Tradiční ruský lidový kroj je oděvem slovanské kultury. Ruský lidový kroj Zpráva o kroji

Nina Meilun
"Ruský lidový kroj." Kognitivní rozhovor s dětmi staršího předškolního věku

učitelka skupiny č. 12

Meilun Nina Vikentievna

MBDOU TsRR č. 25 "BEE" Smolensk 2014

Cílová:

Poskytnout představu o lidovém kroji jako prvku tradiční kultury ruského lidu (O historii vzniku a účelu jednotlivých krojových celků, způsobech střihu, zdobení a zdobení);

Rozvíjet estetické vnímání;

Podporovat vlastenecké cítění a zájem o ruskou historii.

Struktura rozhovoru:

Příběh učitele na dané téma;

Zkoumání ilustrací;

Didaktická hra „Sestav si oblek“;

Kvíz "Ruský kroj".

Příběh učitele na toto téma:

Kroj

Tradiční soubor oděvů charakteristický pro určitou oblast. Vyznačuje se zvláštnostmi střihu, kompozičním a plastickým řešením, texturou a barvou látky, povahou dekoru (motivy a techniky zhotovení ozdoby, jakož i skladbou kostýmu a způsobem nošení jeho různých díly.

Hlavními látkami používanými pro lidový selský oděv bylo podomácku tkané plátno a vlna jednoduché plátnové vazby a od poloviny 19. stol. - tovární výroba hedvábí, satén, brokát s ornamenty ze svěžích květinových girland a kytic, kaliko, chintz, satén, barevný kašmír.

Košile

Část ruského tradičního kroje.

Ve střihu mnoha košil byly použity polyki - vložky, které rozšiřují horní část. Tvar rukávů byl různý – rovné nebo se zužující k zápěstí, volné nebo nabírané, s klínky nebo bez nich, byly nařasené pod úzkým lemem nebo pod širokou manžetou zdobenou krajkou. Košile byly zdobeny výšivkou pomocí lnu, hedvábí, vlny nebo zlatých nití. Vzor se nacházel na límci, ramenou, rukávech a lemu.

Kosovorotka

Originální ruská pánská košile se zapínáním, které bylo umístěno asymetricky: na boku (tričko se šikmým límečkem, nikoli uprostřed vepředu. Límeček je maličký stojáček.

Košile se nosily rozepnuté, nezastrčené v kalhotách. Přepásaly se hedvábným kordovým pásem nebo tkaným vlněným pásem.

Kosovorotki byly ušity ze lnu, hedvábí a saténu. Někdy vyšívaly na rukávech, lemu a límci.

Pánské košile:

Kosovorotki starověkých rolníků byly strukturou dvou panelů, které pokrývaly záda a hrudník a byly spojeny na ramenou 4-úhlovými kusy látky. Všechny třídy měly na sobě košile stejného střihu. Jediným rozdílem byla kvalita látky.

Dámské košile:

Na rozdíl od pánské blůzy mohla dámská košile sahat až k lemu letní šaty a nazývala se „stan“. Dámské košile nesly různé významy a říkalo se jim každodenní, sváteční, kosení, věštění, svatba a pohřeb. Dámské košile se vyráběly z podomácku tkaných látek: len, plátno, vlna, konopí, konopí. Hluboký význam byl položen v prvcích zdobení ženské košile. Různé symboly, koně, ptáci, strom života, rostlinné vzory odpovídaly různým pohanským božstvům. Červené košile byly amulety proti zlým duchům a neštěstí.

Dětské trička:

První plenkou pro novorozeného chlapečka byla tatínkova košilka, pro holčičku maminčina. Snažili se ušít dětské košile z látky obnošené košile jejich otce nebo matky. Věřilo se, že síla rodičů ochrání dítě před poškozením a zlým okem. Pro chlapce a dívky vypadala košile stejně: plátěná halenka v délce až k prstům. Matky vždy zdobily košile svých dětí výšivkou. Všechny vzory měly ochranný význam. Jakmile děti přešly na novou scénu, měly nárok na první košili z nové látky. Ve třech letech první nová košile. Ve 12 letech poneva pro dívky a kalhoty pro chlapce.

Klobouky:

V historii ruské módy byla také taková čelenka jako čepice. Čepice je pánská čelenka s kšiltem. Byl vytvořen na léto z továrně vyrobené látky, punčocháče, manšestru, sametu, podšité.

Čepice měla podobný tvar jako čepice, ale neměla výrazné znaky naznačující příslušnost k určitému oddělení.

letní šaty:

Letní šaty jsou hlavním prvkem tradičního ruského ženského kroje. Známý mezi sedláky od 14. století. V nejběžnější verzi střihu byl široký panel látky shromážděn v malých záhybech - s kolíčkem na prádlo pod úzkým živůtkem s ramínky.

Sundress - jako kategorie ruského dámského oblečení je známá současníkům nejen v Rusku. Móda pro ně nikdy nezmizela. Letní šaty jsou dlouhé šaty s ramínky, které se nosí přes košili nebo na nahé tělo. Od nepaměti byly letní šaty považovány za ruský ženský kostým.

Ruské letní šaty se nosily jako ležérní i slavnostní oděv. Dívka ve věku pro vdávání měla mít jako věno až 10 různých barev. Zástupci bohatých vrstev a šlechty šili bohaté letní šaty z drahých zámořských látek (samet, hedvábí atd., přivezené z Persie, Turecka, Itálie. Byly zdobeny výšivkami, prýmky a krajkou. Takové letní šaty zdůrazňovaly společenské postavení hostitelky .

