Formulujte problém a komentujte jej na základě tohoto textu. Esej s porušením logiky (podle textu I

ruský jazyk

21 z 24

(1) Každý z nás má v životě chvíle, kdy se nám přirozená samota, kterou nám příroda dává, náhle začne zdát bolestivá a hořká. (2) Cítíte se všemi opuštěni a bezmocní, hledáte přítele, ale není nablízku. (3) A pak se v úžasu a zmatku ptáte sami sebe: jak se mohlo stát, že jsem celý život miloval, toužil, bojoval, trpěl a hlavně sloužil velkému cíli, ale nenašel jsem žádné sympatie, pochopení, žádného přítele? (4) Proč jednota myšlenky, vzájemná důvěra a sdílená láska nespojili mě s nikým v živé jednotě ducha, síly a pomoci?

(5) Pak se v duši probudí touha zjistit, jak fungují životy jiných lidí: jak najdou skutečné přátele? (6) Jak žili lidé před námi?

(7) A není začátek přátelství v těchto dnech ztracen? (8) Někdy se zdá, že ano moderní muž Rozhodně nejsem stvořen pro přátelství a nejsem toho schopen. (9) A nakonec se nevyhnutelně dostáváte k hlavní otázce: co je skutečné přátelství, z čeho se skládá a na čem je založeno?

(10) Samozřejmě, lidé se nyní často „mají rádi“ a „vycházejí“ spolu. (11) Ale, můj Bože, jak je všechno skromné, povrchní a bezdůvodné! (12) To přeci znamená, že spolu rádi tráví čas a baví se, nebo se umějí jednoduše potěšit. (13) Je-li určitá podobnost ve sklonech a vkusu; pokud oba vědí, jak se navzájem neurážet tvrdostí, vyhýbat se ostrým rohům a utišovat vzájemné rozdíly; pokud oba vědí, jak naslouchat cizímu tlachání s přívětivým nádechem, trochu lichotit, trochu sloužit, pak to stačí: mezi lidmi vzniká „přátelství“, které v podstatě spočívá na vnějších konvencích, na hladce kluzká „zdvořilost“, na prázdnou zdvořilost a skrytou vypočítavost.

(14) Existuje „přátelství“ založené na společných pomluvách nebo vzájemných výlevech stížností. (15) Existuje však také „přátelství“ lichocení, „přátelství“ marnivosti, „přátelství“ záštity, „přátelství“ pomluvy, „přátelství“ preference a „přátelství“ kamarádů v pití. (16) Někdy si jeden půjčuje a druhý půjčuje a oba se považují za „přátele“. (17) Lidé dělají věci a věci společně, příliš si nedůvěřují a myslí si, že se „skamarádili“. (18) Ale „přátelství“ se někdy také nazývá lehkým, nezávazným „koníčkem“, který spojuje muže a ženu, a někdy romantickou vášní, která někdy lidi jednou provždy rozdělí. (19) Všechna tato imaginární „přátelství“ se scvrkávala na skutečnost, že lidé, společní cizinci a dokonce i cizinci, se míjejí a dočasně jim usnadňují život povrchním a nezaujatým kontaktem: nevidí, neznají, nemilují jeden druhého a často se jejich „přátelství“ rozpadá tak rychle a mizí tak úplně, že je těžké ani říci, zda to byli dříve vůbec „známí“.

(20) Lidé do sebe v životě narážejí a odrážejí se od sebe jako dřevěné koule.

(21) Ale pravé přátelství proráží osamělost, překonává ji a osvobozuje člověka k živé a tvůrčí lásce. (22) Pravé přátelství je duchovní láska, která spojuje lidi. (23) A duchovní láska je skutečným Božím plamenem! (24) Kdo nezná Boží plamen a nikdy ho nezažil, nepochopí pravé přátelství a nebude ho moci realizovat, ale také nepochopí ani věrnost, ani pravou oběť. (25) Proto pouze lidé ducha jsou schopni opravdového přátelství. (26) Lidé bez srdce a bez ducha nejsou schopni přátelství: jejich chladná, sobecká „spojenectví“ vždy zůstávají podmíněná a polozrádná; jejich prozíravé a mazané asociace se drží na úrovni trhu a kariérismu.

(27) Skutečný člověk nosí v srdci jisté skryté teplo, jako by v něm žilo tajemně žhavé uhlí. (28) Stává se, že o tomto uhlí ví jen velmi málo lidí a jeho plamen se v něm vyskytuje jen zřídka Každodenní život. (29) Jeho světlo září i v omezeném prostoru a jeho jiskry pronikají do univerzálního éteru života. (30) Každé opravdové přátelství vzniká z těchto jisker. (31) Tuto vyzařovanou jiskru ducha může vnímat a chápat pouze duchovně živý a jiskřivý duch, pouze srdce, které samo miluje a vyzařuje. (32) Studená tma absorbuje vše beze stopy. Taková mrtvá prázdnota nemůže poskytnout odpověď. (34) Oheň usiluje o oheň a světlo sahá po světle. (35) A když se setkají dva ohně, vznikne nový mocný plamen, který se začne rozšiřovat a snaží se vytvořit novou, živoucí „tkaninu“ ohně.

