Peatükis Perekond, Kodu, Lapsed küsimusele Kas Põlisõde olla ristiema? antud autori poolt Kasutaja kustutatud Parim vastus on siis, kui ma oma lapse ristisin, seletas preester meile nii: "Ristivanemad, mõistke kogu teile omistatud tähtsust! Ristiema ei ole lihtsalt lähedane inimene- see on inimene, kes võtab vastutuse, kui midagi juhtub, saada oma ristipoja loomulikuks vanemaks!" üldiselt midagi sellist. nii et vali meelega.... elus võib kõike juhtuda....

Vastus alates Aatomi LEDA[guru]
Õde võib olla ristiema, kuid vanusenõue on 16 aastat või vanem, et ta saaks aru, mida teeb))

Vastus alates Dreamcz[guru]
ei pea olema ainult täiskasvanu, vaid ka aru saama, mis see on! Ristiemaks olemine tähendab vastutuse võtmist lapse vaimse kasvatuse eest.

Vastus alates Natalia Motjakova[guru]
5-aastasest tüdrukust ei saa ristiemaks, sest ristiisa ja ristiema vastutavad ristipoja(de) vaimse arengu eest, siis kuidas ta suudab hoida väike laps kätel??? Vaja on, et ristivanemad oleksid täiskasvanud, ristitud inimesed, õde, nagu vend võib olla lapse ristiema!!!

Vastus alates Maxim[guru]
Ainult täiskasvanu, minu arvates peaksite ristivanemateks võtma ainult sugulasi, varem või hiljem jooksevad teie sõbrad ära, kuid sugulased jäävad, mis tähendab, et kingitustega laps tuleb))

Vastus alates Kasutaja kustutatud[guru]
muidugi saab...

Vastus alates Maral[guru]
Küsi isalt!

Vastus alates Kasutaja kustutatud[guru]
Muidugi saab, kui vanus lubab...

Vastus alates 2 vastust[guru]

Ristivanemad: kellest võib saada ristivanem? Mida peavad ristiemad ja ristiisad teadma? Mitu ristilast sul võib olla? Vastused leiate artiklist!

Lühidalt:

• Ristiisa või ristiisa peab olema Õigeusklik kristlane. Ristiisa ei saa olla katoliiklane, moslem ega väga hea ateist, sest peamine vastutus ristiisa - aidata lapsel kasvada õigeusu usus.
• Ristiisa peab olema kirikumees , valmis oma ristipoega regulaarselt kirikusse viima ja tema kristlikku kasvatust jälgima.
• Pärast ristimise läbiviimist, ristiisa ei saa muuta, aga kui ristiisa on palju halvemaks muutunud, peaksid ristipoeg ja tema pere tema eest palvetama.
• Rasedad ja vallalised naised VÕIVAD olla nii poiste kui tüdrukute ristivanemad - ärge kuulake ebausklikke hirme!
• Ristivanemad lapse isa ja ema ei saa olla, ning mees ja naine ei saa olla sama lapse ristivanemad. teised sugulased - vanaemad, tädid ja isegi vanemad vennad-õed võivad olla ristivanemad.

Paljud meist said imikueas ristitud ega mäleta enam, kuidas see juhtus. Ja siis ühel päeval kutsutakse meid ristiemaks või ristiisaks või ehk veelgi rõõmsamalt – sünnib meie oma laps. Siis mõtleme veel kord selle üle, mis on ristimise sakrament, kas me saame kellelegi ristivanemaks saada ja kuidas saame oma lapsele ristivanemaid valida.

Vastused Rev. Maxim Kozlov küsimuste kohta ristivanemate kohustuste kohta veebisaidilt "Tatiana's Day".

— Mind kutsuti ristiisaks. Mida ma tegema pean?

- Ristiisaks olemine on nii au kui ka vastutus.

Sakramendis osalevad ristiemad ja isad võtavad Kiriku väikese liikme eest vastutuse, seega peavad nad olema õigeusklikud. Ristivanemad peaksid muidugi olema inimesed, kellel on ka mõningane koguduseelu kogemus ja kes aitavad vanematel last kasvatada usus, vagaduses ja puhtuses.

Beebi üle sakramendi pühitsemise ajal hoiab ristiisa (lapsega samast soost) teda süles, kuulutab tema nimel välja usutunnistuse ja tõotuse saatanast lahtiütlemise ja Kristusega liitumise kohta. Lugege lähemalt ristimise läbiviimise protseduuri kohta.

Peamine asi, milles ristiisa saab ja peaks aitama ning milles ta endale kohustuse võtab, ei ole mitte ainult ristimise juures viibimine, vaid ka siis, et aidata allikast saatul kasvada, tugevneda kirikuelus ja mitte mingil juhul. piirake oma kristlust ainult ristimise faktiga. Kiriku õpetuse kohaselt vastutame selle eest, kuidas me nende kohustuste täitmise eest hoolitsesime, viimase kohtupäeva päeval, nagu ka oma laste kasvatamise eest. Seetõttu on vastutus muidugi väga-väga suur.

- Mida ma peaksin oma ristipojale kinkima?

- Muidugi võite kinkida oma ristipojale risti ja keti ning pole vahet, millest need on valmistatud; peaasi, et rist oleks õigeusu kirikus aktsepteeritud traditsioonilisel kujul.

Vanasti oli ristimiseks traditsiooniline kirikukingitus - hõbelusikas, mida nimetati "hambakingiks", see oli esimene lusikas, mida kasutati lapse toitmisel, kui ta hakkas lusikast sööma.

— Kuidas ma saan oma lapsele ristivanemaid valida?

— Esiteks peavad ristivanemad olema ristitud, kirikus käivad õigeusklikud.

Peaasi, et teie ristiisa või ristiema valiku kriteeriumiks on see, kas see inimene saab teid hiljem aidata fondist saadud heas kristlikus kasvatuses, mitte ainult praktilistes oludes. Ja loomulikult peaks oluliseks kriteeriumiks olema meie tutvuse määr ja lihtsalt meie suhte sõbralikkus. Mõelge, kas teie valitud ristivanemad on lapse kirikuõpetajad või mitte.

