Dlouho před příchodem křesťanství slovanské národy slavily Zelený týden. To znamenalo konec jara a začátek léta. Dodnes se dochovaly některé pohanské rituály a věštění, které se provádějí na svátek Nejsvětější Trojice. Zvyky dávných dob jsou založeny na obnově života – to je doba, kdy se na stromech objevují první listy a kvetou květiny. A na svátek Nejsvětější Trojice byly kostely a domy vyzdobeny zelení - symbolem růstu a obnovy křesťanské víry.

Trojice nebo Letnice?

Svátek Nejsvětější Trojice je jedním z nejkrásnějších svátků v pravoslaví. Padá vždy v době, kdy na stromech začínají kvést první listy. Proto lidé o tomto svátku zdobí domy a kostely zelenými větvemi břízy, javoru a jeřábu.

Neděle Nejsvětější Trojice nemá pevné datum oslav. Ten je naplánován na padesátý den po Velikonocích. Bible říká, že právě v tento den sestoupil Duch svatý na apoštoly. Učedníci dostali schopnost kázat slovo Kristovo. Proto se tento svátek jinak nazývá Letnice nebo Seslání Ducha svatého.

Teprve ve 14. století začali na Rusi slavit svátek Nejsvětější Trojice. Zvyky a tradice v tento den se dodržovaly již od starověku. Zakladatelem svátku byl sv. Sergius z Radoneže.

Svátek Starého zákona

Letnice jsou židovský svátek, který se slaví 50. den poté.Podle legendy v tento den přijal lid Izraele Sinajský zákon. Tradičně se na počest oslav pořádá zábava pro lidi, hromadné oslavy a oběti.

Nedal zákon Boží svému lidu. Stalo se tak padesátý den po exodu Židů z Egypta. Od té doby se Letnice (neboli Šavuot) začaly slavit každý rok. V Izraeli se ve stejný den slaví svátek první sklizně a ovoce.

Kdy se v křesťanství objevila Trojice? Zvyky a tradice oslav pocházejí ze starozákonních letnic.

Ortodoxní svátek

Apoštolové odešli slavit židovské letnice. Spasitel jim před svou mučednickou smrtí slíbil zázrak – příchod Ducha svatého. Proto se každý den shromažďovali v jedné z horních místností Sionu.

Padesátého dne po Vzkříšení uslyšeli hluk, který naplnil malý prostor domu. Objevily se plameny a Duch svatý sestoupil na apoštoly. Ukázal jim tři hypostáze – Bůh Otec (Božská mysl), Bůh Syn (Božské Slovo), Bůh Duch (Duch Svatý). Tato trojice je základem křesťanství, na kterém pevně stojí křesťanská víra.

Lidé, kteří nebyli daleko od horní místnosti, slyšeli podivný hluk - apoštolové mluvili různými jazyky. Ježíšovi učedníci získali úžasné schopnosti – léčit, prorokovat a kázat v různých dialektech, což jim umožnilo přenášet Boží slovo do všech koutů světa. Apoštolové navštívili Blízký východ, Indii a Malou Asii. Navštívili jsme Krym a Kyjev. Všichni učedníci kromě Jana utrpěli mučednickou smrt – byli popraveni odpůrci křesťanství.

Bůh je jen jeden.Zvyky církevního svátku začínaly již ráno. Celá rodina chodila do kostela na bohoslužby. Poté se lidé vrátili domů. Uspořádali slavnostní večeři, šli na návštěvu, poblahopřáli přátelům k jasné dovolené a dali dárky.

Slovanský svátek

U nás se svátek Nejsvětější Trojice začal slavit až 300 let po křtu Rus. Předtím byli Slované pohané. Ale i dnes existují rituály a znamení, které vznikly v těchto dobách.

Před Trojicí byl tento den považován za hranici mezi jarem a létem. Jmenuje se Semík (Zelený týden), neboli Triglav. Podle pohanského náboženství vládla celému lidstvu tři božstva - Perun, Svarog, Svyatovit. Ten je strážcem světla a lidské energie. Perun je obráncem pravdy a bojovníků. Svarog je stvořitelem vesmíru.

V Semiku se pořádalo bujaré oslavy a tančilo se v kruzích. Domy se nejprve zdobily zelení, z níž se pak připravovaly léčivé tinktury a odvary.

Z pohanské slavnosti tak vznikl církevní svátek – Trojice. Zvyky a znamení těch dávných časů jsou mezi lidmi stále aktuální. Například zeleň, která se používala na výzdobu kostela o letnicích, byla odvezena domů a vysušena. Šilo se do plátěných tašek. Tento sáček sloužil jako talisman pro domácnost.

Slavnostní tradice

Jak probíhá svátek Nejsvětější Trojice? Zvyky většiny svátků začínají úklidem domácnosti. Teprve poté, co byl pokoj zářivě čistý, ženy vyzdobily pokoje zelenými větvemi a květinami. Jsou symbolem plodnosti a bohatství.

Hospodyně připravily sváteční stůl - vařily koláče a perníky, vařily huspeninu. V tento den není žádný půst, takže pravoslavní křesťané mají povoleno jakékoli jídlo. V kostelech se v neděli Nejsvětější Trojice slaví Božská liturgie a hned po ní večerní liturgie. Během ní se čtou modlitby vkleče. Duchovní prosí o udělení milosti všem přítomným, o seslání moudrosti a rozumu věřícím.

Po bohoslužbě lidé usedají ke slavnostnímu stolu, zvou hosty, rozdávají si dárky a gratulují si. Podle tradice bylo v tento den zvykem se ženit. Věřilo se, že pokud se dohazování uskuteční na Trojici a svatba na Pokrovu, čeká mladou rodinu šťastný život.

Jak se slaví Nejsvětější Trojice v jiných částech světa? Tradice, zvyky a rituály z různých zemí spojují slavnostní bohoslužby. A v Anglii se v tento den dokonce konají náboženské procesí. V Itálii jsou okvětní lístky růží rozházené pod stropem kostela. Ve Francii se při bohoslužbě troubí na trubky, což symbolizuje sestoupení Ducha svatého.

Lidové zvyky pro Trojici

Podle lidových pověstí se mořské panny probouzejí o letnicích. V tomto ohledu mají vesničané několik zvyků.

• Na vesnicích vyráběli vycpanou mořskou pannu a při slavnostech kolem ní tančili. Poté byl roztrhán na malé kousky a rozházen po poli.
• Ženy před spaním běhaly vesnicí s koštětem, aby se chránily před mořskými pannami.
• Jedna dívka byla oblečena jako mořská panna, odvedena na pole a uvržena do sklizně obilí. Poté všichni utekli do svých domovů.

Jakými dalšími lidovými zvyky je Trojice známá? Tradice, zvyky, rituály spočívaly v odhánění zlých duchů od bran domu. Podle legendy se v tento den mořský muž probudil a vesničané pálili podél pobřeží ohně, aby odehnali zlé duchy.

Velká pozornost byla věnována výzdobě domu. Pouze větve javoru, břízy, jeřábu a dubu mohly chránit lidi a dodávat jim sílu a zdraví.

Dalším zvykem bylo zalévat svými slzami větve a květiny, které byly v chrámu. Dívky a ženy se snažily více plakat, aby kapky slz padaly na zeleň. Tato metoda pomohla předkům zbavit se letního sucha a podzimní neúrody.

První den

Všechny slavnostní události byly rozděleny do 3 dnů. První se jmenovala Zelená neděle. V tento den byly ikony zdobeny březovými větvemi a byla pronesena zvláštní modlitba za Trojici.

V lesích a na polích se konaly lidové slavnosti. Lidé tančili, hráli a zpívali. Dívky pletly věnce a spouštěly je po řece. Takové věštění pomohlo zjistit, jaký osud čeká v příštím roce.

Lidé vzpomínali na své zesnulé příbuzné. Na hřbitově zametali březovým koštětem kříže a pomníky, aby odehnali zlé duchy. U hrobů nechávali pamlsky pro zesnulé. Té noci se podle lidových pověstí lidem zdály prorocké sny.

Druhý den

Slavnostní pondělí je druhým dnem oslav Letnic. Lidé ráno spěchali do kostela. Po bohoslužbě procházeli kněží poli s požehnáním. To bylo provedeno za účelem ochrany plodiny před suchem, deštěm a krupobitím.

Třetí den

Dívky slaví Boží den ze všeho nejvíc. Pořádají oslavy, hry a věštění. Podle lidové tradice se zde pořádá zábavná aktivita – „Pohon topolu“. Nejkrásnější dívka byla vystrojená, ozdobená zelení a věnci – hrála roli Topolu. Potom si mladík vzal Topolyu domů a každý majitel jí dal lahodnou pochoutku nebo dárek.

Symbol dovolené

Stále existuje rituál stočení břízy. Dívky během procesu popřály mamince a dalším příbuzným hodně zdraví. Nebo při smotávání břízy mysleli na mladého muže, kterého milovali – a tak jeho myšlenky a myšlenky připoutali k sobě.

Při slavnostech byla stužkami ozdobena malá bříza a vlétly do ní květiny. Po kulatých tanečních zpěvech to rozsekali a zahájili triumfální průvod vesnicí. Po celé vesnici se nesla elegantní bříza, která svým obyvatelům přitahovala štěstí.