(36) Nejslabší paprsek shovívavosti, soucitu, starostlivého a citlivého postoje člověka k člověku již obsahuje počátek, zrnko opravdového přátelství. (37) Schodiště začíná od prvního stupně; a zpěv začíná svou melodií od prvního zvuku.

(Podle I.A. Ilyina.)

Ilyin Ivan Aleksandrovich (1883-1954) - ruský filozof, spisovatel, publicista, autor knihy „Zpívající srdce. Kniha tichého rozjímání."

Zobrazit celý text

Co je skutečné přátelství? Tento problém ve svém textu nastoluje I. A. Ilyin. S ohledem na tento problém autor tvrdí, že mezi lidmi často vznikají přátelství, která jsou založena na „vnějších konvencích“, na „prázdné zdvořilosti a skrytých kalkulacích“. Rozeznává několik typů přátelství: „lichotky“, „marnivost“, „pomluvy“... Všechna tato přátelství jsou imaginární, říká autor. I. A. Ilyin věří že pravé přátelství zachrání člověka před osamělostí a to pravé přátelství je duchovní láska, která spojuje lidi. Naprosto souhlasím s autorem. Pravý přítel vždy vás podpoří a v případě potřeby vás zachrání před osamělostí. Ještě bych rád dodal, že opravdové přátelství je takové, ve kterém není závist, ale je tam podpora a vzájemná pomoc. Takže například v románu "Oblomov" je podle mého názoru uveden příklad skutečného přátelství. Oblomov a Stolz - nejlepší přátelé od dětství. Jsou teplé a důvěryhodný vztah. Andrey Stolts je vždy zdarma

Kritéria

Čtu „Zpívající srdce“ a prostě ožiju, začnu přemýšlet a cítit.

PŘED článkem na Wiki si přečtěte „O zdraví“ a například „O deprivaci“.
Zde dám nádherný fragment" O přátelství":


Ivan Iljin
O PŘÁTELSTVÍ

Každý z nás má v životě chvíle, kdy se nám přirozená samota, kterou nám příroda nadělila, najednou začne zdát bolestivá a hořká: cítíte se všemi opuštěni a bezmocní, hledáte přítele, ale přítele není... A pak se v úžasu a zmatku ptáte sami sebe: Jak se mohlo stát, že jsem celý život miloval, toužil, bojoval a trpěl, a hlavně sloužil velkému cíli – a nenašel jsem žádné sympatie, pochopení, žádného přítele? Proč mě jednota myšlenek, vzájemná důvěra a společná láska nespojila s nikým do živé jednoty ducha, síly a pomoci?...

Pak se v duši probudí touha zjistit, jak jdou životy ostatních lidí: najdou skutečné přátele nebo ne? Jak žili lidé před námi? A není počátek přátelství ztracen v našich dnech? Někdy se zdá, že moderní člověk pro přátelství rozhodně není stvořen a není ho schopen... A nakonec se chtě nechtě dostáváte k hlavní otázce: co je skutečné přátelství, z čeho se skládá a na čem je založeno ?

Jistě, lidé se i dnes často „mají rádi“ a „vycházejí“ spolu... Ale můj bože, jak je to všechno skromné, povrchní a neopodstatněné. Znamená to přeci jen to, že spolu „příjemně“ a „vtipně“ tráví čas, nebo že se umějí „potěšit“ jeden druhého... Pokud existuje určitá podobnost ve sklonech a vkusu; pokud oba vědí, jak se navzájem neurážet tvrdostí, vyhýbat se ostrým rohům a utišovat vzájemné rozdíly; pokud oba vědí, jak naslouchat cizímu tlachání s laskavým nádechem, trochu lichotit, trochu sloužit, pak to stačí: mezi lidmi vzniká takzvané „přátelství“, které v podstatě spočívá na vnějších konvencích. , na hladké kluzké „zdvořilosti“, na prázdné zdvořilosti a skryté vypočítavosti...

Vznikají „přátelství“ založená na společných pomluvách nebo vzájemných výlevech stížností. Ale existuje také „přátelství“ lichocení, „přátelství“ marnivosti, „přátelství“ záštity, „přátelství“ pomluvy, „přátelství“ preference a „přátelství“ kamarádů v pití. Někdy sám baret na zapůjčení a další dává na zapůjčení – a oba se považují za „přátele“. „Ruka myje ruce,“ lidé dělají věci a věci společně, příliš si nedůvěřují a myslí si, že se „skamarádili“. Ale „přátelství“ se někdy také nazývá lehkým, nezávazným „koníčkem“, který spojuje muže a ženu; a někdy romantická vášeň, která někdy lidi úplně a navždy oddělí.

