see on nende esimene ühine Maslenitsa, siis see tähendab, et ämm peaks tulema esmaspäeva hommikul ja õpetama noorele perenaisele esmaklassilisi pannkooke tegema. Kuid sellegipoolest säilisid inimeste külastamise ja helde kohtlemise traditsioonid.

VALVE NÕIDADE VASTU Maslenitsa 1. päeval.

Maslenitsa esimesel päeval loeti vandenõu, mis aitas vabaneda kurjade nõidade mõjudest:

"Teie, nõiad, kaubamärgiga kuradid, kui loendate tähti taevas ja liivaterasid meres, siis saate kahjustada mind, mu kodu ja mu rahvast."

Maslenitsa esimesel päeval valati aknalauale soola, eesuks, ja viimasel päeval sai sool minema pühitud. Nii pühitakse kõik kurjad vaimud majast välja.

Sellest päevast alates peetakse munakoori tervendavaks ja neid ei visata minema, vaid kogutakse ravimiseks.

Maslenitsa teine ​​päev, teisipäev - “flirt”.

Varem oli see päev pühendatud noorpaaridele. Samal teisel päeval algas mägedest kelgutamine. Need, kellel neid polnud, veeresid matile. Maslenitsa pidustused algasid.

Teisipäeval On tavaks jalutada ja lõbutseda, korraldada massimänge, laulda ja sõpradega nalja teha.

Talve tähistatakse väärikalt - tänavatel toimuvad lumelosside skulptuurivõistlused, jääpaleede ehitamise võistlused ja kõikvõimalik lumine melu.

Asi pole aga selles, et noored tulevad välja lõbutsema – sel päeval jälgivad abieluealised tüdrukud pingsalt noori vallalisi poisse ja poisid tüdrukuid. Sel päeval loodud armunud paarid elavad pikka ja õnnelikku abielu.

Vanasti ei kõndinud ja lõbutseti Venemaal, Maslenitsas, vaid ka ennustasid.
Siin saabuski aeg oma kallimale “suhu vaadata” ja uurida, mis iseloomuga on sinu tulevane abikaasa. Pole asjata öeldud, et nad valivad mehe pannkookide ja naise pirukate järgi.

MEIE VALIME PANKOOKIDE JÄRGI .

Kaaviariga pannkooke eelistavad tõelised mehed. Sellisel inimesel on turvaline maja, tugev majapidamine ning naine ja lapsed kingade ja riietega. Ja siin õrnad sõnad Ja ärge oodake temalt suudlusi - kogu tema energia läheb majapidamisse. Ja üldse, armastust tõestavad tegud, mitte sõnad.

"Intellektuaalid" söövad pannkooke punase kalaga - sõna, mis on talurahvamaailmas peaaegu räpane sõna. Sellise inimese mõtted ja tunded on patusest maast liiga kaugele jäänud. Nii päeval kui öösel hõljuvad need isikud pilvedes, nõudes oma armastatud mõistmist oma suurtest plaanidest ja ebareaalsetest plaanidest. Ja see, et onn on viltu, et veistel pole heina varunud, on “madal eluiga”. Kas tema, poeet, peaks sellest hoolima...

Kodujuustuga pannkooke söövad lahked, paindlikud ja heasüdamlikud inimesed. Selline inimene vajab kindlasti läheduses naist, kes maja kamandaks ja majapidamist juhiks. A armastav abikaasa täidab mõnuga kõiki tema käske.

Hapukoorega pannkooke söövad vaatamata nende maitsekusele ainult “topeltpõhjaga” inimesed. Selline mees lepib kõiges kokku oma parema poole, kalli ema ja naabri Vasyaga.
Tal on toimuva kohta ainult üks arvamus – see, mida ta viimati kuulis. Need on nõrga tahtega, selgroota inimesed. Nad püüavad kohaneda kõigi ja kõigiga, kõigile meeldida.

Võiga pannkooke söövad õrnad ja südamlikud abikaasad. Tõsi, pärast seda, kui nad on oma abikaasale 100 korda päevas öelnud, et ta on üks ja ainus, ning suudelnud teda 200 korda põsele, peavad nad oma kohustusi pere ees täidetuks. Nad ei tõesta oma armastust ja vastutust pere ees ühegi majapidamise ega kodutööga. Kuid isegi nii ei ole afäärid armastus, vaid segavad ainult suudlemist ja kaisutamist ja käest kinni hoidmist.

Pannkooke suhkruga söövad lapsed, kes neid armastavad. Nende armastuses pole peamine mitte üksiku lapse kasvatamise kvaliteet, vaid suur hulk lapsed majas. Ja teie naisel pole aega teid vahtida ja tundub, et olete kõigile teie ümber tõestanud, et olete mees. Aga millega neid toita ja millesse riietada, on kümnes asi.

Pannkooke kõvaks keedetud munadega söövad kõige ebameeldivamad abikaasad. Ja sellise inimese seltsis istub ta nina rippudes, näoilme hapu.
Ja maja sügeleb ilma põhjuseta või põhjuseta. Ühesõnaga igav. Sellistest inimestest pole suurt praktilist kahju, nad täidavad oma isalikke ja mehelikke kohustusi. Mitte hinge ja südame korraldusel, vaid sellepärast, et "nii on vaja", "nii võetakse see vastu". Nii et üldiselt on sellise aardega võimalik elada kasvõi elu lõpuni. Aga siis pole enam midagi meenutada – ei head ega halba.

Aga “küla esimestele meestele” meeldivad pannkoogid moosiga. Selline inimene võib põgeneda linna - "raha teenima" ja külastada oma leseks jäänud naabrit. Tõsi, majas on raha ja ta ei jäta oma naist tähelepanu ja kiindumusega. Ja olles kokku puutunud teiste inimeste tüdrukutega, naaseb ta ikkagi pere juurde. Just niimoodi armastav naine teretab sageli mitte suudluste, vaid kallistusega.

VALI NAINE PIRKA JÄRGI.

Muide, tulevase naise iseloomu saab hinnata selle järgi, milliseid pirukaid ta külalistele kostitab.

Suured pirukad - kulebyaki ja rasstegai - serveerivad veidi laisk inimene.
Kuid ka pirukad on erinevad.

Suured “bast kingad” valmistavad ahned tüdrukud – tundub, et oled piruka söönud, aga muud ei jõua.

Väike, korralik perenaiselt, kes hoiab majas korda, ja ta on kena, paindliku iseloomuga, vanemaid austav.

Pirukaid küpsetavad õmblusega pool ülespoole need tüdrukud, kellel on kõik mõtted ja tunded näkku kirjutatud. Need tüdrukud on ausad, siirad ja tänapäeva mõistes on enamik neist ekstraverdid.

Allõmblusega pirukaid valmistavad vaiksed noored daamid, nagu bassein, milles kuradid elavad. Ta ütleb "jah", noogutab pead, kuid teeb seda ikkagi omal moel. Selline tüdruk võib salaja väljas käia, kui kõik on kinni varjatud.

Ümmargusi pirukaid või juustukooke (mis tahes täidisega) armastavad kodused klushad heas mõttes see sõna). Nii mees kui lapsed on hommikust õhtuni askeldanud. Ja nad pole halvad koduperenaised. Aga nende jaoks on mehe voodis paitamine sama, mis hunniku pesu pesemine või viljapeksmine.
Üldiselt tööteenistus.

