Historie původu ruského národního kroje. Ruský lidový kroj: historie a modernost

Národní oděv je součástí kultury lidí. Tvoří se v závislosti na klimatu, světonázoru a druhu činnosti lidí. Každý národ by měl znát svou minulost a své tradice. V mnoha zemích se národní oblečení používá o svátcích a doma, ale v Rusku jen velmi málo lidí ví, jak se naši předkové oblékali. Když mluví o tradičním oblečení, většina lidí si představí ženu ve vyšívané košili, kokoshnik a letní šaty. A většina lidí je zná jen z fotografií. Lidové kroje byly skutečně velmi rozmanité. Z nich se dalo usuzovat na sociální postavení majitele, jeho věk, rodinný stav a povolání. Rusko se lišilo v závislosti na geografické poloze. Například pouze na severu nosili letní šaty a v jižních oblastech se nosila poneva přes košili.

Historie národního ruského oděvu

Byly studovány především ruské kroje z 18. století. Spousta oděvů se zachovala v muzeích, soukromých sbírkách i v obyčejných.Z uměleckých děl se také dozvíte, jak vypadaly ruské lidové kroje. Obrázky ze starých knih dávají představu o tradicích a kultuře lidí. O tom, jak se dříve oblékali naši předkové, se dozvídáme z útržkovitých informací z kronik, z archeologických vykopávek nebo z pohádek. Archeologové kousek po kousku rekonstruují nejen styl a barvu oblečení lidí z pohřbů, ale také složení látky a

dokonce i výšivky a dekorace. Vědci zjistili, že až do 18. století se rolníci i bojaři oblékali stejně, rozdíly byly pouze v bohatosti látek a zdobení. Petr Veliký zakázal bojarům nosit lidový oděv a od té doby zůstal pouze mezi obyčejnými lidmi. Na vesnicích byl ten tradiční rozšířen na začátku 20. století, i když se do něj lidé oblékali jen o svátcích.

Z čeho se v Rusku vyrábělo oblečení?

Od starověku na Rusi se k výrobě kostýmů používaly přírodní látky: bavlna, len, konopné plátno nebo plátno z ovčí vlny. Byly natřeny přírodními barvami. Ve většině byla nejčastější barva červená. Bohatší rodiny vyráběly oděvy z drahých dovážených látek, například z hedvábí. Kromě látek se používaly kožešiny, ovčí kůže a kůže. Vlněné nitě vyrobené z ovčí a kozí vlny se používaly i na teplé oblečení. Ruský lidový kroj byl velmi bohatě zdobený. Vzory na látkách a výšivkách mohou být provedeny zlatou nebo stříbrnou nití a oblečení může být zdobeno korálky, drahými kameny nebo kovovou krajkou.

Vlastnosti národního oblečení v Rusku

1. Oblečení bylo vícevrstvé, zejména u žen. Na košili byla navlečena zavinovací deka, navrch „zapon“ nebo zástěra a pak zástěra.

2. Všechno oblečení bylo volného střihu. Pro pohodlí a svobodu pohybu byla doplněna o obdélníkové nebo šikmé vložky.

3. Všechny kostýmy měly společný povinný prvek – opasek. Tento

Součást oděvu nesloužila pouze ke zdobení nebo přidržování oděvů. Ozdoby na opascích sloužily jako talisman.

4. Veškeré oblečení, i každodenní a pracovní, bylo zdobeno výšivkou. Pro naše předky měla posvátný význam a sloužila jako ochrana před vyšíváním.O člověku se toho dalo hodně dozvědět: jeho sociální postavení, věk a příslušnost k určité rodině.

5. Ruské lidové kroje byly vyrobeny z jasných tkanin a bohatě zdobeny prýmkem, korálky, výšivkami, flitry nebo vzorovanými vložkami.

6. Povinným prvkem mužského i ženského oděvu byla pokrývka hlavy. V některých oblastech pro vdané ženy byl vícevrstvý a vážil asi 5 kilogramů.

7. Každý měl zvláštní rituální oděv, který byl bohatěji zdobený a vyšívaný. Snažili se ho neprát a nosili ho několikrát do roka.

v různých oblastech

Rusko je obrovská země, takže v různých regionech se oblečení lidí lišilo, často i výrazně. To je dobře vidět v etnografickém muzeu nebo na fotografii. Lidové kroje jižních oblastí jsou starší. Jejich vznik ovlivnily ukrajinské a běloruské tradice. A navzdory společným rysům se mohou v různých oblastech lišit barvou výšivky, stylem sukně nebo rysy pokrývky hlavy.

Oblíbenou na jihu Ruska tvořila plátěná košile, na kterou se oblékala poneva - sukně. V některých oblastech nosili místo ponevy andorakovou sukni – širokou, v pase nařasenou copem nebo gumou. Navrch si oblékli vysokou zástěru a manžetový knoflíček. Byl vyžadován široký pás. Pokrývku hlavy tvořila vysoká kiki a straka. Oděvy byly bohatě zdobeny výšivkami a vzorovanými vsadkami. Nejjasnější barvy byly použity v kostýmech provincie Ryazan a voroněžské řemeslnice vyšívaly své košile černými vzory.

Lidové dámské oblečení z jiných regionů Ruska

Dámský ruský kostým ve středním pásmu a na severu se skládal z košile, letní šaty a zástěry. K šití tam se častěji používaly drahé zámořské látky, jako hedvábí, satén nebo brokát. Košile byly bohatě zdobeny jasnými výšivkami nebo vzorovanými vsadkami. Sundresses by mohly být šité ze šikmých klínů, se švem vpředu, nebo z jedné látky. Měli široká ramínka nebo ramenní popruh. Zdobily je prýmky, krajky a závěsné knoflíky.

Čelenka žen v těchto regionech se skládala z kokoshnika a šátku. Často byly zdobené perlami nebo vyšívané korálky. Na severu byly také běžné krátké sprchové bundy a dlouhé kožichy z přírodní kožešiny. V různých oblastech byly řemeslnice známé nějakým druhem vyšívání. Například v provincii Archangelsk byly známé luxusní výšivky a krajky, provincie Tver byla známá uměním zlaté výšivky a oblečení Simbirsk se vyznačovalo velkým, krásně zdobeným kokoshnikem.

Pánský ruský kostým

Bylo méně rozmanité a téměř se nelišilo mezi obyvateli různých regionů. Jejím základem byla dlouhá, často po kolena dlouhá košile. Jeho charakteristickým znakem byl výstřih na výstřihu na levém okraji, někdy umístěný šikmo. Takovým košilím se říkalo „kosovorotka“. Ale v mnoha jižních provinciích byl výřez

Přímo.