Večer byly ze stromu sejmuty stuhy a provedena tradiční oběť. Větve byly „zakopány“ na poli a samotná bříza byla utopena v rybníku. Lidé tedy žádali o bohatou úrodu a ochranu před duchy.

Ranní rosa se sbírala na neděli Nejsvětější Trojice – byla považována za silný lék proti nemocem a nemocem. Takové rituály existovaly mezi našimi předky. Některé z nich lze nalézt dodnes. Co nemůžete dělat v neděli Trojice?

Co je zakázáno dělat o Letnicích

V tento svátek bylo přísně zakázáno pracovat na zahradě nebo v okolí domu. Horlivé hospodyňky proto před Trojicí prováděly generální úklid. A na samotný svátek už jen vyzdobili dům a připravili bohaté jídlo.

Jaké další zákazy existují? Co nedělat v neděli Nejsvětější Trojice Všechny domácí opravy je lepší nechat na jiný den. Neumíš šít. Vlasy nemyjte, nestříhejte ani nebarvěte.

V tento den nemůžete myslet na špatné věci nebo mluvit o někom negativně. Je zakázáno plavat - jinak neposlušný v blízké budoucnosti zemře (podle jedné verze ho polechtají mořské panny). A ten, kdo zůstal naživu po plavání v neděli Trojice, byl prohlášen za čaroděje.

V tento den byste neměli být uraženi ani přísahat - Trinity je jasný svátek. Znamení a zvyky (co nemůžete a co můžete) - to vše se týká modlitby a laskavých slov. Trojice je svátkem obnovy života, proto byste se v tento den měli obklopovat pouze pozitivně.

Rodičovská sobota

Den před zahájením Trinity šli lidé na hřbitov a připomínali své zesnulé příbuzné.

Od pradávna se na sobotu rodičů připravovala pohřební večeře - pro zesnulého se přikládaly příbory. Zesnulý byl pozván na jídlo.

V tento den byl lázeňský dům vytopen. A poté, co se celá rodina umyla, nechali zesnulému vodu a koště.

V sobotu Rodiče Trojice vzpomínají na sebevraždy a žádají o odpočinek pro své duše. Čte se na Trojici.Ale svatá církev tvrdí, že je to klam - sebevrazi po smrti nenajdou mír. Proto o ně můžete žádat pouze v domácí modlitbě.

Znamení pro Letnice

Trojice je bohatá na přesvědčení a znamení. Zvyky a tradice svátku v sobě nesou mnoho staletími prověřená znamení.

1. Déšť o Letnicích znamená hojnost hub a blízkost tepla.
2. Pokud je bříza třetí den po svátku čerstvá, znamená to mokré senoseče.
3. Berou se na Trojici, berou se na Přímluvu - pro lásku a harmonii v rodině.
4. Chcete-li do svého domova přilákat bohatství, musíte jich umístit několik
5. Horko na Trinity znamená suché léto.

Celý týden oslav se nazýval Rusal Week. Čtvrtek byl považován za obzvláště důležitý - v tento den se mořské panny snažily nalákat lidi do vody. Lidé se proto po večerech snažili nevycházet z domu. Celý týden bylo zakázáno koupání. A rozhodně byste s sebou měli nosit pelyněk – tato bylina odpuzuje zlé duchy.

V současné době se svátek Trojice slaví v přírodě, s písněmi a zábavou. Zvyky a znaky dávných dob se stávají irelevantními a postupně mizí. Lidé si ale stále zdobí své domovy zelení, aby v něm vládl klid, mír, štěstí, zdraví a blahobyt. A děvčata nesou věnce k nádržím a se zatajeným dechem je dávají na vodu: kamkoli věnec plave, čekejte odtamtud na snoubence, a pokud se vyplaví na břeh, víte, že není vaším osudem se letos vdávat ...

V historii ruských svátků je jeden zvláštní rys: téměř každé významné datum je doprovázeno „oficiálními“ i lidovými tradicemi. Například mnoho zvyků a rituálů ke svátku Trojice ve skutečnosti vzniklo mnohem dříve, než křesťanství přišlo na Rus.

Zajímavé je, že některé z nich přežily dodnes. Jak tedy oslavit Trojici, jaké obřady a rituály lze provádět? O tom vám povíme právě teď.

Pro Trojici existuje opravdu mnoho rituálů - desítky tradic tohoto svátku se k nám dostaly od nepaměti. Mnohé se ukáže, pokud se na chvíli vrátíme do historie. Pravoslaví, jak víme, se začalo šířit v 10. století. A před tím žili naši předkové podle vlastního kalendáře, bohatého na jeho vlastní události.

Dnes tomu říkáme pohanství, ale dříve byl kult předmětem posvátné víry. Lidové obřady a rituály byly povinné pro každého člena komunity. Rok začal na jaře, s nástupem zemědělského cyklu.

A když jaro vystřídalo dlouho očekávané léto, oslavili Slované takzvaný Rusalský týden. Věřilo se, že v této době duše zesnulých předků konečně opouštějí pozemské hranice a odcházejí do jiného, ​​krásnějšího světa.

Také věřili, že v té době se z nádrží vynořily krásné mořské panny a mořské panny. Svými svůdnými pohledy zaujaly cestovatele i náhodné kolemjdoucí, kteří se ocitli v blízkosti řek a jezer.

Pokud někdo podlehl pokušení, mořská panna mohla chudáka stáhnout na dno svého vodního světa, což znamenalo jistou smrt. Proto se takový zvyk na Den Trojice zachoval dodnes: věří se, že mytí a koupání v tento den je přísně zakázáno.

Ale mořská panna je téměř stejná dívka, jen s rybím ocasem. Možná pochopí tajemnou ženskou duši a řekne jí, kde najde svého zasnoubeného a jak brzy ho na své životní cestě potká.

Proto je mnoho obřadů a rituálů pro Trojici spojeno s věštěním z lásky. Existují také znamení peněz, znamení počasí a další tradice, jak oslavit Trojici. Všechny se samozřejmě týkají pouze populárních myšlenek, ale přesto vzbuzují skutečný zájem mnoha lidí.

No, pak se historie začala vyvíjet podél ortodoxního vektoru. Začal se také používat svátek Nejsvětější Trojice (také se mu říká Den duchů, protože věřící slaví sestoupení Ducha svatého na zem). Lidové tradice však neupadly v zapomnění - dále se rozvíjely a navíc se důmyslně prolínaly s tradicemi církevními.

Proto dnes můžete získat celý seznam odpovědí na otázku, jaké rituály se na Trinity provádějí. Několik příkladů takových rituálů je podrobně popsáno v další části.

Co dělat na Trinity: zvyky a rituály

Jaké rituály a znaky svátku tedy přežily dodnes? Jinými slovy, s jakými tradicemi můžeme přijít do styku dnes, v 21. století?

Rituály pro zdraví

Zdraví je samozřejmě základ a naši předkové této problematice věnovali velkou pozornost. Téměř každý svátek měl své rituály, jak dobít zdraví na celý rok. Například na Epiphany plavali v ledové díře a lehce do sebe naráželi vrbovými větvemi.

Pokud jde o Trinity, v tento den byla taková zajímavá tradice: cedule říká, že se musíte projít v dešti (pokud padne). Za prvé je to samo o sobě dobré znamení.

A hlavně dodá sílu, abyste si mohli splnit všechny své sny. Za zdraví prospěšné bylo považováno i procházení ranní rosou. Pokud toho bylo obzvlášť hodně, věřilo se, že celý rok bude prosperující.

Také lidová znamení pro Trojici říkají, že v tento den musíte určitě sbírat léčivé byliny a květiny. Rostliny v takové době mají zvláštní zázračnou moc, takže pokud je usušíte pro budoucí použití a poté z nich připravíte léčivý čaj, pomohou vám udržet zdraví a léčit nemoci.

Zeleň pro Trinity: symbol svátku

Je zajímavé, že Trojice je obecně úzce spjata se zelení, protože ne nadarmo se jí někdy říká Zelená neděle. Faktem je, že význam svátku je spojen se zázračnou událostí – sestoupením Ducha svatého na zem, ke kterému došlo 50. den po Velikonocích (proto se tomuto datu často také říká Letnice). Tato událost znamenala začátek doby milosti, která trvá dodnes: nyní může každý člověk upřímně činit pokání před Bohem a získat odpuštění všech svých hříchů.

Duch svatý je životodárná moc, třetí osoba Boží. A není náhoda, že oslava Dne Trojice připadá právě na konec jara – začátek léta.

V této době i v severních zeměpisných šířkách naší země rozkvétají na stromech mladé listy, na polích začíná růst čerstvá tráva a na jihu je kompletně sklizena první sklizeň některých plodin (například ředkvičky). Ukazuje se tedy, že od nepaměti se zeleň a vše s ní spojené stalo symbolem, chcete-li, barevným tématem dne.

V neděli se proto vždy v kostele trhají a žehná mladé březové ratolesti. Cedule říká, že je určitě musíte přinést domů a umístit vedle ikony. Je lepší uložit větve zasvěcené břízy po celý rok - pak ochrání dům před problémy a pomohou udržet dobré zdraví všech členů rodiny.