Všechna tato pomyslná „přátelství“ se scvrkávala na skutečnost, že lidé, společní cizí lidé, dokonce i cizí lidé, se míjejí a dočasně si usnadňují život povrchním a nezaujatým kontaktem: nevidí se, neznají, nemilují se. , a často se jejich „přátelství“ rozpadá tak rychle a mizí tak úplně, že je těžké ani říci, zda se předtím vůbec „známe“.

Lidé do sebe v životě narážejí a odrážejí se od sebe jako dřevěné koule. Tajemný osud je smete jako pozemský prach a nese je životním prostorem do neznámé dálky a rozehrávají komedii „přátelství“ v tragédii všeobecné osamělosti... Neboť bez živé lásky jsou lidé jako mrtvý prach...
Ale opravdové přátelství tuto osamělost prolomí, překoná a osvobodí člověka k živé a tvůrčí lásce. Pravé přátelství... Kéž bychom věděli, jak se váže a vzniká... Kéž by lidé věděli, jak si ho vážit a posilovat...

Na světě je jen jedna jediná síla, která dokáže překonat osamělost člověka; tato síla existuje Milovat. Na světě je jen jedna příležitost vystoupit z prachu života a postavit se jeho vichřici; to je duchovní život. A tak skutečné přátelství existuje duchovní láska, spojující lidi. A duchovní láska existuje existence plamen boží. Kdo nezná Boží plamen a nikdy ho nezažil, nepochopí pravé přátelství a nebude ho moci realizovat, ale také nepochopí ani věrnost, ani pravou oběť. Proto jedině lidé ducha.

Bez lásky neexistuje pravé přátelství, protože to je láska spojuje lidí. Ale existuje opravdové přátelství komunikace zdarma: okamžitě je v tom člověk - volný a vázaný; a toto spojení neporušuje ani nesnižuje svobodu, neboť ji realizuje; a tato svoboda, realizující se v připoutanosti, poutá člověka k člověku v duchu. Nejsilnější spojení na zemi je svobodné spojení, pokud je vytvořeno v Bohu, spojuje lidi skrze Boha a je posilováno před Boží tváří. To je důvod, proč je srdcem každého pravého manželství a každého zdravá rodina leží svobodné, duchovní přátelství. Opravdové přátelství, stejně jako pravé manželství, vzniká v nebi a nezaniká na zemi...

Původní text

Každý z nás má v životě chvíle, kdy se nám přirozená samota, kterou nám příroda nadělila, najednou začne zdát bolestivá a hořká: cítíte se všemi opuštěni a bezmocní, hledáte přítele, ale přítele není... A pak se v úžasu a zmatku ptáte sami sebe: Jak se mohlo stát, že jsem celý život miloval, toužil, bojoval a trpěl, a hlavně sloužil velkému cíli – a nenašel jsem žádné sympatie, pochopení, žádného přítele? Proč mě s nikým nespojila jednota myšlenky, vzájemná důvěra a společná láska v živoucí jednotu ducha, síly a pomoci?...

Pak se v duši probudí touha zjistit, jak jdou životy ostatních lidí: najdou skutečné přátele nebo ne? Jak žili lidé před námi? A není počátek přátelství ztracen v našich dnech? Někdy se zdá, že moderní člověk není pro přátelství absolutně stvořen a není ho schopen... A nakonec se nevyhnutelně dostáváte k hlavní otázce: co je skutečné přátelství, z čeho se skládá a na čem je založeno ?

Jistě, lidé se i dnes často „mají rádi“ a „vycházejí“ spolu... Ale můj bože, jak je to všechno skromné, povrchní a neopodstatněné. Znamená to přeci jen to, že spolu „příjemně“ a „vtipně“ tráví čas, nebo že se umějí „potěšit“ jeden druhého... Pokud existuje určitá podobnost ve sklonech a vkusu; pokud oba vědí, jak se navzájem neurážet tvrdostí, vyhýbat se ostrým rohům a utišovat vzájemné rozdíly; pokud oba vědí, jak naslouchat cizímu tlachání s laskavým nádechem, trochu lichotit, trochu sloužit, pak to stačí: mezi lidmi vzniká takzvané „přátelství“, které v podstatě spočívá na vnějších konvencích. , na hladké kluzké „zdvořilosti“, na prázdné zdvořilosti a skryté vypočítavosti... Existuje „přátelství“ založené na společných pomluvách nebo na vzájemném výlevu stížností. Ale existuje také „přátelství“ lichocení, „přátelství“ marnivosti, „přátelství“ záštity, „přátelství“ pomluvy, „přátelství“ preference a „přátelství“ kamarádů v pití. Někdy si jeden půjčuje a druhý dává a oba se považují za „přátele“. „Ruka myje ruce,“ lidé dělají věci a věci společně, příliš si nedůvěřují a myslí si, že se „skamarádili“. Ale „přátelství“ se někdy také nazývá lehkým, nezávazným „koníčkem“, který spojuje muže a ženu; a někdy romantická vášeň, která někdy lidi úplně a navždy oddělí. Všechna tato pomyslná „přátelství“ se scvrkávala na skutečnost, že se lidé, společní cizinci a dokonce i cizinci, míjejí a dočasně si usnadňují život povrchním a nezaujatým kontaktem: nevidí se, neznají, nemilují se. , a často se jejich „přátelství“ rozpadá tak rychle a mizí tak úplně, že je těžké ani říci, zda se předtím vůbec „známe“.