Ruské letní šaty se skládaly z mnoha prvků, takže byly velmi těžké, zejména slavnostní. Šikmé letní šaty byly vyrobeny z „vlasů“ - ovčí vlny tkané černě s odvarem olše a dubu. Byl rozdíl mezi svátečními a všedními letními šaty. Slavnostní pro každý den byly ozdobeny podél lemu „chitanem“ („gaitan“, „gaitanchik“) - 1 cm tenkým domácím prýmkem z červené vlny. Vršek byl ozdoben pruhem sametu. Nejen vlněné letní šaty se však nosily každý den. Stejně jako lehké oblečení v domácím stylu je „sayan“ rovné letní šaty vyrobené ze saténu, shromážděné do malého záhybu na zádech a na bocích. Mladí nosili „červené“ nebo „vínové“ saany a starší modré a černé.

V ruských vesnicích hrály letní šaty zvláštní roli, z nichž se dalo dozvědět o společenském postavení ženy (zda byla vdaná, zda měla děti) a její náladě (existovaly kostýmy pro svátek a pro kruchinu). Později, s nástupem Petra I. k moci, se vzhled bohaté ruské třídy změnil. Tradiční ruské letní šaty byly nyní považovány za oblečení prostých lidí a dcer obchodníků. Návrat slunečních šatů do šatníku ruských dam nastal se začátkem

panování Kateřiny II.

Kokoshnik:

Název „kokoshnik“ pochází ze staroslovanského „kokosh“, což znamenalo kuře a kohout. Charakteristickým rysem kokoshnika je hřeben, jehož tvar byl v různých provinciích odlišný. Kokoshniky byly vyrobeny na pevném základu, zdobené nahoře brokátem, prýmkem, korálky, korálky, perlami a pro nejbohatší - drahými kameny. Kokoshnik je starodávná ruská čelenka ve formě vějíře nebo kulatého štítu kolem hlavy. Kichka a straka nosily pouze vdané ženy a kokoshnik - dokonce i neprovdané ženy.

Straka se tak jmenovala, protože šátek měl jakýsi ocas a dvě křídla. Pravděpodobně to byla straka, která se stala prototypem dnešní šátky.

Kokoshniks byli považováni za velkou rodinnou hodnotu. Rolníci pečlivě zachovali kokoshniky a předali je dědictvím.

Kokoshnik byl považován za slavnostní a dokonce i svatební čelenku.

Drahou látku vyšívali zlatem, stříbrem a perlami a pak ji napínali na pevný (břízová kůra, později karton) podklad. Kokosnik měl látkové dno. Spodní okraj kokoshniku ​​byl často zdoben spodními částmi - sítí perel a po stranách, nad chrámy, byla připevněna Ryasna - prameny perlových korálků spadajících nízko na ramena.

Oblečení mělo velkou hodnotu, neztrácelo se ani nevyhazovalo, ale bylo o něj velmi dobře pečováno, opakovaně měněno a nošeno až do úplného opotřebení.

Slavnostní oděv chudáka přešel z rodičů na děti. Šlechta se snažila zajistit, aby se její kostým lišil od oblečení prostých lidí.

Sváteční šaty byly uloženy v truhlách.

V ornamentech na oblečení můžete vidět obraz slunce, hvězd, Stromu života s ptáky na větvích, květin, postav lidí a zvířat. Takový symbolický ornament spojoval člověka s okolní přírodou, s nádherným světem legend a mýtů.

Ruský lidový oděv má staletí starou historii.

Detaily, které se lišily barvou a strukturou, ale navzájem dokonale sladěné, vytvořily outfit, který jako by doplňoval drsnou povahu regionu a barvil ho jasnými barvami. Všechny kostýmy se od sebe lišily, ale zároveň měly společné rysy:

Rovná, rozšířená silueta produktu a rukávy;

Převaha symetrických kompozic s rytmem zaoblených linií v detailech a zdobení;

Použití dekoračních vzorovaných látek s efektem zlata a stříbra, lem s výšivkou, látka jiné barvy, kožešina

Zkouška ilustrací prvků ruského lidového kroje:

Jihoruský pozemkový komplex;

severoruský ústní komplex;

(košile; ponevas; klobouky; boty; svrchní oděvy).

Didaktická hra „Sestav si oblek“:

Účel: naučit děti rozpoznávat prvky ruského lidového kroje na stolech a kartách hry;

Rozvíjet pozorování a vynalézavost; estetické vnímání; zájem o ruské dějiny;

Obohaťte slovní zásobu: letní šaty, poneva, kokoshnik, straka, lýkové boty, boty, onuchi, ohřívač duše, epanechka atd. atd.

Kvíz „Ruský kostým“:

Z čeho se skládal ženský kostým v Rus? (sundress, košile, kokoshnik nebo straka, stuha, lýkové boty nebo boty);

Co nosili muži v Rusku? (košile, porty, čepice, lýkové boty nebo boty);

Co jsi měl na košili v chladném počasí? (Kaftan, vesta, kabát z ovčí kůže nebo kožich);

Z čeho byly vyrobeny novorozenecké plenky? (Z oblečení rodičů, protože se věřilo, že ochrání před zlými duchy);

V jakém věku byla dítěti ušita košile z nového plátna? (3 roky);

Jaké vzory se používaly k zdobení oděvů v Rusku (květinové, geometrické, symboly slunce, ochranné);

Proč se šily košile s dlouhým rukávem? (Na dovolenou);

Bylo možné podle oblečení rozeznat bohatého člověka od chudého? (Pouze na základě kvality látky a dekorací).

