Gražiausios Afrikos moterys yra himbų gentis. Gražiausios Afrikos gentys: Himba

Vaikinas mirė 20 minučių.

Jis buvo danguje vos 20 minučių. Kas jam nutiko visą tą laiką? Kaip jis galėjo sugrįžti į gyvenimą? Ši istorija gali atrodyti neįtikėtina, tačiau gyvenimas šiai 17-metei suteikė antrą šansą. Tiesą sakant, niekas negali patikimai pasakyti, kas nutinka žmogui, kai jis miršta.

Bet žmonės, kurie išgyveno klinikinė mirtis, jie sako maždaug tą patį. Taigi jie teigia, kad ilgo tamsaus tunelio gale matė ryškią šviesą ir tuo pat metu skrido jausdami ramybę ir ramybę. Ir dabar galite sužinoti šią nuostabią istoriją apie paprasto paauglio, vardu Zachas, prisikėlimą.

Gydytojai gali labai išsamiai paaiškinti, kas nutinka kūnui, kai žmogus miršta. Tačiau niekas negali tiksliai pasakyti, kas vyksta žmogaus siela kai širdis nustoja plakti. Ekspertai visada stengiasi išvengti šio klausimo, nes iš tikrųjų labai sunku pateikti pagrįstą atsakymą.

Tačiau vėl ir vėl pasitaiko atvejų, kai žmonės pradeda apie tai kalbėti. Daugelis tų, kurie buvo arti mirties, teigia matę kažkokią šviesą tunelio gale. Jie taip pat praneša apie taikos ir ramybės jausmą, kai šviesa artėja.

Norime jums pristatyti dar vieną istoriją apie žmogų, kuris ilgą laiką buvo ant mirties slenksčio.
Zachas Clementas yra paauglys, gegužės 5 d. laukiantis 17-ojo gimtadienio.
Zachas yra paprastas paauglys iš Braunvudo, Teksaso, vietinės futbolo komandos žaidėjas, kuris labai mėgsta vaizdo žaidimus. Viktorijos akademija tądien surengė įprastą futbolo treniruotę.

Viskas klostėsi absoliučiai gerai, kol vienas iš komandos žaidėjų pargriovė Zachą ant žemės. Laimei, Gary Bey, kuris tą dieną buvo savanoris greitosios pagalbos automobiliu, nebuvo toli nuo incidento.

Greitosios medicinos pagalbos ekipažas ir komandos treneris nuskubėjo nuvežti Zacką į greitosios pagalbos skyrių. Anot jų, „tai buvo sunkiausias atvejis jų praktikoje“.

Zachas buvo nuvežtas į Centrinę vaikų ligoninę Fortvorte, Teksase. Zacho tėvai Teresa ir Billy Clementai buvo ligoninėje, kai gavo grėsmingą informaciją. „Zachas mirė 20 minučių. Priežastis yra negrįžtamas smegenų pažeidimas. Tačiau įvyko stebuklas: paauglės širdis staiga pradėjo plakti.

Paauglys buvo paguldytas į sukeltą komą. Jo kūno temperatūra buvo sumažinta, kad smegenys galėtų susidoroti su širdies sužalojimu. Praėjus dienai po tragedijos, Zachas pabudo savo ligoninės kambaryje. Net gydytojai buvo šokiruoti: jie manė, kad paauglys, kaip nutinka su tokiais sunkiais sužalojimais, niekada nepabus. Jo širdis nustojo plakti dėl ritmo sutrikimų, uždegimo ir nenormalios vainikinės arterijos.
Gydytojai pripažino, kad tokio sunkaus atvejo jiems dar nėra buvę. Išnykus paciento pulsui, beliko tikėtis stebuklo. Praėjus trims dienoms po incidento, Zachas papasakojo tėvams apie tai, ką matė būdamas be sąmonės. Vaikinas sakė matęs vyrą stora barzda, mėlynos akys ir su ilgi plaukai. Paauglys pasakoja, kad Jėzus buvo apsuptas angelų.

Zachas taip pat pažymėjo, kad vyras nenurodė savo vardo. Bet jis įsitikinęs, kad tai buvo Jėzus. „Jis uždėjo ranką man ant peties ir pasakė, kad viskas bus gerai. Man atrodė, kad jis žiūri per mane“. Jo motina sako, kad jis sakė matęs angelus ir Jėzų.
Daugelis nepažįstamų žmonių patikėjo šia šeima. Tačiau buvo ir nepasitikėjusių. Kai kurie kritikai netgi pažymėjo, kad tėvai galėjo duoti sūnui tabletę, kuri galėjo sustabdyti jo širdį. „Žmonės gali ginčytis su mokslu ir logika, bet jūs negalite ginčytis su žmogiškąja patirtimi“, – sako berniuko tėvas.