Lidé do sebe v životě narážejí a odrážejí se od sebe jako dřevěné koule. Tajemný osud je smete jako pozemský prach a nese je životním prostorem do neznámé dálky a rozehrávají komedii „přátelství“ v tragédii všeobecné osamělosti... Neboť bez živé lásky jsou lidé jako mrtvý prach...

Ale opravdové přátelství tuto osamělost prolomí, překoná a osvobodí člověka k živé a tvůrčí lásce. Opravdové přátelství... Kdybys jen věděl, jak začíná a vzniká... Kdyby si ho lidé uměli vážit a posilovat...

Skutečný člověk nosí v srdci určité skryté teplo, jako by v něm žilo tajemně žhavé uhlí. Stává se, že o tomto uhlí ví jen velmi málo lidí a že jeho plamen se v každodenním životě vyskytuje jen zřídka. Jeho světlo ale září i v omezeném prostoru a jeho jiskry pronikají do univerzálního éteru života. A tak z těchto jisker vzniká opravdové přátelství.

(podle I. Ilyina)

Složení

Pozornost:

Dílo plně zachovává autorův styl, pravopis a interpunkci

co je přátelství? Věřím, že základem přátelství je důvěra. Být přítelem znamená svobodně sdílet to, co je pro mě důležité.

V tomto textu se autor dotýká problému samoty a přátelství. Jako všechno vzácné, ani přátelství není vůbec snadné získat. Zaplatit za to můžete pouze vzájemným přátelstvím. Stává se, že se chcete s někým spřátelit, ale než se tento člověk stane vaším přítelem, bude to trvat velmi dlouho. Koneckonců, získat přátelství je těžké: musíte se o to postarat.

Příkladem falešného přátelství „z ničeho nic“ je přátelství Oněgina a Lenského. Naprostým opakem je přátelství Pierra Bezukhova a Andreje Balkonského. Lidé, kteří mají společné názory na život.

Na závěr bych chtěl všem lidem popřát, aby byli dobrými přáteli. Přátelství je přece obrovská síla, kterou je třeba si vážit a posilovat.

Hodnocení výkonnosti

Kritérium Za co se udělují body? Maximum V tomhle
esej
Celkový
K1 Formulace problému zdrojového textu 1 Tady je 1
K2 Komentář k problému 2 Ne Ó
K3 Reflexe postoje autora 1 Ne 0
K4 Váš názor a jeho zdůvodnění 3 Tady je 1
K5 Sémantická integrita, koherence,
sekvence prezentace
2 Ne 0
K6 Přesnost a expresivita řeči 2 Ne 1
K7 Pravopis 3 5 chyb 0
K8 Interpunkce 3 5 chyb 0
K9 Dodržování jazykových norem 2 1 chyba 2
K10 Dodržování řečových norem 2 1 závada 2
K11 Dodržování etických norem 1 Tady je 1
K12 Faktická přesnost 1 2 porušení 0
Celkový: 23 8

Dílna

Gramotnost

K7. Dodržování pravopisných norem

Najděte v eseji pravopisné chyby.

Chyba: vůbec ne Ne Prostě
Správně: vůbec Ne Prostě

Chyba: nákup
Správně: nákup

Chyba: založeno
Správně: založeno

2 chyby: Závěrem
Správně: Závěrem

Celkem: 5 pravopisných chyb

K8. Soulad se standardy interpunkce

Najděte v eseji chyby v interpunkci.

Chyba: Věřím, že základem přátelství je důvěra.
Správně: Věřím, že základem přátelství je důvěra. Nebo: Věřím, že základ...

Chyba: Příkladem falešného přátelství „z ničeho nic“ je přátelství Oněgina a Lenského.
Správně: Příkladem neskutečného přátelství, přátelství „z ničeho nic“, je přátelství Oněgina a Lenského. Nebo: Příklad falešného vztahu, přátelství...
(Slovo přátelství se vztahuje k oběma definicím; fráze je nesprávně sestavena a interpunkována. Viz: K10.)

2 chyby: Přátelství je přece obrovská síla, která potřebuje...
Je to tak: vždyť přátelství je obrovská síla, která potřebuje...

Celkem: 3 chyby v interpunkci

K9. Dodržování jazykových norem

Najděte v eseji porušení jazykových norem.