Kalhoty byly nejčastěji úzké, pro snadnější pohyb byly šité s klínem. Neměly kapsy ani zapínání a byly drženy na místě pomocí copu zvaného „gašnik“. Nejčastěji byly vyrobeny z jednoduchého hladkého plátna nebo tenké vlny s úzkými pruhy. V některých oblastech, například u donských kozáků, byly běžné široké červené nebo modré kalhoty.

Povinným prvkem pánského obleku byl široký pásek, který měl kromě ochranné hodnoty i praktické uplatnění: uvazovaly se na něj různé potřebné maličkosti. Na severu a na severu byly také běžné vesty nošené přes košili. Muži nosili na hlavě čepici z měkké látky a později čepici.

Lidová košile

Toto je hlavní prvek oblečení pro všechny ruské lidi bez ohledu na pohlaví, věk nebo sociální postavení. Rozdíly byly především v látce, ze které byl vyroben, a v bohatosti dekorací. Například dětská košile se nejčastěji vyráběla ze starého

oblečení rodičů a měl minimum výšivek. V mnoha oblastech děti do 12 let nenosily nic jiného než to. Všechny ruské lidové kroje nutně zahrnovaly tento kus oblečení.

Vlastnosti lidové košile

1. Jeho střih byl jednoduchý, volný a skládal se z rovných dílů. Pro pohodlí byl pod paže vložen klínek.

2. Rukávy košile byly vždy dlouhé, často tak dlouhé, že zakrývaly prsty. Někdy byly také příliš široké. V takových případech se na zápěstí nasazovaly speciální náramky, které je podporovaly.

3. Všechny košile byly dlouhé. U mužů často sahaly po kolena a nosily se přes kalhoty, zatímco u žen mohly sahat až na zem.

4. Dámské košile byly často vyráběny ze dvou částí. Horní byla z dražší látky, bohatě zdobená a spodní byla jednoduchá a z levného podomácku tkaného materiálu. To bylo nutné, aby se dal odtrhnout a vyprat nebo vyměnit za jiný, protože tento díl byl více opotřebovaný.

5. Košile byly vždy bohatě zdobeny výšivkami. A to bylo provedeno nejen pro ozdobu, tyto vzory chránily člověka před zlými duchy a zlým okem. Proto byla výšivka nejčastěji umístěna podél lemu, límce a manžet. Náprsní část košile byla rovněž pokryta ozdobami.

6. Muž měl spoustu košil, pro všechny příležitosti. Ty nejelegantnější – rituální – se nosily jen párkrát do roka.

letní šaty

Toto je nejběžnější dámské oblečení ve středním pásmu a na severu Rus. Nosily se až do 18. století ve všech třídách a po Petrových reformách zůstaly pouze u rolníků. Ale ve vesnici byly až do poloviny 20. století jediným elegantním oděvem letní šaty.

Předpokládá se, že tento kus oděvu se na Rusi začal nosit ve 14. století. Zpočátku letní šaty vypadaly jako šaty bez rukávů přehozené přes hlavu. Později se stali

rozmanitější. A v některých oblastech byly letní šaty široká nabíraná sukně, která se nosila pod prsy. Vyráběly se nejen z podomácku tkaného plátna, ale také z brokátu, saténu nebo hedvábí. Slunovraty byly zdobeny pruhy barevné látky, prýmkem a saténovou stuhou. Někdy byly vyšívané nebo zdobené aplikací.

Druhy letních šatů

1. Tunika ve tvaru slepé šikmé letní šaty. Byl vyroben z jednoho kusu látky přeloženého napůl. Výstřih byl vyříznut podél záhybu a ze stran bylo vloženo několik klínů. Byly jednoduché nejen střihem: šily se z podomácku tkané látky – plátna, tenké látky nebo vlny. Byly zdobeny podél lemu, límce a průramku kousky jasně červeného kaliko.

2. Houpající se šikmé letní šaty se objevily později a staly se běžnějšími. Byla ušita ze 3-4 kusů látky a ozdobena vzorovanými vsadkami, saténovými stuhami a výšivkami.

3. V posledních stoletích se staly populární rovné swingové letní šaty. Byla ušita z několika rovných kusů lehké látky. Vypadalo to jako sukně nařasená na hrudi se dvěma úzkými ramínky.

4. Méně obvyklým typem letní šaty je rovná varianta, ale vyrobená ze dvou částí: sukně a živůtku.

Co ještě ženy v Rusi nosily?

V jižních oblastech Ruska nosili místo letní šaty přes košili ponevu. Jedná se o sukni vyrobenou ze tří panelů vlněné tkaniny. Doma tkali látku, střídali vlnu a konopnou nit. Na látce tak vznikl vzor buněk. Ponevas byly zdobeny třásněmi, střapci, flitry, a čím byla žena mladší, tím byla její sukně jasněji zdobena. Nosily ji pouze vdané ženy a postava v ní nepůsobila tak štíhle jako v letních šatech, protože košile se často nosila přes pásek, který skrýval linii pasu.

Přes ponevu byla navlečena zástěra, která se nazývala „závěs“ nebo „zapon“. Byl ušitý z rovného kusu látky, přeloženého napůl s vyříznutým otvorem podél záhybu pro hlavu. Zástěra byla krásně zdobená, zdobená pruhy vzorované látky nebo copu.

V chladném období se nosily prošívané bundy z brokátu nebo saténu s bavlněnou podšívkou a často zdobené kožešinou. Kromě kožichů nosili „ponitok“ - teplé oblečení z látky.

Výšivka na lidovém oděvu

Lidé velmi silně věřili v sílu přírody, v bohy a duchy. Proto byly pro ochranu všechny věci zdobeny výšivkou. Bylo to důležité zejména pro rituální sváteční oblečení. Ale obyčejný lidový kroj Ruska měl také spoustu výšivek. Jeho vzor se nejčastěji nacházel podél lemu, límce a manžet. Výšivky pokrývaly také švy oděvu, rukávy a oblast hrudníku. Nejčastěji se používaly geometrické obrazce, sluneční symboly, znaky země, plodnosti, ptáků a zvířat. Nejvíce výšivek bylo na dámském oděvu. Navíc se nacházel ve vrstvách: podél lemu byly symboly země, semen a rostlin, nejčastěji v černé barvě, a horní část oblečení byla zdobena obrázky ptáků, zvířat, slunce a hvězd, vyrobených z červených nití. .