Igasuguseid kringleid ja patse küpsetavad säravad, romantilised, kuid ebausaldusväärsed inimesed. Kõik, mis nende käes on, põleb, kuid sageli põleb see läbi. Ta lihtsalt jumaldas oma abikaasat – ja nüüd kõigub ta enda ümber. Elu ühega on täielik seiklus. Ja see pole alati meeldiv.

Kolmnurkseid pirukaid (nagu idamaine khachapuri) armastavad lomakid ja kujutluspildid. Ta tahab lihtsalt millegagi silma paista, aga pole vahet millega.

Aga mis siis, kui lähete kallimale külla ja laual on roog, kus on palju erinevaid pirukaid?

Lohuta end sellega, et su kallim on mitmekülgne inimene, tal on kõike pisut mõõdukalt.
Ja mis kõige tähtsam, ta on hea koduperenaine.

Kolmapäev – “Gourmand”.

Kolmapäeval Kindlasti tuleb ämma juurde pannkookidele tulla. Veelgi enam, vabandusi ei aktsepteerita! Ämm omakorda proovib hea meelega oma väimeest ja korraldab rikkaliku laua, millel on erinevate täidistega pannkoogid - kaaviari, moosi, meega. Samuti peaks laud olema rikkalik jookide ja muude maiustega. Sel päeval koguneb pererahvas laua taha, kiidetakse ämma ja tema kulinaarseid oskusi.

Kõikides majades olid kaetud luksuslikud lauad. Otse tänaval oli arvukalt kioske, kus müüdi kuuma sbitni (veest, meest ja vürtsidest valmistatud joogid), röstitud pähkleid ja mee piparkooke.

Sel nädalal tähistataval Maslenitsa kolmandal päeval väimehi on kombeks kohelda. Samal ajal oli väimehe toitmine üsna kahjumlik, kuna traditsiooni kohaselt küpsetati pannkooke nii väikeseid kui suuri ja piimaga, kaaviari ja heeringaga.

Üldjuhul tegelevad alates kolmapäevast nii vallalised noored kui ka täiskasvanud aktiivselt mägiratsutamise ja ratsutamisega. Vaid beebid ja vanad inimesed, kes enam kodust välja ei lähe, ei sõida vastlapäeval troikadega.

Terve rida Maslenitsa kombeid oli suunatud pulmade kiirendamisele ja vallalisele noorele partneri leidmisele.

Noorpaaride uisutamine pidi esivanemate sõnul aitama maad talveunest äratada. Kunstjäämäed sümboliseerisid maaüsa, milles sündis uus elu.

Noored naised käisid külas ringi ja riputasid ülekasvanud kuttidele puuvarusid, sest nad ei tahtnud abielluda, ning nemad omakorda püüdsid neid maiustuste ja pannkookidega tasuda.

Nendesse noorpaaridesse, kes sel aastal abiellusid, suhtuti eriliselt: nad pidid osalema uisutamises, ilmuma oma parimates riietes ja suudelma avalikult.

neljapäev - "mine metsikuks". Sel päeval oli kombeks korraldada kuulsaid rusikavõitlusi ja jäädvustada spetsiaalselt ehitatud lumekindlusi.

Maslenitsa nädala neljapäeva peeti kariloomade kaitsepühaku jumal Velesi (Volose) austamise päevaks. Seetõttu küpsetasid nad sel päeval enne perele pannkookide küpsetamist oma lehmaõdedele pannkooke. Lehma sellise pannkoogiga kostitades loevad nad palveid ja loitse.

Neljapäev oli omaniku jaoks väga oluline, sest ainult Püha Blaise'il (see kristlik pühak asendas jumal Velesi) oli vaja noori hobuseid murda.

Neljapäeval Laialdased pidustused jätkuvad, kõik teevad üksteisele kingitusi ja lapsed tormavad laule laulma. Linnas aga päriselt enam keegi laululaulu ei laula, aga külades ja külades on see hea traditsioon säilinud. Maslenitsa hernehirmutist saab tänavatel kanda, et kõik saaksid näha. Topis on valmistatud kõigest, mis on käepärast - õlgedest, vanadest asjadest, pühadekaunistused. Pidustuste ajal peate aktiivselt ja rõõmsalt laule laulma, et peres oleks kõik hästi.

Reede on huvitav päev. Ämmapäev.

Väimehed, kes ämma juures aktiivselt pannkooke nautisid, peaksid nad nüüd oma koju kutsuma ja laua katma. Pealegi tuleb ämm isiklikult kutsuda ning mida aktiivsemalt ja südamlikumalt väimees kutsub, seda armastatum ta on.

Ja et kõik ilus ja pidulik välja näeks, kogunevad sel päeval kõik mõlema poole sugulased ja kõik näevad, kuidas väimees kohtub ja heldinult kohtleb oma armastatud ämma.

Tõsi, see komme oli väga omapärane. Kurioosne oli see, et kutsutud ämm oli kohustatud saatma õhtul noorpaaride majja kõik pannkookide küpsetamiseks vajaliku: panni, kulbi ja isegi vanni, milles tainas sõtkuti.

Terve rida Maslenitsa kombeid oli suunatud pulmade kiirendamisele ja noorte kaaslase leidmisele.

Nad ei unustanud õdesid.

Laupäevalhüvastijätt, oma õe koosviibimistel (õde on tema mehe õde) kutsus noor tütremees oma mehe sugulased endale külla.

Huvitav on see, et juba sõna "vennanaine" arvati tulenevat sõnast "kuri", kuna mehe õed suhtusid oma tütretirtsu ("kes tuli jumal teab kust") umbusalduse ja ettevaatlikkusega. - meenutagem näiteks vene rahvajutte.

Kui õed polnud veel abielus, kutsus ta oma vallalised sõbrad külla. Kui mehe õed olid juba abielus, siis väimees kutsus oma abielus sugulased ja viis külalised kogu rongiga õdede juurde.

Äsja abiellunud väimees pidi oma õdedele kingitusi tegema.

Laupäeval tuleks põletatud kujude tuhk põldudele laiali puistata – sügiseks rikkalikuks saagiks. Sel päeval toimub viimane hüvastijätt talvega ja kõik rõõmustavad uue külvihooaja saabumist.

Seitsmes päev on andestuse pühapäev. Sel päeval peate valmistuma paastuajaks ning puhastama oma hinge ja keha. Kindlasti tuleb kummarduda ja kõigilt andestust paluda. Taas lõõmavad viimased Maslenitsa lõkked, mille ümber lauldakse ja põletatakse põhku.

Pühapäeval tähistasime Maslenitsat. Noored saanis koos Maslenitsa kardjaga sõitsid mööda küla ja äärealasid pimedani lauldes ringi.

Hilisõhtul põletati hommikuks ettevalmistatud lõkke peal kard. Maslenitsa lõkke süütasid reeglina külakogukonna vanimad esindajad või need noored, kel eelmisel Kupala õhtul sõnajalaõie “leida”.

Legendi järgi säilis just selles talveks sureva päikese eluandev energia. Seetõttu süüdati Maslenitsa jaanituli alati küla lähedal kõrgeimas kohas ehk võimalikult lähedal kosmilisele kehale, et kaotatud jõud “tagastada”.

Maslenitsa lõkked- see on ka mälestusriitus, kuna need olid omamoodi kutse surnud esivanematele rikkalikule õhtusöögile paastupäeva eelõhtul.

Toimub\' rahustades tuju terveks eelseisvaks aastaks. Ja pärast seda, kui õlekuju põles tules, puistati tuhk üle põllu laiali ja tallati lumme, et äratada uinuv maa ja anda sellele tagasi uue sündimise võime. Maslenitsa lõkke ümber kogunes alati palju rahvast, oli lõbus, lauldi, mängiti.