Chyba: Přátelství je přece obrovská síla, kterou je třeba si vážit a posilovat.
Slovesa poklad A posílit mají různé ovládací prvky ( poklad co?, posilovat co?), takže nemohou nést jeden tvar slova který.

Celkem: 1 porušení jazyka

K10. Dodržování řečových norem

Najděte v eseji porušení norem řeči.

Fráze je neúplná, takže věty nejsou konstruovány: Lidé, kteří mají společné názory na život.
Je nutné přeformulovat celý text tak, aby se tento fragment stal součástí věty.

Celkem: 1 porušení řeči

K1. Formulace problémů se zdrojovým textem

Je problém ve zdrojovém textu formulován správně?

Problém zdrojového textu je formulován správně.

Každý z nás má v životě chvíle, kdy se nám přirozená samota, kterou nám příroda nadělila, najednou začne zdát bolestivá a hořká: cítíte se všemi opuštěni a bezmocní, hledáte přítele, ale přítele není... A pak se v úžasu a zmatku ptáte sami sebe: Jak se mohlo stát, že jsem celý život miloval, toužil, bojoval a trpěl, a hlavně sloužil velkému cíli – a nenašel žádné sympatie, pochopení, žádného přítele? Proč mě s nikým nespojila jednota myšlenky, vzájemná důvěra a společná láska v živoucí jednotu ducha, síly a pomoci?...

Pak se v duši probudí touha zjistit, jak jdou životy ostatních lidí: najdou skutečné přátele nebo ne? Jak žili lidé před námi? A není počátek přátelství ztracen v našich dnech? Někdy se zdá, že moderní člověk není pro přátelství absolutně stvořen a není ho schopen... A nakonec se nevyhnutelně dostáváte k hlavní otázce: co je skutečné přátelství, z čeho se skládá a na čem je založeno ?

Jistě, lidé se i dnes často „mají rádi“ a „vycházejí“ spolu... Ale můj bože, jak je to všechno skromné, povrchní a neopodstatněné. Znamená to přeci jen to, že spolu „příjemně“ a „vtipně“ tráví čas, nebo že se umějí „potěšit“ jeden druhého... Pokud existuje určitá podobnost ve sklonech a vkusu; pokud oba vědí, jak se navzájem neurážet tvrdostí, vyhýbat se ostrým rohům a utišovat vzájemné rozdíly; pokud oba vědí, jak naslouchat cizímu tlachání s laskavým nádechem, trochu lichotit, trochu sloužit, pak to stačí: mezi lidmi vzniká takzvané „přátelství“, které v podstatě spočívá na vnějších konvencích. , na hladké kluzké „zdvořilosti“, na prázdné zdvořilosti a skryté vypočítavosti... Existuje „přátelství“ založené na společných pomluvách nebo na vzájemném výlevu stížností. Ale existuje také „přátelství“ lichocení, „přátelství“ marnivosti, „přátelství“ záštity, „přátelství“ pomluvy, „přátelství“ preference a „přátelství“ kamarádů v pití. Někdy sám baret na zapůjčení a další dává na zapůjčení - a oba se považují za „přátele“. „Ruka myje ruce,“ lidé dělají věci a věci společně, příliš si nedůvěřují a myslí si, že se „skamarádili“. Ale „přátelství“ se někdy také nazývá lehkým, nezávazným „koníčkem“, který spojuje muže a ženu; a někdy romantická vášeň, která někdy lidi úplně a navždy oddělí. Všechna tato pomyslná „přátelství“ se scvrkávala na skutečnost, že se lidé, společní cizinci a dokonce i cizinci, míjejí a dočasně si usnadňují život povrchním a nezaujatým kontaktem: nevidí se, neznají, nemilují se. , a často se jejich „přátelství“ rozpadá tak rychle a mizí tak úplně, že je těžké ani říci, zda se předtím vůbec „známe“.

Lidé do sebe v životě narážejí a odrážejí se od sebe jako dřevěné koule. Tajemný osud je smete jako pozemský prach a nese je životním prostorem do neznámé dálky a rozehrávají komedii „přátelství“ v tragédii všeobecné osamělosti... Neboť bez živé lásky jsou lidé jako mrtvý prach...

Ale opravdové přátelství tuto osamělost prolomí, překoná a osvobodí člověka k živé a tvůrčí lásce. Pravé přátelství... Kéž bychom věděli, jak se váže a vzniká... Kéž by lidé věděli, jak si ho vážit a posilovat...

Na světě je jen jedna jediná síla, která dokáže překonat osamělost člověka; tato síla existuje Milovat. Na světě je jen jedna příležitost vystoupit z prachu života a postavit se jeho vichřici; to je duchovní život. A tak skutečné přátelství existuje duchovní láska, spojující lidi. A duchovní láska existuje existence plamen boží. Kdo nezná Boží plamen a nikdy ho nezažil, nepochopí pravé přátelství a nebude ho moci realizovat, ale také nepochopí ani věrnost, ani pravou oběť. Proto jedině lidé ducha.