Také se věřilo, že větve břízy dokážou předpovědět, jaké bude senoseče. Byli zaraženi do země a tři dny pozorováni:

• Pokud větve během této doby uschly, budete si moci udělat zásoby sena.
• Pokud větve zůstaly zelené, mohou nastat silné deště a nastanou potíže s přípravou sena.

Rituály a věštění pro lásku

Existuje také několik zvyků a znamení pro Trinity spojených s věštěním pro snoubence. Nejprve je třeba říci, že sestoupení Ducha svatého se historicky shodovalo s další událostí, která zůstala v paměti lidí od pohanských dob. Zároveň začíná Rusal Week.

Ale spolu s mystikou může mořská panna také dát něco dobrého - například odpovědět na otázky dívky o jejím zasnoubeném. Proto je jedna z běžných představ o Trojici spojena s věštěním.

V tento den dívky pletly věnce z polních květin a plavily je na vodě: ať mořská panna přijme dar a alespoň naznačí budoucnost:

• Pokud se věnec potopil - počkejte na zkoušky, pokud se vznáší - brzy se setkáte se svým milovaným, se kterým budete mít nádherné manželství.
• Zůstal jsem u břehu - je příliš brzy na to snít, zkuste to příští rok nebo alespoň na Vánoce.
• A pokud jste plavali proti proudu, brzy dojde k tak drastickým změnám, že život bude rozdělen přesně na dvě poloviny: „před“ a „po“. Samozřejmě to budou úspěšné, příznivé akce.

Mimochodem, věnce můžete spustit ne potichu, ale vyslovením následujících slov:

Dívky chodí po poli, nosí kytice, pletou věnce a brodí se do vody. Zasnoubená, mami, chyť věnec a přines mi ho. Navěky a navždy. Amen.

Ihned po vhození věnce se musíte rychle vrátit domů, cestou se neohlížet a s nikým nemluvit, ani po telefonu. Obecně je tento rituál docela zajímavý a určitě udělal určitý dojem. Být sám se sebou, a dokonce i mlčet alespoň na pár hodin, je přece užitečný postup, který vám možná pomůže podívat se na svůj život trochu jinak.

A je tu také takové zajímavé znamení Nejsvětější Trojice pro lásku. Dívka musí rozhodně zůstat sama doma (bez ohledu na to - ráno, odpoledne nebo večer), otevřít okno, přiblížit se k oknu a zašeptat:

Otrok (jméno) jdi na verandu, do mého paláce, do mého vestibulu, na můj práh, po mých stopách. Nikdy tě nikomu nedám. Slovo, hrad, jazyk. Amen.

To se samozřejmě týká těch dam, které si muže svého srdce už vybraly nebo alespoň mají přesnou představu, koho by vedle sebe rády viděly. Tato zápletka se čte 9x za sebou, poté je opět potřeba chvíli mlčet a dát plný prostor své fantazii. Upřímné sny a emocionální impulsy mají úžasnou schopnost plnit se.

Také v neděli Nejsvětější Trojice dívky věnovaly pozornost znamením osudu. Například jedna z pověr o Trojiční neděli je spojena se znamením, když do domu přijde cizí člověk - cestovatel nebo náhodný kolemjdoucí. Potřebuje se setkat na nejvyšší úrovni, protože to majiteli domu slibuje štěstí. Dívka se například může setkat se svým zasnoubeným.

Nejzajímavější ale je, když je dívce podána nabídka k sňatku právě na Trinity (dříve přicházeli domů dohazovači, ale nyní, jak víme, se vše mnohem zjednodušilo). Můžete bez váhání souhlasit – nebo ještě lépe zvolit sňatek na Intercession (1. října podle starého stylu a 14. října podle nového stylu). Pak bude vztah mimořádně úspěšný a manželství bude šťastné.

Kouzlo na věnec

Ještě něco málo o věncích. Lze je nejen plavit na vodě. Zeleň, větve břízy, tráva a divoké květiny jsou nadčasové. Zajímavé je, že i mezi kněžími je v tento den zvykem oblékat se do elegantních zelených šatů, takže služba vypadá obzvláště krásně.

A další věnec si dívky mohou uplést z jakéhokoli přírodního materiálu a posvětit ho v kostele. Pak to přineste domů, pověste na ikonu nebo umístěte na nejlepší a nejvýraznější místo v domě, pak zůstaňte sami a řekněte následující slova:

Jdu spát bez modlitby a bez pokřižování, Pane, Kriste, odpusť mi. Pod hlavu jsem si dal věnec ze svatých bylin.

Jak se tyto bylinky stočily a proplétaly do věnce, tak ať se Boží služebník (jméno) stočí a prováže kolem mě, jak věnec uschne a uschne, tak ať uschne a truchlí pro mě, služebníka Boží (jméno), s jídlem nejí , nepije, nechodí na řádění; ať je na hostině nebo při rozhovoru, ať je na poli nebo v domě - neopouštěl bych jeho mysl.

Kéž jsou má slova silná a tvarovaná, silnější než kámen a damašková ocel, ostrý nůž a oštěp chrta. A klíčem k mým slovům je potvrzení a silná pevnost a silná síla ve výšinách nebes a hrad v hlubinách moře.

Nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.

Poté si musíte dát věnec pod polštář a spát tak na noc. Možná to nebude úplně pohodlné, ale sen se jistě splní. Začarovaný věnec pak za žádných okolností nevyhazujte – přesně rok se suší a nikde skladuje.

Rituály pro bohatství

Obecně je s věncem zeleně a divokých květin spojeno poměrně mnoho lidových znamení, zvyků a tradic pro Trojici, takže jej lze považovat nejen za symbol svátku, ale také za druh neživého hrdiny tohoto dne.

Pokud chcete získat ochranu nebeských sil a prožít rok v prosperitě, musíte si domů přinést požehnaný věnec spolu se svěcenou vodou. Každý roh je postříkán (ve směru hodinových ručiček) a do každého rohu je umístěna 1 nebo několik mincí. Současně se vyslovují tato slova:

Nejsvětější Trojice, daná, aby nám pomohla, nebudu líný, budu pracovat. Za to ať do mého domu proudí zlato.

Po zaschnutí je třeba věnec schovat na pro ostatní nepřístupné místo a skladovat po celý rok.

A mezi znameními Trojice spojenými s bohatstvím jsou i taková jednoduchá znamení, jako je například vidět duhu na obloze nebo zastihnout silný déšť. To slibuje příznivé události, zdraví a prosperitu po celý rok. Inu, přijde-li do domu nějaký pocestný, třeba i neznalý host, má být velmi vřele přivítán, pak se mu to dobro jistě vrátí.

A ještě jedno zajímavé znamení pro zdraví, opravdový lidový zvyk spojený s Trojicí - rozdávání almužny, které se musí udělat druhý den, v pondělí. Nejprve musíte jít do kostela, modlit se nebo dokonce poslouchat bohoslužbu, pokud vám to čas dovolí.

A pak už jen rozdávejte všechny drobné, které vám zůstanou v kapsách a peněžence. To vás ochrání před mnoha problémy, a co je nejdůležitější, pomůže vám to udržet si zdraví. Samozřejmě, že rituál je dobrovolný a musí být proveden nezištně, jinak nebude výsledek.

TOTO JE ZAJÍMAVÉ

Trojice se neslaví jeden, ale celé tři dny: neděle, pondělí a úterý. Pondělí se navíc nazývalo Duchovní den – říká se mu také Den Ducha svatého.

V lidové víře se rozšířilo znamení, že právě v tento den se slaví jmeniny země. Proto se mnoho lidí v této době vydalo hledat... poklad. Věřilo se, že země jistě odhalí své vzácné tajemství dobrému člověku.

V dnešní době můžete jednoduše zkusit štěstí – například si koupit los. Kdo ví – kdo bude mít dnes štěstí?

Trojice sobota: pamatuj na zesnulé

Kupodivu je svátek Trojice spojen s mnoha zvyky a znameními pro památku zesnulých. Zdálo by se, kde je souvislost mezi sestoupením Ducha svatého a vzpomínkou na zesnulé?

Odpověď na tuto otázku najdeme, poodhalíme-li závoj oněch vzdálených časů, kdy mezi lidmi harmonicky koexistovaly nejen křesťanské, ale i pohanské tradice.

Jak již bylo zmíněno, oslava této slavnosti se shoduje s nástupem Rusal Week. Naši předkové věřili, že tyto dny byly významné nejen pro vynoření mořských panen z přírodních vodních ploch, ale také pro odchod duší zesnulých předků. Faktem je, že dříve se začátek nového roku neslavil 1. ledna, ale s nástupem zemědělského cyklu.

Proto je čas Trojice časem obnovy, kdy nový rok konečně přijde na své. A duše všech zemřelých za předchozích 12 měsíců konečně odcházejí do svého nebeského příbytku, tzn. opuštění naší hříšné země. Proto v den Nejsvětější Trojice existovalo a stále existuje znamení, podle kterého se rozhodně musí jít na hřbitov a obnovit tam úplný pořádek.

Je pravda, že postoj pravoslavné církve k takové tradici není příliš příznivý: věří se, že je lepší jít do hrobu v jiný den. Pokud se zamyslíte trochu hlouběji, můžete s tímto názorem souhlasit.