Naljakas Maslenitsa äranägemise traditsioon on pannkookide põletamine. Kindlasti tuleb pannkook tulle visata, Maslenitsale käskida, et ta minema läheks ja siis võimalikult palju enda ümber olevaid inimesi tahmaga määrida.

Ärge unustage surnud sugulasi. Pühapäeval peate külastama nende haudu ja jätma sinna pannkoogid. Ja pärast rasket ja lõbusat päeva Viimane traditsioon on supelmaja. Peate selles südant aurutama, luudadega piitsutama ja järgmisel päeval paastu tähistama.

Maslenitsa viimasel päeval - pühapäeval- nad istusid lauda seitse korda, vastavalt paastunädalate arvule. Ja õhtul pidi kogu pere end viimast korda enne paastumist loomse päritoluga toiduga lubama.

Peale õhtusööki ei võetud laualt midagi ära, kõik allesjäänud kaeti valge laudlinaga ja siis lambanahk karusnaha pool ülespoole. Seda kõike tehti selleks, et peres terve aasta ei tekiks tülisid ega lahkarvamusi.

Paastupäeva eel, püüdes end kõigest patusest puhastada, palusid inimesed üksteiselt andestust.

Andestamistseremoonia toimub õhtul pärast õhtusööki.

Üksteise poole pöördudes ütlesid inimesed:

"Palun andke andeks, kui ma milleski süüdi olen."

Mõnes peres viidi andestuspühapäeval läbi järgmine rituaal. Õhtul istusid kõik pereliikmed majas laua ümber. Perepea, isa, istus eraldi toolil.

Kõik praegused leibkonnaliikmed pöördusid omakorda isa poole, kummardasid tema jalge ette ja palusid andestust kõigi möödunud aasta halbade tegude eest (solvamise, ohjeldamatuse, vandumise, sõnakuulmatuse, joomise, pahatahtlike tegude eest).

Pärast seda, kui pere noorim andestust palus, võtsid kõik kohad sisse ning isa tuli keset maja (tuppa) välja, kummardus kõigi ees vööst ja palus ka andestust oma patuste tegude eest.

Samal eesmärgil läksid nad sel päeval enne päikeseloojangut kalmistule, jätsid haudadele pannkoogid ja kummardusid oma sugulaste tuha ette.

Isegi sel päeval püüdsime vähem alkoholi juua.
Kevadele oli vaja vastu tulla puhta südametunnistuse ja kehaga, nii et Maslenitsa lõpus läksid kõik supelmajja.

Andestuse pühapäeval tuleb enne südaööd magama jääda, siis ärkad hommikul kergesti.

Maslenitsa märgid:

Esiteks on Maslenitsa surnute mälestamise aeg. Ja esimesed pannkoogiesmaspäeval küpsetatud pannkoogid on pühendatud esivanematele. Peaksite vaikides tainast sõtkuma ja pannkooke küpsetama, pöörates mälestuseks oma sugulaste nägusid, meenutades nende sõnu ja tegusid. Esimest pannkooki ei saa süüa: see tuleks lindude jaoks väljas murendada.

Iidse uskumuse kohaselt lendavad linnud pärast maiuse nokitsemist taeva poole ja paluvad Issandalt teie ja teie lähedaste eest. Ja õhtul koguge kogu pere sööma. See tugevdab perekondlikke sidemeid ja annab teile usaldusväärse kaitse esivanemate eest.

Maslenitsa ennustamine:

Pannkookide ennustamist saab teha sõpru kutsudes. Tee erinevaid täidiseid: magus, soolane, vürtsikas, värske, pane mitmesse pannkooki kuiva uba. Rulli pannkoogid rulli ja aseta taldrikule. Iga laua taga istuv inimene valib ühe - täidis ütleb teile, mis teda ees ootab. Magus - rõõmuks, vürtsikas - kirglikuks eluks, soolane - tõsiseks tööks, värske - muutusteta eluks. Ja uba tähendab rahaõnne.

Maslenitsa järjekordne ennustamine toimus mitte pannkookide, vaid piruka peal: nii saate enne järgmist kevadet teada, kas teie soov täitub. hellitatud soov. Küpsetage kook, katke salvrätikuga ja laske jahtuda.

Võtke nuga, kastke see püha vette, pühkige see salvrätikuga, mida kasutati koogi katmiseks, sõnadega:

"Nagu vesi noast, nii on kõhnus majast. Sööme kuninglikke ja bojaaripirukaid. Mu väike pirukas, avalda mulle oma tõotus.

Nüüd piserda koogile püha vett ja torka sinna nuga. Kui nuga jääb sirgelt seisma, on liiga vara muudatusi oodata. Kui ta kaldub sinu poole, täitub soov, kui sa endasse ei sekku. Kui nuga kaldub otse sinust eemale või paremale, siis see ei realiseeru. Kui nuga kaldub teist vasakule - kõik on korras, oodake, kuni teie unistus täitub. Kui nuga kukub, tähendab see ebaõnnestumist.

Kuidas kaitsta end Maslenitsa kurja silma ja kahjustuste eest:

Vastlanädalal saab läbi viia negatiivsusest ja kurjast silmast puhastamise rituaali. Selleks peate tegema lumepalli, lahti riietuma, seisma basseinis ja veerema end pealaest jalatallani (pealaest jalatallani) lumega, lugedes süžeed:

"Kirg, kirg, tulge välja, valage välja Jumala teenijast (nimi). Vägisest peast, innukast südamest, valgest kehast, punasest verest, puhtast kõhust, kätest, jalgadest, veenidest, vanuritest. Mitte mina ei aja kurja silma välja, vaid Püha Theotokos Ema koos oma inglite, peainglite, eestkostjate ja patroonidega iga päev, iga tund, nüüdsest ja igavesti ja igavesti! Aamen!"

Valage vesi, mille lumi ristmikul muutub, välja.

Kadedate inimeste vandenõu Maslenitsas:

Et kaitsta end kadedate inimeste eest terve aasta, lugege pühapäeval Maslenitsa eelõhtul süžeed kolm korda läbi:

“Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Theotokos Lady ja teie, neli evangelist: Luukas, Markus, Matteus ja teoloog Johannes. Päästke ja hoidke mind (nimi), kaitske mind tormiliste mõtete eest, kuratlike mõtete eest, salajase hävitamise eest, kurja silma ja pimeda silma eest, kadeda silma eest, kes kuuleb ja kes ei kuule, kes sõimab valjusti ja kes kirjutab denonsseerimisavaldusi. Alatyri kivi lamab ühes kohas, ei kuule, ei näe, ei karda koputust ega heli ega varja end kellegi eest. Nii et ükski heli, koputus ega sõna ei puudutaks mind, ma ei komistaks ühegi kahjustuse otsa. Minu sõnu ei saa eitada, neid ei saa noomida. Ei esimene peres ega ka viimane. Võti. Lukk. Keel. Aamen".

Rikkuse plaan:

Maslenitsa viimasele päevale, andestuspühapäeval, järgneval esmaspäeval minge kohale, kus pidustused toimusid, ja proovige leida vähemalt peni.

Vasaku käega tõstes öelge:

"Ma kõndisin ja kõndisin ja leidsin, kuidas ma (teie nimi) selle raha poole kõndisin, et raha tuleks mulle. Nii palju inimesi oli täna siin Maslenitsa auks, nii oleks mul alati palju raha. Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen".