V poslední době stále více lidí začíná mluvit o oživení původních tradic a ruské kultury. A mnoho lidí se zajímá o ruské lidové kroje. Fotografie na internetu stále častěji ukazují moderní lidi v národních šatech.

Pánské oblečení

Košile-halenka

Základem mužského oděvu byla košile nebo spodní košile. První známé ruské pánské košile (XVI-XVII století) měly čtvercové klíny pod pažemi a trojúhelníkové klíny po stranách opasku. Košile se vyráběly z lněných a bavlněných látek a také z hedvábí. Rukávy na zápěstí jsou úzké. Délka rukávu pravděpodobně závisela na účelu košile. Obojek buď chyběl (pouze kulatý výstřih), nebo měl podobu stojánku, kulatého či čtyřhranného („čtvercového“), se základnou v podobě kůže nebo březové kůry, 2,5-4 cm vysoké; zapínání na knoflík. Přítomnost límce znamenala řez uprostřed hrudníku nebo vlevo (kosovorotka), s knoflíky nebo kravatami.

V lidovém kroji byla svrchním oděvem košile a v kroji šlechty spodní prádlo. Doma bojarové nosili služka košile- vždy to bylo hedvábí.

Barvy košil jsou různé: nejčastěji bílá, modrá a červená. Nosily se rozepnuté a přepásané úzkým páskem. Na zádech a hrudi košile byla našita podšívka, která se nazývala Pozadí.

Zep je druh kapsy.

Byli zastrčeni do bot nebo onuchi s lýkovými botami. Na schůdku je klín ve tvaru diamantu. Do horní části je navlečen pásový gashnik (odtud mezipaměti- taška za opasek), šňůra nebo lano na zavázání.

Svrchní oděvy

Zipun. Pohled zepředu a zezadu

Porty. Pohled zepředu a zezadu

Andrey Ryabushkin "Udělil kožich z královského ramene." 1902.

Přes košili muži nosili zipun vyrobený z domácí látky. Bohatí lidé nosili přes zipun kaftan. Přes kaftan nosili bojaři a šlechtici feryaz neboli okhaben. V létě se přes kaftan nosila jednořadá bunda. Selským svrchním oděvem byl armyak.

Dva hlavní typy ruského ženského kostýmu - sarafan (severní) a ponyovny (jižní) komplexy:

Zapona
Privoloka je plášť bez rukávů.

Svrchní oděvy

Dámské svrchní oděvy nebyly přepásané a zapínaly se shora dolů. Dámským svrchním oděvem byl dlouhý látkový opashen s častými knoflíky, zdobený na okrajích hedvábnou nebo zlatou výšivkou, dlouhé rukávy opashenu visely a paže byly provlečeny zvláštními štěrbinami; to vše bylo pokryto ohřívači duše nebo vycpávkami a kožichy. Telogrey, pokud se nosily přes hlavu, se nazývaly horní.

Vznešené ženy rády nosily kožichy- ženský typ kožichu. Kožich byl podobný letnímu kabátu, ale lišil se od něj tvarem rukávů. Ozdobné rukávy kožichu byly dlouhé a skládací. Ramena byla provlečena speciálními štěrbinami pod rukávy. Pokud se kožich nosil v rukávech, pak byly rukávy nařasené do příčných řasení. Na kožichu byl připevněn kulatý kožešinový límec.

Ženy nosily boty a boty. Boty byly vyrobeny ze sametu, brokátu, kůže, zpočátku s měkkou podrážkou a od 16. století - s podpatky. Podpatek na dámských botách mohl dosáhnout 10 cm.

Tkaniny

Hlavní látky byly: kůň a len, látka, hedvábí a samet. Kindyak - podšívková látka.

Oděvy šlechty byly ušity z drahých dovážených látek: taft, damašek (kufter), brokát (altabas a aksamit), samet (běžný, kopaný, zlatý), silnice, obyar (moiré se zlatým nebo stříbrným vzorem), satén, konovat, kurshit, kutnya (bucharská polovlněná tkanina). Bavlněné tkaniny (čínské, kaliko), satén (později satén), kaliko. Motley je látka vyrobená z vícebarevných nití (polohedvábí nebo plátno).

Barvy oblečení

Byly použity látky jasných barev: zelená, karmínová, lila, modrá, růžová a pestrá. Nejčastěji: bílá, modrá a červená.

Další barvy nalezené v inventářích zbrojnice: šarlatová, bílá, bílá hroznová, karmínová, brusinka, chrpa modrá, třešeň, hřebíček, kouřová, erebel, horká, žlutá, tráva, skořice, kopřiva, červeno-třešeň, cihlová, azurová, citron, citron moskevská barva, mák, osika, ohnivá, písková, praselen, rudožlutá, cukr, šedá, sláma, světle zelená, světle cihlová, světle šedá, šedožhavá, světlá tsenin, tausin (tmavě fialová), tmavý hřebíček, tmavě šedá, červotočivá, šafránová, cenná, předloktí, tmavá citronová, tmavá kopřiva, tmavě fialová.

Později se objevily černé látky. Od konce 17. století začala být černá považována za smuteční barvu.

Dekorace

Andrej Rjabuškin. Kupecká rodina v 17. století. 1896
Velké knoflíky na dámském oblečení, na pánském oblečení nášivky se dvěma knoflíky. Krajka na lemu.

Střih oblečení zůstává nezměněn. Oblečení bohatých lidí se vyznačuje množstvím látek, výšivek a dekorací. Šily se podél okrajů oblečení a podél lemu krajka- široký okraj z barevné látky s výšivkou.

Používají se tyto ozdoby: knoflíky, pruhy, odnímatelné límce náhrdelníku, rukávy, manžetové knoflíčky. Manžetové knoflíčky - přezka, spona, kovaná plaketa s drahými kameny. Paže, zápěstí – manžety, jakýsi náramek.

Tomu všemu se říkalo outfit, neboli skořápka šatů. Bez ozdob se oblečení nazývalo čisté.

Tlačítka

Knoflíky byly vyrobeny z různých materiálů, různých tvarů a velikostí. Dřevěný (nebo jiný) základ knoflíku byl ozdoben taftem, propleten, potažen zlatou nití, spřádán zlatem nebo stříbrem a ozdoben drobnými perličkami. Za vlády Alexeje Michajloviče se objevily diamantové knoflíky.