Trojice je totiž oslavou životodárné moci Pána, který ze svého milosrdenství obětoval nejen svého jediného Syna Ježíše Krista, ale také poslal na pomoc každému člověku Ducha svatého. Je jasné, že tato oslava je jasná a paleta emocí v takový den by prostě neměla obsahovat tmavé barvy.

Navíc v předvečer svátku je speciální - pak můžete jít na hřbitov. A na samotné Trinity je lepší jít do kostela, nechat se naplnit jasnými pocity a pak strávit den se svými blízkými, jít na návštěvu a dělat nějaké milé, příjemné věci.

Co uvařit pro Trinity podle zvyku: sváteční stůl

Jakýkoli církevní svátek byl na Rusi považován za velkou událost a připravovaly se na něj předem - téměř týden nebo dokonce měsíc předem. V předvečer Nejsvětější Trojice hospodyňky leštily podlahy, až se leskly, a daly celý dům do pořádku.

A samozřejmě jsme se museli starat i o pokrmy, které se podávaly na slavnostním stole. Tradiční menu pro Trinity nutně zahrnovalo míchaná vajíčka - to je symbol života samotného a také slunce, léta, všeho dobrého a jasného.

Na stůl se podávalo také hodně zeleniny a ovoce, které se mohly jíst syrové nebo vařené jako součást jakéhokoli pokrmu. Vhodné je udělat lehký guláš s dietním masem, připravit dušené zelí s jablky nebo paprikou. Naši předkové samozřejmě milovali koláče - podávali se s několika náplněmi: jednotlivě i ve směsi.

Jako dezert jsme vsadili na medovníky - dnes je mimochodem snadno nahradíme výbornými domácími medovníky. A další povinná položka menu jsou palačinky. Můžete dělat jednoduché palačinky nebo s polevou (s cibulí, jablky, sýrem nebo i mletým masem).

Stručně řečeno, stůl Trinity by měl být krásný, světlý a slavnostní. Je určen k podávání pouze lehkých dietních jídel: hojnost tučných, smažených a uzených jídel není tou nejlepší volbou.

Navíc: tento svátek symbolizuje definitivní nástup léta. A léto v Rusku je časem dovolených a plážových sezón. Budeme tedy sledovat naši postavu a zdraví, protože chuť a výhody pokrmu lze kombinovat.

Jak dnes zacházet s lidovými rituály na Trinity

Historie zvyků a tradic Trojice v Rusku je velká a bohatá. Nám, lidem 21. století, budou mnohé z těchto přesvědčení připadat jako sladká, laskavá pohádka.

Samozřejmě, že ve věku vědy a technického pokroku se pohanské legendy staly součástí folklóru a zaujaly své místo na polici s nápisem: „Příběhy a legendy slovanských národů“. Je třeba říci, že církev také velmi neschvaluje provádění takových rituálů, čtení spiknutí a zejména věštění.

Tradice slavení Trojice však žily a žijí jak v Rusku, tak v mnoha dalších zemích, a tak se nabízí logická otázka, zda je vůbec možné je dnes uskutečnit? Odpověď je nejednoznačná.

Věřící má dost svých vlastních „způsobů“ kontaktu se Zázračným. Náboženští lidé se modlí, komunikují s Pánem a upřímně ho žádají o své potřeby.

Některým z nás naopak pomůže lidové znamení nebo i věštění. Hlavním smyslem každého rituálu je naladit se na správnou vlnu, otevřít své srdce něčemu neviditelnému, ale ne méně skutečnému než fyzický svět. A pokud je pro člověka snazší získat svou zaslouženou porci inspirace tímto způsobem, tak proč nepoužít „lidovou“ metodu?

Tuto situaci lze přirovnat k lešení. Zatímco dělníci staví budovu, jsou kolem ní dřevěné konstrukce, které kazí celý výhled, ale pomáhají stavitelům dostat se do všech koutů. Přijde čas a lesy budou odstraněny. Pak se před námi dům objeví v celé své kráse.

Nechte někoho začít svou cestu do světa zázraků ne zcela „správnou“ metodou. Hlavní je jít po této nekonečné cestě života a pevně věřit v dobré změny.

V tomto materiálu se dozvíte, kdy se v roce 2019 slaví svátek Trojice, a také se budete moci seznámit s nejaktuálnějšími informacemi o tradicích, znameních a zákazech svátku.

Školní známka

V červnovém prázdninovém kalendáři je zvláštní datum: toto je svátek Trojice. V roce 2019 se Trinity slaví 16. června. Tento den má dlouhou historii, která je navíc pečlivě provázána s tradicemi, které mají mezi lidmi velkou lásku.

Co můžete dělat v neděli Trojice?

Křesťané by se měli snažit využít den volna nejen pro, ale také k tomu, aby si připomněli sestoupení Ducha svatého na apoštoly – po něm mluvili Pánovi učedníci různými jazyky a rozešli se po celém světě, aby mluvili o Ježíši Kristu. Právě na svátek Trinity můžete shromáždit celou rodinu u velkého stolu - v tento den neexistují žádná omezení jídla.

Co nedělat na Trinity

Už jsme vám řekli, co můžete dělat na Trinity Sunday, a nyní je čas zjistit, co nemůžete dělat na Trinity Day. Mezi lidmi se hodně mluví o tom, co na Trinity nedělat. Mnohé ze zákazů vyvolávají úsměv na tváři, protože jsou spojeny s pohanstvím a nemají nic společného se svatým svátkem. Říká se, že na Trinity nemůžete dělat fyzickou práci, stejně jako uklízet dům, šít nebo hodně prát. Takové činnosti nejsou hříšné, ale věří se, že každodenní povyk by nás neměl odvádět od hlavní podstaty dovolené.

Mladí rodiče se zajímají o otázku Je možné pokřtít své dítě na Trinity?. V tento den neexistují žádné konkrétní zákazy křtu, ale vzhledem k tomu, že se v kostele budou konat sváteční bohoslužby, může být důležitý postup odložen na vhodnější dobu. Proto je lepší okamžitě naplánovat křest ne na svátek Trinity.

O, Je možné jít na hřbitov v neděli Trojice?, říkají bez přestání. Všichni se ale jednomyslně shodují, že v tento den stojí za to jít do kostela a hřbitovu jsou přiděleny zvláštní pamětní dny.

Trojiční rituály a pletení věnců

Dříve bylo zvykem v tento den pořádat hromadné oslavy - takový program byl součástí rituálů pro Trojici. Mladí lidé zpívali písně, tančili v kruzích, zapalovali ohně a dokonce věštili. V tento den si mládenci hledali nevěsty pro sebe se vší vážností. Ale stojí za zmínku, že o tomto svátku si dívky mohly vybrat i svého ženicha. K tomu všechny neprovdané dívky pletly věnce na Trojici a kladly je na hlavu toho, kdo jim byl drahý. Tento rituál na Trinity byl považován za druh zasnoubení.

Trojice. Lidové zvyky a tradice slavení Trojice.

Den Nejsvětější Trojice, Trojice, Letnice, Seslání Ducha svatého - jeden z hlavních křesťanských svátků, zařazený v pravoslaví mezi dvanáct svátků. Pravoslavná církev slaví Den Trojice 50. den po Velikonocích, neděli.

Na Den Trojice se v pravoslavných chrámech koná jedna z nejslavnostnějších a nejkrásnějších bohoslužeb roku. Po liturgii se slouží Velké nešpory, při nichž se zpívají stichery oslavující sestoupení Ducha svatého a kněz čte tři zvláštní dlouhé modlitby:
- o církvi;
- za spásu všech, kdo se modlí;
- o odpočinku duší všech zesnulých (včetně těch, kteří jsou „drženi v pekle“).
Při čtení těchto modliteb všichni (včetně duchovních) pokleknou – tím končí povelikonoční období, během kterého se v kostelech neklečí ani neklaní.

Podle ruské tradice je podlaha chrámu a domů věřících na Den Nejsvětější Trojice pokryta čerstvě posečenou trávou, ikony jsou zdobeny březovými větvemi a barva roucha je zelená, zobrazující život- dávání a obnovování moci Ducha svatého. Trinity je mezi lidmi velmi krásný a milovaný svátek.

Vasilij Igorevič Nesterenko (narozen 1967) Trojice.

Abakumov Michail Georgijevič. Na Trojici. 2005

KUSTODIEV BORIS MICHHAILOVICH (1878-1927). Průvod. 1915

Vereščagin Vasilij Vasilievič. Den Trojice. Vesnice Kolomenskoje.

Rituály pro Trinity

Trinity Day je jedním z nejvýznamnějších svátků u východních Slovanů, který milují zejména dívky. V lidové tradici je Den Trojice součástí semitsko-trojičního prázdninového komplexu, který zahrnoval Semík (sedmý čtvrtek po Velikonocích dva dny před Trojicí), Trojiční sobotu a Trojiční den. Obecně se svátkům říkalo „Zelené Vánoce“. Hlavními součástmi slavností Semik-Trinity byly rituály spojené s kultem vegetace, dívčí slavnosti, dívčí iniciace, připomínka utonulých nebo všech zemřelých.

Suchodolskij Petr Alexandrovič. Den Trojice.