Hoidke võlutud münti kuni järgmise Maslenitsani. Aasta pärast jätke see sinna, kuhu võtsite.

Maslenitsa loits õnneks:

Küpseta pannkoogid. Valige kõige ilusam koos siledad servad Jama.

Lõika see pooleks ja seejärel liigutage pooled aeglaselt üksteisest eemale, öeldes õnne meelitamiseks loitsu:

"Nagu päikesetõus ja loojang ei lange kokku, Nii lähevad kõik mu mured mööda.

Minust kaugel on mured, Ma elan vabalt ja lihtsalt."

Maslenitsa vandenõukasumi ja materiaalse rikkuse meelitamiseks:

Maslenitsas peate põletama kõik vana ja mittevajaliku. Seda tehakse siis, kui nad süütavad tule ja põletavad kuju. Kui elate linnas, kuid teil on õnn Maslenitsa nädalal loodusesse minna, haarake vanad, mittevajalikud asjad.

Tehke lõke, visake sinna prügi ja öelge järgmine loits:

"Ma põletan vanu asju asjatult,

Kutsun teid uutele headele asjadele.

Las kõik, mis on aegunud, läheb minema.

Las uus toob kasumit.

Las mittevajalik muutub tuhaks,

Tuhast sünnib ta uuesti uute kordaminekutega!

Maslenitsa pannkookide rahaplaan:

Praadime pannkooke ja võlume need materiaalseks rikkuseks.

Lugesime süžeed kolm korda läbi:

“Ilus tüdruk Marya tuli välja, ilus tüdruk Fedosya tuli välja, varahommikul koidikul, nad kammisid juukseid.

Nad keerutasid ratast, sõtkusid jahu, tegid tainast, neid sõnu nad rääkisid.

Päike on selge, sära, too meile kevadet, ära näljuta meid, too meile saaki.

Ma (nimi) järgnesin, kuulsin neid sõnu, kordasin neid ja rääkisin kolm korda.

Mina, (nimi), kutsun kevadet, aga ma ei tea leina ega katku.

Igaüht kodus tuleks kostitada pannkookidega.

Maslenitsa vandenõu - kuidas sissetulekuid suurendada:

Esimesel esmaspäeval pärast Maslenitsat tulge kohta, kus pidustused toimusid. Kõndige ringi ja vaadake hoolikalt maad – peate leidma mis tahes mündi.

Võttes seda vasaku käega, öelge:

"Ma läksin ja leidsin, kuidas ma (nimi) selle raha juurde läksin,

Et raha tuleks mulle.

Kui palju inimesi täna siin oli

Püha Maslenitsa auks,

Nii et mul oleks alati palju raha.

Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel.

Nüüd ja igavesti ja igavesti.Aamen."

Maslenitsa vandenõu kurja silma ja kahjustuste vastu.

Olete kindel, et keegi on toonud teile kurja silma või kahju või on ilmunud kadedad inimesed - tehke rituaal Maslenitsa loitsuga.

Hommikul, Maslenitsa esimesel päeval, seiske näoga tõusvale päikesele ja ütle:

"Maslenitsa kaitseb teid kõige kurja eest,

Kõik kuri ja halb pöördub minust eemale.

Esimesel päeval peegeldub minult iga kuri silm.

Teisel päeval kaob minust igasugune korruptsioon.

Kolmandal päeval purustatakse kuri vandenõu tükkideks.

Neljandal päeval reageerib kõik kurjategijatele.

Viiendal päeval muutuvad kurjad mõtted tolmuks.

Kuuendal päeval lõpevad kõik mu mured.

Seitsmendal tuleb õnn ja jõud minu juurde tagasi.

Korrake seda loitsu iga Maslenitsa päeva koidikul.

Maslenitsa vandenõu soovide täitmiseks:

Lugesime süžeed Maslenitsa pühapäeval enne magamaminekut:

"Süüta, selge täht taevas,ristitud maailma rõõmuks,süüdata õigeusklike rõõmuks kustumatu tulega

Vaata, täht, Jumala sulase (nimi) majja.

Sina, selge täht, pühitse mu maja kustumatu tulega.

Kuulake mu soovi(ütle oma soov). Aamen."

Risti ennast, kummarda ja mine magama.

Maslenitsa vandenõukahju ja halbade sõnade eest:

“Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel.

Theotokos Lady ja teie, neli evangelist: Luukas, Markus, Matteus ja teoloog Johannes.

Päästa ja hoia mind (nimi), kaitse mind lenduvate mõtete eest.

Kuradi mõtetest, salajasest hävitamisest, kurjast silmast ja pimedast silmast, kadedast silmast, kes kuuleb ja kes ei kuule, kes sõimab kõva häälega ja kes kirjutab denonsseerimisi.

Alatyri kivi lamab ühes kohas, ei kuule, ei näe, ei karda koputust ega heli ega varja end kellegi eest.

Nii et ükski heli, koputus ega sõna ei puudutaks mind.

Ma ei komistanud ühegi kahjustuse peale.

Ei esimene peres ega ka viimane.

Võti. Lukk. Keel.Aamen."

Kadeduse vandenõu:

Pühapäeval, Maslenitsa esimese päeva eelõhtul lugege täielikus üksinduses kolm korda vandenõu, mis kaitseb teid kogu aasta negatiivsuse eest:

„Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Theotokos Lady ja teie, neli evangelist: Luukas, Markus, Matteus ja teoloog Johannes. Päästke ja hoidke mind (nimi), kaitske mind tormiliste mõtete eest, kuratlike mõtete eest, salajase hävitamise eest, kurja silma ja pimeda silma eest, kadeda silma eest, kes kuuleb ja kes ei kuule, kes sõimab valjusti ja kes kirjutab denonsseerimisavaldusi. Alatyri kivi lamab ühes kohas, ei kuule, ei näe, ei karda koputust ega heli ega varja end kellegi eest. Nii et ükski heli, koputus ega sõna ei puudutaks mind. Ma ei komistanud ühegi vigastuse otsa. Minu sõnu ei saa eitada, neid ei saa noomida. Ei esimene peres ega ka viimane. Võti. Lukk. Keel. Aamen".

PUHASTAMISRITUAAL toimub Maslenitsa pühapäeval.

Seda rituaali tehakse õnne taastamiseks ja karma korrigeerimiseks.

Seda rituaali ei tohiks läbi viia tervendaja, see võib võtta patsiendi karma.

Parem on, kui igaüks teeb selle ise.

Võta paber ja pane kirja, mis sulle kõige rohkem muret teeb: halvad teod, haigused, suhtumine maailma ja inimestesse... Ühesõnaga, millest tahaksid lahti saada. Rulli leht toruks ja lõika 3 võrdseks osaks.

Valmistage neljapäevasest soolast ja püha veest kaitseringid (nende vahel on 30 cm vahemaa).

Soolaringi ees lugege "Meie Isa", seejärel astuge sellest ringist üle ja seiske püha vee ringi ees.

Loed palved “Neitsi Jumalaema, rõõmusta” ja “Kaitseingel” ning astud üle veeringi.

Teie ees, viimases ringis, peaks olema 4 süüdatud küünalt.

Lugege psalmi 90 ja põletage kordamööda kolm osa linast; kui need põlevad, öelge 40 korda "Halleluuja!"

Seejärel - kohustuslik 3-päevane paast ja kirikukülastus, kus ühe külastusega tuleb panna 12 küünalt ükskõik millisele ikoonile.