Zachas grįžo į mokyklą, tačiau gydytojai jam uždraudė sportuoti ar kaip nors būti aktyviam. fizinė veikla. Jis dėvi specialų defibriliatorių, kuris matuoja jo širdies būklę. Gydytojai pastebi, kad širdies sustojimo rizika vis dar išlieka.

BAISI TRAGEDIJA!
Vyras kaimyniniame name pro langą pamatė ploną daiktą, išblyškęs veidas. Sunku patikėti tuo, ką policija rado viduje...
Amerikiečių policijos pareigūnas Markas Holstas tikriausiai nepamirš to skambučio, kurį gavo 2005 metų liepos 13 dieną. Skambinusysis pranešė apie mistišką, blyškią mergaitę, žiūrinčią į gatvę pro netoliese esančio apleisto namo langą.

Keista buvo tai, kad name jau seniai niekas negyveno. O pamatyti viduje gyvą vaiką atrodė beprotiška.
Pareigūnai nedelsdami pradėjo tyrimą.
Markas Holstas, pasibeldęs ir nesulaukęs atsakymo, numušė duris. Tai, ką jis pamatė, patyrusį policijos pareigūną paniro į visišką šoką: ant grindų ant šiukšlių vaišinosi žiurkės, kambarius užgriuvo tarakonai ir vorai, o senus baldus ir vonios kambarį tarsi nuklojo šimtmečių senumo purvo sluoksniai.

Keisčiausia ir labai baisiausia, kad tarp viso šito pragaro miegojo vaikas! Blyški 6 metų mergaitė suplėšytais marškiniais ir nešvariomis sauskelnėmis sėdėjo ant grindų ir, atrodo, nepastebėjo aplink esančių alkanų žiurkių.
„Kai įėjau, ji atidarė savo burną – matyt, bandė rėkti – ir įslinko į kampą, apsivijusi rankas aplink kelius, – sako policininkas.
Kūdikio vardas buvo Danielius. Pareigūnai merginą iš karto išvežė į ligoninę. Būdama 6 metų Danielle nemokėjo nei vaikščioti, nei kalbėti – raidos požiūriu ji buvo panašesnė į 6 mėnesių kūdikį. Nereikia nė sakyti, kad ši nelaiminga mergina niekada nepažino motiniškos meilės.
Mums taip pat pavyko išsiaiškinti, kas yra Danielės mama. Moteris buvo kalinama 26 valandoms, areštuotas jos turtas ir atimtos tėvystės teisės.

Daniellei nepaprastai pasisekė – po kurio laiko ją įvaikino Diana ir Bernie Learous, kurie visada svajojo apie mažą mergaitę. Kūdikis, kuris niekada nežinojo tėvų meilė, neįtikėtinai greitai įsitvirtino nauja šeima, susidraugavo su savo pusbroliais. Ji tiesiog labai sėkmingai tai priėmė ir prisijungė prie šeimos.
Nepaisant naujo gyvenimo džiaugsmo, Danielle vis dar turi susitvarkyti su senomis psichologinėmis žaizdomis.
„Ją ištinka panikos priepuoliai 7–8 kartus per dieną“, - sako Bernie. „Ji valgo visą laiką, kol vemia“.

Ir tai buvo šaldytuvo užrakto priežastis – antraip Danielis iš karto viską ištuštino.
Dabar kūdikiui, kuris kartą buvo rastas apleistame name, jau 15 metų. Ji lanko specialią mokyklą ir palaiko labai artimus santykius su naujuoju tėvu. Tačiau vis tiek pamačiusi moteris, kurios kažkuo panašios į savo biologinę motiną, Danielle puola į paniką. „Ji kaip 2-metė 15-mečio kūne“, – sako Bernie.
Danielės įtėviai tiki, kad vieną dieną ji galės pradėti visavertį gyvenimą, ištekėti ir susilaukti vaikų. Tačiau iki šiol kiekvienas žingsnis link šio brendimo neįprasta mergina ateina su dideliais sunkumais. „Tai tarsi kalneliai, niekada nežinai, kur tave nuves“, – sako Lirousų pora.
Negalima nesižavėti Danielle įtėvių kantrybe ir meile! Belieka tikėtis, kad jų priežiūra vieną dieną padės šiai vargšei mergaitei pradėti naują gyvenimą.

Tatuiruočių ir auskarų vėrimo studijoje Las Vegase ji kelias valandas „kentėjo“, kad pagerintų ankstesnį pasaulio rekordą – 3100 auskarų per vieną dieną.
Auskaras mergaitei pervėrė tik iš vienos pusės, nes kažkuriuo momentu ji nualpo. Iškart pasiekęs rekordą, auskaras atsisakė tęsti.

Vestuvinis žiedas – tai iš tauriojo metalo pagamintas žiedas, kai kuriose šalyse nešiojamas ant kairės rankos bevardžio piršto (D. Britanijoje, JAV, Brazilijoje). Daugumoje kitų pasaulio šalių šis žiedas mūvimas ant dešinės rankos bevardžio piršto.