— Kas inimesel võib olla ainult üks ristivanem?

- Jah, see on võimalik. Tähtis on vaid, et ristivanem oleks ristipojaga samast soost.

— Kui üks ristivanematest ei saa ristimissakramendi juures viibida, kas on võimalik tseremooniat läbi viia ka ilma temata, kuid registreerida ta ristivanemaks?

— Kuni 1917. aastani kehtis äraolevate ristivanemate tava, kuid seda rakendati ainult keiserliku perekonna liikmetele, kui nad olid kuningliku või suurhertsogi soosingu märgina nõus pidama neid konkreetse beebi ristivanemateks. Kui me räägime sarnasest olukorrast, siis tehke seda, aga kui ei, siis on ehk parem lähtuda üldtunnustatud praktikast.

- Kes ei võiks olla ristiisa?

- Muidugi ei saa mittekristlased - ateistid, moslemid, juudid, budistid ja nii edasi - olla ristivanemad, olenemata sellest, kui lähedased sõbrad on lapse vanemad ja kui meeldivad inimesed nad on, kellega rääkida.

Erandlik olukord – kui õigeusule lähedasi inimesi pole ja oled kindel mitteõigeusu kristlase heades kommetes – siis meie kiriku tava võimaldab ühel ristivanemal olla teise kristliku konfessiooni esindaja: katoliiklane. või protestant.

Vene õigeusu kiriku targa traditsiooni kohaselt ei saa mees ja naine olla sama lapse ristivanemad. Seetõttu tasub kaaluda, kas sina ja inimene, kellega soovite peret luua, kutsutakse lapsendajaks.

- Milline sugulane võib olla ristiisa?

- Tädi või onu, vanaema või vanaisa võivad saada oma väikeste sugulaste lapsendajateks. Peate lihtsalt meeles pidama, et mees ja naine ei saa olla ühe lapse ristivanemad. Selle peale tasub aga mõelda: meie lähisugulased hoolitsevad ikkagi lapse eest ja aitavad meil teda kasvatada. Kas me ei jäta sel juhul ilma väikemees armastust ja hoolt, sest tal võiks olla veel üks või kaks täiskasvanud õigeusklikku sõpra, kelle poole ta saaks kogu elu jooksul pöörduda. See on eriti oluline perioodil, mil laps otsib autoriteeti väljaspool perekonda. Sel ajal võiks ristiisast end vanematele kuidagi vastandamata saada inimene, keda teismeline usaldab, kellelt ta küsib nõu ka selle kohta, mida ta oma lähedastele rääkida ei julge.

— Kas ristivanematest on võimalik keelduda? Või ristida last normaalse usus kasvatamise eesmärgil?

— Igal juhul ei saa last uuesti ristida, sest ristimise sakramenti tehakse üks kord ja ükski ristivanemate ega tema loomulike vanemate ega isegi inimese enda patt ei saa tühistada kõiki neid armuga täidetud kingitusi, mis neile antakse. inimene ristimise sakramendis.

Mis aga puutub ristivanematega suhtlemisse, siis muidugi usu reetmine ehk ühte või teise heterodokssesse ülestunnistusse langemine - katoliiklus, protestantism, eriti langemine ühte või teise mittekristlikku religiooni, ateism, räigelt jumalakartmatu eluviis - sisuliselt räägib sellest, et inimene ei täitnud oma kohustust ristiisana. Ristimise sakramendis selles mõttes sõlmitud vaimuliku liidu võib lugeda ristiema või ristiisa poolt lõpetatuks ja võite paluda mõnel teisel kirikus käival vagal inimesel võtta oma pihtijalt õnnistus, et ta hoolitseks ristiisa või ristiema eest selle eest või see laps.

"Mind kutsuti tüdruku ristiemaks, kuid kõik ütlevad mulle, et poiss tuleb enne ristida." On see nii?

— Ebausklikul ideel, et tüdruku esimene ristipoeg peaks saama poisslaps ja et fondivõetud beebitüdruk saab takistuseks tema edasisele abielule, ei oma kristlikke juuri ja on absoluutne väljamõeldis. Õigeusklik kristlane ei tohiks mingil moel suunata.

— Räägitakse, et üks ristivanematest peab olema abielus ja tal on lapsed. On see nii?

- Ühest küljest on arvamus, et üks ristivanematest peab olema abielus ja neil peab olema lapsi, ebausk, nagu ka idee, et tüdruk, kes sai tüdruku kirjafondist, kas ei abiellu ise või mõjutab see tema saatust. mingi jäljend.

Teisalt võib selles arvamuses näha teatud sorti kainust, kui mitte läheneda sellele ebauskliku tõlgendusega. Muidugi oleks mõistlik, kui inimesed (või vähemalt üks ristivanematest), kellel on piisav elukogemus, kellel endal on juba oskus lapsi usus ja vagaduses kasvatada ning kellel on, mida beebi füüsiliste vanematega jagada, valitakse lapsele ristivanemateks. Ja sellist ristiisa oleks väga soovitav otsida.

— Kas rase naine võib olla ristiema?

— Kiriku põhikiri ei keela rasedal naisel olla ristiema. Ainus, mille üle soovitan teil mõelda, on see, kas teil on jõudu ja sihikindlust armastust jagada oma lapsele armastusega lapsendatud beebi vastu, kas teil jääb aega tema eest hoolitsemiseks, lapse vanematele nõu andmiseks, mõnikord tema eest soojalt palvetamiseks, ta templisse toomiseks, et olla kuidagi hea vanem sõber. Kui oled endas enam-vähem kindel ja olud lubavad, siis ei takista miski sul ristiemaks saamast, kuid kõigil muudel juhtudel on ehk parem seitse korda mõõta enne ühekordset lõikamist.