SELGE ESMASPÄEV.

Pärast Maslenitsa lõppu läksid talupojad supelmajja - ees ootas “Puhas esmaspäev”, paastu esimene päev.

Pühade viimane kaja on paastu laupäev. Sel päeval oli kombeks “tähistada Maslenitsat”: küpsetada lahjaid pannkooke kanepi- või päevalilleõliga.

Pärast seda Maslenitsa melu vaibus lõpuks.

KUIDAS TULU KAHEKORDSEDA.

Esimesel esmaspäeval pärast Maslenitsat tulge kohta, kus pidustused toimusid. Kõndige seal, vaadates oma jalgu, kuni leiate raha (isegi senti).

Võttes seda vasaku käega, öelge:

"Ma läksin ja leidsin, kuidas ma (nimi) selle raha juurde läksin,
Et raha tuleks mulle.
Kui palju inimesi täna siin oli
Püha Maslenitsa auks,
Nii et mul oleks alati palju raha.
Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel.
Nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen."

Ja muidugi spetsiaalsed pannkoogid:

Enamik on põliselanikud naiste tööd toiduvalmistamisega seotud on seotud ringiga. Kaitsering. Ringis, päripäeva (soolamine), peaksite sõtkuma pannkookide taigna. Määri pannile searasvatüki abil ringikujuliselt või. Ja loomulikult kallab osav perenaine pannkoogi praepannile ringikujuliselt, jaotades taigna õhukeselt; ja maitsev krõbe pannkook neelab kogu tema armastuse.

Maslenitsa on hea põhjus valmistada oma kätega toitu, mis on ühtaegu maitsev ja maagiline. Tainast sõtkudes tuleb sellele öelda igasuguseid häid soove, mis on suunatud elavatele ja lahkunutele, suguvõsa tugevusele ja maja heale vaimule. Sõnad võivad olla meelevaldsed.

On rahvapäraseid ütlusi ja riime, mida kasutati pannkookide küpsetamisel.

, Maslenitsa tuleb, see toob õitsengu ja tervise.

Küpsetame pannkooke ja ootame päikest.

Kuid võite ise välja mõelda oma sõnad ja soovid.

Raha pannkoogid.

Kui pannkoogitainast torust tõmbad, viska sisse kaneeli! Lõppude lõpuks on kaneeli omadus raha meelitada juba ammu teada. Kaneel toob edu, õitsengut, meelitab õnne. Kaneeli aroom on raha eest väga ahvatlev!

Taigna segamisel öelge:

“Rahapannkookide rahatainas. Kes pannkoogi ära sööb, saab palju raha.

Pärast pannkookide küpsetamist söödake neid kindlasti oma pereliikmetele, eriti neile, kellest sõltub teie materiaalne heaolu.

Pannkoogid, mis tõmbavad ligi armastust.

Neid tuleb teisipäeval küpsetada. Teisipäev on ju flirt, vallalised poisid otsisid sel päeval pruute ja tüdrukud peigmehi. Sellepärast peame teisipäeval küpsetama "armastuse" pannkooke! Need pannkoogid peavad olema magusa täidisega! Valmistage tainas mis tahes viisil ja praadimisel öelge:

"Ma küpsetan pannkooke, tõmban ligi armastust."

Ja kindlasti kostitage Maslenitsa nädalal oma sõpru ja perekonda isetehtud pannkookidega. Juba iidsetest aegadest usuti, et kevad kingib heaolu ja õitsengu kõigile, kes sel nädalal pannkookidega helded on.

Vene Maslenitsa kohta on ütlusi:

* Mitte elu, vaid Maslenitsa, Kõik pole Maslenitsa, tuleb paast.

* Maslenitsa kestab seitse päeva.

* Maslenitsa käis ringi, hoidis raha kokku.

* See on Maslenitsa, pagan, see toob mett.

* Palume lahkelt Maslenitsa kohta teie lahkusega, ausa kõhuga,

* Malanya abiellus Maslenitsas, arvas, et kavatseb abielluda, kuid Malanya ei teadnud, et see on Maslenitsa, ja pärast Radušitsat oli pohmell väike,

* Maslenitsa obedukha, rahaga,

* Maslenitsa kardab mõru redist ja aurutatud kaalikat,

* Pärast Maslenitsat - paastu ja pärast kirge - lihavõtteid,

* Pange vähemalt midagi endast eemale ja tähistage Maslenitsat,

* Mõne jaoks on see Maslenitsa, kuid see on pidev, meie jaoks aga Palm ja Passion!

* Maslenitsa oli õue lähedal, kuid ta ei tulnud majja,

* Ilma pannkookideta pole see Maslenitsa.

* Andestuse päeval, nagu lihavõttepühadel, kõik suudlevad.
Kuid kõndides "peate siiski meeles pidama eelseisvat paastu."

Selle teema kohta on ka näpunäiteid:

“Mardipäev ei kesta igavesti”

"Pidu ja pidu, naine, Maslenitsas ja pidage meeles paastumist."

Maslenitsale eelnevad nädalad, mida rahvasuus nimetatakse: soliidne, kirju, kõigesööja.

Kirevad nädalad on viimased nädalad enne paastumist; nad järgnevad kõigesööjate nädalatele, kirjule nädalale järgneb kirev nädal.

Märgid:

"Nii värviline kui Maslenitsa on,"

"Kui Omnivore'il on hea ilm, siis on Maslenitsas soe"

“Nii nagu ilm on kõigesööja, nii on ka Maslenitsa”

"Maslenitsa-eelse pühapäevane ilm tähendab seenesaaki,"

“Sula koos pakasega andestatud päeval - seenesaagini”,

"Milline punane Maslenitsa päev see nisu kevadel on."

Maslenitsa ajal maiustati pannkookide ja muude roogadega. Selle puhkuse sümboliks olid vene pannkoogid, mis nii punast päikest meenutasid. Pannkooke küpsetati lõputult erinevas valikus: nisust, kaerast, tatrast, hapnemata ja hapust taignast.

Pannkookide kohta öeldi nii:

* Pannkook ei ole kiil – see ei aja kõhtu lõhki.

* tädi Varvara,
Mu ema saatis mulle:
Anna mulle mõned pannid ja pann,
Piinad ja määrdeained.

* Vesi ahjus,
Tahab pannkooke ahju.

* Kus on pannkoogid, siin oleme meie.

* Pannkoogid, pannkoogid, pannkoogid, nagu kevade rattad.

Maslenitsa viimasel päeval jätsid nad temaga hüvasti.

Sel päeval peavad lapsed hommikul muretsema lumenaise tegemise, kelgu panemise ja jäisest mäest alla libisemise.

Maslenitsa nädala päevade nimetus

Paastueelset viimast nädalat nimetatakse juustunädalaks, Maslenitsaks. Pärast seda algavad ettevalmistused ülestõusmispühadeks. Maslenitsat tähistatakse seitse nädalat enne lihavõtteid.

Maslenitsa- see on kõige naljakam, märatsevam ja tõeliselt universaalne puhkus.

Maslenitsa tähistamise traditsioon pärineb paganlikust ajast. Muistsete slaavlaste seas sümboliseeris see puhkus talvega hüvastijätmist ja seda tähistati neliteist päeva. Rahvas armastas teda ja kutsus teda lahked sõnad: "aus Maslenitsa", "rõõmsameelne", "mõõkvaal", "vutt", "pereberha", "yaschka". Kristliku religiooni juurutamisega püüti välja juurida paganlik püha, kuid kirikumeestel õnnestus vaid selle tähtaegu edasi lükata (tavaliselt jaanuari lõpp – märtsi algus) ja vähendada kaheksa päevani.