Vestuvinis žiedas simbolizuoja santuokos ryšį: sutuoktiniai jį nešioja kaip įsipareigojimo būti vienas kitam ištikimiems ženklą. Šis europietiškas paprotys išplito toli už Europos ribų.
Pagal papročius, Vestuvinis žiedas yra naujausia dovanų eilutė, kurioje taip pat gali būti sužadėtuvių žiedas. IN Pastaruoju metu, ne be juvelyrų dalyvavimo pasirodė nauja tradicija dovanoti pažado žiedą, kai piršlybos tampa rimtos, amžinybės žiedą, simbolizuojantį vykstančios santuokos atgimimą ar nemirtingumą (kartais šis žiedas įteikiamas gimus pirmajam vaikui), taip pat trilogijos žiedą, kurį sudaro trys žiedai, kiekvienas su putojančiu deimantu, kuris simbolizuoja santuokos praeitį, dabartį ir ateitį.

Pagal europietiškas tradicijas žiedo vidinėje pusėje išgraviruotas surogato vardas ir vestuvių data, o tai sustiprina su žiedais siejamą simboliką ir sentimentalius jausmus, kurie vėliau perduodami kartoms.

Tarp stačiatikių ir katalikų žiedų keitimas nėra vestuvių ceremonijos dalis, o greičiau sužadėtuvių ceremonija. Čia visada naudojami du žiedai. Paprastai jaunikio žiedą, pagamintą iš aukso, ir nuotakos žiedą, pagamintą iš sidabro, kunigas laimina šventintu vandeniu. Jis palaimina jaunikį nuotakos žiedu ir jį užmauna bevardis pirštas dešine ranka, tada palaimina nuotaką jaunikio žiedu ir taip pat užmauna žiedą.

Tada kunigas ar liudytojas iš jaunikio pusės tris kartus keičia sužadėtinių žiedus. Nors sužadėtuvių ceremonijos dabar dažnai vyksta prieš pat vestuves (arba vestuves, kaip tai teisingiau vadina), tikrasis santuokos veiksmas yra ne nuotakos ir jaunikio apsikeitimas žiedais, o karūnų laikymas ant galvos ir jie tris kartus geria iš vestuvių taurės.

Vestuvių ceremonijos tradicijos.
Didžiojoje Britanijoje jaunikio liudytojas saugo nuotakos ir jaunikio žiedus ir įteikia juos per tradicinę vestuvių ceremoniją. Vestuvėse su sudėtingesne ceremonija žiedų nešėjas (dažniausiai jaunosios ar jaunikio giminaitis berniukas) iškilmingai įneša žiedus, gulėdamas ant specialios pagalvėlės.

Senovėje vestuviniai žiedai tarnavo ne tik kaip meilės ženklas, bet ir buvo siejami su „rimtų pinigų sumų“ dovanojimu. Edvardo VI maldaknygėje randame: po žodžių „šiuo žiedu aš tave sužadėju“ rašoma: „šį auksą ir sidabrą aš tau duodu“, o tuo pačiu jaunikis turėjo padovanoti nuotakai odinę piniginę. su auksinėmis ir sidabrinėmis monetomis.

Ne tik Anglijoje, bet ir daugelyje kitų Europos šalių vestuvinis žiedas buvo labiau asocijuojamas su vertybių apsikeitimo aktu santuokos metu, kuris tarnavo kaip simbolis. amžina meilė ir priklausomybes vienas nuo kito. Kartais žiedai buvo keičiami ypatingomis sąlygomis, kaip, pavyzdžiui, Vokietijoje: „Aš jums padovanoju šį žiedą kaip santuokos tarp mūsų ženklą, su sąlyga, kad jūsų tėvas man kartu su jumis padovanos 1000 Reichsthaler. “

Sužadėtuvių žiedą nuotaka gali užsimauti ant kairės rankos bevardžio piršto, o jaunikis – ant to paties piršto. Arba nuotaka gali nešioti sužadėtuvių žiedą ant dešinės rankos bevardžio piršto. Po vestuvių nuotaka gali ir toliau nešioti abu žiedus skirtingos rankos, taip apsaugodami juos nuo įbrėžimų. Kitas variantas – sužadėtuvių žiedą pamergė laiko specialiame maišelyje, lėkštėje ir pan. Po ceremonijos žiedą galima uždėti atgal tiek ant dešinės, tiek ant kairės rankos.

Papročiai po vestuvių.
Kai kuriose Vakarų kultūrose (JAV, JK, Italijoje, Prancūzijoje, Švedijoje) vestuviniai žiedai nešiojami ant kairės rankos. Tradicija nešioti žiedą ant bevardžio piršto siekia labai senus laikus, kai buvo tikima, kad per šį kairės rankos pirštą praeina „meilės vena“ (vena amoris), o susituokusi pora, mūvi žiedus. bevardžio piršto, simboliškai pareiškė vienas kitam amžiną meilę. Šiuo metu šis paprotys šiose šalyse tapo tradicija ir etiketo etalonu.