U slovanských národů je svátek Nejsvětější Trojice také úzce spojen s vyproštěním jara a vítáním léta:

• Během Trinity (semitského) týdne dívky ve věku 7-12 let lámali březové větve a zdobili jimi dům zvenčí i zevnitř.
• Čtvrtek (druhý den) dětské dopoledne krmil míchanými vejci, což bylo tehdy tradiční jídlo: symbolizovalo jasné letní slunce. Pak děti šly do lesa stočit břízu: bylo zdobeno stuhami, korálky, květinami; Větve byly svázány do párů a opleteny. Děti tančily kolem ozdobené břízy, zpívaly písničky a měly slavnostní večeři.
• V sobotu, v předvečer Nejsvětější Trojice, mají Slované jeden z hlavních vzpomínkových dnů. Tento den je často nazýván „dusná sobota“ nebo den rodičů.
• V den Nejsvětější Trojice šli všichni do kostela s květinami a březovými větvemi. V tento den byly domy a chrámy zdobeny zeleným kobercem listů a květin. Po slavnostní bohoslužbě v kostele šla mládež rozvíjet břízu. Věřilo se, že pokud se tak nestane, může být bříza uražena. Poté, co se bříza rozvinula, zopakovali jídlo, znovu tančili v kruzích a zpívali písně. Potom byl strom pokácen a se zpěvem nošen po vesnici. Často bylo možné po řece poslat i břízu v domnění, že strom odevzdá svou sílu prvním výhonkům na poli.

Tradice pro Trinity

Jak je v Rusku obvyklé, pravoslavné svátky jsou úzce propojeny s lidovými tradicemi:

Tak, při odchodu z kostela se lidé snažili chytit trávu zpod nohou, smíchat se senem, vařit s vodou a pít jako léčivý lék. Někteří vyrobili věnce z listů stromů, které stály v kostele a používali je jako amulety.

Krásná Tradice trojice Zdobení domů a chrámů větvemi, trávou a květinami existuje již po staletí. Rituál zdobení pro Trinity není náhodný. V lidové tradici zeleň symbolizuje život na Den Trojice. Lidé tradičně zdobí domy v neděli Nejsvětější Trojice větvemi, bylinkami a květinami a vyjadřují radost a vděčnost Bohu za to, že je oživil křtem do nového života.

Historicky k výzdobě chrámů a domů, podle lidových tradic se používají větve břízy. Můžeme říci, že svátek Trojice bez břízy je stejný jako slavení Vánoc bez stromečku. Přitom v některých oblastech může být tradice zdobení domů a kostelů na Den Nejsvětější Trojice mírně odlišná a k dekoraci lze použít dub, javor, jeřáb...

Vostretsova Anastasia (narozena 1981) Trinity Day.

Nesterov Michail Vasilievič (1862 - 1942)Den Trojice. 1881

Neznámý umělec z poloviny 19. století Trinity Day v Krasnoye Selo u Moskvy 40. léta 19. století

Dydyshko Oleg. Svátek Nejsvětější Trojice.

Lidé uctívali Trinity jako velký svátek, pečlivě se na to připravovali: umyli a uklidili dům a dvůr, vykydali těsto na přípravu pokrmů na sváteční stůl a připravovali bylinky. V tento den se pekly koláče a bochníky, pletly se věnce z břízy (na jihu z javoru) a květiny, zvali se hosté, mládež pořádala zábavy v lesích a na loukách.

KUSTODIEV BORIS MICHHAILOVICH (1878-1927) Piknik 1920

Sychkov Fedor Vasilievič. Tanec.

Dívky na sobě měly nejlepší oblečení, často šité přímo pro tyto svátky. Všude byly hlavy ozdobeny věnci z bylin a květin. Oblečené dívky se obvykle procházely při valné hromadě lidu - tzv "prohlídka nevěsty". Dlouho se tomu věřilo dobré znamení oženit se na Trinity. Svatba se konala na podzim, na svátek Přímluvy Panny Marie. Mnozí stále věří, že to pomáhá rodinnému životu: říkají, že ti, kdo se vzali na Trojici, budou žít v lásce, radosti a bohatství.

Zhuravlev Firs Sergejevič (1836-1901) Den Trojice. 1887

Maksimov Vasilij Maksimovič. (1844 - 1911) Shromáždění na slavnosti.

KUSTODIEV BORIS MICHHAILOVICH (1878-1927) Den Trojice 1920

V tento den se děvčatům pekly jikry - kulaté koláče s vejci ve formě věnečku. Tyto srnčí zvěř spolu s míchanými vejci, koláči, kvasem tvořily rituální jídlo, kterou děvčata po stočení břízy naaranžovala v lesíku, tedy ozdobila ji stuhami, květinami a z jejích tenkých větví upletla věnce.

Dívky uctívaly prostřednictvím těchto věnců- přišli ve dvojicích, líbali se, občas si vyměnili prsní křížky a řekli: Líbáme se, kmotře, líbáme se, nebudeme se s tebou hádat, budeme navždy přátelé. Pro rituál nepotismu stočil vrcholky dvou bříz, vzájemně je proplétali. Pak se dívky rozdělily do dvojic a procházely se pod těmito břízami, objímaly se a líbaly. Když o sobě přemýšleli, vytvořili jeden velký kruhový tanec a zpívali písně o trojici. Pak jsme šli k řece. Když jsme se blížili k řece, všichni házeli své věnce do vody a používali je k věštění o budoucím osudu. Poté byla bříza poražena a odnesena do vesnice s písněmi, postavili ji do středu ulice, kolem břízy tančili a zpívali speciální, trojiční písně.

Alexej Ivanovič Korzukhin. Babská slezina. 1889

Michail Boskin. Kulatý tanec. 10. léta 20. století

Elena Yurkina. Kulatý tanec na Trinity.

Moderní miniatura laku Fedoskino. Kulatý tanec.

Co nedělat v neděli Nejsvětější Trojice – lidová pověra

S Dny Trojice byl spojen celý cyklus vír a zákazů, jejichž porušení bylo přísně zakázáno pod hrozbou neštěstí:

• Na Trojici bylo zakázáno vyrábět březová košťata;
• týden bylo zakázáno oplotit plot nebo opravovat brány, aby se „nerodila nevzhledná domácí zvířata“;
• první tři dny Trinity bylo přísně zakázáno pracovat - můžete však připravit pohoštění a pozvat hosty na slavnostní jídlo;
• Na týden se nedalo jít do lesa, koupat se – koupání na Den Trojice je nežádoucí, protože, jak věřili naši předkové, že Den Trojice patří mořským pannám – když plaveš, věřili staří Slované, půjdeš na dno. Počínaje „Zeleným vánočním časem“ až do Petrova dne (12. července) mořské panny vycházejí z tůní, schovávají se v lesích, na stromech a lákají cestovatele svým smíchem.

Znamení pro Trinity

Existují i ​​jiné víry a tradice pro Trojici. Pojďme nyní zjistit, jaká znamení existují v Den Trojice.

• Pokud na Trinity prší, pak očekávejte houbovou úrodu.
• Květiny a léčivé byliny nasbírané v takový den jsou považovány za léčivé a dokážou vyléčit jakýkoli neduh.
• Věří se, že od pondělí - Dne svatého Ducha již nebudou mrazy, přicházejí teplé dny.
• V den Ducha svatého je zvykem rozdávat všechny změny chudým, a tím se chránit před nepřízní osudu a nemocí.
• Existovalo také takové přesvědčení, že čestný člověk může najít poklad, jako by slyšel jeho volání z hlubin země.
• Existovalo přesvědčení, že rostliny na Trinity jsou obdařeny zvláštními magickými silami, což se promítlo do zvyku sbírat léčivé byliny o Trojiční noci.

Oslava Trojice

Trinity projde hlučně a vesele. Ráno všichni spěchají do chrámu na slavnostní bohoslužbu. A po ní pořádají lidovou zábavu s kruhovými tanci, hrami a písničkami.

KUSTODIEV BORIS MICHHAILOVICH (1878-1927) Venkovská dovolená. 1919

KUSTODIEV BORIS MIKHAILOVICH (1878-1927) Dovolená na vesnici. 1917

KUSTODIEV BORIS MICHHAILOVICH (1878-1927) Party na Volze. 1909

KUSTODIEV BORIS MICHAJLOVIČ (1878-1927) Strana. 1910

KUSTODIEV BORIS MIKHAILOVICH (1878-1927) Venkovská procházka. 1918

KUSTODIEV BORIS MIKHAILOVICH (1878-1927) Letní prázdniny. 1923

Treťjakov Alexej Nikolajevič. Dovolená na vesnici v létě (Slavnosti, Den Trojice)

Savrasov Alexej Kondratjevič. Kulatý tanec na vesnici. 1873 - 1874

Stěpanov Alexej Stěpanovič. (1858 - 1923) Kulatý tanec.

Bochníky byly určitě připraveny. Pozvali hosty na slavnostní večeři a předali si dárky. V některých oblastech se konaly veletrhy. S oživením víry v Rusku se oživují i ​​tradice slavení pravoslavných svátků. A již v naší době se ve městech země pořádají lidové slavnosti na Den Trojice.

Den Nejsvětější Trojice neboli Letnice jsou pro Rusy jedním z nejbližších křesťanských svátků. Touto dobou, kdy se slaví Trinity padesátý den po Velikonocích, se příroda konečně probouzí, začíná nový, plnohodnotný a plnokrevný život. Podlahy chrámů jsou pokryty čerstvě posečenou trávou, stěny zdobí březové větve, dokonce i barva oblečení kněží je v tento den zelená.