Kogu Maslenitsa nädalat nimetati lihasöömise nädalaks, mis tähendas lihast täielikku loobumist. See on omamoodi ettevalmistus järgnevaks paastuks, mis kestab seitse nädalat kuni ülestõusmispühadeni. Kuid liha keeld ei tähendanud teistest kiirtoitudest keeldumist, nii et nad söövad piima, juustu ja kodujuustu. Seetõttu nimetati Maslenitsa nädalat juustuks. Lisaks pole kala keelatud.

Kuid selle puhkuse peamist atribuuti Venemaal on alati peetud pannkoogid. On ütlus: "Ilma pannkoogita pole Maslena, ilma pirukata pole sünnipäeva." Kuid ukrainlased ja valgevenelased ei küpsetanud sageli Maslenitsa peal pannkooke, asendades need juustuga pelmeenide või samade pannkookidega, vaid tegid tatrajahust.

Kogu aeg küpsetati pannkooke Maslenitsa nädal(seda nimetati ka pannkoogikeetjaks või pannkoogimasinaks). Traditsiooni kohaselt asetati esimene küpsetatud pannkook vanemlike HINGEDE puhkamiseks katuseaknale, öeldes: "Meie ausad vanemad, siin on teie kullake pannkook!" Mõnikord ei panda esimest pannkooki aknale, vaid antakse vaestele koos palvega lahkunut meeles pidada.

Kirjanikud ja ajaloolased märgivad, et Maslenitsat on alati tähistatud suures plaanis, tähistamisest võtsid osa kõik, olenemata vanusest ja sotsiaalsest staatusest. Meenutagem, kuidas Puškin kirjutas sellest puhkusest Jevgeni Oneginis.

Nad hoidsid elu rahulikuna

Kalli vanainimese harjumused;

Neil on Maslenitsa

Seal olid vene pannkoogid...

A. Puškin. "Jevgeni Onegin"

Maslenitsa nädalal mitmesugused rituaalid ja pidustused ning teatud järjekorras. Seda on näha Maslenitsa päevade nimedest.

Esmaspäeva nimetati koosolekuks. Sellel päeval valmistati õlgedest täistopitud Maslenitsa, riietati vanadesse naisteriietesse ja seejärel varda pannes veeretati seda saaniga mööda küla. Seejärel lavastati lumisel mäel Maslenitsa, kus algasid saanisõidud. Kohtumise päeval lauldi naljakaid laule:

Ja me tähistasime Maslenitsat,

Kohtusime, hing, kohtusime,

Käisime mäel,

Oleme olnud, hing, oleme olnud.

Nad vooderdasid mäe pannkookidega,

Nad panid selle välja, hing, nad panid selle välja.

Nad täitsid mäe juustuga,

Täidisega, hing, täidetud,

Nad valasid mäele õli,

Kastsid, hing, kastsid...

Maslenitsa auks olid laialt levinud “kuulsusrikkad” laulud:

Meie kallis Maslenitsa,

Avdotjuška Izotievna,

Dunya on valge, Dunya on roosiline,

Pats on pikk, kolme aršini pikkune,

Scarlet lint, kaks ja pool tükki,

Sall on valge, uusmoodne,

Kulmud mustad, teravatipulised,

Kasukas on sinine, pääsukesed punased;

Sandaalid on sagedased, suure peaga,

Jalakähised on valged ja pleegitatud!

Teisipäeva nimetati flirtimiseks. Sellel päeval algasid mitmesugused meelelahutused: saanisõidud, rahvapeod, esinemised. Tänavatel kõndisid rahvahulgad mummulisi, kes sõitsid mööda linna troikades ja lihtsatel kelkudel. Tänavatele lavastati putkad, kus esinesid Petruška ja Maslenitsa vanaisa eestvedamisel, samuti peeti kodukontserte. Mõned läksid liumägedest alla.

Pärast Moskvas kroonimist andis Katariina II rahvale Maslenitsas maskeraadi, mille lavastas kuulus 18. sajandi näitleja Fjodor Volkov.

Maskeraadi oli kutsutud vaatama nii tavalisi kui ka aatelisi inimesi ning osalema õhtuses mägede suusatamises.

Kolmapäeva nimetati gurmaaniks. Sellest päevast alates algasid kõigis majades pidusöögid. Külalisi kostitati pannkookidega, kaeti lauad ja pruuliti külades õlut. Kõikjal tekkisid telgid ja kioskid, kus müüdi kuuma sbitny (veest, meest ja vürtsidest valmistatud joogid), röstitud pähkleid ja piparkooke. Siin müüsid nad teed keevast samovarist.

Neljapäev - lõbutsemine, pöördepunkt, lai neljapäev: see päev oli mängude ja lõbu keskel. Sel päeval toimusid nn rusikad - rusikavõitlused, mida tuntakse aastast Vana-Vene. Reeglite järgi oli keelatud panna midagi rasket rusikasse, lüüa pikali olnut, rünnata mitut inimest ühe vastu, lüüa allapoole vööd või kuklasse. Neid, kes seda reeglit rikkusid, karistati karmilt. Võidakse pidada “seinast seina” (“kollektiivlahingud”) või “üks ühe vastu” (üks ühe vastu), pidada nn jahivõitlust asjatundjatele, selliste võitluste austajatele.

Ja siiski, need polnud pigem tõsised võistlused, vaid lõbus mäng, puhkus, millele loomulikult vastas ka riietus.

Reedet nimetati ämma õhtuteks. Terve rida Maslenitsa kombeid oli suunatud pulmade kiirendamisele ja vallalisele noorele partneri leidmisele.

Suurt tähelepanu pöörati noorpaaridele. Traditsiooni kohaselt riietati end riidesse, sõideti välja maalitud saanidega ja külastati kõiki pulmas viibivaid külalisi. Laulude saatel sõideti ka jäämäest alla. Sel päeval pidid väimehed külla minema ämmale, kes pidi pannkooke küpsetama ja väimeest hästi kohtlema. Kohati toimusid “ämma pannkoogid” gurmeepäeval ehk kolmapäeval vastlanädalal, aga võiks ajastada ka reedele.

Kui kolmapäeval käisid väimehed ämmadel külas, siis reedel pidid väimehed ämma pannkookidele kutsuma – seda kommet nimetati “ämma õhtuks”. Reedel oli kutsutud ka endine sõber, kes täitis samu ülesandeid mis pulmas ja sai oma hädade eest kingituse. Väimehe poolt kutsutud ämm pidi saatma väimehele õhtul kõik vajaliku pannkookide küpsetamiseks: panni, kulbi jms ning isa- äi saadaks kotitäie tatra- ja lehmavõid. Väimehe lugupidamatust selle sündmuse suhtes peeti häbiks ja see oli tema ja ämma vahelise igavese vaenu põhjuseks.

Laupäev - õemeeste koosviibimised: sugulased tulid noortele tütarlastele külla. Nagu näha, saatis Maslenitsa nädala iga päeva eriline pidu.

Pühapäev - hüvastijätt, suudlemispäev, andestuse päev, Andestuse pühapäev . See päev tähistab Maslenitsa tsükli lõppu. Kui aasta jooksul inimesed üksteist kuidagi solvasid, paluti andestuspühapäeval andestust. Pärast kohtumist tervitasid inimesed üksteist suudlusega ja üks neist ütles: "Andke mulle andeks." Teine vastas: "Jumal annab sulle andeks!" - ja sellega kõik kaebused lõppesid.