Ristivanemate kohta

Natalia Sukhinina

«Sattusin hiljuti rongis ühe naisega jutule, õigemini läksime isegi tülli. Ta väitis, et ristivanemad, nagu isa ja ema, on kohustatud oma ristipoega üles kasvatama. Aga ma pole nõus: ema on ema, kellel ta lubab lapse kasvatamisse sekkuda. Mul oli ka kunagi noorena ristipoeg, aga meie teed läksid ammu lahku, ma ei tea, kus ta praegu elab. Ja tema, see naine, ütleb, et nüüd pean ma tema eest vastama. Kas vastutate kellegi teise lapse eest? Ma ei suuda seda uskuda..."

(Lugeja kirjast)

Juhtus nii ja mu eluteed kaldusid ristivanematest täiesti erinevas suunas. Kus nad praegu on, kuidas nad elavad ja kas nad on üldse elus, ma ei tea. Ma ei mäletanud isegi nende nimesid; mind ristiti kaua aega tagasi, imikueas. Küsisin vanematelt, aga nad ise ei mäleta, kehitasid õlgu, ütlesid, et tol ajal elasid inimesed kõrvalmajas ja neid kutsuti ristivanemateks.

Kus nad praegu on, mis on nende nimed, kas mäletate?

Kui aus olla, siis minu jaoks polnud see asjaolu kunagi viga, ma kasvasin üles ja kasvasin ilma ristivanemateta. Ei, ma valetasin, see juhtus üks kord, ma olin armukade. Koolivend abiellus ja sai a pulma kingitus gossamer õhuke kuldkett. Ristiema kinkis selle meile, uhkustas ta, kes ei osanud sellistest kettidest uneski näha. Siis muutusin ma armukadedaks. Kui mul oleks ristiema, siis võib-olla...
Nüüd, olles selle üle elanud ja mõelnud, on mul muidugi väga kahju oma suvalisest “isast ja emast”, kes pole mu meelestki, et neid nüüd nendes ridades meenutan. Mäletan etteheiteta, kahetsusega. Ja loomulikult olen oma lugeja ja rongis viibiva reisikaaslase vaidluses täielikult kaasreisija poolel. Tal on õigus. Peame vastutama nende ristipoegade ja ristitütarde eest, kes on oma vanemate pesadest laiali pudenenud, sest nad ei ole juhuslikud inimesed meie elus, vaid meie lapsed, vaimulapsed, ristivanemad.

Kes ei teaks seda pilti?

Riietatud inimesed seisavad templis kõrvale. Tähelepanu keskpunktis on lopsakas pitsis beebi, teda antakse käest kätte, käiakse temaga väljas, tõmmatakse tema tähelepanu kõrvale, et ta ei nutaks. Nad ootavad ristimist. Nad vaatavad oma kella ja lähevad närvi.

Ristiemad-isad saab kohe ära tunda. Need on kuidagi eriliselt keskendunud ja olulised. Kiirustatakse rahakotti hankima, et eelseisvate ristimiste eest tasuda, korraldusi anda, ristimisriiete kottide ja värskete mähkmetega kahistada. Väikemees ei saa midagi aru, silmitsedes seina freskosid, lühtri tulesid, "teda saatvaid inimesi", kelle hulgas on ristiisa nägu üks paljudest. Aga kui preester sind kutsub, on aeg. Nad sebisid, läksid ärevile, ristivanemad püüdsid anda endast parima, et tähtsust säilitada, kuid see ei õnnestunud, sest nii nende kui ka ristipoja jaoks on tänane Jumala templisse minek märkimisväärne sündmus.
“Millal sa viimati kirikus olid?” küsib preester. Nad kehitavad piinlikult õlgu. Ta ei pruugi muidugi küsida. Kuid isegi kui ta ei küsi, saate kohmetusest ja pingest siiski hõlpsasti kindlaks teha, et ristivanemad pole kirikuinimesed ja kiriku võlvide alla viis neid vaid sündmus, millest nad osa võtma kutsuti. Isa esitab küsimusi:

— Kas sa kannad risti?

— Kas sa palveid loed?

- Kas sa loed evangeeliumi?

— Kas austate kirikupühasid?

Ja ristivanemad hakkavad midagi arusaamatut pomisema ja langetavad süüdlaslikult silmi. Preester rahustab teid kindlasti ja tuletab teile meelde ristiisade ja emade kohust ning kristlikku kohust üldiselt. Ristivanemad noogutavad rutakalt ja meelsasti pead, võtavad alandlikult vastu patumõistmise ning kas põnevusest, piinlikkusest või hetke tõsidusest jäävad vähesed meelde ja lasevad südamesse preestri peamise mõtte: meie kõik vastutavad meie ristilaste eest ja nüüd ja igavesti. Ja kes mäletab, saab suure tõenäosusega valesti aru. Ja aeg-ajalt hakkab ta oma kohust meeles pidades panustama oma ristipoja heaolusse, mida saab.

Esimene sissemakse kohe pärast ristimist: karge, soliidse kupüüriga ümbrik – hamba jaoks piisab. Siis sünnipäevaks, lapse kasvades, luksuslik lastepükste komplekt, kallis mänguasi, moekas seljakott, jalgratas, kaubamärgiga kostüüm ja nii edasi kuni kuldketini, vaeste kadedaks. pulm.

Me teame väga vähe. Ja see pole lihtsalt probleem, vaid midagi, mida me tegelikult teada ei taha. Ju siis oleks tahtmise korral enne ristiisaks templisse minekut eelmisel päeval sinna vaadanud ja preestrilt küsinud, mida see samm meid “ähvardab”, kuidas selleks kõige paremini valmistuda.
Ristiisa on slaavi keeles ristiisa. Miks? Pärast fonti sukeldumist annab preester lapse enda käest ristiisa kätte. Ja ta võtab vastu, võtab selle enda kätte. Selle tegevuse mõte on väga sügav. Vastuvõtmisega võtab ristiisa endale auväärse ja, mis kõige tähtsam, vastutustundliku ülesande juhtida ristipoega mööda taevase pärandini tõusmise teed. See on koht! Ristimine on ju inimese vaimne sünd. Pidage meeles Johannese evangeeliumi: "Kes ei ole sündinud veest ja Vaimust, ei saa siseneda Jumala riiki."