Toto je symbol obnovy, symbol začátku. Koneckonců, v tento den se zrodila naše církev.

V tento den, téměř před dvěma tisíci lety, seděli apoštolové v horní místnosti (horní místnosti) jednoho z jeruzalémských domů na hoře Sion. Čí to byl dům, není známo. Ale byl to on, kdo byl předurčen stát se prvním křesťanským chrámem. V sionské horní místnosti se Kristus po svém zmrtvýchvstání dvakrát zjevil svým učedníkům, lámal chléb a naplnil kalich vínem, a tak vykonal první liturgii. Ve večeřadle Sionu sestoupil Duch svatý na apoštoly a Pannu Marii – a to se stalo padesátý den po Kristově vzkříšení a desátý den po Jeho nanebevstoupení.

V této době již apoštolové nebyli zmatení a depresivní, jako po ukřižování Krista. Spasitelovi učedníci již pochopili, že po sobě nezanechal jen hrstku následovníků, ale i církev. Navzdory skutečnosti, že apoštolové nebyli obyvateli Jeruzaléma (většina z nich byla z Galileje), nešli domů po dobu padesáti dní a denně se scházeli v téže horní místnosti Sionu. Vždyť sám Kristus je požádal, aby neopouštěli město a čekali na křest Duchem svatým.

A pak „najednou se z nebe ozval zvuk, jako by se hnal silný vítr, a naplnil celý dům, kde seděli. A ukázaly se jim rozštěpené jazyky jako ohnivé a jeden spočinul na každém z nich. A všichni byli naplněni Duchem svatým a začali mluvit jinými jazyky, jak jim Duch dával promlouvat“ (Skutky apoštolů 2:2-4). Tak se v tento den ve večeřadle Sionu zjevil trojjediný Bůh ve své třetí hypostázi, odtud název - svátek Nejsvětější Trojice.

Bůh Otec stvořil svět a poslal svého Syna, Ježíše Krista, na zem, aby lidem ukázal cestu ke spáse, a Bůh Duch svatý sestoupil na apoštoly a skrze ně na každého z nás, aby byl lidem nablízku. Společenství lidí, ve kterém je přítomen Duch svatý, se nazývá církev. Každý pravoslavný křesťan se modlí „Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého...“ Navíc v tento den dal Bůh apoštolům příležitost mluvit různými jazyky. Koneckonců, jestliže pozemské dějiny Krista skončily, pak život Kristovy církve právě začal. Apoštolové museli jít do různých zemí a všemožným způsobem vyprávět lidem o Pravdě, kterou jim Bůh přinesl.

Jednoho rána, když zaslechli podivný hluk, překvapení obyvatelé Jeruzaléma se začali přibližovat k domu, kde se shromáždili apoštolové, a byli velmi překvapeni, když slyšeli, že lidé uvnitř domu mluví různými jazyky. Dokonce si mysleli, že mluvící lidé jsou opilí. Apoštol Petr pak vyšel k zástupu a řekl: „...muži Židé a všichni, kdo bydlí v Jeruzalémě! Ať je vám toto známo a poslouchejte má slova: nejsou opilí, jak si myslíte, protože je nyní třetí hodina dne; ale toto je to, co předpověděl prorok Joel: A stane se v posledních dnech, praví Bůh, že vyleji svého Ducha na každé tělo a vaši synové a vaše dcery budou prorokovat; a vaši mladíci budou vidět vidění a vaši starci budou snít sny. A na své služebníky a na své služebnice v těch dnech vyleji svého Ducha a budou prorokovat“ (Skutky apoštolů 2:14-18).

Stalo se přesně to, co řekl Petr. Poté, co apoštolové přijali od samotného Boha dar prorokovat, uzdravovat, a co je nejdůležitější, přinášet lidem Pravdu, rozešli se po celém světě a kázali v jeho nejzazších koutech. Apoštolové byli popraveni (pouze jeden z dvanácti apoštolů, Jan, zemřel přirozenou smrtí), ale co mohli nepřátelé udělat proti těm, s nimiž je Duch svatý vždy přítomen, proti křesťanům? Generace lidí, vládců a dokonce celých států mizí z povrchu zemského, ale církev existuje už téměř dva tisíce let. Jednou počínaje tou velmi malou skupinou lidí v horní místnosti na hoře Sion v Jeruzalémě...

Materiál využívá reprodukci obrazu K. Lebeděva „Sestoupení Ducha svatého“

Paskha.ru

Tradice slavení Trojice v Rusku

Trinity je velmi krásný svátek. Domy a chrámy jsou zdobeny větvemi, trávou a květinami. A to není náhoda. Zeleň a květiny symbolizují život. Lidé tak vyjadřují radost a vděčnost Bohu za to, že je oživil nulovým křtem do nového života.

Historicky se březové větve používaly k výzdobě chrámů a domů. Tento strom je v Rusku považován za požehnaný. Ne nadarmo je mu věnováno mnoho básní a písní. Svátek Trojice bez břízy je stejný jako Vánoce bez stromečku. Ale Rusko je velká země s odlišnými klimatickými podmínkami, zjevně to může vysvětlit skutečnost, že v některých oblastech byly stromy na dovolené dub, javor a jeřáb. Trinity projde hlučně a vesele. Ráno všichni spěchají do chrámu na slavnostní bohoslužbu. A po ní pořádají lidovou zábavu s kruhovými tanci, hrami a písničkami. Bochníky byly určitě připraveny. Pozvali hosty na slavnostní večeři a předali si dárky. V některých oblastech se konaly veletrhy.

S oživením víry v Rusku se oživují i ​​tradice slavení pravoslavných svátků. A již v naší době se ve městech země pořádají lidové festivaly s hrami, představeními a písněmi.

Trinity - Zelené Vánoce

Den Trojice patří od nepaměti k oblíbeným svátkům ruského lidu. Dodnes se k němu váže mnoho lidových zvyků a obřadů, které se slaví vedle církevních slavností. V dávných dobách, kdy byla v Rusku ještě čerstvá vzpomínka na pohanskou minulost, bylo s trojicí neboli „semitskou“ týdnem spojeno tolik originálních projevů lidových pověr – více než s jakýmkoliv jiným svátkem kromě Vánoc. Tento týden zasvěcený bohyni jara, která porazila démony zimy, se odedávna slaví hlučnými národními hrami. Konec května a začátek června, na který připadá Den Trojice, byly zvláště vhodné pro oslavu jarního oživení země, která byla v této době pokryta tou nejbujnější vegetací, která ještě neztratila svou půvabnou svěžest.

Pohanský měsíc našich vzdálených předků, který se v tomto případě kryl s křesťanskými svátky, dal podnět k jejich sjednocení s námi samotnými. Postupně se zapomnělo na starodávnou úctu k bohyni jara - světlovlasé Ladě - a zvyky, které ji doprovázely, se spojily s novými rituály a vytvořily neobvykle světlou atmosféru kolem prvních letních prázdnin. Časem se pohanský duch tohoto posledního rozpustil ve světovém názoru nové víry Slovanů, osvícený touhou po horských vrcholcích dobra; ale starodávné zvyky, které přežily staletou minulost, stále ukazují, jak silné jsou pokrevní svazky oráčů s životem jejich předků, kteří je obklopovali, as přírodou, která jejich život odevšad obklopuje.

„Semitskaja“ - sedmý týden po Velikonocích - týden končící Dnem Trojice, se v některých oblastech stále nazývá "Zelený vánoční čas" (například v okrese Rybinsk v provincii Jaroslavl). V dávných dobách byla touto přezdívkou nazývána všude v lidové Rusi, která ji také nazývala „rusal“, „zelená“, „klechal“, „dusivá brázda“, „teplo“ a další vhodná jména - každé z nich jeho vysvětlení ve zbytcích slovansko-ruského pohanství. Podle oblíbeného vtipu – „Čestná Maslenica zavolala Semíka na návštěvu“... a – dodávají výmluvní vesničané – „Za to jí chvála a čest!“ Semík je vlastně čtvrtek v posledním týdnu před Letnicemi. Tento čtvrtek, zasvěcený starověkým pohanským Slovanem nejvyššímu bohu Perunovi Hromovládci, probíhaly nejdůležitější přípravy na oslavu Dne Trojice.

Vše bylo jako v odlehlé divočině, kde je i tento čtvrtek vítaným hostem nenáročné venkovské mládeže, která podle legendy vzdává jarní hold památným relikviím minulosti. V provincii Tula se semitské bříze dodnes ani neřekne jinak než „kumoyu“ a slovo „kumoyu“ ve 40. a na počátku 50. let znamenalo pouze líbání, když procházeli právě pod touto břízou.
Semik je primárně (a v jiných oblastech výhradně) dívčím svátkem. nullV Povolží, horní a střední, všude v tento den probíhá ve vesnicích panenská sbírka peněz: sbírají se vejce, pečou se koláče, kupují se lahůdky. Dívky, celé vesnice, jdou do háje, na břehy řeky - kroutit břízy, „hrát písně“ a hodovat. Na břízy se zavěšují věnce, se kterými si Rudí přejí svůj osud a házejí je do vody v samotný Trinity Day. Po hostině začnou kulaté tance, které se zastaví od Trojice až po Dormition.