Samal eesmärgil läksid nad andestuse pühapäeval surnuaiale, jätsid haudadele pannkoogid, palvetasid ja kummardasid oma sugulaste tuhka.

Maslenitsa nädala pühapäeval pandi kelgule topis - "Madame - Maslenitsa" ja ta istus tema kõrvale. ilus tüdruk. Kolm noort kutti kasutasid saanit ja kandsid Maslenitsat mööda tänavaid. Hernehirmutiga saani saatis kelkude jada - nn Maslenitsa rong. Äärelinnas süüdati suur lõke, Maslenitsale kingiti pannkook ja seejärel põletati see pidulikult tuleriidal. Samal ajal ütlesid nad: "Põle, pannkoogid, põle, Maslenitsa!" Tulekahju visati ka pannkooke, justkui ohverdades neid tulevase viljakuse nimel. Maslenitsa kuju põletati talvega hüvastijätmise ja kevade vastuvõtmise märgiks.

Seda väljendab hästi A.N. muinasjutulavastus “Lumetüdruk”. Ostrovski. Kevadele mõeldes laulsid Berendey talupojad:

Maslenitsa wettail!

Kao õuest välja

Sinu aeg on kätte jõudnud!

Meil on ojad mägedest,

Mängige kuristikke

Pöörake võllid välja

Seadke oma ader üles!

Kevad on punane,

Meie kullake on saabunud!

Maslenitsa pühapäeval lauldud lahkumislauludes ilmuvad juba kurvad noodid. Maslenitsat süüdistatakse inimeste petmises, hävitamises, kõike söömises ja nüüd on nad sunnitud paastu pidama. Kuid ikkagi on põhisisu talve lahkumine - "Aitab, talv, talv." Tähistasime seda talvepüha, et tänada teda kõige hea eest, mida ta andis. Samal ajal aeti teda pakasega kaasa, oodates kevadet.

Maslenitsa on üks vanimaid Venemaa pühi. Paganliku päritoluga Maslenitsa "elas rahumeelselt koos" kristluse religioossete traditsioonidega. Talvega hüvastijätunädalast sai pühast nädal enne paastu - 7 päeva puhkust, lõbusat ja rammusat toitu.

Igal Maslenitsa päeval, mis sel aastal kestab 4. kuni 10. märtsini, on oma nimi ja eesmärk. “First Regional” räägib, mida ja kus teha esmaspäevast pühapäevani Maslenitsa nädalal.

Esmaspäev avab nn kitsa Maslenitsa - nädala esimese poole. Nendel päevadel on majapidamistööd lubatud.

Maslenitsa esimest päeva nimetatakse Kohtumiseks. Kombe kohaselt kohtuvad kosjasobitajad ja kõik toimub tütre maja territooriumil. Juba hommikul saadetakse ta vanemate juurde ning õhtul tulevad talle järele äi ja ämm, leppides samal ajal kokku üldise tähistamise koha.

Esmaspäeval lõpetatakse massipuhkuse lumelinnade, kiikede ja putkade ehitus. Õledest ja vanad riided nad teevad Maslenitsast karda, mida kantakse saaniga mööda tänavaid.

Samal päeval hakkavad nad pannkooke küpsetama. Esimene peaks andma vaestele naabritele, et nad, kes ei saa pannkooke küpsetada, mäletaksid lahkunut.

Teisipäeva nimetatakse flirtimiseks. Sel päeval saavad poisid ja tüdrukud üksteisega tuttavaks, sõidavad liumägedest alla ja lähevad üksteisele pannkooke sööma. Vanemad julgustavad seda aktiivselt: noortel on tavaks abielluda Maslenitsa nädalal, sest kirik keelab paastuajal laulatused. Õnne korral toimub pulm Krasnaja Gorkal - esimesel pühapäeval pärast lihavõtteid (2019. aastal langeb Krasnaja Gorka 5. maile).

Lakomki on Maslenitsa nädala kolmas päev ja “Kitsa Maslenitsa” viimane päev. Sel päeval tervitab ämm oma väimeest ja tema sõpru rikkaliku maiuspalaga, ise aga jälgib mööduvat pidusööki. Tema iseloomu saate määrata väimehe maitse-eelistuste järgi. Arvatakse, et kui mees sirutab käe soolase täidisega pannkookide järele, on tal raske iseloom. Magusasõbrad on pehmed ja südamlikud.

Kolmapäeval saab süüa ohtralt pannkooke.

Neljapäev ehk Razgulay on “Broad Maslenitsa” esimene päev. Sel päeval on aeg lõpetada majapidamistööd ja hakata tähistama.

Nii noored kui vanad lähevad tänavale saaniga sõitma, rusikavõitlusi, lumiste linnade eest võitlema või neist osa võtma ja nalju laulma. Sel päeval süüdatakse rituaalsed lõkked ja inimesed hüppavad neist üle.

Reedet nimetatakse ämma õhtuks. Sel päeval kohtub mees oma naise emaga. Ta tuleks ametlikult kutsuda. Tema ämm tuleb koos sõpradega tema majja. Laua taga - laulud, lõbus, head nõu umbes pereelu.

Tõsi, naine valmistab kõigile kokkutulnutele suupisteid.

Laupäevale langeb meheõe, mehe õe päev. Seda kutsutakse õdede kokkutulekuteks. Sel päeval peaks naine kutsuma enda juurde oma mehe sugulased, kellest peamine on tema õde. Kui ta on vallaline, siis ta peaks kutsuma vallalised sõbrad majja, aga kui ta on abiellunud kirikus, peaksid pereinimesed tema kõrval olema. Kõiki külalisi kostitatakse pannkookidega, õemehele tehakse tore kingitus.

Maslenitsa nädala viimane päev on hüvastijätt. Pühapäeval kantakse Maslenitsa kuju saaniga põllule. Seda nimetatakse "Maslenitsa rongiks". Seejärel põletatakse kuju - see on "matused". Viljaka aasta tagamiseks puistatakse tuhk põldudele laiali. Edaspidi peaks talv minema, andes teed päikeselisele ja soojale kevadele.

Kristluse tulekuga sai hüvastijätt Maslenitsaga tuntuks kui andestuse pühapäev. Sel päeval on kombeks kirikutes läbi viia andestusriitus, paluda üksteiselt andestust kõigi möödunud aasta kaebuste eest. Õhtul, nagu esmaspäevalgi, mälestatakse surnuid ja võimalusel külastatakse surnuaeda.

Kõigi pannkooginädala traditsioonide järgimine on lõbus ja maitsev. Kuid selleks, et Maslenitsa oleks rõõm, mitte koorem, tuleb süüa mõõdukalt ja valida ainult õiged pannkoogid. Kuidas seda teha, loe

Maslenitsa algab 12. veebruaril 2018 ja kestab nagu ikka 7 päeva. Neid 7 päeva nimetatakse traditsiooniliselt Maslenitsa nädalaks ja need jagunevad kaheks perioodiks: kitsas Maslenitsa, mis kestab esimesed kolm päeva, ja Broad Maslenitsa, mis langeb neljapäevast pühapäevani.

Kitsal Maslenitsas tähistatakse kevade saabumist ainult koos perega ja tehakse oma tavalisi asju. Ja neljapäeval algavad laiad pidustused ja majapidamistööd on keelatud.