Literatura:

F. M. Parmon Ruský lidový kroj jako umělecký a konstruktivní zdroj kreativity. Moskva Lenprombytizdat 1994.

Ruský lidový kroj a jeho tradice se stále více stávají zdrojem inspirace pro moderní návrháře. Móda neustále prochází dramatickými změnami, obrací se do minulosti při hledání nových a neotřelých řešení. Košile, sukně, šaty, letní šaty jsou obdařeny rysy národních oděvů, které pocházejí z tajemných časů starověké Rusi. Co nosili ženy, muži a děti, kteří žili v těch staletích zahalených tajemstvím?

Jedinečné vlastnosti

Historie ruského lidového kroje trvá již mnoho staletí. Přírodní podmínky, těžká polní práce od tmy do tmy, náboženské rituály - všechny tyto faktory ovlivnily vzhled národních krojů. Selský oděv se vyznačoval maximální funkčností. Košile, porty, letní šaty poskytovaly prostor pro pohyb, nezpůsobovaly nepříjemnosti a účinně chránily před chladem. Pracovní obleky postrádaly knoflíky, lidé nosili šerpy a používali široká ňadra jako prostorné kapsy.

Konstruktivnost, praktičnost a jednoduchost vůbec nenutily obyvatele starověké Rusi opustit světlé barvy v oblečení. Jako ozdoba byly použity stuhy, krajky, aplikace v podobě čtverců a diamantů a výšivky barevnými nitěmi. Ruský lidový kroj často zahrnoval kombinaci látek, které se liší barvou. Vzory na prvcích outfitu přiléhajících k tělu převzaly funkci talismanu, který chránil před zlými duchy. Rukávy, lemy a límce byly zdobeny ornamenty.

Pánské oblečení v různých regionech se příliš nelišilo, vyznačovalo se monotónností, při pohledu na dámský oblek bylo snadné uhodnout, ve které části země jeho majitel žije.

Barvy a nátěry

Barvení látek ve starověké Rusi se provádělo pomocí přírodních barviv. To je přesně důvod záhadné popularity červené. V té době rostla skoro ve všech zeleninových zahradách a právě tento plevel poskytoval rolníkům barvu. Proto ruský lidový kroj vyvolává asociace s červenou barvou, nikoli se zelenou. Zelené hedvábí dodávané z Východu téměř neproniklo do rolnického života a neexistovala žádná přírodní barviva této barvy.

Kromě červené byly oblíbené bílé a modré barvy, o kterých se v lidové pověsti podobně jako o červené vyznačovaly ochrannými vlastnostmi.

Košile pro ženy

Je nemožné si představit ruský lidový kroj (ženská verze) bez košile. Nosili ho zástupci všech tříd bez výjimky. Výrobek se nazýval tábor, jeho délka byla až k lemu letní šaty. Používaly se modely originálních střihů s nabíranými rukávy. Byly oblíbené u kojících matek. Na pohřby a svatby se vytvářely speciální outfity, košile se dělily na sváteční a všední.

Hlavními materiály, ze kterých byl tento prvek dámského oděvu vytvořen, byla vlna, len a konopí. Zvláště zajímavé jsou dekorativní ozdoby, které měly zvláštní význam. Kresby nejčastěji zobrazovaly ptáky a koně, strom života a rostlinné vzory, které vzdávaly hold pohanským bohům. Červené košile tradičně fungovaly jako maskoti. Věřilo se, že zaženou problémy a zaženou démony.

Košile pro muže

Pánské košile nebyly nijak zvlášť rozmanité. Byly to konstrukce sestavené ze dvou panelů, které pokrývaly hrudník a záda. Jako spojovací prvek byly použity čtyřúhelníkové střihy látek umístěné na ramenou. Střih košile zůstal nezměněn, bez ohledu na to, do jaké třídy její majitel patřil. Finanční situace mohla být určena pouze kvalitativními charakteristikami tkaniny. Satén a hedvábí jsou pro bohaté, len pro chudé.

Košile se nosily nevytažené a nikdy nebyly zastrčené do kalhot. Takové věci by mohly být vyrobeny v různých barvách. Jako opasky sloužily výrobky z vlny a hedvábí (někdy byly na koncích střapce).

Košile pro děti

Prvním ruským lidovým krojem pro chlapce byla otcova kosovorotka, do které bylo zabaleno dítě. U novorozených holčiček posloužila jako taková plenka maminčina košilka. Při tvorbě dětských oblečků se často používaly části obnošeného oblečení maminky nebo tatínky. To nebylo provedeno z úsporných důvodů, ale pro potěšení z přesvědčení, že dítě je zachráněno před zlým okem rodičovskou mocí.

U košil určených pro děti různého pohlaví není ve vzhledu vidět rozdíl - jedná se o naprosto totožné košile, sahající až na zem. Povinným ozdobným prvkem je výšivka aplikovaná rukou matky. Kresby vždy převzaly funkce ochranných amuletů.

Dosažení věku tří let pro děti bylo ve znamení obdržení nové košile. Dvanáctiletí chlapci museli navíc nosit kalhoty, dívky byly oblečeny v ponevách. Obecně se ruský lidový kroj pro děti příliš nelišil od oblečení dospělých.