Semitské kruhové tance jsou doprovázeny speciálními rituály věnovanými „bříze“, které se udělují zvláštní pocty - pravděpodobně jako živé ztělesnění starověké bohyně jara. Asi před padesáti lety byla do provincie Voroněž přivezena slaměná panenka zdobená březovými větvemi na semitské hody - ve kterých nepochybně zazněla jasná ozvěna starověkého pohanství. Na Semíku na některých místech omotávají stuhy jakousi zvláště kudrnatou břízu rostoucí na břehu řeky a zpívají k ní starou píseň: „Břízo moje, bříza má, bříza má bílá, má bříza kadeřavá!..“ atd. V provincii Vologda je Semik známější jako „Polyany“. Je to důsledek toho, že se na pasekách slaví všechny zvyky s tím spojené.

Semitské zvyky byly charakteristické nejen pro Slovany. Dokonce i staří Řekové a Římané měli zvláštní jarní festivaly věnované květinám a stromům. Němci měli takzvaný „festival věnců“, který měl s naším Semíkem ještě více společného. Podle srovnávacích údajů pohanské teologie je Semík prototypem spojení nebe a země.

Zeleň a květiny stále tvoří charakteristické rysy oslavy Dne Trojice; Všude na Rusi se v tento den zdobí kostely a domy březovými větvemi – na vesnicích i ve městech. Za starých časů dostal tento zvyk zvláštní význam, spojoval dva světy – pohanský a křesťanský. Hry pořádané na počest pohanských božstev existovaly v Polsku i po pěti stoletích od přijetí křesťanství; podle polského historika Dlugosze.

Dlugosz je slavný polský historik, který žil v 15. století. Narodil se roku 1415 a byl vzděláván na univerzitě v Krakově; po absolvování kurzu (dialektika a filozofie) byl sekretářem biskupa z Orževa - při vysvěcení do hodnosti kanovníka. V roce 1448 začala jeho diplomatická kariéra, která ho přiblížila ke královskému dvoru. Od roku 1467 byl Dlugosz pověřen výchovou královských dětí. Před svou smrtí byl zvolen arcibiskupem, ale jeho vysvěcení do této hodnosti předcházela smrt: zemřel roku 1480. Po celou dobu své diplomatické a pedagogické činnosti horlivě pracoval na historických památkách své vlasti. Z jeho děl jsou nejdůkladnější „Dějiny Polska“, přenesené „z pohádkových časů“ do třetí čtvrtiny 16. století. Dlugosz studuje celou historii polského lidu – jako předmět glorifikace Polska a lekce ve službě státu církvi a jejím úkolům] byli nazýváni „Stádo“. V Litvě existovaly ještě déle. V Bílé Rusi je stále mnoho společného se starými polsko-litevskými lidovými zvyky obecně a zvláště se zvyky spojenými s oslavou Dne Trojice.

Existuje názor, že tento týden se z vody vynořují slovanské nymfy a najády - mořské panny žijící v říčních tůních. V předvečer svátku Trojice podle maloruské víry utíkají do polí a začínají své noční hry. - „Bum! Prásk! Slaměný duch! - zdá se, že křičí: "Moje matka mě porodila, porodila mě nepokřtěného!" Mořské panny jsou podle všeobecného přesvědčení toužící duše nemluvňat, která se narodila mrtvá nebo zemřela nepokřtěná. Od „Zelených Vánoc“ do Petrova dne žijí v lesích a svým houkáním a smíchem k sobě svolávají cestovatele, které lechtá k smrti. Během týdne zelené mořské panny v Malé Rusi nikdo neplave - ze strachu, že se jim dostane do rukou; Semik je zde známý jako „velký den mořských panen“. Pelyněk a bylina „úsvit“ jsou považovány za ochranný prostředek proti kouzlům mořské panny. V provincii Černigov donedávna existoval zvyk „rozesílat mořské panny“, kdy byly říční kouzelnice vyhnány celou vesnicí chlapců a dívek. V okrese Spassky v provincii Rjazaň je neděle následující po Dni Trojice známá jako „půst mořské panny“; po sproštění mořských panen se zde hry „hořáků“ a „kachny“ zastaví až do jara příštího roku.

Za starých časů se kazatelé bouřili zejména proti víře o mořských pannách a lidových hrách a věštění s tím spojených, odsuzovali lid z pohanských pověr. Na rozdíl od lidové oslavy bujarého Semíka byl tento čtvrtek zřízen jako připomínka chudých pohřbených v takzvaných „chudinských domech“ a „chudinách“. Ale veselá oslava v lidovém životě nepotemněla: smích a písně rychle vystřídaly slzy a vzlyky ve stejný den.

Z dávných zvyků spojených s tímto svátkem ne všechny dosáhly hranice našich dnů. Mnohé zmizelo, aniž by to bylo zahrnuto na stránky lidových studií. Bylo hlášeno, že v provincii Jenisej. (Minusinsk, env.) selské ženy, které si vybraly na Semíku kadeřavou břízu a pokácely ji, oblékly ji do svých nejlepších šatů a daly ji do klece až do Trojice a pak ji - s písněmi - odnesly k řece. V provincii Kazaň. (Chistopolsk. u.) V předvečer Trojice se koná hra na počest pohanského boha Yarila. V provinciích Penza a Simbirsk, den po Trojici, se dívky, oblečené v nejhorších, ošuntělých slunečních šatech, sejdou a nazvou jednu ze svých kamarádek „Kostroma“, posadí ji na prkno a odnesou k řece, aby se vykoupala. a pohřeb. Poté se vykoupou a vrátí se domů, kde se převléknou do všech svátečních šatů a tančí v kruzích do pozdních nočních hodin. V provincii Oryol. v Den Trojice se „modlí za bochník“ upečený z mouky, kterou donesly všechny děvčata z vesnice, které štípou: jdou s tímto bochníkem do háje a zpívají nad ním. V provincii Pskov: v mnoha vesnicích jsou hroby pokryty kyticemi květin přinesenými z kostela ze mše Nejsvětější Trojice. Tomu se říká „vyčištění očí rodičů“. Na mnoha místech v Rusi se za starých časů o tomto svátku konaly prohlídky nevěst. Dívky se shromáždily na louce a poté, co se shromáždily v kruhu, se pomalu pohybovaly písněmi. Ženichové stáli kolem a „hledali“ nevěsty.

Mnohé z popisovaných zvyků již zmizely, jiné se změnily k nepoznání; ale je také mnoho těch, kteří stále žijí svůj život se stejným vzhledem, se kterým byli stvořeni lidovou představivostí v dávných dobách. Den Trojice v době moskevských carů celé Rusi provázela v královské každodennosti zvláštní slavnost. Car-sovereign se „zjevil lidem“ o tomto velkém svátku. Královský východ byl zařízen podle zvláštní listiny. Panovník chodil v královském oděvu: měl na sobě „královské plátno“ (purfyry), královský „kaftan“, korunu, barms, prsní kříž a baldir; v ruce - královská hůl; na nohou jsou boty poseté perlami a kameny. Korunovaného poutníka podpíraly paže dvou sluhů. Byli obklopeni brilantní družinou bojarů oděných do zlatých víl. Když car šel na mši, carova družina šla vedle sebe: vpředu byli lidé nižších hodností a za panovníkem bojaři a okolnichy. Lůžkář a právníci nesli „výplety“: ručník, židli „s hlavou“, podnožku, „solnushnik“ - od deště a slunce a vše ostatní, co bylo vyžadováno pro každodenní život.

Ve vší nádheře svého královského roucha vstoupil panovník do katedrály Nanebevzetí v doprovodu bojarů a všech svých sousedů. V čele celého průvodu nesli průvodci na koberci kytici („koště“) a „list“ (dřevitý, bez stonků). Královský odchod ohlásilo hlasité zvonění Ivana Velikého „se všemi zvony zvoní“; zvonění přestalo, když panovník zaujal své královské místo. Na schodech tohoto „místa“, čalouněného červeným saténem se zlatým prýmkem, podpírali suveréna blízcí zřízenci. Mše byla sloužena slavnostně. Na jejím konci, před Trojicí nešpor, přistoupili strážci klíčů katedrály k carovi s příslušnými úklonami a předložili mu na koberci list dřeva, který poslal patriarcha. Po smíchání se „panovníkovým listem“ a různými bylinami a květinami jím pokryli celé královské místo a pokropili růžovou vodou. S prostěradlem vzatým od panovníka šli zakrýt místa patriarchy a dalších duchovních autorit. Zbytek byl rozdělen bojarům a dalším poutníkům po celém chrámu. Císař poklekl a – jak se tehdy říkalo – „ležel na prostěradle“ a uctivě naslouchal slovům modlitby. Když bohoslužba skončila, stejně slavnostně opustil katedrálu, „zjevil se lidu“, který ho přivítal radostným výkřikem, a – předcházen jedním z blízkých správců, nesoucí „koště“ panovníků, se vrátil. do jeho královských komnat. Zvonění zvonů neustávalo po celou dobu cesty z katedrály do paláce.