Kitose šalyse, pavyzdžiui, Graikijoje, Vokietijoje, Rusijoje, Ispanijoje, Indijoje, Kolumbijoje, Venesueloje ir Čilėje, vestuvinis žiedas mūvimas dešinė ranka. Ortodoksai krikščionys ir Rytų europiečiai taip pat nešioja vestuvinį žiedą ant dešinės rankos. Žydai jį nešioja ant kairės rankos, nepaisant to, kad per vestuvių ceremoniją žiedas mūvimas ant dešinės rankos. Olandijoje katalikai nešioja žiedą ant kairės rankos, visi kiti – ant dešinės; Austrijoje katalikai nešioja žiedą ant dešinės rankos. Belgijoje rankos pasirinkimas priklauso nuo regiono. Graikai, kurių daugelis yra stačiatikiai, pagal graikų tradiciją nešioja vestuvinį žiedą ant dešinės rankos. To priežastis – romėnų paprotys nešioti vestuvinį žiedą ant dešinės rankos, nes... Lotynų kalboje žodis „kairė“ yra „grėsmingas“, o tai yra Anglų kalba reiškia „piktas, baisus“. Lotynų kalboje „dešinė“ yra „dexter“, iš kurios anglų kalba kilęs žodis „vikrumas“, reiškiantis „vikrumas, vikrumas, įgūdis“. Vadinasi, kairiarankis asocijuojasi su neigiamais jausmais, o teisingas – su teigiamais jausmais.

Su laidotuvių ceremonija susijusios tradicijos.

Nors pagal įstatymą ir daugelyje religijų priimtas normas santuoka baigiasi vieno iš sutuoktinių mirtimi, vestuvinių žiedų nešiojimo papročiai ir simbolika šiuo atveju labai skiriasi: našlys ar našlė ir toliau nešioja savo vestuvinį žiedą, tačiau iš kitos pusės; kai kurie nusiima vestuvinį žiedą ir užsimauna bei nešioja mirusio sutuoktinio žiedą.

Daugelyje kultūrų žiedo nešiojimo trukmė ir paprotys, kaip nešioti žiedą, priklauso ne nuo visuomenėje priimtų normų, o nuo šeimos tradicijos ir nuo paties sutuoktinio pasirinkimo. Kartais našlė ar našlė prie savosios prideda mirusio sutuoktinio žiedą ir ant to paties piršto mūvi du žiedus.

Šiuolaikinės tradicijos.
JK ir JAV buvo paplitęs vyresnio amžiaus žmonių įsitikinimas, kad vestuvinius žiedus dažniausiai turėtų mūvėti moterys. Šiais laikais žiedus nešioja abu sutuoktiniai, tačiau kartais gali juos nusiimti dėl priežasčių, susijusių su darbo pobūdžiu, patogumu ar saugumu. Kai kuriems žmonėms nepatinka naudojimosi idėja taurieji metalai arba jie nenori deklaruoti savo teisinio statuso per dekoraciją. Yra žmonių, kurie mieliau vestuvinį žiedą nešioja ant grandinėlės ant kaklo.

Tradicija naudoti du žiedus, t.y. abiejų sutuoktinių yra gana jaunas. Jo kilmė neaiški ir niekada nebuvo plačiai paplitusi. XIX amžiaus pabaigoje Amerikos juvelyrikos pramonė pradėjo rinkodaros kampaniją, skatinančią naudoti du žiedus. Ši tradicija tuo metu nebuvo plačiai paplitusi, nors 1937 metais išleistoje etiketo knygoje buvo rekomenduojama abiem sutuoktiniams mūvėti žiedus. 1920-ųjų pamokos, besikeičianti ekonominė padėtis ir Antrojo pasaulinio karo įtaka paskatino antrąją, sėkmingesnę rinkodaros kampaniją, ir dėl to iki 1940-ųjų pabaigos. „Dviejų žiedų“ tradiciją naudojo 80 % besituokiančių, o prieš Didžiąją depresiją – 15 %.

Yra daugybė žiedų nešiojimo būdų interpretacijų. Taigi teigiama, kad moteris vestuvinį žiedą turėtų mūvėti žemiau nei sužadėtuvių žiedas, taip priglausdama jį prie širdies. Kitos taisyklės reikalauja, kad vestuvinis žiedas būtų uždėtas virš sužadėtuvių žiedo, siekiant išlaikyti sužadėtuvių atmosferą santuokoje. Kai kurie žmonės mano, kad turėtumėte nešioti tik savo vestuvinį žiedą. JAV parduotuvėse galite pamatyti trijų žiedų rinkinį: vyrišką vestuvinę juostelę, moters sužadėtuvių žiedą ir ploną žiedą, kuris prisegamas prie sužadėtuvių žiedo prieš vestuves ir paverčia jį nuolatiniu vestuviniu žiedu.