Kovové knoflíky byly zdobeny smaltem, drahými kameny a zlatem. Tvary kovových knoflíků: kulaté, čtyř- a osmihranné, štěrbinové, poloviční, senchaty, točené, hruškovité, ve tvaru kužele, lví hlavy, karas a další.

Klyapyshi je druh tlačítka ve formě tyče nebo tyče.

Náplasti

Pruhy jsou příčné pruhy podle počtu knoflíků, někdy s vázáním ve formě střapců. Každá nášivka měla knoflíkovou dírku, takže později se záplatám začalo říkat knoflíkové dírky. Až do 17. století se pruhy nazývaly vzory.

Záplaty byly vyrobeny z copu tři palce dlouhého a půl nebo až jednoho palce širokého. Byly našity na obou stranách oděvu. Bohatý outfit má pruhy ze zlatých látek. Prýmek pruhů byl zdoben vzory v podobě bylinek, květin atd.

Pruhy byly umístěny na hrudi do pasu. V některých oblecích byly pruhy umístěny po celé délce řezu - k lemu a podél otvorů - na bočních výřezech. Pruhy byly umístěny ve stejné vzdálenosti od sebe nebo ve skupinách.

Záplaty mohly být vyrobeny ve formě uzlů - speciální tkaní šňůry ve formě uzlů na koncích.

V 17. století byly velmi oblíbené pruhy Kyzylbash. V Moskvě žili mistři Kyzylbash: mistr patchworku Mamadaley Anatov, mistr hedvábí a tkaní mistr Sheban Ivanov se 6 soudruhy. Po vycvičení ruských mistrů opustil Mamadaley Anatov Moskvu v květnu 1662.

Náhrdelník

Náhrdelník - elegantní límec do oděvů ze saténu, sametu, brokátu vyšívaný perlami nebo kamínky, zapínání na kaftan, kožíšek apod. Límec je stojatý nebo stahovací.

Ostatní dekorace

Příslušenství

Pánský kroj šlechty doplňovaly palčáky s rukavicemi. Palčáky mohly mít bohatou výšivku. Rukavice (paprikové rukávy) se objevily na Rusi v 16. století. Na opasku byla zavěšena brašna. Při slavnostních příležitostech se držela v ruce hůl. Oděvy byly přepásány širokou šerpou nebo páskem. V 17. století se začaly často nosit trumf- vysoký stojáček.

Baňky (baňky) se nosily na šátku. Láhev by mohla obsahovat hodinky. Baldric je zlatý řetízek všitý do saténového proužku.

Ženy nosily létat- šátek střižený přes celou šířku látky, rukávy (kožešinové návleky) a velké množství šperků.

viz také

Poznámky

Odkazy

// Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona: V 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
Ruská tlačítka s váhou - klasifikace, historie, materiál, kresby a jejich magický význam.
Materiály k dějinám ruského odívání a prostředí lidového života: ve 4 svazcích - Petrohrad: Typ. Císařská akademie věd, 1881-1885. na webu Runiverse

Literatura

Starověké oblečení národů východní Evropy. M., 1996
Pushkareva N. L.Ženy starověké Rusi. M., "Myšlenka", I999
Starověké Rusi. Život a kultura. Archeologie. M. "Věda", 1997
Kud L.N. Kostým a šperky staré ruské ženy. Kyjev, 1994
Braichevskaya E. A.Údaje o kronice o starověkém ruském mužském kostýmu X-XIII století // V knize. Země jižní Rusi v IX-XIV století. Kyjev, "Naukova Dumka", 1995
Gilyarovskaya N. Ruský historický kostým na jeviště. M.,-L., "Umění", 1945
Na cestách z Permské země na Sibiř: eseje o etnografii severouralského rolnictva 17.–20. M.: Nauka, 1989. ISBN 5020099554
Etnografie ruského rolnictva na Sibiři. XVII-polovina XIX století. M.: Nauka, 1981.
Ivan Zabelin."Domácí život ruských carů v 16. a 17. století." Vydavatelství Transitbook. Moskva. 2005 ISBN 5-9578-2773-8
RUSKÉ LIDOVÉ ODĚVY na kresbách B. Gordeeva. M., 1974

viz také

Nadace Wikimedia. 2010.

Ruský národní kroj lze zhruba rozdělit na kroj Kyjevské a severovýchodní Rusi 10.-14. století, kroj Moskevské Rusi 15.-17. století a lidový kroj 18. - počátku 20. století. Kromě toho lze v každém časovém období rozlišit tradiční kroj pro prosté lidi a oblečení šlechticů. Před přijetím křesťanství vykazovalo oblečení starých Slovanů rysy skytského kostýmu (košile, kalhoty).

Hlavními materiály pro oděv v tomto období byly len a vlna. V 10. století se pod vlivem nové víry v kostýmu knížat a jejich doprovodu objevily hedvábné tuniky a košíkářské pláště s červenou podšívkou pocházející z Byzance, v šatníku jejich knížat se objevily tuniky, dalmatiky a přehozené pláště. manželky a dcery. Oděvy urozených lidí byly vyrobeny z drahých dovážených látek a zdobeny zlatými a stříbrnými výšivkami, šperky a kožešinami.

V období Petra Velikého a následujících období se kroj šlechty velmi změnil a nestal se již ruským národním krojem, ale rozmanitostí evropského. Pouze v selském a částečně kupeckém prostředí jsou zachovány staré tradice. Muži stále nosí košile, porty, zipuny a kaftany a kabáty z ovčí kůže. Dámský kostým zůstává prakticky nezměněn. Hlavním ženským oděvem nadále zůstává košile a letní šaty.

V různých oblastech byly tradiční různé barvy a způsoby stříhání sundressů. V 18. století byly šity z plátna a kaliko v červené nebo modré barvě a zdobeny středovým svislým pruhem stuhy, krajky a řady knoflíků, stejná stuha byla našita podél spodního lemu, v horní části letní šaty a někdy pod hrudníkem. V 19. století se letní šaty vyráběly z chintzu, kaliko, saténu, saténu a dalších kupovaných látek, často ne hladké, ale vzorované, s látkou nahoře nařasenou do malých záhybů. Oděvy jako epancha, dushegreya, poneva a zástěra jsou nadále součástí ženského kostýmu.

Základem ženského kroje 10.-14. století byla dlouhá košile s dlouhými rukávy, zdobená podél krku výšivkou nebo pruhem látky v kontrastní barvě. Košile se nikdy nenosila jen tak, navrch se dávala deka, manžetový knoflíček nebo bryndáček. Poneva je sukně pod kolena sestávající ze tří obdélníkových kusů látky spojených v pase páskem. Ponevas byly obvykle vyrobeny z pestrobarevné látky.