Bez lásky neexistuje pravé přátelství, protože to je láska spojuje lidí. Ale existuje opravdové přátelství komunikace zdarma: okamžitě je v tom člověk - volný a vázaný; a toto spojení neporušuje ani nesnižuje svobodu, neboť ji realizuje; a tato svoboda, realizující se v připoutanosti, poutá člověka k člověku v duchu. Nejsilnější spojení na zemi je svobodné spojení, pokud je vytvořeno v Bohu, spojuje lidi skrze Boha a je posilováno před Boží tváří. Proto je srdcem každého pravého manželství a každé zdravé rodiny svobodné, duchovní přátelství. Opravdové přátelství, stejně jako pravé manželství, vzniká v nebi a nezaniká na zemi.

Pokud kdekoli na zemi vidíme skutečnou loajalitu a skutečnou oběť, pak můžeme s jistotou přijmout, že vzešly ze skutečné duchovní intimity. Přátelství je charakteristické pouze pro lidi ducha: toto jejich dar, jejich vlastnictví, jejich způsob života. Lidé bez srdce a bez ducha nejsou schopni přátelství: jejich chladná, sobecká „spojenectví“ vždy zůstávají podmíněná a polozrádná; jejich prozíravé a mazané spolky se drží na úrovni trhu a kariérismu. Skutečná jednota lidí je možná jen v Božím paprsku, v duchu a lásce.

Skutečný člověk nosí v srdci určité skryté teplo, jako by v něm žilo tajemně žhavé uhlí. Stává se, že o tomto uhlí ví jen velmi málo lidí a že jeho plamen se v každodenním životě vyskytuje jen zřídka. Jeho světlo ale září i v omezeném prostoru a jeho jiskry pronikají do univerzálního éteru života. A tak z těchto jisker vzniká opravdové přátelství.

Kdo jednou viděl smítko radiového prachu, nikdy nezapomene na tento Boží zázrak. V malém uzavřeném prostoru je ve tmě za sklem lupy vidět drobné těleso, ze kterého plynule vylétají pohybující se jiskry na všechny strany a rychle mizí ve tmě. Mírným otočením šroubu můžete mírně povolit svorku pinzety držící toto smítko prachu - a pak začnou jiskry velkoryse a radostně vyletovat; svorka se utáhne - a jiskry létají střídmě a opatrně. A přírodovědci tvrdí, že radiační náboj tohoto zrnka prachu vydrží nejméně dva tisíce let...

Takhle to žije a jiskří lidský duch; Takto vysílá své jiskry do světového „vesmíru“. A z těchto jisker vzniká opravdové přátelství.

Jsou lidé, pro které slovo „duch“ není prázdnou frází ani mrtvým pojmem: vědí, že v životě jsou „Boží květiny“ a že život se jimi chlubí a září; vědí, co je člověku dáno vnitřní oko, schopen vidět a rozpoznat tyto květiny; hledají je, nacházejí je, radují se z nich a milují je srdcem. Takoví lidé nosí ve svých srdcích duchovní „náboj“ a „duchovní teplo“. Jejich osobní duch je jako zrnko radiového prachu vyzařující své jiskry do kosmického prostoru. A v každé takové jiskře jiskří jejich láska a září síla jejich milovaného božského obsahu. A každá taková jiskra hledá přijetí, uznání a odezvu, protože lidská láska vždy vyžaduje porozumění a vzájemnost.

Ale létající jiskru ducha může vnímat a chápat pouze duchovně živý a jiskřivý duch, pouze srdce, které samo miluje a vyzařuje. Chladná tma pohltí vše beze stopy. Mrtvá prázdnota nemůže dát odpověď. Oheň usiluje o oheň a světlo sahá po světle. A když se setkají dva ohně, vznikne nový mocný plamen, který se začne rozpínat a snaží se vytvořit novou, živoucí „tkaninu“ ohně.

Skutečné přátelství začíná tam, kde se létající jiskra ducha dotkne ohnivého keře někoho jiného a je jím vnímána. Vnímání je následováno jiskrou odezvy, kterou vnímá první odesílatel a vyvolává v něm odezvu na odezvu. Poté začne výměna světla. Jiskry nezmizí v okolní tmě. Každý dosáhne svého cíle a rozsvítí se. Celé svazky světla blikají, plamen se rozhoří, oheň roste. Dárky zdarma, kreativní vnímání, jasná vděčnost... A ani stín závisti. Duch si libuje ve své nezištné upřímnosti. Ví, že ho přivítá duchovní kontemplace a empatické porozumění. Srdce citlivě naslouchá a radostně očekává, co bude dál. A Boží plamen slaví svátek na zemi...