Kirik kutsub oma saajaid tõsiste sõnadega – "usu ja vagaduse valvurid". Kuid hoidmiseks peate teadma. Seetõttu saab ristiisa olla ainult usklik õigeusklik, mitte see, kes ristitava lapsega esimest korda kirikusse läks. Ristivanemad peavad teadma vähemalt põhipalveid “Meie isa”, “Neitsi Jumalaema”, “Jumal tõusku üles...”, nad peavad teadma “Usutunnistust”, lugema evangeeliumi, psalterit. Ja loomulikult kandke risti, olge ristitud.
Üks preester rääkis mulle: nad tulid last ristima, aga ristiisal polnud risti. Isa talle: pane ristile, aga ta ei saa, ta on ristimata. Lihtsalt nali, aga absoluutne tõde.

Usk ja meeleparandus on kaks peamist tingimust Jumalaga ühinemiseks. Pitsiga beebilt aga usku ja meeleparandust nõuda ei saa, seega kutsutakse ristivanemaid, kellel on usk ja meeleparandus, neid edasi andma ja oma järglastele õpetama. Seetõttu hääldavad nad imikute asemel "usutunnistuse" ja Saatana lahtiütlemise sõnu.

- Kas sa eitad Saatanat ja kõiki tema tegusid? - küsib preester.

"Ma eitan," vastab lapse asemel vastuvõtja.

Preester kannab uue elu alguse ja seega ka vaimse puhtuse märgiks kerget pidulikku rüüd. Ta kõnnib fondi ümber, tsenseerib seda, kõik lähedal seismas süüdatud küünaldega. Saajate käes põlevad küünlad. Varsti laseb preester lapse kolm korda fonti ja märjana, kortsus, saamata üldse aru, kus ta on ja miks, Jumala sulane, annab ta ristivanemate kätte. Ja ta riietatakse valgetesse rüüdesse. Sel ajal lauldakse väga ilusat troparioni: “Anna mulle valguse rüü, riietu heledasse, nagu rüü...” Võtke vastu oma laps, järeltulijad. Nüüdsest on teie elu täidetud erilise tähendusega, olete võtnud enda peale vaimse vanemluse saavutuse ja selle eest, kuidas te seda kannate, peate nüüd Jumala ees vastama.

Esimesel oikumeenilisel kirikukogul võeti vastu reegel, mille kohaselt saavad tüdrukute järglased naistest, poistest meestest. Lihtsamalt öeldes vajab tüdruk ainult ristiema, poiss ainult ristiisa. Kuid elu, nagu sageli juhtub, tegi ka siin omad korrektiivid. Vana-Vene traditsiooni kohaselt kutsutakse mõlemad. Muidugi ei saa te putru õliga rikkuda. Kuid isegi siin peate teadma väga konkreetseid reegleid. Näiteks ei saa mees ja naine olla ühe lapse ristivanemad, nagu ka lapse vanemad ei saa olla samal ajal tema ristivanemad. Ristivanemad ei saa oma ristilastega abielluda.

... Beebi ristimine on seljataga. Teda ootab ees suur elu, milles meil on võrdne koht tema sünnitanud isa ja emaga. Meie töö seisab ees, meie pidev soov valmistada oma ristipoega ette tõusma vaimsetesse kõrgustesse. Kust alustada? Jah, algusest peale. Algul, eriti kui laps on esimene, löövad vanemad jalust maha neile langenud mured. Nad, nagu öeldakse, ei hooli millestki. Nüüd on aeg neile abikäsi ulatada.

Kandke beebi armulauale, veenduge, et ikoonid ripuksid tema hälli kohal, tehke talle kirikus märkmeid, tellige palvetalitusi, pidage neid kodustes palvetes pidevalt meeles, nagu teie oma loomulikud lapsed. Muidugi pole vaja seda arendavalt teha, öeldakse, et sa oled edevuses, aga ma olen üleni vaimne - mõtlen kõrgetele asjadele, püüdlen kõrgete asjade poole, hoolitsen su lapse eest, et sa saaksid hakkama. ilma minuta... Üldjuhul on lapse vaimne kasvatus võimalik ainult juhul, kui ristiisa on oma inimene majas, teretulnud, taktitundeline. Muidugi ei pea te kõiki oma muresid enda peale nihutama. Vaimse kasvatuse kohustusi ei eemaldata vanematelt, vaid vajadusel kuskil aidata, toetada, asendada, see on kohustuslik, ilma selleta ei saa te end Issanda ees õigustada.

Seda risti on tõesti raske kanda. Ja tõenäoliselt peate enne selle enda peale panemist hoolikalt mõtlema. Kas ma saan hakkama? Kas mul on piisavalt tervist, kannatlikkust ja vaimset kogemust, et saada ellu siseneva inimese vastuvõtjaks? Ja vanemad peaksid vaatama sugulasi ja sõpru - aukoha kandidaate. Kellest neist saab hariduses tõeliselt lahke abiline, kes suudab teie lapsele kinkida tõelisi kristlikke kingitusi - palvet, andestamise võimet, võimet armastada Jumalat. Ja elevandisuurused plüüsjänesed võivad küll kenad olla, aga pole üldse vajalikud.

Kui majas on häda käes, on erinevad kriteeriumid. Kui palju õnnetuid, rahutuid lapsi kannatab purjus isade ja õnnetute emade käes. Ja kui palju lihtsalt ebasõbralikke kibestunud inimesi elab ühe katuse all ja paneb lapsi julmalt kannatama. Sellised lood on sama vanad kui aeg ja banaalsed. Aga kui sellesse süžeesse sobib inimene, kes seisis süüdatud küünlaga kolmekuningapäeva fonti ees, kui ta, see inimene, tormab otsekui ambrusesse oma ristipoja poole, võib ta mägesid liigutada. Võimalik hea on ka hea. Me ei suuda heidutada rumalat meest poolt liitrit joomast, eksinud tütrega arutlemast või kahele kulmu kortsutavale poolele “pane, pane, pane üles” laulmast. Kuid meil on võim võtta kiindumusest väsinud poiss üheks päevaks oma suvilasse, kirjutada ta pühapäevakooli ja võtta vaevaks ta sinna viia ja palvetada. Palvetegu on kõigi aegade ja rahvaste ristivanemate esirinnas.