Sundresses

Když naši současníci zobrazují ruský lidový kroj, nejčastěji je vidět dámské letní šaty. Tento oděv začaly nosit selské ženy od 14. století, k jeho definitivnímu přijetí do šatníku došlo až v 17. století. Vzhled oblečení závisel na regionu bydliště, lišily se látky, barvy a střihy. Nejoblíbenější možností je široký látkový panel shromážděný v elegantních záhybech, ramínkách a úzkém živůtku. Letní šaty se nosily na nahém těle nebo přes košili.

Existovaly slavnostní a každodenní možnosti. První se nosily na svatební hostiny, konaly se v nich církevní svátky, navštěvovaly lidové slavnosti. Věno nevěsty muselo obsahovat alespoň deset sarafánů vyrobených v různých barvách. Kvalita látky závisela na příslušnosti k určité třídě. Hedvábí a samet jsou možností pro bohaté. Takový outfit, bohatě zdobený krajkou, prýmkem a výšivkou, vypovídal o vysokém společenském postavení svého majitele.

Ruský lidový kroj – dámské letní šaty – byl zajímavý i svou váhou. Sváteční verze byly neuvěřitelně těžké a každodenní verze za nimi neměly daleko. Nejběžnější vybavení domácnosti se nazývalo „sayan“, vypadalo jako saténový výrobek nabíraný na bocích a zádech. Barevná řešení závisela na věku. Starší dámy preferovaly černomodré modely, mladé dívky zase vínové a červené tóny.

Letní šaty selské ženy o ní prozradily doslova vše. Má manžela a děti, jakou má náladu (dokonce byly speciální oblečení „pro smutek“).

Čepice

Je těžké si představit ruský lidový kroj (pánské verze) bez energické čepice. Tato pokrývka hlavy s kšiltem kralovala v národním šatníku v 19. století. Letní verze byly vyrobeny ze sametu, plyše a látky. Štíty byly potaženy látkou nebo kůží a byly vyrobeny v nakloněné, půlkruhové nebo rovné formě. Možnosti pro dovolenou byly zdobeny korálky a stuhami, květinami (skutečnými a umělými).

Největší oblibu si tato pokrývka hlavy získala mezi vysloužilými úředníky, manažery a vesnickými statkáři.

Porty

Pánské porty se vyráběly z kusů podomácku předené látky nebo plátna, spojovací částí byl kosočtverec - moucha. Takové kalhoty byly v pase nařasené těsněním. Ruský lidový kroj pro chlapce zahrnoval porty od 12 let. Barvy byly rozmanité, výrobky se vyráběly z pestré látky, domácího barvení a domácího předení. K vytvoření „výstupních“ možností byly použity kvalitnější látky, nebo k dekoraci podomácku tkaných látek byly použity vertikální vzory.

O něco později se kalhoty bez mouchy, vybavené širšími nohavicemi, páskem a knoflíky, staly prvkem svátečního šatníku. Často byly přítomny kapsy. Vzhled kalhot dal portům funkci spodního prádla.

Ponevy

Ponevu lze nazvat praprababičkou moderní sukně. Tento prvek šatníku je starší než letní šaty, které se objevily později, tradičně se nosily přes košili a doplňovaly zástěrou. Starověká „sukně“ byla přítomna v šatníku dospělých žen. Ruský lidový kroj pro dívky jej zahrnoval až po dosažení puberty. Poneva byla nejčastěji vyrobena z vlny a skládala se z několika šitých kusů látky.

Barvy a styly závisely na oblasti bydliště. Existovaly slepé modely, otevřené na boku nebo vepředu, sklopné, s prošíváním. Postupně je téměř úplně nahradily letní šaty.

Kokoshniks

Ze staroslovanského jazyka se „kokosh“ překládá jako „kohout a slepice“. Kokoshniky byly vyrobeny na pevném základě a mohly mít širokou škálu tvarů. Jejich šperky byly velmi zajímavé - korálky, perly, korálky, brokát. Bohaté dámy nosily kokoshniky s drahými kameny. Kokošniky nelze vidět při studiu ruského lidového kroje pro dívky, protože byly považovány za výhradní výsadu vdaných žen. Nezadaní nosili praprababičku dnešní šátky – straku.

Hřeben kokoshnika naznačoval, že žena patřila do určité provincie. V sibiřské oblasti se srpky rozšířily. V Kostroma, Pskov, Vladimir - hroty šípů. Kokoshniky byly považovány za rodinné dědictví a byly zděděny dcerou po matce a byly nutně zahrnuty do věna. Nebyly považovány za součást každodenního šatníku. Tyto pokrývky hlavy byly určeny na svátky, nosily je i nevěsty na svatbách.

Kokoshniks jsou také známé jako národní amulet. Byly zdobeny symboly věrnosti a plodnosti.

Obuv

Ruský lidový kroj - pro děti i dospělé - zahrnuje lýkové boty, známé jako nejběžnější boty. Lapti byli slavnostní a každodenní, nosili se kdykoli během roku s bílými látkovými onuchy a plátnem. Roli zapínání plnily provazy, omotávající bérce křížem přes kotníky. Kožené boty a plstěné boty byly k dispozici bohatým rolníkům.

Snem mladých lidí a bohatých byly lakované kozačky s tvrdými svršky ve tvaru lahví. Měkké topy, seskupené do harmoniky, přišly již ve 20. století. Dámské a pánské boty se příliš nelišily.

Moderní vzhled

V moderní módě je jasně vidět zájem o historii národních krojů a převahu etnických motivů. Ruský lidový kroj pro kutily je stvořen pro karnevaly a představení. Jeho rysy se často vyskytují v každodenním oblečení nejen v Rusku, ale i v jiných zemích.