Během Zeleného týdne Trojice se princezny a hlohy bavily v paláci nulovými kulatými tanci, pod dohledem, ne-li jasných očí samotné carevny-cariny, tak bdělým pohledem jezdeckých šlechtičen a matek. . Pro hry a kulaté tance, jak v carevnině, tak v princeznině sídle, byly přiděleny zvláštní prostorné vestibuly. Mezi princeznami, bahary, domrachei a návštěvníky večírků s bubáky byli také „blázni žolíci“, všichni, kdo měli poskytovat „zábavu“ a „veselé podniky“. Princezny bavily senové děvčata, „herní děvčata“, s nimiž – pravděpodobně – „hrály“ tytéž semitské písně, jaké tehdy zněly pod břízami nad vodou po celé Rusi, která na počest slavila své dávné hry. "Poctivý Semík" a Trojice - Zelené Vánoce.

Lidové zvyky a znamení pro Trojici

Trojice je neděle, padesátý den po Velikonocích, svátek ke cti Otce a Syna a Ducha svatého. Jeho další názvy jsou Den Trojice, Den sestoupení Ducha svatého, Letnice.
Podle církevního kalendáře. Den Nejsvětější Trojice je také nazýván dnem sestoupení Ducha svatého na apoštoly.
Letnice jsou druhým ze tří velkých svátků starých Židů, které byly ustanoveny na památku předání Zákona lidem na hoře Sinaj.

Podle legendy se v tento den odehrálo seslání Ducha svatého na apoštoly.
Ježíšovi učedníci se pak všichni shromáždili. Najednou se z nebe ozval hluk, jakoby od silného větru. V tu chvíli se objevily jazyky a sestoupily na každého z učedníků.

A začali mluvit různými jazyky. Mnohojazyčnost byla odhalena, aby mohli kázat křesťanské učení mezi různými národy. Židovský svátek Letnic přešel do křesťanské církve.

Podle lidového kalendáře. Trinity Day lze právem nazvat zelenými Vánocemi. V tento den farníci pořádali v kostelech mše s kyticemi lučních květin nebo větví stromů a domy byly zdobeny břízami. Divoké květiny, které byly v kostele, se sušily a ukládaly za ikonami pro různé potřeby: byly umístěny pod čerstvé seno a na sýpce, aby se zabránilo myším, do otvorů v hřebenech od rejsků a na půdě, aby se zabránilo požáru.
Stromy se vozily do vesnických ulic v celých fůrách a zdobily jimi nejen dveře, ale i okenní ostění a především kostel, jehož podlaha byla poseta čerstvou trávou (každý, když vycházel z kostela, se ji snažil uchopit zpod svého nohy, aby se to smíchalo se senem, svařte to s vodou a vypijte jako léčivo). Někteří lidé vyráběli věnce z listů stromů, které stály v kostele, a při pěstování sazenic zelí je dávali do květináčů.
Neděle byla strávená v lese, kolem břízy.

Na vesnicích se ráno pekl bochník chleba a zvali se hosté, pro které už byly upleteny věnce z květin a břízy. A po obědě začala zábava pro mladé. Vábící babička svolala děvčata na zábavu do háje, kde byl prostřen ubrus, na který se kladly bochníky ozdobené květinami. Dívky začaly tančit v kruzích a chlapci hledali nevěsty v kruhových tancích. Trojiční bochníky, ubrusy a věnce měly velký význam pro budoucí manželský život. Ubrus byl při obřadu nevěsty tajně přikryt stolem pod jiným, horním ubrusem (měl připoutat snoubence). Bochník se sušil ve strouhance a skladoval se až do svatby. Tyto krekry se pak pro štěstí a lásku novomanželů přimíchaly do svatebního bochníku a některé dívky tajně předaly věnec svým milencům jako posel manželského slibu. Věštění se provádělo také pomocí věnců, které hrály stejně důležitou roli v době „zelených vánočních svátků“ jako v zimních. Na Trinity Day se u dívek rozvinuly břízy: rozvine se věnec - vytoužené se nesplní, věnec chřadne - očekávejte změny v životě: manželství nebo (nes a smiluj se!) Smrt, je-li věnec zelený - pokračování dívčím věku, což obecně málokdy někoho potěšilo. A večer, když zábava postupně utichla, šli k řece a házeli věnce do pomalu tmavnoucí jarní vody. Pokud se věnec vznáší - to je příznivé znamení; pokud se točí na místě - svatba bude rozrušená nebo začnou problémy v rodině, utopení - k velkému neštěstí: ke smrti příbuzných nebo zasnoubených. A pokud věnec zůstane na svém místě, tak letos svatba nebude. Po věštění, šťastní nebo smutní, šli domů. A další den, v pondělí, připadl nový svátek - Den Ducha svatého neboli Den duchů, od kterého podle lidové víry začalo pravé teplé léto.

Bříza

Bříza se stala symbolem svátku, pravděpodobně proto, že se jako jedna z prvních oblékla do světlé, elegantní zeleně. Není náhodou, že existovalo přesvědčení, že bříza má zvláštní růstovou sílu a že této síly je třeba využít.

Březovými ratolestmi zdobili okna, domy, nádvoří a brány, s březovými ratolestmi stáli při bohoslužbách a věřili, že mají léčivou moc. V neděli Trojice byla bříza zničena - „pohřbena“, utopena ve vodě nebo vynesena do obilného pole, čímž se snažila prosit vyšší mocnosti o úrodnost země.
Kulmování břízy je rituál z dávných dob. Dívky věřily, že své myšlenky pevně spojí s chlapem, kterého milovali.
Nebo kroucením větví břízy popřáli matce brzké uzdravení. Větve břízy byly v těchto dnech naplněny léčivou silou. Za léčivý byl považován i nálev z březových listů. Naši předkové také používali březové větve jako talisman proti všem nečistým duchům. Až dosud rolníci zapichují březové větve do drážek rohů domu ve vologdské oblasti, aby se čistota a léčivý duch přenesly na stěny.
Po mši se děvčata převlékla, na hlavu si dala čerstvé březové věnce propletené květinami a v tomto úboru šly do lesa rozvinout břízu. Když tam dorazili, postavili se do kruhu poblíž stočené břízy a jeden z nich ji pokácel a umístil doprostřed kruhu. Všechny dívky přistoupily k bříze a ozdobily ji stuhami a květinami. Poté se otevřel triumfální průvod: dívky kráčely ve dvojicích, před každým nesla jedna bříza. Obklíčili tak břízu kolem celé vesnice. Na jedné z ulic zapíchli do země břízu a začali kolem ní tančit. Kluci se k nim přidali. Večer sundali ze stromu stužky, odlomili větvičku po druhé a pak strom vytrhli ze země a odtáhli do řeky, aby se utopil. "Utop, Semku, utop naštvané manžely!" - a ta nešťastná bříza doplula tam, kam ji unesl proud vody (vladimírská provincie).

V tento den se děvčata rozcházela s věncem utkaným v Semíku. Hodili ho do vody a dívali se. Bylo špatné, když se věnec potopil: dnes se neoženíš a možná dokonce zemřeš. Pokud se věnec přilepí na druhý břeh, dívčí láska zapustí kořeny a přilne k srdci každého chlapa.

Mládež z Novgorodské oblasti prováděla rituál přizpůsobený speciálně Trojici, nazývaný „třesoucí se střelný prach“. Při procházce na louce, mezi kulatými tanci a hrami ogaryshi (hořáky), jeden z mužů strhl z mladého manžela čepici, zatřásl jí nad hlavou a hlasitě zakřičel: „Střelný prach na trubici, manželka nemiluje svého manžela." Mladá žena na tento výkřik rychle zareagovala, postavila se před svého manžela, uklonila se mu v pase, sundala mu čepici, kterou měl na hlavě v okamžiku, kdy se objevila, vzala manžela za uši, políbila ho třikrát. krát a znovu se mu uklonil na všechny čtyři strany. Vesničané přitom nahlas hodnotili její kvality a dělali si z ní různé žerty. Mladé ženy byly obvykle stydlivé a říkaly: „Když třesou střelný prach, bylo by lepší propadnout zemí.

V neděli Nejsvětější Trojice se konal rituál památky zesnulých. Pouze v neděli Nejsvětější Trojice se konaly pohřby za zemřelé, kteří nebyli během roku pohřbeni. V dobách válek, moru a hladomoru se tedy mrtví většinou shazovali do společné jámy. Během Trinity-semitského týdne byla těla mrtvých zašívána do rohoží, vyrobeny rakve a pohřbeny.

V den Nejsvětější Trojice chodily staré ženy na hřbitov, aby zametly hroby kyticemi a březovými větvemi, které držely v rukou, „aby očistily oči svých rodičů“.

V neděli Nejsvětější Trojice se sbírala rosa a používala se jako účinný lék na neduhy a k setí semen zeleniny.

Lidová znamení pro Trinity

Déšť na Trojici - hodně hub, teplé počasí.

Pokud jsou břízy umístěné na Trinity Day na ozdobu i po třech dnech stále čerstvé, pak počítejte s mokrým senosečem.

Od Trinity do Dormition neexistují žádné kruhové tance.

Pokud se nechají nalákat na Trojici a vezmou se na Přímluvu, znamená to, že tito manželé budou mít dlouhý, šťastný život, v lásce a harmonii.

Pondělí po Trojici je duchovním dnem. Řekli: "Od duchovního dne přichází teplo z podzemí z více než jednoho nebe."

"Přijde Duch svatý, bude na dvoře jako na kamnech."