Preestrid mõistavad hästi oma järglaste saavutuste tõsidust ega anna oma õnnistust, et värvata oma lastele palju lapsi, häid ja erinevaid.

Aga ma tean üht meest, kellel on üle viiekümne ristilapse. Need poisid ja tüdrukud on just sealt, lapsepõlve üksindusest, lapsepõlve kurbusest. Lapsepõlve suurest õnnetusest.

Selle mehe nimi on Aleksander Gennadievitš Petrynin, ta elab Habarovskis, juhib laste rehabilitatsioonikeskust või lihtsamalt öeldes lastekodu. Direktorina teeb ta palju, hangib raha klassiruumide varustuseks, valib personali kohusetundlike, omakasupüüdmatute inimeste seast, päästab oma süüdistused politsei eest, kogub neid keldritesse.

Nagu ristiisa, viib ta nad kirikusse, räägib Jumalast, valmistab nad ette armulauaks ja palvetab. Ta palvetab palju, palju. Optina Pustynis Trinity-Sergius Lavras, Diveyevo kloostris ja kümnetes kirikutes üle kogu Venemaa loetakse tema kirjutatud pikki märkmeid arvukate ristilaste tervise kohta. Ta väsib väga ära, see mees, vahel kukub peaaegu väsimusest alla. Kuid tal pole muud valikut, ta on ristiisa ja tema ristilapsed on eriline rahvas. Tema süda on haruldane ja preester, mõistes seda, õnnistab teda sellise askeesi eest. Jumalast pärit õpetaja, ütlevad tema kohta need, kes teda tegevuses tunnevad. Jumalalt ristiisa – kas saab nii öelda? Ei, ilmselt on kõik ristivanemad jumalast, aga ta teab, kuidas ristiisa moodi kannatada, oskab armastada nagu ristiisa ja teab, kuidas päästa. Nagu ristiisa.

Meie jaoks, kelle ristilapsed, nagu leitnant Schmidti lapsed, on linnades laiali pillutatud, on tema laste teenimine näide tõelisest kristlikust teenimisest. Ma arvan, et paljud meist ei jõua selle kõrgusteni, aga kui tahame kellestki elu teha, siis nendelt, kes mõistavad oma "järgija" tiitlit kui tõsist ja mitte juhuslikku eluasja.
Võib muidugi öelda: ma olen nõrk inimene, hõivatud inimene, mitte eriti koguduse liige ja parim, mida ma saan teha, et mitte pattu teha, on loobuda pakkumisest olla ristiisa. See on ausam ja lihtsam, eks? Lihtsam - jah. Aga ausalt öeldes...
Vähesed meist, eriti kui märkamatult on lähenenud aeg peatuda ja tagasi vaadata, suudavad endale öelda – ma hea isa, hea ema, ma ei ole oma lapsele midagi võlgu. Oleme kõigile võlgu ja jumalatu aeg, mil meie taotlused, projektid, kired kasvasid, on meie üksteise ees võlgade tagajärg. Me ei anna neid enam tagasi. Lapsed on suureks kasvanud ja saavad ilma meie tõdede ja Ameerika avastusteta. Vanemad on vanaks jäänud. Aga südametunnistus, jumala hääl, sügeleb ja sügeleb.

Südametunnistus nõuab puhangut ja mitte sõnades, vaid tegudes. Kas ristiga seotud kohustuste kandmine ei võiks olla selline asi?
Kahju, et meie hulgas on vähe näiteid risti tegemisest. Sõna "ristiisa" on meie sõnavarast peaaegu kadunud. Ja tütre hiljutine pulm oli minu jaoks suurepärane ja ootamatu kingitus. lapsepõlve sõber. Õigemini, isegi mitte pulm, mis iseenesest on suur rõõm, vaid pidu, pulm ise. Ja sellepärast. Istusime maha, valasime veini ja ootasime röstsaia. Kõigil on kuidagi piinlik, pruudi vanemad lasevad peigmehe vanematel kõnedega edasi minna ja nad teevad vastupidist. Ja siis tõusis pikk püsti ja kena mees. Ta tõusis kuidagi väga asjalikult püsti. Ta tõstis klaasi:

- Ma tahan pruudi ristiisana öelda...

Kõik jäid vaikseks. Kõik kuulasid sõnu selle kohta, kuidas noored peaksid elama kaua, harmoonias, paljude lastega ja mis kõige tähtsam – koos Issandaga.
"Aitäh, ristiisa," ütles võluv Yulka ja vaatas oma luksusliku vahutava loori alt ristiisale tänuliku pilgu.

Aitäh ristiisa, mõtlesin ka mina. Aitäh, et kandsite armastust oma vaimse tütre vastu ristimisküünlast pulmaküünlani. Täname, et tuletasite meile kõigile meelde seda, mille olime täielikult unustanud. Aga meil on aega meenutada. Kui palju – Issand teab. Seetõttu peame kiirustama.

Lapse emal ja isal ei ole õigust temaga koos olla. Tasub teada, et mees ja naine ei saa olla ühe lapse lapsendajad. Vanavanemad, onud, tädid, vennad ja muud sugulased võivad saada ristiisaks või ristiemaks. Soovitav on võtta ristivanemateks veresugulased. Arvatakse, et vereside muutub tugevamaks, kuna lapsendajad on lapse teised vanemad.

Õigeusklikud kristlased

Inimene, kes on õigeusu kristlane ja saab regulaarselt armulauda, ​​võib saada vastuvõtjaks. Ateistid ja teiste usuliste konfessioonide esindajad ei saa olla ristivanemad. Samas on usutunnistuse tundmine ja läbi lugemine ristimise käigus kohustuslik. Samuti peab adressaat lugema iga päev ristipoja eest palvet, kuna ta vastutab nüüd tulevikus vaimse eest. Regulaarne kirikus käimine ja kristliku usu õpetamine on ristiisa kohustuste lahutamatu osa.