Medžiagos žiedams gaminti.
Daugelyje religijų tai leidžiama per vestuvių ceremonija naudokite bet kokios medžiagos žiedus kaip santuokos įžado simbolį, o neįprastomis aplinkybėmis netgi naudokite neįprastus pakaitalus.

Juvelyrai vestuvinius žiedus daugiausia gamina iš brangaus geltono aukso, vario, alavo ir bismuto lydinio. Taip pat naudojami platinos ir baltojo aukso lydiniai, nors anksčiau buvo naudojami šviesiai geltoni lydiniai baltas auksas, dabar vis dažniau pakeičiami pigesniais nikelio-aukso lydiniais, padengtais plonu rodžio sluoksniu, kurį po kelerių metų būtina tepti iš naujo.
Titanas pastaruoju metu labai išpopuliarėjo kaip vestuvinių žiedų medžiaga dėl savo patvarumo, įperkamumo ir pilkos spalvos, susijusios su ginklų medžiaga. Taip pat buvo naudojamas volframo karbidas, dažnai su aukso arba platinos įdėklais.
Pigiausia medžiaga vestuviniams žiedams yra nikeliuotas sidabras – tiems, kurie dėl jo pirmenybę teikia šiam metalui, o ne kitiems išvaizda arba kaina. Vis dažniau poros perka žiedus iš nerūdijančio plieno, kuris yra patvarus kaip platina ir titanas, o jo poliravimas yra kokybiškesnis nei pastarųjų.
Sidabras, varis, žalvaris ir kiti pigesni metalai nėra dažnai naudojami, nes... Laikui bėgant jie yra jautrūs korozijai, todėl negali simbolizuoti pastovumo. Aliuminis ar toksiški metalai niekada nenaudojami.

Priešingai populiariai legendai, titano žiedus galima lengvai nuimti naudojant specialų juvelyrinį įrankį ir žiedų reples.

Stiliai ir mados tendencijos.

Žydų vestuvinis žiedas XIV a.

Gladkoe Auksinis žiedas– Tai populiariausias pavyzdys. Su medicina siejami žmonės tokius žiedus dažnai nešioja, nes... juos lengva plauti. Moterys dažniausiai nešioja siaurus žiedus, vyrai – platesnius.

Prancūzijoje ir prancūziškai kalbančiose šalyse labiausiai paplitęs žiedas susideda iš trijų susipynusių žiedų. Jie simbolizuoja krikščioniškas dorybes: tikėjimą, viltį, meilę, kur „meilė“ prilyginama ypatingai gražios didingos meilės rūšiai, žymima senovės graikų kalbos žodžiu „agape“. Tačiau tokie žiedai naudojami vis rečiau, nes jie krenta vienas ant kito.

Graikijos, italų ir anatoliečių kultūrose moterys kartais gauna ir nešioja vadinamuosius galvosūkių žiedus – seriją susipynusių metalinių žiedų, kuriuos reikia sujungti, kad susidarytų vienas žiedas. Vyrai tokius žiedus dovanoja kaip šmaikštų savo moterų monogamijos išbandymą: net jei moteris gali lengvai išspręsti galvosūkį, ji vis tiek negali greitai nuimti ir pakeisti žiedo.

Šiaurės Amerikoje ir kai kuriose Europos šalyse daugelis ištekėjusių moterų ant to paties piršto nešioja du žiedus: sužadėtuvių ir vestuvinį. Poros dažnai perka dviejų žiedų rinkinį – vieną jaunikiui ir kitą nuotakai – kur žiedų dizainai vienas kitą papildo. Be to, kai kurios daug metų ištekėjusios moterys ant piršto (nuo delno iki piršto galiuko) nešioja tris žiedus: vestuvinį, sužadėtuvių ir amžinybės žiedą. Šis trijų žiedų derinys ypač paplitęs JK.

Jungtinėse Amerikos Valstijose žiedų graviravimo tradicija tampa vis populiaresnė.

JAV, Kanadoje ir kitose angliškai kalbančiose šalyse keltų stilius išpopuliarėjo tarp airių ir škotų kilmės žmonių. Šio stiliaus žiedai išsiskiria tuo, kad ant žiedo yra graviruotas arba įspaustas Keltų mazgas, simbolizuojantis vienybę ir tęstinumą. Claddagh dizainas kartais naudojamas simbolizuoti ištikimybę.

10 baisių SEKSUALINIŲ tradicijų, kurios šiais laikais praktikuojamos Afrikoje!

1. Himba gentis kasmet surengia savotišką grožio konkursą tarp merginų nuo 8 iki 12 metų, tačiau nugalėtojai tai mažai džiaugiasi. Reikalas tas, kad laimėjusi mergina mėnesį turi užsiimti grupiniu seksu su gorilomis.

Jei mergina atsisakė, bet kuris vyras turi teisę ją prievartauti tiek, kiek nori.