Zapona byly rovné šaty bez rukávů s kulatým výstřihem, s rozparky na bocích od pasu dolů. Manžetový knoflíček byl svázán šňůrkou. Náprsenka je svrchní krátké šaty s krátkými rukávy a kulatým výstřihem, zdobené podél lemu a krku výšivkou nebo pruhy látky jiné barvy. Rodinný stav ženy lze posuzovat podle pokrývky hlavy. Neprovdané dívky nosily čelenky nebo obruče a vdané dívky si zakrývaly hlavu válečníkem (něco jako šátek) a ubrusem (kusem dlouhé látky, která se určitým způsobem uvazovala kolem hlavy).

Některé inovace se objevily i v ženském kroji 15.-17. století, i když jeho základem byla stále rovná dlouhá košile. Nyní se přes ni nosí letní šaty - typ šatů s rovným živůtkem s ramínky a rozšířenou sukní. Selky ho šijí z lněné látky a urozené dívky z hedvábí a brokátu. Na přední straně letních šatů uprostřed odshora dolů byl našitý pruh širokého copu nebo vyšívané látky kontrastní barvy. Letní šaty byly přepásané pod prsy. Kromě toho, dámské svrchní oděvy byly dushegreya - krátké, houpací oblečení s popruhy, s nebo bez podšívky. Ohřívač duše byl vyroben z krásných vzorovaných látek a po okrajích byl navíc ozdoben vyšívaným prýmkem.

Dcery kupců a bojarů tehdy nosily přes košili letnik - dlouhé šaty rovného střihu s širokými rukávy, přišité k lokti jako zvon a pak jednoduše visící až téměř k podlaze. Na bocích šatů bylo všito několik klínů, díky nimž byl oděv ve spodní části velmi široký. Límec a závěsné rukávy byly bohatě zdobeny perlami a vyšívány zlatem a hedvábím. Teplým svrchním oděvem byl kožich s dlouhým rukávem. Telogrea byl dlouhý houpací oděv se shrnovacími rukávy, zapínaný na knoflíky nebo kravaty.

Důležitým prvkem ženského kroje byla pokrývka hlavy. Dívky si nezakrývají hlavu, ale zdobí si copánky barevnými stuhami a korálky a na hlavu si nasazují obruče nebo korunky. Vdané ženy nosí „kichky“ - pokrývky hlavy skládající se z obruče, látkového přehozu a zdobeného pozadí. Současně se objevil kokoshnik - čelenka s hustou přední částí různých tvarů, bohatě zdobená zlatými a stříbrnými výšivkami, perlami a drahými kameny. Kokosnik byl vzadu svázán širokými stuhami a někdy vzácné přívěsky nebo korálky padaly zepředu na čelo a spánky. Tenké krásné látky mohly být připevněny k zadní části kokoshnik, který spadl v záhybech do pasu nebo dokonce na podlahu. V zimě nosily urozené dámy kožešinové čepice, jako pánské.

Tradičním každodenním oděvem prostých lidí v 10.–14. století byly košile a portské. Košile se zhotovovaly z lněné látky různých barev nebo pestrých délek pod boky s jednodílnými rukávy. Nosily se rozepnuté a svázané v pase barevnou šňůrkou nebo úzkým páskem. O svátcích byla košile doplněna vyšívanými rukávy a kulatými límečky.
Portas jsou pánské kalhoty, které se ve spodní části zužují a v pase se zavazují šňůrkou. Tradiční boty rolníků (mužských i ženských) byly lýkové, místo ponožek v té době byly onuchi, pruhy látky, které se uvazovaly kolem nohou a kotníků. Muži nosili na hlavách plstěné čepice.

V 15.-17. století se každodenní kroj rolníků poněkud změnil. Tradiční střih u krku pánské košile se tak pohybuje od středu k levé straně a košile samotná se zkracuje a dostává název „kosovorotka“. Objevilo se houpající se oblečení zapínané na knoflíky: zipun a kaftan. Zipun byly látkové šaty nad kolena, dole o něco širší, s úzkými rukávy a zapínáním na zadek.

Kaftan je svrchní oděv v délce pod kolena s dlouhými rukávy a vysokým límcem. Kaftany urozených bojarů byly obvykle bohatě zdobeny drahými látkami, výšivkami, prýmkem nebo prýmkem. Svrchním zimním oděvem byl dlouhý houpací kožich se širokými rukávy a velkým límcem, podšitý sobolí, liškou, zajíci, polární liškou, veverkou a ovčí kůží. Vršek kožichu byl obvykle pokryt látkou (rolníci k tomu používali látku a bojaři používali drahé dovážené látky).

V tomto období se začaly kroje feudální šlechty a sedláků stále více lišit, a to nejen kvalitou látek a zdobením, ale dokonce i střihem oděvů. V 15.-17. století šatník šlechticů zahrnoval takové oděvy jako feryaz a okhaben. Feryaz je speciálně střižený kaftan po podlaze s dlouhými rukávy, vyrobený z hedvábné nebo sametové látky. Bylo obvyklé dávat feryaz pouze na jednu paži, přičemž se silně nabíral dlouhý rukáv, zatímco druhý visel volně vzadu téměř až k podlaze.

Okhaben byl také typ kaftanu s velkým čtvercovým límcem, který visel na zádech, a dlouhými rukávy, které se zavazovaly vzadu. Tento kaftan se nosil na ramenou. Oba tyto kusy oděvu byly zcela nevhodné k výkonu jakékoli práce a měly pouze zdůraznit třídní příslušnost svého majitele.

Kdo si chce koupit ruské košile a slovanské šaty, mrkněte do sekce -.

Lidový kroj je tradiční soubor oděvu charakteristický pro určitou oblast. Vyznačuje se zvláštnostmi střihu, kompozičním a plastickým řešením, texturou a barvou látky, povahou dekoru (motivy a techniky výroby ozdoby), ale i skladbou kostýmu a způsobem nošení. jeho různé části.

Kreativním zdrojem moderního módního návrháře je lidový kroj

Způsoby, jakými lze kostým využít jako zdroj inovací v oděvním designu, se mohou lišit. V čem spočívá přitažlivost lidového kroje? Estetika, ale i funkčnost, účelnost, racionalita střihu a provedení, to vše platí pro jakýkoli kroj jakékoliv národnosti. Ve druhé polovině dvacátého století byl lidový kroj, jeho střih, ornament a barevné kombinace hojně využívány módními návrháři při navrhování ruských oděvů. Objevují se dokonce folklórní a etnické styly. Lidový kroj se stává předmětem podrobného studia.