Vanus

Alla 14-aastased ei saa ristivanemaks, kuna neil puudub vaimne kogemus, mis oleks vajalik vastsündinu õige usu õpetamiseks.

Kiriku teenijad

Munkadest ei saa ristivanemaid, sest need inimesed on hüljanud kogu maailma, et pühenduda paastule, palvele ja võitlusele kirgede vastu.

Ristivanemate arv

Kristlik kirik näeb ette, et lapsel peab olema üks ristiisa, kuid samast soost. Kui ristitakse poiss, peab see olema mees. Kui tüdruk, siis naine. Sageli on lapsel kaks ristivanemat, kuid neid võib olla rohkemgi. Tuleb mõista, et mida vähem on väikesel inimesel ristivanemaid, seda vastutustundlikumalt võtavad need inimesed oma kohustusi ristivanemana.

Vastuvõtjate puudumine

Kui ristivanemad ei saa ristimisel osaleda, viiakse tseremoonia läbi ilma nendeta. Harvadel juhtudel on võimalik protseduuri läbi viia ilma ristivanemateta. Sellises olukorras peetakse ristivanemaks preestrit ennast, kuid ristivanemate kohalolekut ei peeta kohustuslikuks.

Rasedus ja abielu

Nii tüdrukutel kui poistel on õigus olla vallaliste või rasedate naiste ristivanemad. Tasub teada, et abielu ristiisa ja ristitava inimese vahel on keelatud. Niisamuti ei saa vaimne tütar saada oma järglase naiseks ega leseks jäänud ema naiseks ristiisale, kellest on saanud tema tütre ristiisa.

Märge

Pärast ristimise sakramendi möödumist ei saa ristiisa muuta. Isegi kui ta kadunuks jäi või usku muutis.

Abistavad nõuanded

“Ristiisa” staatus paneb inimesele palju kohustusi, mistõttu on soovitatav valida vastutustundlikud inimesed, kes suudavad lapse eest hoolitseda, kui vanemaid enam pole.

Allikad:

• Kes võivad olla ristivanemad

Lapse ristimist planeerides peavad vanemad mõistma, et ristimine ei ole traditsioon, mitte rituaal, see on suurepärane sakrament. Ristimise kaudu ühineb inimene Jumalaga ja saab abiks Kaitseingli. Sellele üritusele tuleb läheneda vastutustundlikult ja kõige vajalikuga ette valmistada.

Sa vajad

• - rist;
• - lint või nöör risti jaoks;
• - ristimissärk või kleit, müts (tüdrukutele);
• - valge lina või suur rätik.

Juhised

Võtke oma ristivanemate valikut tõsiselt. Lõppude lõpuks saavad neist teie beebi vaimsed vanemad. Tulevased ristivanemad peavad olema õigeusklikud ja elama kristlikku elu. Pärast ristimist lasub ristivanematel tohutu vastutus. Nad peaksid osalema teie lapse kasvatamises ja tema eest palvetama.

Peate templis ristimiseks eelnevalt kokku leppima. Selleks võtke ühendust preestriga. Temaga saate arutada teid huvitavaid küsimusi, selgitada välja ristimise päev ja kellaaeg. Uurige ka ristimise videolindistamise ja pildistamise kohta.

Valmistage kõik vajalik eelnevalt ette. Risti saab osta kirikupoest. Kui soovite seda osta aadressil juveelipood, siis pärast ostmist anda rist preestrile pühitsemiseks. Selleks vali köis, mis pole liiga peenike. Keti saab kanda ka laps, kui ta veidi kasvab. Mõned ristivanemad katavad võimalusel sakramendi läbiviimise kulud. Ristiisa võib anda lapsele risti ja ema annab tavaliselt särgi ja mähe.

Beebi ristimiseks valmistage ette valge särk, mida laps pärast ristimist selga paneb. Vaja läheb ka valget lina, suurt rätikut või mähet. Neid läheb vaja lapse mähkimiseks pärast fonti sukeldumist. Õigeusu kiriku õpetuse järgi valged riided on hinge puhastamise ja uue elu alguse sümbol. Kirikupoodides ja mõnes lastekaupluses müüakse spetsiaalset komplekti imikute ristimiseks, mis sisaldab valget mähet, särki ja mütsi. Tüdrukutele võib ristimiskleite müüa eraldi.

Ristimisele võite kutsuda oma pere ja sõbrad. Kuid te ei tohiks helistada suur hulk inimesed, kuna mõnes kirikus toimub ristimine väikeses ruumis ja kõik ei pruugi lihtsalt ära mahtuda. Lapsevanematel on lubatud ristimisel osaleda. Ema võib templisse minna 40. päeval pärast sünnitust. Enne seda peab ta saama preestrilt loapalve.

Enne ristimist peavad ristivanemad minema “küünlakasti” ja täitma oma andmed ristimistunnistuse jaoks. Samuti on vaja osta kaks küünalt, mida ristivanemad ristimise ajal käes hoiavad.

Ristimise alguses seisavad ristivanemad ja laps preestri ees. Preester loeb palveid ja valgustab ristimiskarikas olevat vett. Seejärel määrib ta lapse õliga. Beebi riietatakse lahti ja lastakse kolm korda fonti. Ristivanemad võtavad lapse vastu ja riietavad ta ristimisriietesse. Preester paneb lapsele risti. Pärast ristimist viiakse läbi konfirmatsiooni sakrament. Pärast seda kõnnivad preester ja ristivanemad koos lapsega kolm korda ümber fondi. Pärast palve lugemist peseb preester salvi käsnaga ja lõikab lapse juuksed risti. Siin lõpeb ristimine.

Abistavad nõuanded

Ärge unustage võtta oma lapsele vajalikku toitu, vett, niiskeid salvrätikuid ja mähkmeid.

Ristimine on kiriklik tseremoonia, mille käigus inimene liitub kogudusega. Õigeusus on seitse sakramenti, mille hulgas on ka ristimine. Inimene peab selle rituaali juurde tulema ise, aga kui ta on liiga noor, siis otsustavad vanemad, kas ristida või mitte.