Räägime selles artiklis sellest, kuidas nimetatakse Maslenitsa nädala päevi, kuidas nimetatakse iga Maslenitsa päeva ja mida see tähendab, millised traditsioonid sellel on.

Maslenitsa esimene päev on esmaspäev, selle nimi on KOOSOLEK

Sel päeval hakati vanasti valmistuma rahvapidudeks - püstitati tänavatele jäämägesid ja paigaldati kiikesid. Hommikul, just sel päeval, valmistatakse õlgedest nukk - Maslenitsa, pannakse selga sundress, lüüakse vaiale ja kantakse lauludega majast majja.

Maslenitsas otsustavad täiskasvanud, kuidas ja kuhu nad Maslenitsasse lähevad ning kui palju külalisi kutsuvad. Ka sel päeval küpsetati spetsiaalsete retseptide järgi esimesed Maslenitsa pannkoogid. Esimene sel päeval küpsetatud pannkook anti traditsiooniliselt vaestele surnute mälestuseks.

Maslenitsa teine ​​päev - teisipäev - MÄNGIMINE

Peaaegu kõik Maslenitsa rituaalid taandusid kosjasobidele, et pärast paastu abielluda. Sel päeval otsisid noored pruute ja tüdrukud peigmehi. Hommikul kutsuti noori mägedest sõitma ja pannkooke sööma. Helistati sugulastele ja sõpradele. Maslenitsa kuulutati välja sõnadega "Meie lumised mäed on valmis ja pannkoogid küpsetatud - tere tulemast!"

Maslenitsa kolmas päev - kolmapäev - KAUBA

Kolmapäeval kaeti kõikides majades lauad ja selle päeva põhisündmuseks oli väimehe külaskäik ämma juurde pannkookidele. Ämm püüdis oma väimehele maitsvaid pannkooke toita, et talle jääks ämma maiuspala meelde ja tunneks tema kiindumust tema vastu.


Maslenitsa neljas päev - neljapäev - KÕNGE. Sellel päeval on ka teisi nimesid: Lai, Revelry, Turning Point, Revelry Neljapäev.

Sellest päevast algas Lai Maslenitsa- pidustused kulgesid täie hooga. Kõik kogunesid puhkusele, toimusid kuulsad rusikavõitlused, lumiste linnade hõivamine, erinevad võistlused, ratsutamine ja see kõik lõppes lärmakate pidusöökidega. Nii pritsisid inimesed talvega kogunenud negatiivset energiat välja.

Maslenitsa viies päev – reede – ämmapidu

Sel päeval tuli ämm vastuvisiidil oma väimehele külla. Päev varem pidi väimees isiklikult ämma pannkookidele kutsuma. Ämm ja äi saatsid väimehele kõik, mida pannkooke küpsetasid. Tütar, väimehe naine, küpsetas sel päeval pannkooke. Ämm tuli külla oma sugulaste ja sõpradega.

Loe ka: Millal on Maslenitsa aastal 2018: mis kuupäeval see algab, traditsioonid ja märgid

Väimees pidi demonstreerima kiindumust ämma ja tema sugulaste vastu.

Maslenitsa kuues päev - laupäev - ÕE kokkutulekud

Sel päeval kutsus noor minia oma õed ja teised abikaasa sugulased. Kui õde oli vallaline, kutsus äi oma vallalised sõbrad, kui mehe õed olid juba abielus, kutsus äi oma abielus sugulased.

Väärikas talve veetmine ja kevade tervitamine Maslenitsaga peab kindlasti olema lõbus, sest usuti, et kes neil päevil ei tähista ja talve ei näe, sellel läheb terve järgmine aasta “halvasti”. Kuid tähistajatele tuleb aasta edukas, kõik sujub, majas on palju toitu ja haigused kaovad sellest. Kõigil Maslenitsa päevadel on oma reeglid ja nimed. Me räägime oma lugejatele, kuidas tähistada Maslenitsat kõigi slaavi rituaalide traditsioonide järgi.

- tänapäevani säilinud paganlik püha. Täna tähistame seda mõnuga ümmarguste tantsude, küpsetamise, neist pannkoogipirukate valmistamise, laulude, naljade, lumemängudega, sellise rituaalse eseme sümboolse põletamisega pühadel nagu Maslenitsa kuju Maslenitsa nädala lõpus. Maslenitsa tähistamine ei kesta mitte ühe päeva, vaid seitse.

Maslenitsa nädal

Koosolek

Ja Maslenitsa päevadest hakkame rääkima Maslenitsa nädala esmaspäevast, mida kutsuti "koosolekuks". Esmaspäeval valmistati Maslenitsa kard, mis sümboliseeris mööduvat talve ja paigaldati selle väljaku keskele, kus toimusid peamised pidustused. Hernehirmutist ei oota just kõige meeldivam saatus – põletada Maslenitsa nädala lõpus. Lisaks effigy paigaldamisele eeldatakse, et sellel päeval algab rahvapidusid, kelgutamine, lume liumäed.

Flirtimine

Teisipäeval jätkub Maslenitsa tähistamine ja jätkuks nimetatakse seda flirdiks esialgsed mängud, millega inimesi esmaspäeval lõbustati. Lisaks rullnokkasõitudele lisandusid mummuks ja maskiks riietumine, klounietenduste lavastamine, teatrietendused laatadel ja väljakutel ning kolme hobusega ratsutamine. Kodus ja tänavatel loomingulised inimesed sellisel päeval korraldavad nad kontserte neile, kes tahavad nende kunsti kuulata.

Gurmaan

Kolmapäev jätkab Maslenitsa päevi - “gurmee”. Sel päeval söödi, nagu nimigi ütleb, Maslenitsa jaoks valmistatud roogasid, pannkooke, pirukaid, koduõlut, mee piparkooke ja kuuma teed. Loomulikult jätkus nii sel päeval kui ka kogu Maslenitsa nädalaks lusti, mänge ja kärarikast ajaviidet.

Lõbutsemine

Maslenitsa tähistamise neljapäeva nimetati "lõbuseks" ehk pöördepunktiks. Sel päeval peeti seinast-seina mänge ja kuulsaid venelaste rusikavõitlusi.

Ämma õhtu

Reedest Maslenitsat kutsuti "ämma õhtuks". Sel päeval külastasid praegused või tulevased väimehed oma ämmade kodusid, kostitasid end ämma pannkookide ja muude roogadega, mis nad olid Maslenitsa jaoks valmistanud.

Õemehe koosviibimised

Laupäeval nimetati Maslenitsa tähistamist "vendade koosviibimisteks". Jälle sugulaste kohtumine, jälle mõnus pidusöök, siirad vestlused.

Äranägemine

Noh, Maslenitsa seitse päeva lõpevad pühapäevaga - “hüvastijätt” või “andestuspäev”. Sellist päeva nimetati ka suudlemispäevaks. Sellel tähtsal puhkusepäeval oli kombeks mitte ainult jätta talvega hüvasti ja tervitada kevadet, põletada väljakul kuju ja lõbutseda, vaid teha ka tähtsat asja - paluda andestust kõigilt lähedastelt, kes olid. solvunud tekitatud kahju, mõne omaenda pahateo pärast. Ja andesta endale puhtast südamest samad teod, mis kogemata või tahtlikult tekitati. Väga helge, puhas, ilus päev enne paastu algust. Seal on paganlus õigel viisil põrkas kokku kristlusega ja viimane sellest ei kaotanud.
Laadimine...Laadimine...