Ano, člověk duše sám na zemi a často tím trpí. Může se cítit opuštěná a opomíjená. Ale duchčlověk nemůže tolerovat osamělost. Zapouští kořeny v Božství, žije pro Boží věc, svobodně vysílá své jiskry a žádné „zdi“ se ho nebojí. Nevěří, že atomová nejednota nebo atomizovaná mnohost tvoří poslední slovo lidské existence, neodolatelnou formu života; nevěří, že lidé jsou odsouzeni bloudit sami v chaosu, že se nikdy nenajdou; nevěří v triumf „světového prachu“. Někde, nikdo neví kde, někdy nikdo neví, kdy ve velkém lůně Božích plánů a tvůrčích nápadů spatřil určitou vizi: jediné, nepřetržité moře plamenů. spal ospale v prorockém klidu, jak to Bůh od počátku zamýšlel a povolal probuzená bytost v budoucnu; viděl tuto vizi – vstoupil do nové, pozemské existence, aby se probudil ve formě samostatného, ​​individuálního „světla“ a začal na Zemi tvůrčí boj o duchovně probuzené shledání množství lidského ohně... Pro lidské duše, tyto duchovní ohně Boha, jsou povolány projít individualizací a osamělostí a znovu se sjednotit do jediného, ​​nepřetržitého moře - ale tentokrát duchovně probuzeného ohně...

A tak pravé přátelství, jako láska, a navíc jako duchovní láska, vytváří počáteční buňku této jednoty; z takových buněk duchovního ohně jednoho dne vzejde velký a sjednocený Boží plamen, jasná a radostná tkanina Božího království ve vesmíru...

Proto každý duchovně žijící člověk hledá opravdové přátelství na zemi a je šťastný, když se mu ho podaří najít a realizovat. Tím naplňuje smlouvu svého Stvořitele a podílí se na plnění Jeho zaslíbení; tím se podílí na obnově a proměně Božího světa.

Na světě je mnoho lidí, kteří o opravdovém přátelství nic nevědí, a přesto o něm bezmocně mluví; a nenajdou cestu k ní a nevědí, jak ji realizovat, spokojí se s pozemskou vášnivou „láskou“, obvykle z ní snášejí zklamání a sklíčenost. Ale jsou to oni, kdo musí vědět a cítit, že jsou k tomu povoláni a že je to pro ně dosažitelné. Za nejslabší paprsek shovívavosti, soucitu, pečlivého a citlivého postoje člověka k člověku – a sebemenší jiskřičky duchovní výměny, v živém rozhovoru, v umění, ve společném studiu nebo kontemplaci – a každý pokus o společnou modlitbu k jednomu; Božské jedním povzdechem – již obsahuje počátek, semínko opravdového přátelství. Schodiště začíná od prvního stupně; a zpěv začíná svou melodii již od prvního zvuku... A jak je smutné, když se život zkracuje již v jeho obilí, jestliže se schodiště ulomí při prvním kroku, jestliže píseň skončí při prvním zvuku!...

Každý z nás proto musí celý život hledat pravé přátelství, duchovně ho budovat a láskyplně si ho vážit. Pak pozná, co je blaženost pravdy věrnost a lehká přirozenost současnosti obětí.

ruský jazyk

21 z 24

(1) Každý z nás má v životě chvíle, kdy se nám přirozená samota, kterou nám příroda dává, náhle začne zdát bolestivá a hořká. (2) Cítíte se všemi opuštěni a bezmocní, hledáte přítele, ale není nablízku. (3) A pak se v úžasu a zmatku ptáte sami sebe: jak se mohlo stát, že jsem celý život miloval, toužil, bojoval, trpěl a hlavně sloužil velkému cíli, ale nenašel jsem žádné sympatie, pochopení, žádného přítele? (4) Proč mě jednota myšlenky, vzájemná důvěra a společná láska nespojila s nikým do živé jednoty ducha, síly a pomoci?

(5) Pak se v duši probudí touha zjistit, jak fungují životy jiných lidí: jak najdou skutečné přátele? (6) Jak žili lidé před námi?

(7) A není začátek přátelství v těchto dnech ztracen? (8) Někdy se zdá, že moderní člověk není absolutně stvořen pro přátelství a není toho schopen. (9) A nakonec se nevyhnutelně dostáváte k hlavní otázce: co je skutečné přátelství, z čeho se skládá a na čem je založeno?

(10) Samozřejmě, lidé se nyní často „mají rádi“ a „vycházejí“ spolu. (11) Ale, můj Bože, jak je všechno skromné, povrchní a bezdůvodné! (12) To přeci znamená, že spolu rádi tráví čas a baví se, nebo se umějí jednoduše potěšit. (13) Je-li určitá podobnost ve sklonech a vkusu; pokud oba vědí, jak se navzájem neurážet tvrdostí, vyhýbat se ostrým rohům a utišovat vzájemné rozdíly; pokud oba vědí, jak naslouchat cizímu tlachání s přívětivým nádechem, trochu lichotit, trochu sloužit, pak to stačí: mezi lidmi vzniká „přátelství“, které v podstatě spočívá na vnějších konvencích, na hladce kluzká „zdvořilost“, na prázdnou zdvořilost a skrytou vypočítavost.