2. Kenijoje nuotakų nekaltybė gerbiama kaip niekur kitur. Jei mergina praranda nekaltybę prieš vedybas, vargu ar ji galės ištekėti. Būtent dėl ​​šios priežasties vestuvių išvakarėse kiekvienas gali pasitikrinti, ar nuotaka nekalta, ar ne.

3. Kai kurios gentys Okeanijoje, Centrinėje Afrikoje ir Indonezijoje taiko priešvestuvinį ritualą – nuotaką atiduoda laikinam naudojimui. Geriausi draugai būsimas vyras ir jei vyrams ji pasirodė netinkama savo draugui, tada vestuvės buvo atšauktos.

4. Tanzanijoje moterys iš savo išrinktųjų vagia batus ir kaplį – šie daiktai laikomi brangiausiais, be kurių neapsieina nė vienas save gerbiantis vyras. Kapliai perduodami iš kartos į kartą – iš tėvo sūnui, o jei išrinktasis norės grąžinti savo turtą, teks vesti vagį.

5. Afrikoje, kaip ir Rusijoje, yra paprotys išpirkti nuotaką, bet su nedideliu skirtumu: kaip išpirka, prašytojas į merginos ranką turi patenkinti jos mamą, jei jam nepavyks atlikti šios užduoties, tai reiškia, kad nesiseka o nuotaka eis pas kitą kandidatą, kuris galės atsiskaityti mamytei. Beje, šeimos tėvas atrenka kandidatus į dukters ranką.

6. Radau šį paprotį viename iš forumų ir maniau, kad tai visiška nesąmonė. Padorumo dėlei paieškojau „Google“ ir aptikau „Discovery“ svetainę, kur tiksliai aprašytas šis neįprastas ritualas.

Kai kuriose Pusiaujo Afrikos gentyse manoma, kad vyras neturėtų kentėti mylėdamasis su mergele. Jie mieliau siunčia merginas į džiungles, kad nemalonią pareigą galėtų atlikti... gorilos patinas. Manoma, kad dama, kuri nesugeba sugadinti vargšo gyvūno, niekada negali tapti gera žmona.

Tai mane ir sunerimo: gorilos tokios didelės, vadinasi, turi turėti įspūdingą ekonomiškumą, bet ne, pasirodo, suaugusio patino penio ilgis erekcijos būsenoje neviršija 3,5 centimetro, o storis dar mažesnis. Pusiaujo Afrikos gentyse yra net toks įžeidžiantis posakis: „kabo kaip gorila“.

7. Visos Afrikos šeimos turi daug vaikų, sunku rasti šeimą, kurioje būtų mažiau nei 6 vaikai. Tai nepaaiškinama nei afrikiečių meile kūdikiams, nei kontracepcijos priemonių trūkumu, viskas daug paprasčiau: kiekvienos atžalos pareiga – rūpintis tėvais. Ir kuo daugiau vaikų, tuo geresnis gyvenimas vyresnio amžiaus žmonėms. Taip jos pagimdo 20 vaikų, kenčia, kelia ant kojų, bet paskui gyvena kaip karaliai. Grožis!

10. Daug kas girdėjo apie moteriškus sultonų haremus, tačiau Afrikos Malajų valstijoje moterys prižiūri vyrų haremus.

-
Šalies šiaurėje, netoli sienos su Angola, gyvena nuostabi Himba gentis.
Pastaruoju metu jie pradėjo leisti karts nuo karto apsilankyti žmonėms iš „išorinio“ pasaulio.
Svečius traukia vienas dalykas: nuostabus Himba moterų grožis ir ypatinga, keista grakštumas.

Himbai iš tikrųjų gyvena pusiau sėsliai, pusiau klajokliškai genčiai beveik visiškai negyvos dykumos vietose, esant dideliam vandens trūkumui.

Himba gyvena augindami galvijus. Iš esmės vienintelis dalykas, kurį jie turi, yra liesos, bet labai nepretenzingos ir atkaklios ypatingos veislės karvės, pasiruošusios, beveik kaip kupranugariai, savaitėmis išgyventi be vandens.

Jiems nereikia jokių drabužių, išskyrus plastikinius šlepetus, kurie pravers šioje uolėtoje dykumoje. Jie nenaudoja jokių indų – išskyrus moliūgų indus, kuriuos kartais pakeičia dideli plastikiniai geriamojo vandens buteliai. Ir apskritai atrodo, kad dėl visų šių civilizacijos atributų stokos jie visai nekenčia.

Iš Himba merginų gali būti dešimtys naujų Naomi Campbells. O kur žiūri modelių agentūros?

Yra tik du daiktai, kurie jiems tapo būtini. Pirma, tai Įvairios rūšysšukos ir šukos, su kuriomis Himba moterys ištisas valandas praleidžia šukdamos ypatingas „pom-poms“, kurios vainikuoja jų sudėtingas ir sudėtingos struktūros šukuosenas.
Ir antra, įvairiaspalviai plastikiniai šiugždantys maišeliai iš prekybos centro, kuriais jie pasiruošę papuošti save ir savo nuostabius tualetus, ir juose susidėti visus savo daiktus, ir vaikus pririšti prie diržų ir panaudoti tūkstančiais būdų, kartais visai netikėta.