Pozoruhodným příkladem pozornosti věnované oblečení „z minulosti“ je oživená popularita plstěných bot. Tyto produkty se svým předchůdcům samozřejmě příliš nepodobají. Zdobí je kožené vložky, světlé korálky a barevné výšivky. Tyto boty se nosí i v zahraničí. Jeho popularita se neomezuje pouze na Ruskou federaci. Obzvláštní oblibu si získaly kozačky a boty zdobené květinovou výšivkou a sandály s proutěnou platformou.

Světlé látky vyrobené ve stylu ruského šátku mají také velkou úctu k slavným módním návrhářům, kteří se snaží reprodukovat ruský lidový kroj. Květiny slouží jako hlavní vzory, velký prvek je umístěn ve středu, malé detaily jsou soustředěny na okrajích. O národní krajky je velký zájem. S jeho pomocí získávají módní outfity lehkou exotiku, tajemnost a romantiku.

Světová móda vděčí ruské kultuře za oblibu vyšívání barevnými nitěmi a poptávku po ozdobných šňůrách, stuhách a korálcích. Známé jsou především národní nášivky, které se používají v dámském, pánském a dětském oblečení. V zimě a na podzim jsou na ulicích neustále k vidění tradiční bojarské klobouky, posadové šátky, vesty s kožešinovým lemováním a ovčí kožichy v národních motivech.

"ruské" svatby

Svatby v ruském stylu jsou v posledních letech velmi žádané. Nevěsty se oblékají do bílých letních šatů zdobených národními ornamenty a oblékají si červené kokoshniky. Outfity doplňují účesy založené na klasickém copu, do kterého jsou vetkány květiny a stuhy. Není pochyb: v ruském lidovém kroji získáte vynikající fotografie.

Všechny národy světa mají své vlastní. Ruština se začala formovat v 5. století na základě prvků kroje starověké Rusi - obyvatel východní Evropy, společných předků slovanských národů. Výzdoba Rusů byla výrazná, měla své vlastnosti a odpovídala způsobu života lidí.

Tradiční kroj, rozšířený na rozsáhlém území Ruska, je velmi rozmanitý. Každý region měl své vlastní charakteristické prvky v oblečení, jedinečné pouze pro danou provincii. Oblečení starší ženy se lišilo od dívčího, ve všední dny nosily jedno roucho, o svátcích úplně jiné.

Selské oblečení

Bylo možné rozlišit čtyři sady dámského oděvu: s panevou, letní šaty, andarakovou sukní a kubelkou. Paneva je nejstarším prvkem ženského oděvu, souprava s panevem vznikla v 6.–7. století a zahrnovala košili, zástěru, náprsenku, pokrývku hlavy - kičku, lýkové boty a byla běžná v mnoha provinciích středního Ruska. a jih Ruska.

Košile, ohřívače duše, kokoshniks atd. se nosily se sundresses. Do takových šatů se oblékaly ženy z Altaje, Uralu, Povolží, Sibiře a severu evropské části Ruska. Rozkvět tohoto kostýmu nastal v 15.–17. století.

Kozácké ženy severního Kavkazu a Donu nosily šaty s čepicí, doplněné košilí se širokými rukávy a dlouhými kalhotami. Oblečení mužů na celé Rusi bylo jednotvárné a sestávalo z košile, úzkých kalhot, lýkových bot nebo kožených bot a klobouku.

Noblesní kostým

Zvláštností národního ruského oděvu je množství svrchních oděvů, pláštěnek a houpaček. Oděv šlechty patří k byzantskému typu. V 17. století se v něm objevily prvky vypůjčené z polského záchodu. Aby byla zachována originalita kostýmu, bylo královským dekretem ze srpna 1675 šlechticům, právníkům a správcům zakázáno nosit cizí oděv.

Kostým šlechty byl vyroben z drahých látek, bohatě zdobený zlatými výšivkami, perlami a knoflíky ze zlata a stříbra. V té době neexistovala žádná koncepce – móda, styl se po staletí neměnil, bohatý oděv se dědil z generace na generaci.

Až do konce 17. století nosily národní oděvy všechny vrstvy: bojaři, knížata, řemeslníci, obchodníci, rolníci. Reformátor car Petr I. přinesl do Ruska módu evropského kroje a zakázal nošení národních rouch všem třídám kromě rolníků a mnichů. Národnímu vyznamenání zůstali sedláci věrni až do konce 19. století.

V současné době na ulici neuvidíte člověka oblečeného v národním kroji, ale některé prvky, které jsou součástí ruského tradičního kroje, přešly do moderní módy.

Ruské národní šaty jsou kombinací bohatých barev a velkého množství detailů, které vytvářejí úplný obraz. Před několika staletími se z jednoho obleku dalo pochopit, ze které provincie nebo vesnice jeho nositel pocházel. Kromě toho ruské řemeslnice vytvořily slavnostní oblečení, které se od sebe lišilo pro každou zvláštní událost. O historii národního kroje a detailech, které jej tvoří, se dozvíte v tomto článku.

Vlastnosti národního kroje

Ruské tradiční oblečení bylo vždy rozděleno na každodenní a slavnostní. Naši předkové velmi jasně rozlišovali jednodušší oděvy z hrubých látek s minimálním množstvím ozdobných prvků od barevnějších oděvů pro výjimečné události. Červené oblečení bylo považováno za nejluxusnější.