Igal inimesel on kahetine olemus: füüsiline ja vaimne, see tähendab, et tal on keha ja hing. Niisiis, esialgne ettevalmistus ristimiseks peaks toimuma kahes etapis. Alustuseks peate selleni vaimselt jõudma, st minema kirikusse mitte sellepärast, et "peate", vaid sellepärast, et "su hing palub". Näiteks kui olete ateist, pole ristimise sakrament selgelt teie jaoks. Peate uskuma Jumalasse, palvetama iga päev ja püüdma mitte sooritada patuseid tegusid. Kõigepealt külastage õigeusu kirikut, rääkige vaimulikkonnaga ja osalege jumalateenistusel.

Ristimiseks peate reeglina preestriga kuupäeva arutama. Ristimisel ärge kandke väljakutsuvaid riideid ega kandke liiga palju riideid. särav meik. Naise juuksed peaksid olema kaetud salliga. Võtke rätik kaasa, see tuleb kasuks pärast püha veega kastmist. Peate ostma ka rinnaristi, mida saate osta igast poest või kirikust. Kindlasti viige rist ristimisele, sest see tuleb pühitseda. Täiskasvanute jaoks ei pea ristivanemaid olema, sest nad saavad ise oma sammu eest vastutada ja kirikus käia.

Mida on vaja väga väikese lapse ristimiseks? Loomulikult peate valima ristivanemad, mitte isiklikel kaalutlustel (nt parimad sõbrad, sugulased), vaid nende osalemisest vaimses kasvatuses. Ristivanemad peavad olema usklikud, on hea, kui nad lähevad pulma eelõhtul jumalateenistusele, lähevad pihtima ja räägivad koos beebi vanematega vaimulikuga. Ristimise päeval võtke rist ja suur rätik.

Reeglina on väikelastel ristimisprotsessi väga raske taluda - see on umbne, kitsas ja lõhnab viiruki järele, nii et üks vanematest saab lapsega kuni ristimise hetkeni õue minna, teine ​​aga on ristimise hetkeni. protsessi sel ajal. Kastmise (kastmise) hetkel peab laps kirikus viibima.

Lapsele ristivanemate valimine pole just kõige lihtsam ülesanne, nagu võib tunduda. Lõppude lõpuks peab ristiisa täitma mitmeid nõudeid, mida kirik talle esitab. Seetõttu peate väga hoolikalt läbi mõtlema, keda kavatsete oma lapse vaimseteks vanemateks määrata.

Enamasti ristitakse inimesi lapsepõlves. Pealegi on lapsepõlv sageli üsna varajane. Seetõttu lasub kogu vastutus ristivanemate valimisel täielikult lapse vanematel. Ja on väga oluline, et nad valiksid ristivanemad õigesti.

Millistele nõuetele peavad ristivanemad vastama?

Esiteks on soovitav, et ristiisa oleks õigeusu kristlane. õigeusu kirik ei aktsepteeri moslemit ega ateisti vaimse vanemana. Lõppude lõpuks on ristivanema peamine eesmärk aidata last õigeusu kasvatamise küsimustes. Sellega seoses on soovitav, et ristiisa oleks kirikuskäija. See tähendab, et ta saab võtta endale kohustuse viia ristipoeg regulaarselt kirikusse ning järgida kõiki vajalikke rituaale ja talitusi.

Ristivanemaks võib muidugi valida inimese, kellel pole kirikuga mingit pistmist, kuid sel juhul tasub meeles pidada, et olgu ta kui hea inimene ka poleks, tegelikult ei saa ristiisa definitsiooni järgi vastata. .

Lapsele ristiisa valimisel pidage meeles, et teete selle valiku lõplikult: te ei saa ristiisa vahetada. Kui ta mõne aja pärast ei muutu paremaks, peavad pere ja ristipoeg ainult palvetama, et valgustus teda tabaks.

Tihti tekib küsimusi, kas kandidaadiks saab esitada lähemaid pereliikmeid, rasedaid jne. Ja sageli pole tavainimestel nendele küsimustele vastust. Kirik annab üsna selge selgituse teemal, kes võivad olla lapse ristivanemad. Nii et vastupidiselt levinud müüdile saate naise vabalt valida. Ja nii poistele kui tüdrukutele.

Piirang kehtib ainult lapse isale või emale, kes ei saa olla ristivanemad. enda beebi. Samuti ei tohi abikaasad saada ühe lapse vaimseteks vanemateks (kui paar alles plaanib abielluda, on ka need keelatud). Teised sugulased, sealhulgas lapse vanemate õed-vennad ja ka nende vanemad, võivad vabalt võtta ristivanemate kohustusi. Samuti ei tohiks ristivanemateks valida preestreid ega munki ega väikelapsi. Lisaks ei saa lapsendajad oma kasutütardele ja kasupoegadele ristivanemaid.

Muide, seoses ristiemadega on daamidel keelatud osaleda ristimise sakramendis igakuise ebapuhtuse perioodil.

Mida peaksid ristivanemad lapsele ristimise sakramendi ajal andma?

Tavaliselt öeldakse, et ristivanemad peavad ristimistseremooniaks ostma rinnaristi. Loomulikult, kui inimene, kes on valitud sellisele auväärsele kohale, ei taha eksida, on parem konsulteerida eelnevalt oma vanematega.

Samuti ostavad ristivanemad sageli oma ristilastele hõbelusikad Kingituseks. Selline kingitus on eriti asjakohane, kui laps ristitakse vanuses, mil tema esimene hammas ilmub.

Ristiisa peaks oma ristipojaga võimalikult palju kontakti looma. Lõppude lõpuks ei saa temast mitte ainult ristitud inimese vaimne mentor, vaid ka omamoodi tagavara bioloogilistele vanematele. Ristiisa üks ülesandeid on ju lapse kasvatamine juhul, kui tema loomulikud vanemad surevad või ei saa teatud asjaolude tõttu oma kohustusi täita. vanemlikud kohustused.

Millised omadused peaksid olema ristiisal?