Lidový kroj je jedním z nejstarších a nejrozšířenějších druhů lidového dekorativního a užitého umění, má množství výrazových forem, šíři a hloubku kulturních a uměleckých vazeb. Kostým je kompletní umělecký soubor harmonicky sladěných částí oděvu a doplňků, obuvi, pokrývky hlavy, účesu a make-upu. Umění tradičního kroje organicky kombinuje různé druhy dekorativní kreativity a využívá různé materiály.

Hlavními látkami používanými pro lidový selský oděv bylo podomácku tkané plátno a vlna jednoduché plátnové vazby a od poloviny 19. stol. — tovární hedvábí, satén, brokát s ozdobami ze svěžích květinových girland a kytic, kaliko, chintz, satén, barevný kašmír.

Dámské košile byly vyrobeny z rovných panelů rovné nebo domácí lněné látky. Ve střihu mnoha košil byly použity polyki - vložky, které rozšiřují horní část. Tvar rukávů byl různý – rovné nebo se zužující k zápěstí, volné nebo nabírané, s klínky nebo bez nich, byly nařasené pod úzkým lemem nebo pod širokou manžetou zdobenou krajkou. Ve svatebním nebo svátečním oděvu byly košile - dlouhé rukávy s rukávy dlouhými až dva metry, s klínky, bez volánů. Při nošení byl takový rukáv shromážděn ve vodorovných záhybech nebo měl speciální štěrbiny - okna pro průchod pažemi. Košile byly zdobeny výšivkou pomocí lnu, hedvábí, vlny nebo zlatých nití. Vzor se nacházel na límci, ramenou, rukávech a lemu.

Kosovorotka - Ruská tradiční pánská košile se zapínáním na hrudi posunutým doleva, méně často doprava. Obrázky košile s takovým zapínáním pocházejí z 12. století. V 80. letech 19. století Právě kosovorotka byla použita jako základ pro novou vojenskou uniformu v ruské armádě a stala se prototypem budoucí tuniky.

Kosovorotka je originální ruská pánská košile se zapínáním, které bylo umístěno asymetricky: na boku (košile se šikmým límečkem) a ne uprostřed přední části. Obojek je malý stojáček. Motivy košil najdeme nejen v pánské, ale i v dámské módě. Lněné halenky byly v Rusku tradičně široce používány v civilním životě, byly synonymem pro ruskou pánskou košili a také jako spodní prádlo pro vojáky. U starých Slovanů byla kosovorotka základem každého kostýmu. Byl vyroben z podomácku tkaného materiálu. Všude se nacházely košile s červenou kostkovanou a pruhovanou látkou. Byly pracovní i slavnostní, vše záviselo na bohatosti výzdoby.

Košile se nosily rozepnuté, nezastrčené v kalhotách. Přepásaly se hedvábným kordovým pásem nebo tkaným vlněným pásem. Pás mohl mít na koncích střapce. Kravata byla umístěna na levé straně.

Kosovorotki byly ušity ze lnu, hedvábí a saténu. Někdy vyšívaly na rukávech, lemu a límci. V interiéru (v krčmě, obchodě, doma atd.) se halenky nosily s vestou. Je třeba poznamenat, že právě kosovorotka byla základem pro vznik takového prvku uniformy ruské armády v roce 1880, jako je tunika.

Kosovorotki starověkých rolníků byly strukturou dvou panelů, které pokrývaly záda a hrudník a byly spojeny na ramenou 4-úhlovými kusy látky. Všechny třídy měly na sobě košile stejného střihu. Jediným rozdílem byla kvalita látky.

Dámské košile— na rozdíl od pánské blůzy mohla dámská košile sahat až k lemu letních šatů a nazývala se „stan“. Existoval dokonce styl dámské košile s nabíranými rukávy speciálně pro krmení miminek. Například na Sibiři se dámské košili říkalo „rukávy“, protože zpod slunečních šatů byly vidět pouze rukávy. Dámské košile nesly různé významy a říkalo se jim každodenní, sváteční, kosení, věštění, svatba a pohřeb. Dámské košile se vyráběly z podomácku tkaných látek: len, plátno, vlna, konopí, konopí. Hluboký význam byl položen v prvcích zdobení ženské košile. Různé symboly, koně, ptáci, Strom života, lanky, rostlinné vzory odpovídaly různým. Červené košile byly od zlých duchů a neštěstí.

Dětské košile— první plenkou pro novorozeného chlapce byla košile jeho otce, dívčina byla košile její matky. Snažili se ušít dětské košile z látky obnošené košile jejich otce nebo matky. Věřilo se, že síla rodičů ochrání dítě před poškozením a zlým okem. U chlapců a dívek vypadala košile stejně s plátěnou halenkou v délce až k patě. Matky vždy zdobily košile svých dětí výšivkou. Všechny vzory měly ochranný význam. Jakmile děti přešly na novou scénu, měly nárok na první košili z nové látky. Ve třech letech první nová košile. Ve 12 letech poneva pro dívky a kalhoty pro chlapce.

Kartuz— naše země má velmi bohatou historii šatů. Pokud zajdete do vlastivědného muzea, jistě uvidíte, jak rozmanité oblečení bylo na Rusi. Kostýmy byly vždy světlé a tak charakterizovaly naši ruskou duši. V historii ruské „módy“ byla také taková čelenka jako čepice. Kartuz je pánská pokrývka hlavy s kšiltem. Byl vytvořen na léto z továrně vyrobené látky, punčocháče, manšestru, sametu, podšité. Kartuz je znám již od 19. století. V polovině 19. století existoval ve vesnicích a městech severních provincií evropského Ruska, ale rozšířil se zejména v provinciích středního Ruska. Své o tom věděli i Rusové na Sibiři. Na západní Sibiři se objevil v první polovině 19. století. Byly přijaty četné regulační vyhlášky, které definovaly oblečení nejen vojenských, ale i civilních úředníků. Detailně byl specifikován tvar, barva a úprava čelenky. Čepice měla podobný tvar jako čepice, ale neměla výrazné znaky naznačující příslušnost k určitému oddělení.