Zpočátku byly v Rusku všechny kostýmy vytvořeny zručnými ženskými rukama z hustých podomácku tkaných materiálů. Tím byly outfity také ozvláštněnější. Hlavními materiály pro šití šatů byly látky, len a hedvábí. Roli podšívky hrál kindyak, speciální podšívková látka.

Látkový základ doplnilo velké množství detailů, ale i doplňků a bot, které dohromady tvořily harmonický obraz.

Tyto obrázky se výrazně lišily v závislosti na regionech. Takže například lidé ze severních oblastí Ruska nosili více svrchního oblečení. Byl to jak swing, tak pelerína a v některých případech byly tyto dva typy oblečení kombinovány. Přikrývka se oblékala přes hlavu, přehozový oděv se zapínal na knoflíky nebo háčky.

Zvláštní pozornost si zaslouží i oblečení pro šlechtu. Bylo to samozřejmě dražší a luxusnější. Šaty pro šlechtu byly vyšívány zlatými nebo stříbrnými nitěmi, zdobené perlami a jinými ozdobnými prvky. Takový drahý outfit se nosil déle než jeden rok. Zpravidla se předával z generace na generaci a uchovával se ve své správné podobě.

Historie ruského kroje

Během své existence se národní ruský kroj prakticky nezměnil. Pojetí módy bylo méně proměnlivé než nyní, stejný styl mohlo nosit několik generací jedné rodiny.

Šaty v tradičním ruském stylu se staly méně obvyklými na začátku osmnáctého století. Poté byl starověký ruský kostým zakázán Petrem Velikým, který chtěl udělat Rusko modernější. Národní oděv byl nahrazen kroji v maďarském stylu, později v německém a francouzském jazyce. Aby se inovace prosadily, zavedl vládce povinnost nosit ve městě tradiční ruské oblečení.

ženský

Oblečení pro ženy bylo vždy zajímavější a pestřejší než pánské. Byly to skutečné příklady umění talentovaných ruských žen. Od dob starověké Rusi se ženský kostým skládal ze sorochnitsa (jednoduchá košile až po zem), letní šaty a zástěra. Pro dodatečné teplo se často pod košili nosila další tlustá košile.

Výšivka byla vždy nedílnou součástí každého tradičního oblečení. V každé provincii se lišila barvami a vzory. Lem a rukávy byly zdobeny výšivkou.

Za pozornost stojí šaty, které nosí ženy v Rusku. Za dob Ivana Hrozného byly dívky, které se oblékaly pouze do jedněch šatů, považovány za obscénní. Bylo zvykem nosit troje šaty na sobě. Tento oblek se ukázal být velmi těžký a masivní.

mužský

Pro muže z běžné třídy byly ušity obleky, které byly praktické a pohodlné. Ruská kultura byla vždy neoddělitelná od přírody a země. To se promítlo do jednoduchých selských oděvů, které byly šity z přírodních látek a zdobeny rostlinnými vzory.

Mužský oblek se skládal z jednoduché košile, kalhot a opasku. Hlava byla pokryta plstěnou vlnou. Nejčastější obuví byly lýkové boty. Lehké a pohodlné, dobře chránily nohy při práci na poli, ale nebyly vhodné na zimu. S příchodem chladného počasí byl tradiční ruský kostým doplněn plstěnými botami a na svátky - koženými botami.

Pro děti

Děti ve starověké Rusi nosily jednodušší oblečení. Zpravidla se jednalo o jednoduché volné košile. Pro děti šlechty byly vytvořeny sofistikovanější outfity. Někdy téměř úplně kopírovali kostým dospělých. Ale mladé dívky, na rozdíl od dospělých žen, až do svatby nenosily pokrývky hlavy.

Vlastnosti a význam částí

Jak již bylo zmíněno, detaily v ruském národním kroji hrály velmi důležitou roli.

Detaily pánského obleku

Základem národního mužského kroje byla jednoduchá košile. V úborech prostých sedláků byl základem kroje, zatímco šlechta jej nosila jako spodní prádlo. Vyráběl se ze lnu nebo hedvábí. Zevnitř byly přední a zadní díly košile doplněny podšívkou, které se říkalo podšívka. Široké rukávy košile se zužovaly směrem k zápěstí.

Vzhled brány byl různorodý. Může být zaoblená, hranatá nebo zcela nepřítomná. Pokud byl límec, byl doplněn kravatami nebo knoflíky.

Kostým byl doplněn i o detaily jako zipun, opashen a okhaben. Všechny tyto věci jsou odrůdy kaftanů. Přes košili a kaftan se nosil svitek, pouzdro nebo podomácku tkané. Pro formálnější příležitosti se používal slavnostní plášť (korzno) nebo jednořadý kabát z vlněné látky.

Oblíbené byly i kožichy. Sedláci nosili jednodušší věci z tlusté ovčí nebo zaječí kožešiny. Zástupci vyšší třídy si dovolili chlubit se oblečením ze stříbrné lišky, sobola nebo kuny.

Aby bylo uvnitř teplo, šily se kožichy s kožešinou uvnitř. Zvenku byly pokryty silnou látkou. Šaty pro šlechtu byly vyšívány brokátem nebo sametem. Široký kožešinový límec dodal kožichu luxus.

Tradiční kožichy v ruském stylu byly dlouhé až na zem. Rukávy byly také velmi dlouhé a paže byly provlečeny nejen jimi, ale také do speciálních rozparků umístěných vpředu. Nosily se nejen v zimě, ale i v létě, aby vytvořily formální vzhled.