Himba beveik neturi vandens: kiekvienas lašas, kurį galima gauti, bus kruopščiai saugomas ir geriamas. Taip pat plauti vandeniu čia neįsivaizduojama.
Himbai išgyventi nuo neatmenamų laikų padėjo stebuklingas tepalas, kuriam jie dėkingi ir dabar garsiam raudonam odos atspalviui: sviesto mišinys, plaktas iš liesų karvių pieno, įvairūs augalų eliksyrai, taip pat ryškiai raudonos vulkaninės pemzos. „okra“ sumalti į pačius geriausius miltelius.
Himba moterys šiuo mišiniu tepa visą kūną ir plaukus kelis kartus per dieną. Tepalas padeda palaikyti reikiamą higienos lygį, saugo nuo saulės nudegimas ir vabzdžių įkandimų.
Keista, bet Himba moterų oda yra visiškai tobula.
Ir jie kvepia gana maloniai – tik truputis lydyto sviesto.
Tas pats super kremas yra tradicinės šukuosenos pagrindas. Tačiau ilgi „dredai“ užauginami maždaug dvigubai ilgiau su svetimais plaukais: dažniausiai vyriški, dažniausiai pagarbiai priimami iš šeimos tėvo.

Beje, kiekvienas Himba kaimo gyventojas, be gimimo, turi ir „europietišką“ vardą. Jį vaikai gauna, kai mokosi valstybės organizuojamose mobiliose nemokamose mokyklose: beveik visi eina mokytis, todėl beveik visi moka skaičiuoti, gali parašyti savo vardą, pasakyti keletą Anglų kalbos žodžiai ir frazes.
Po pirmų dviejų ar trijų klasių labai nedaugelis toliau mokosi. Tik turtinga šeima gali sau leisti išleisti vaiką į miestą, į „didelę“ mokyklą: mokslas, būstas, drabužiai, maistas mieste per metus kainuoja vidutiniškai septynias karves. Bet kartais taip nutinka.

Iš ten, iš miesto, kyla baisiausia himbų problema: AIDS. Namibijoje beveik 20 procentų gyventojų yra užsikrėtę AIDS, o himbai laikosi grynai filosofinio požiūrio į pavojų užsikrėsti: Dievas davė, Dievas atima. Žinoma, jie nekalba apie jokią prevenciją. Bet jei pasiseka ir AIDS nesergate vaikystėje ar jaunystėje, himbai gyvena gana ilgai: dažnai ilgiau nei 70 metų, o kartais ir iki 100 metų.
Tačiau senukų kaime nesimato: nei tolimose ganyklose, nei su galvijais, nei trobelėse, kur mūsų neįleidžia.

Pagrindinis skirtumas tarp himbų ir kitų Namibijos tautų yra tas, kad jie vis dar išlaiko visą savo tradicijų ir įsitikinimų svorį. Krikščionybė neturėjo įtakos šios tautos gyvenimui. Himbų gyvenimas, jų papročiai beveik nepasikeitė. Šiandien jų yra ne daugiau kaip 10 tūkst.

Himba moterys dėvi tik juosmenį. Be kūno dažų, Himbu moterys dėvi tiek daug dalykų, kad greitai nustojate pastebėti drabužių trūkumą: prabangius karolius iš odos, geležies ir žalvario, pakabukus, diržus, apyrankes, papuošalus iš kulkšnių. Visa tai jie daro savo rankomis.

Visiems vyresniems nei dešimties ar dvylikos metų himbams trūksta keturių apatinių dantų. Himba santuokos yra poligamiškos: vyras gali turėti kelias žmonas. Taigi didelis vaikų skaičius. Sulaukę tam tikro amžiaus jie pereina gana žiaurias iniciacijos apeigas. Ši procedūra yra labai skausminga. Asmens sveiki dantys atimami naudojant paprastus daiktus - sudegintą pagaliuką iš „šventos“ ugnies ir akmenį. Kiekvienas dantis išmušamas atskirai, o žaizdos nusausinamos karštu lygintuvu. Jei nori būti suaugęs, būk kantrus.

Galite atskirti berniuką nuo merginos pagal šukuoseną. Merginos nešioja dvi košės, kabančias ant akių. Berniukai – vieni, užpakalyje arba apsieis visai be jos. Mergina, kuriai sukako 14 metų, laikoma nuotaka. Kaip tai ženklą, ji supinta daug pynių, kad jos beveik visiškai uždengtų jos veidą. U ištekėjusių moterųšukuosena ta pati, bet veidas atviras. Plaukus palaiko įmantrus galvos apdangalas iš odos.