Byly šity s plochým kulatým topem na vysokém (asi 5 - 8 cm) stojícím pásku se širokým tvrdým kšiltem nad čelem. Průzory mohly být půlkruhové, šikmé nebo dlouhé rovné, byly potaženy kůží nebo látkou, ze které byla vyrobena celá pokrývka hlavy. Slavnostní čepice mladých lidí byly zdobeny nad kšiltem podél pásky stuhami, tkaničkami s knoflíky, korálkovými přívěsky, umělými a čerstvými květinami. Existovala speciální čepicová látka, která se však nepoužívala na klobouky, ale na zápalnice v dělostřeleckých granátech. Čepici nosili vesničtí statkáři, hospodáři a vysloužilí úředníci.

letní šaty— . Známý mezi sedláky od 14. století. V nejběžnější verzi střihu byl široký panel látky shromážděn v malých záhybech - s kolíčkem na prádlo pod úzkým živůtkem s ramínky. Rozdíly ve střihu, použitých tkaninách a jejich barvě v různých regionech Ruska jsou velmi velké. Jako kategorie ruského dámského oblečení je známá současníkům nejen v Rusku. První zmínka o něm v kronice Nikon pochází z roku 1376. Tvary a styly výroby slunečních šatů se měnily ze století na století, ze severu na jih, od selanek k urozeným ženám. Móda pro ně nikdy nepominula, svou stopu zanechala pouze ve výzdobě a způsobech jejich nošení. Letní šaty jsou dlouhé šaty s ramínky, které se nosí přes košili nebo na nahém těle a jsou od nepaměti považovány za ruský ženský kostým.

Sluneční šaty se nosily jako ležérní i sváteční oděv (nosily se na lidové slavnosti a svatební oslavy). Dívka ve věku pro vdávání měla mít jako věno až 10 různých barev. Zástupci bohatých vrstev a šlechty šili bohaté letní šaty z drahých zámořských látek (samet, hedvábí atd.) přivezených z Persie, Turecka a Itálie. Zdobila se výšivkou, prýmkem a krajkou. Takové letní šaty zdůrazňovaly společenské postavení hostesky.

Ruské letní šaty se skládaly z mnoha prvků, takže byly velmi těžké, zejména slavnostní. Šikmé letní šaty byly vyrobeny z „vlasů“ - ovčí vlny tkané černě s odvarem olše a dubu. Byl rozdíl mezi svátečními a všedními letními šaty. Slavnostní pro každý den byly ozdobeny podél lemu „chitanem“ („gaitan“, „gaitanchik“) - 1 cm tenkým domácím prýmkem z červené vlny. Vršek byl ozdoben pruhem sametu. Nejen vlněné letní šaty se však nosily každý den. Stejně jako lehké oblečení v domácím stylu je „sayan“ rovný ze saténu, nasbíraný do malého záhybu na zádech a na bocích. Mladí lidé nosili „červené“ nebo „vínové“ saany a starší nosili modré a černé.

Kokoshnik- název "kokoshnik" pochází ze staroslovanského "kokosh", což znamenalo kuře a kohout. Charakteristickým rysem kokoshnika je hřeben, jehož tvar byl v různých provinciích odlišný. Kokoshniky byly vyrobeny na pevném základu, zdobené nahoře brokátem, prýmkem, korálky, korálky, perlami a pro nejbohatší - drahými kameny. Kokoshnik je starodávná ruská čelenka ve formě vějíře nebo kulatého štítu kolem hlavy. Kichka a straka nosily pouze vdané ženy a kokoshnik - dokonce i neprovdané ženy.

Kokoshnik mohla nosit pouze vdaná žena, dívky měly vlastní čelenku - straku. Říkali tomu tak, protože šátek měl jakýsi ocas a dvě křídla. Pravděpodobně to byla straka, která se stala prototypem dnešní šátky. Charakteristickým rysem kokoshnika je hřeben, jehož tvar byl v různých provinciích odlišný. Například v zemích Pskov, Kostroma, Nižnij Novgorod, Saratov a Vladimir kokoshniky připomínaly tvar šípu. V provincii Simbirsk ženy nosily kokoshniky ve tvaru půlměsíce. Na jiných místech se čelenky podobné kokoshnům nazývaly „pata“, „naklonění“, „zlatá hlava“, „rogachka“, „kokuy“ nebo například „straka“.

Kokoshniks byli považováni za velkou rodinnou hodnotu. Rolníci pečlivě udržovali kokoshniky, předávali je dědictvím, často je používalo několik generací a byly nepostradatelnou součástí věna bohaté nevěsty. Kokoshniky byly obvykle vyráběny profesionálními řemeslnicemi, prodávány ve vesnických obchodech, městských obchodech, na veletrzích nebo na zakázku. Tvary kokoshniků jsou mimořádně jedinečné a originální.

Kokosnik nebyl jen ozdobou ženy, ale také jejím amuletem. Byly na něm vyšívány různé ozdobné amulety a symboly manželské věrnosti a plodnosti. Ozdoba čelenky kokoshnik se nutně skládala ze tří částí. Prýmek - kovová stuha - jej obkresluje podél okrajů a uvnitř každé části je ozdoba - talisman - vyšitá „gimpem“ (krouceným drátem). Uprostřed je stylizovaná „žába“ - znak plodnosti, po stranách - esovité postavy labutí - symboly manželské věrnosti. Zadní strana kokoshniku byla vyšívaná obzvláště bohatě: stylizovaný keř symbolizoval strom života, jehož každá větev představovala novou generaci; nad větvemi se často nacházel pár ptáků, symbol spojení mezi zemí a nebem a pářícím se párem; v ptačích nohách byla semena a plody.

Kokoshnik byl považován za slavnostní a dokonce i svatební čelenku. V provincii Simbirsk se nosilo nejprve v den svatby a poté se nosilo o velkých svátcích až do narození prvního dítěte. Kokoshniky byly vyrobeny ve městech, ve velkých vesnicích a klášterech speciálními kokoshnikovými řemeslníky. Drahou látku vyšívali zlatem, stříbrem a perlami a pak ji napínali na pevný (břízová kůra, později karton) podklad. Kokosnik měl látkové dno. Spodní okraj kokoshniku byl často zdoben spodními částmi - sítí perel a po stranách, nad chrámy, byla připevněna Ryasna - prameny perlových korálků spadajících nízko na ramena. Pozdější kokoshniky ve formě čepice jsou jednoduše zdobeny krásným ornamentem svatebních symbolů „hroznů a růží“, které se objevily ve výšivkách pod vlivem městské módy a zosobnily v lidovém povědomí „sladké bobule a šarlatový květ“. .