Dalším důležitým detailem ruského pánského kostýmu je čelenka v národním stylu. Bylo několik druhů klobouků: tafya, klobuk, murmolka a trojklobouk.

Tafya byl malý kulatý klobouk, který těsně přiléhal k hlavě. Přes něj se často nosil jednoduchý klobouk. Obyčejní lidé volili plstěné varianty, bohatší lidé sametové.

Murmolki byly klobouky, které byly vysoké a směrem k vrcholu se rozšiřovaly. Na podobném principu byly vytvořeny gorlatské klobouky. Pouze byly dodatečně zdobeny kožešinami pocházejícími ze samotného hrdla. Liščí, sobolí nebo zaječí kožešina zdobila klobouk a zahřívala hlavu.

Podrobnosti o ženském kostýmu

Základem ženského národního kroje byla také košile. Byl zdobený výšivkou nebo nádherným lemováním. Vznešené ruské dámy také nosily přes prosté tílko služebnou košili ze světlého hedvábí. Nejelegantnější možností je šarlatová služka.

Ženy nosily přes košili letní sako. Starobylé oblečení až po zem bylo vyrobeno z hedvábí a doplněno sponami na hrdle. Urozené ženy nosily leták zdobený zlatou výšivkou nebo perlami a límec jim zdobil náhrdelník.

Teplejší alternativou letníku v národním ženském kroji byl kožich. Dlouhý kožich zdobený kožešinou s ozdobnými rukávy byl znakem luxusu, protože nebyl nijak zvlášť praktický. Ramena byla buď navlečena do speciálních štěrbin pod rukávy, nebo do samotných rukávů, které byly pro pohodlí srolovány. Dlaně jste si mohli zahřát v rukávníku, který byl nejen zdobený kožešinovým lemem, ale také zevnitř prošitý kožešinou.

Důležitou roli hrál i takový detail kostýmu, jakým je pokrývka hlavy. Všechny vdané ženy v Rusku si vždy zakrývaly vlasy, i když byly doma. V každodenním životě byla hlava pokryta volosnikem nebo válečníkem a nahoře vázal elegantní barevný šátek.

Elegantněji působily corolly (široké čelenky doplněné dlouhými barevnými stuhami), které se nosily v létě. V zimě je nahradily kožešinové čepice. Ale tradiční ruský kostým je stále často spojován s kokoshnikem - elegantní čelenkou ve formě ventilátoru. Kdykoli to bylo možné, byl bohatě zdobený a stal se hlavním doplňkem outfitu.

Národní motivy v moderní módě nebo etnickém stylu

Přestože je tradiční kroj nyní pouze součástí bohaté ruské historie, mnoho návrhářů využívá jeho detaily k vytváření moderních outfitů. Etnický styl je nyní v trendu, takže každý fashionista by měl věnovat pozornost takovému oblečení.

Šaty v ruském stylu by měly být zdrženlivé, protože vulgárnost, krátké sukně a příliš hluboký výstřih jsou zde prostě nevhodné. Jednou z hlavních hodnot našich předků byla cudnost. Od dívek se očekávalo, že se budou oblékat skromně a diskrétně, aniž by se chlubily tělem. Moderní oblečení v ruském etnickém stylu jsou vytvořeny podle stejného principu.

Rolnictvo je strážcem estetických představ a tradic v lidovém kroji

Ruský národní kroj byl zachován hlavně v rolnické vrstvě společnosti, protože Petrovým dekretem Já, vládnoucí třídy Ruska, musely přejít na povinné nošení oblečení v cizím stylu. Utváření kompozice, obalu a vlastností ornamentu bylo ovlivněno geografickým prostředím a klimatickými podmínkami, ekonomickým způsobem života a stupněm rozvoje výrobních sil. Rozlehlost sídelního prostoru, rozmanitá přírodní prostředí a suroviny, povaha zvyků a životních podmínek se staly důvodem pro vznik rozmanitých možností odívání. V Rusku tedy neexistoval jediný národní kroj.

Takže v dámském oblečení, se všemi druhy typů, se rozlišují čtyři komplexy:

1. Košile s ponevou a čelenkou straky.

2. Košile s letní šaty a kokoshnik.

3. Košile se sukní - andarak.

4. Kabelové šaty.

První dva jsou hlavní. Kostýmy se od sebe lišily svými součástmi, rysy střihu a zdobením. Vývoj kroje mezi lidmi probíhal pomalu. První komplex pokrýval jižní a střední oblasti Ruska - provincie Oryol, Kursk, Ryazan, Tambov, Tula, Moskva, Kaluga. V každém z nich měl výrazné rozdíly.

Jihoruský kroj: staršího původu. Skládá se z dlouhé plátěné košile, přes kterou se vdané ženy převlékaly do bederní roury - ponevu a nechyběla jistě zástěra (závěs, manžetový knoflíček). Následoval náprsní oděv, který sahal těsně pod pas a měl různá jména: nasov, navershnik, shushun, sukman, shushpan. Silná, vícedílná pokrývka hlavy byla pro ženy povinná. Dívky nosily různé druhy čelenek. Oblek byl vyroben z domácích materiálů.

Komplex se slunečními šaty nebo severní ruštinou, který existoval na ruském severu, v oblasti Volhy, Uralu, Sibiře, v některých regionech (provincie Smolensk, Kursk, Voroněž, Charkov) se skládal z košile a dlouhé letní šaty, nahoře z nichž si oblékli ohřívač duše - krátký hrudní oděv s ramínky. V chladném období ji oblékněte do pasu s límečkem a rukávy. S takovým kostýmem dívky nosily obvaz nebo korunu a vdané ženy nosily kokoshnik.