(14) Existuje „přátelství“ založené na společných pomluvách nebo vzájemných výlevech stížností. (15) Existuje však také „přátelství“ lichocení, „přátelství“ marnivosti, „přátelství“ záštity, „přátelství“ pomluvy, „přátelství“ preference a „přátelství“ kamarádů v pití. (16) Někdy si jeden půjčuje a druhý půjčuje a oba se považují za „přátele“. (17) Lidé dělají věci a věci společně, příliš si nedůvěřují a myslí si, že se „skamarádili“. (18) Ale „přátelství“ se někdy také nazývá lehkým, nezávazným „koníčkem“, který spojuje muže a ženu, a někdy romantickou vášní, která někdy lidi jednou provždy rozdělí. (19) Všechna tato imaginární „přátelství“ se scvrkávala na skutečnost, že lidé, společní cizinci a dokonce i cizinci, se míjejí a dočasně jim usnadňují život povrchním a nezaujatým kontaktem: nevidí, neznají, nemilují jeden druhého a často se jejich „přátelství“ rozpadá tak rychle a mizí tak úplně, že je těžké ani říci, zda to byli dříve vůbec „známí“.

(20) Lidé do sebe v životě narážejí a odrážejí se od sebe jako dřevěné koule.

(21) Ale opravdové přátelství prolomí osamělost, překoná ji a osvobodí člověka k živé a tvůrčí lásce. (22) Pravé přátelství je duchovní láska, která spojuje lidi. (23) A duchovní láska je skutečným Božím plamenem! (24) Kdo nezná Boží plamen a nikdy ho nezažil, nepochopí pravé přátelství a nebude ho moci realizovat, ale také nepochopí ani věrnost, ani pravou oběť. (25) Proto pouze lidé ducha jsou schopni opravdového přátelství. (26) Lidé bez srdce a bez ducha nejsou schopni přátelství: jejich chladná, sobecká „spojenectví“ vždy zůstávají podmíněná a polozrádná; jejich prozíravé a mazané spolky se drží na úrovni trhu a kariérismu.

(27) Skutečný člověk nosí v srdci jisté skryté teplo, jako by v něm žilo tajemně žhavé uhlí. (28) Stává se, že o tomto uhlí ví jen velmi málo lidí a že jeho plamen se v každodenním životě vyskytuje jen zřídka. (29) Jeho světlo září i v omezeném prostoru a jeho jiskry pronikají do univerzálního éteru života. (30) Každé opravdové přátelství vzniká z těchto jisker. (31) Tuto vyzařovanou jiskru ducha může vnímat a chápat pouze duchovně živý a jiskřivý duch, pouze srdce, které samo miluje a vyzařuje. (32) Chladná tma pohltí vše beze stopy. Taková mrtvá prázdnota nemůže poskytnout odpověď. (34) Oheň usiluje o oheň a světlo sahá po světle. (35) A když se setkají dva ohně, vznikne nový mocný plamen, který se začne rozšiřovat a snaží se vytvořit novou, živoucí „tkaninu“ ohně.

(36) Nejslabší paprsek shovívavosti, soucitu, starostlivého a citlivého postoje člověka k člověku již obsahuje počátek, zrnko opravdového přátelství. (37) Schodiště začíná od prvního stupně; a zpěv začíná svou melodií od prvního zvuku.

(Podle I.A. Ilyina.)

Ilyin Ivan Aleksandrovich (1883-1954) - ruský filozof, spisovatel, publicista, autor knihy „Zpívající srdce. Kniha tichého rozjímání."

Zobrazit celý text

Co je skutečné přátelství? Tento problém ve svém textu nastoluje I. A. Ilyin. S ohledem na tento problém autor tvrdí, že mezi lidmi často vznikají přátelství, která jsou založena na „vnějších konvencích“, na „prázdné zdvořilosti a skrytých kalkulacích“. Rozeznává několik typů přátelství: „lichotky“, „marnivost“, „pomluvy“... Všechna tato přátelství jsou imaginární, říká autor. I. A. Ilyin věří že pravé přátelství zachrání člověka před osamělostí a to pravé přátelství je duchovní láska, která spojuje lidi. Naprosto souhlasím s autorem. Opravdový přítel vás vždy podpoří a v případě potřeby vás zachrání před osamělostí. Ještě bych rád dodal, že opravdové přátelství je takové, ve kterém není závist, ale je tam podpora a vzájemná pomoc. Takže například v románu "Oblomov" je podle mého názoru uveden příklad skutečného přátelství. Oblomov a Stolz jsou nejlepší přátelé od dětství. Mají vřelý a důvěryhodný vztah. Andrey Stolts je vždy zdarma

Kritéria

  • 1 z 1 K1 Formulace problémů se zdrojovým textem
  • 3 ze 3 K2
Načítání...Načítání...