Oblečení mělo velkou hodnotu, neztrácelo se ani nevyhazovalo, ale bylo o něj velmi pečlivě pečováno, opakovaně měněno a nošeno až do úplného opotřebení.

Slavnostní oděv chudáka přešel z rodičů na děti. Šlechta se snažila zajistit, aby se její kostým lišil od oblečení prostých lidí.

Život obyčejného člověka nebyl jednoduchý. Těžká práce od svítání do soumraku na poli, péče o úrodu, domácí mazlíčci. Ale když nadešel dlouho očekávaný svátek, lidé se jakoby proměnili a oblékli si ty nejlepší a nejkrásnější šaty. O rodinném stavu a věku svého majitele mohla vyprávět mnohé. Takže v jižních oblastech naší země všechny děti do 12 let nosily pouze dlouhé košile.
Sváteční šaty byly uloženy v truhlách.

V ornamentech můžete vidět obraz slunce, hvězdy, Strom života s ptáky na větvích, květiny, postavy lidí a zvířat. Takový symbolický ornament spojoval člověka s okolní přírodou, s nádherným světem legend a mýtů.

Ruský lidový oděv má staletí starou historii. Jeho celkový charakter, který se vyvíjel v každodenním životě mnoha generací, odpovídá vzhledu, životnímu stylu, geografické poloze a povaze práce lidí. Počínaje 18. stoletím se severní část Ruska ocitla stranou rozvíjejících se center, a proto se zde mnohem plněji zachovaly tradiční rysy lidového života a oděvu, zatímco na jih (Rjazaň, Orel, Kursk, Kaluga) ruský lid kostým doznal znatelného vývoje.

Detaily, které se lišily barvou a strukturou, ale navzájem dokonale sladěné, vytvořily outfit, který jako by doplňoval drsnou povahu regionu a barvil ho jasnými barvami. Všechny kostýmy se od sebe lišily, ale zároveň měly společné rysy:
- rovná silueta produktu a rukávů, rozšířená směrem ke dnu;
- převaha symetrických kompozic s rytmem zaoblených linií v detailech a zdobení;
- použití dekoračních vzorovaných látek s efektem zlata a stříbra, zakončení výšivkou, látka jiné barvy, kožešina.

Staré ruské oblečení mělo své vlastní vlastnosti: některé druhy oblečení měly rukávy delší než paže. Obvykle byly shromažďovány v malých záhybech. A pokud jste si pustili rukávy, bylo téměř nemožné pracovat.

Proto o špatné práci říkají, že byla provedena „nedbale“. Takové šaty nosili velmi bohatí lidé. Ti chudší nosili krátké šaty, vhodnější na procházky a práci.

Lidé zůstali jako vždy věrni svému starobylému oděvu a vyšší třídy si vyměňovaly nebo míchaly své oděvy s evropským stylem, zejména v době Petra I.

V 16. století začali muži nosit košili s úzkým límečkem, dlouhé kalhoty, nahoře široké, nařasené copánkem. Kaftan byl úzký, jako přikrývka, sahal ke kolenům a opatřený rukávy. Za Petra I. se používaly kalhoty z hedvábí, plátna nebo látky, které se zasunovaly do bot. Petr I. přinutil dlouhý kaftan zkrátit. Těm, kteří to nechtěli udělat dobrovolně, podle královského výnosu vojáci odřezávali podlahy. V 16. a 17. století nosily šlechtice košili, jejíž rukávy byly nahoře široké, pytlovité a dolů se zužující, kaftan, který byl širší než mužský, se zapínal po celé délce na stříbrné knoflíky. Tento kaftan byl přepásán šátkem.

Ruské lidové oblečení odráží duši lidí a jejich představu o kráse.

Zobrazení: 1 796

Všechny národy světa mají své vlastní. Ruština se začala formovat v 5. století na základě prvků kroje starověké Rusi - obyvatel východní Evropy, společných předků slovanských národů. Výzdoba Rusů byla výrazná, měla své vlastnosti a odpovídala způsobu života lidí.

Tradiční kroj, rozšířený na rozsáhlém území Ruska, je velmi rozmanitý. Každý region měl své vlastní charakteristické prvky v oblečení, jedinečné pouze pro danou provincii. Oblečení starší ženy se lišilo od dívčího, ve všední dny nosily jedno roucho, o svátcích úplně jiné.

Selské oblečení

Bylo možné rozlišit čtyři sady dámského oděvu: s panevou, letní šaty, andarakovou sukní a kubelkou. Paneva je nejstarším prvkem ženského oděvu, souprava s panevem vznikla v 6.–7. století a zahrnovala košili, zástěru, náprsenku, pokrývku hlavy - kičku, lýkové boty a byla běžná v mnoha provinciích středního Ruska. a jih Ruska.

Košile, ohřívače duše, kokoshniks atd. se nosily se sundresses. Do takových šatů se oblékaly ženy z Altaje, Uralu, Povolží, Sibiře a severu evropské části Ruska. Rozkvět tohoto kostýmu nastal v 15.–17. století.

Kozácké ženy severního Kavkazu a Donu nosily šaty s čepicí, doplněné košilí se širokými rukávy a dlouhými kalhotami. Oblečení mužů na celé Rusi bylo jednotvárné a sestávalo z košile, úzkých kalhot, lýkových bot nebo kožených bot a klobouku.

Noblesní kostým

Zvláštností národního ruského oděvu je množství svrchních oděvů, pláštěnek a houpaček. Oděv šlechty patří k byzantskému typu. V 17. století se v něm objevily prvky vypůjčené z polského záchodu. Aby byla zachována originalita kostýmu, bylo královským dekretem ze srpna 1675 šlechticům, právníkům a správcům zakázáno nosit cizí oděv.

Kostým šlechty byl vyroben z drahých látek, bohatě zdobený zlatými výšivkami, perlami a knoflíky ze zlata a stříbra. V té době neexistovala žádná koncepce – móda, styl se po staletí neměnil, bohatý oděv se dědil z generace na generaci.

Až do konce 17. století nosily národní oděvy všechny vrstvy: bojaři, knížata, řemeslníci, obchodníci, rolníci. Reformátor car Petr I. přinesl do Ruska módu pro evropské kroje a zakázal nošení národních rouch pro všechny třídy kromě rolníků a mnichů. Národnímu vyznamenání zůstali sedláci věrni až do konce 19. století.

V současné době na ulici neuvidíte člověka oblečeného v národním kroji, ale některé prvky, které jsou součástí ruského tradičního kroje, přešly do moderní módy.