Himbai turi tokią tvarką – jei vyras nužudo savo žmoną, tai atsitinka šeimos gyvenimas, tada jis žmonos šeimai moka 45 karvių kompensaciją. Jei žmona nužudo savo vyrą, tai taip pat atsitinka, tada nieko nekyla vyro šeimai. Atsakingų už incidentus valdžia nebaudžia ir nesodina į kalėjimą. Jie tiki, kad tai yra himbos vidinis reikalas ir nesikiša.

Himba vestuvės nebūna dažnai. Už nuotaką reikia sumokėti didelę išpirką, o ne kiekvienas vyras gali tai padaryti.

Himbai vis dar turi paprotį: per šventes jie apsikeičia žmonomis.
Tokia moralinė laisvė kelia nerimą valdžiai.
Pasiekusi nepriklausomybę, Namibijos valdžia pradėjo puolimą prieš Himbos muitinę. Pareigūnai ragina žmones atsisakyti senųjų tradicijų dėl AIDS grėsmės. Himbai tiki, kad jų protėviai pasižymėjo pavydėtina sveikata, nes religiškai laikėsi tradicijų. Ir nėra gerai atsisakyti tradicijų, nors kiekvienas laikas turi savo diktatą.

Civilizuotose šalyse jie skiriasi vienas nuo kito tik detalėmis. Merginos mėgsta išpuoselėtus vyrus, kurie rūpinasi savimi ir moka gerai rengtis.

Ir nors damos nori įvertinti ir gražius vyrus, mūsų visuomenėje dažniau vertinama moterų išvaizda. Kitas dalykas – Nigerijos Wodabe gentis. Ši klajoklių tauta garsėja kasmetiniu vyrų grožio konkursu, vykstančiu Vorso festivalio metu. Jis vyksta rugsėjo pabaigoje ir trunka savaitę. Įdomiausia, kad varžybose teisėjauja moterys!

Čia yra atvirkščiai: berniukai skiria daug pastangų, laiko ir pinigų, kad apsirengtų, o merginos renkasi ryškiausias ir gražiausias. Turnyras toks svarbus, kad į jį atvyksta visi genties atstovai.

Dalyviai storai išsitepa veidus įvairiaspalviais dažais. Raudona simbolizuoja drąsą ir drąsą, geltona ochra kalba apie mistines galias, o balta spalva prilyginama mirčiai. Na, o juodi dažai geriau išryškina sniego baltumo dantis ir vyzdžius. Jis pagamintas iš gyvūnų kaulų pelenų.

Dėl papildomos elegancijos vaikinai puošiasi spalvingomis medvilninėmis togomis iki kojų pirštų ir masyviais karoliukais. Dalyviai prisidengia galvas turbanais arba plačiabryle šiaudine kepure. Kai kurie vyrai rengiasi taip sumaniai, kad juos sunku atskirti nuo gražių jaunų damų.

Varžybų pradžioje varžovai eina eilute per Sahelio savaną. Merginos iš žiuri jas vertina pagal ūgį, šypsenos plotį, kūno sudėjimą ir ištvermę. Pastaruosius vyrai demonstruoja varžybose: balno kupranugarius, gaudo žvėrieną, dainuoja, buria ir šoka ritualinį šokį Gerevol.

Šokdami jie apnuogina dantis, nusuka akis ir patenka į transą. Norėdami ištverti tokius šokius po kaitria Sacharos saule, dalyviai dažnai geria specialų gėrimą, pagamintą iš fermentuotos žievės, turinčio haliucinogeninį poveikį.

Bet kuri mergina gali prieiti prie favorito ir paplekšnoti jam per petį. Tai reiškia, kad ji pati išsirinko... vyrą! Tuo pačiu metu ji gali būti oficialiai ištekėjusi, o nauji santykiai bus laikomi „santuoka iš meilės“. Po tokių trumpų romanų atsiranda vaikai, kurių dėka atnaujinamas kaimo genofondas.

Turnyro nugalėtojas gali pasirinkti bet kokį merginų skaičių ir likti su jomis visą mėnesį. Įdomu tai, kad šios genties damos taip pat mėgsta puoštis ir yra laikomos viena gražiausių Vakarų Afrikos moterų.

Wodabe vertina tris dalykus: grožį, gyvulius ir šeimą. Gentis augina galvijus ir tiekia mėsą šimtams kaimų nuo Čado ežero iki Senegalo Atlanto vandenyno pakrantės. To nežinodami, šie nuostabūs žmonės meta iššūkį lyčių grožio stereotipams. Jie nelabai mėgsta bendrauti su užsieniečiais ir net savo gimtąja kalba „Wodabe“ reiškia „tabu žmonės“.

Ši graži, savita kultūra yra tikras mūsų pasaulio lobis. Ar norėtumėte būti garsiojo ritualinio turnyro liudininku? Ką manote apie šią gentį? Papasakokite mums komentaruose ir pasidalykite su draugais.