Tuleb märkida, et on tavaks valida kaks ristivanemat - isa ja ema. Kandidaatide vähesuse tõttu on aga lubatud üks ristivanem. Tüdrukutele - ema ja poistele - isa. Kuid isegi siin saate vajadusel valida mis tahes soost ristiisa. Peamine omadus, mis peab olema vaimne vanem, on viimase kirikuskäimine. See tähendab, et ristiisa ei pea olema mitte ainult "usklik", vaid tal peab olema ka ettekujutus õigeusu usust. See pole juhus, sest peamist vastutust võib nimetada lapsele õigeusu õpetamiseks. Just ristivanematele on usaldatud vastutus oma lapse eest Jumala ees. Sellega seoses tuleb märkida, et ristiisa peab olema ristitava perekonna lähedane. See on vajalik lapsega suhtlemiseks. Ja mida sagedamini see juhtub, seda parem mõlemale.

Lisaks õigeusu põhitõdede tundmisele ja perelähedusele tuleb märkida kiriku kaasatust. Paljud inimesed teavad õigeusu elu tähendusest, kuid neil pole vähimatki ettekujutust. Ristivanematel on soovitav valida jumalateenistusel käija, kes ise sageli üles tunnistab ja. Lapse kirikusse armulauale toomise eest vastutab edaspidi ristiisa.

Ristivanemad annavad ristimise ajal tõotuse kuradist lahti öelda ja tõotavad ühineda Kristusega. Inimene peab olema vastutustundlik ja mõistma kirikusakramendi tähtsust. Sa ei saa last lihtsalt süles hoida. See on õpetamise saavutus, mida inimene peab kogu oma elu taluma.

Niisiis, peamised omadused, mis ristiisal peavad olema, on usk, õigeusu kultuuri tundmine, kiriku kaasatus, vastutus ja lähedus ristitava perekonnaga.

Kes ei saa olla ristiisa (ristiema)

Kui lapsel on kaks ristivanemat, ei saa neid abielluda. Isegi kahel tuttaval ristivanemal on kirik keelanud edaspidi omavahel seksuaalvahekorras olla, kuna ristimise sakramendi ajal tekib nende vahel vaimne suhe. Sellest tulenevalt ei saa mees ja naine enam olla ristivanemad.

Vanemad ise ei tohiks olla ristivanemad. Kui lapsel pole üldse ristivanemaid (sellisi juhtumeid juhtub), saab preester ise piltlikult öeldes lapse ristiisaks. Samuti ei ole lapsendajatel õigust olla kasulapsed.

Ristivanemad ei saa olla teist usku inimesed, samuti kristlike konfessioonide mitteõigeusu esindajad. Seega ei saa õigeusu lapse ristiisaks olla katoliiklast ega protestanti.

Sektantluse esindaja ei saa olla ristiisa (see on arusaadav; paljud sektandid ei nõustu sellega, kuna nad ei aktsepteeri laste ristimist).

Ateist, isegi kirikule lojaalne, ei saa olla ristiisa (ristiisa), sest ta ei suuda lapsele õigeusku õpetada.

Kirikupraktikas on juhtumeid, kus ristivanemateks saavad lapsed, kes pole veel täisealiseks saanud. Seda ei soovitata. See tähendab, et 13–16-aastane poiss (või tüdruk) ei ole veel end inimesena kujundanud ja tal ei pruugi olla selget ettekujutust usust. Kuid võib olla erandeid, kui noor mees või tüdruk läheneb ristimisele ja oma kohustustele üsna teadlikult.

Lugupeetud lugejad, meie veebisaidi sellel lehel saate esitada mis tahes küsimusi, mis on seotud Zakamsky praostkonna ja õigeusu eluga. Teie küsimustele vastavad Naberežnõje Tšelnõi Püha Taevaminemise katedraali vaimulikud. Pange tähele, et isiklikku vaimset laadi küsimusi on parem muidugi lahendada elavas suhtluses preestri või oma ülestunnistajaga.

Niipea kui vastus on koostatud, avaldatakse teie küsimus ja vastus veebisaidil. Küsimuste töötlemiseks võib kuluda kuni seitse päeva. Pidage meeles oma kirja esitamise kuupäev, et seda oleks lihtsam hiljem kätte saada. Kui teie küsimus on kiireloomuline, märkige see "KIIREGA" ja me püüame sellele võimalikult kiiresti vastata.

Kuupäev: 14.09.2014 13:06:00

Margarita, Naberežnõje Tšelnõi

Kas lapse enda ristiema võib olla vanem õde!

Vastab protodiakon Dmitri Polovnikov

Tere! Ütle mulle, palun, kas lapse enda vanem õde võib olla ristiema?

Kallis Margarita, esimene ja peamine nõue on ristiisa vaieldamatu õigeusu usk. Ristiisa on ju see inimene, kes peab oma ristipojale või ristitütrele õpetama õigeusu põhitõdesid ja andma vaimseid juhiseid. Sellest lähtuvalt ei saa alaealine olla ristiema. Tavaliselt soovitatakse ristivanemaks saada vähemalt 14-16-aastaselt. Ristivanematele on usaldatud tohutu vastutus oma ristilaste vaimse kasvatuse eest, sest nemad koos vanematega vastutavad kõige eest Jumala ees. Ristivanemad on kohustatud õpetama oma ristilapsi kasutama päästvaid Kiriku sakramente, peamiselt usutunnistust ja armulauda, ​​nad peavad andma neile teadmisi jumalateenistuse tähendusest, eripäradest. kirikukalender, imeliste ikoonide ja muude pühapaikade armu täis jõust. Ristivanemad peavad õpetama fondist saadud inimesi kirikus jumalateenistustel osalema, paastuma, palvetama ja järgima muid kiriku põhikirja sätteid. Kuid peamine on see, et ristivanemad peaksid alati palvetama oma ristipoja eest. Enne seda vastutusrikast rolli saavad ristivanemad jumalateenistusel pihtida ja armulauda vastu võtta, kuigi see nõue pole vajalik. On hea, kui ristiisa õpib ristimispäevaks meieisapalve ja usutunnistuse.