Oblek košile a pruhovaná, méně často kostkovaná andaraková sukně (látka , Sukminki) nebyl typický pro Rusy obecně. Rozšířil se lokálně v určitých vesnicích provincií Vologda, Kursk, Oryol, Rjazaň a Smolensk.

Dámský kroj typický pro kozáky z povodí Donu a severního Kavkazu s houpacím šatem - kubelkou, ovlivněný místním obyvatelstvem. Nosil se přes košili, často s pletenou čepicí a kalhotami, v 19. století ji nahradila sukně se sakem.

V kroji bylo jasně dodržováno dělení na všední, pracovní, sváteční a obřadní. Sváteční oděv byl vždy novější, častěji z drahých látek, složený z velkého množství předmětů a bohatě zdobený. Sváteční oděv byl také rozdělen: jeden se nosil v neděli, druhý o velkých výročních svátcích. Doprovázejí ji také rituální kostýmy: zasnoubená dívka, svatba, pohřeb (někdy i svatba). Je zajímavé, že dožínková košile, pracovní košile, byla rituálem povýšena na sváteční a byla zdobena obzvláště velkolepě. Každodenní oblek pro práci kolem domu a na poli byl vyroben ze zvláště odolných látek a byl zdoben skromněji. Oblečení vždy zdůrazňovalo rodinné a věkové rozdíly. V jižních oblastech země byla jediným oblečením pro dívku do 14-15 let košile, dívky nosily plátěnou „lemovou“ sukni a v kostýmu mladé ženy převládaly jasnější barvy starších. - tmavší. Pokrývky hlavy dívek a žen se lišily, známé byly i staré ženy. Vdovy nosily bílé šaty. Dětský kostým byl téměř totožný s kostýmem pro dospělé, ale skládal se z méně položek. Šatník bohaté selské ženy zahrnoval brokátové letní šaty, kožešinou lemované ohřívače duše a pokrývky hlavy zdobené perlami. Kostým uralských kozáckých žen byl bohatý. V chudých rodinách převládalo domácí předení, jako dekorace se používaly textilie, drobné sladkovodní perly, skleněné korálky, korálky, ptačí prachové peří a barvená peříčka.

Společné znaky lidového oděvu:

1. Pevné, rovné, houpající se oblečení odhaluje touhu vytvořit masivní, mírně členitou formu, pevnou a jednoduchou siluetu.

2. Masivnost narůstá odspodu dolů, to zdůrazňují boty - tkané lýkové boty s tlustými nádechy, velké nabírané boty a těžké kočičí boty, které se nosily přes sedm nebo osm párů silných vlněných punčoch.

3. Pas není zdůrazněný, skrytý za náprsenkou. Tvary těla tedy nebyly identifikovány.

4. Lidový kroj je velmi složitý. Tato složitost je kombinována se vzorovaným tkaním, vícestehovým vyšíváním, šitím a pletením z různých materiálů a aplikací.

Preferované barvy jsou bílá a červená, ale oblečení bohatých seveřanů a volžanských žen bylo vyrobeno z kupovaných drahých látek, jako je damašek a polobrokát.

Kostým Rusů ze Sibiře se vyznačuje neobvyklým jasem a neočekávanými barevnými charakteristikami. Svrchní oděvy bývají černé, hnědé, tmavě žluté, šedé, často však modře barvené a málo zdobené. Mužský oblek, s výjimkou svrchního oděvu, sleduje proporce a členění lidského těla.

Od pradávna byla základem ženského a dívčího kroje košile – nejstarší společný slovanský prvek. V celém Rusku nosily dívky a ženy dlouhou bílou košili, ušitou z rovných panelů lnu nebo konopí. Košile byly jednodílné nebo kompozitové. Celé byly ušity ze čtyř podélných panelů plátna (nosily dívky).

Typy ruských dámských košil.

1. Košile s proužky (rovné nebo šikmé) - ramenní vsadky, které rozšiřují jejich horní část a límec. Šily se buď na osnově nebo na útku. Poliki byly vystřiženy samostatně nebo společně s rukávy.

2. Košile ve tvaru tuniky, košile s límečkem a košile s jhem. Tvar rukávů je rovný nebo se směrem k zápěstí zužuje, na ramenou nebo na zápěstí nafouklé, volné nebo nabírané s klínky nebo bez nich, nařasené pod úzkým lemem nebo na široké manžetě zdobené krajkou. Ve svatebním a svátečním oděvu od 17. do konce 19. století byly košile - dlouhé rukávy, s rukávy dlouhými do dvou metrů, s klínky, bez nařasení. Při nošení byl takový rukáv nařasený do vodorovných záhybů nebo měl speciální štěrbiny-okna pro provlékání paží. Podobné košile se vyráběly ze lnu, dražší pak z hedvábných látek a brokátu.

Každá provincie měla své vlastní dekorační techniky, umístění a způsoby realizace vzorů a specifické barevné schéma. Ve starověkých košilích převládalo vzorované tkaní a vyšívání lněnými, hedvábnými, vlněnými, později bavlněnými nitěmi.

Hlavní umístění vzorů jsou límce, pláště, rukávy a lem. Na límci úzký pruh tkaní nebo výšivky, později nášivka ze světlých pruhů látky. U některých košil byla celá oblast hrudníku vyšívaná hustými vzory. Častěji byly ústředním motivem zdobení košile podšívky z kalika, tištěného chintzu, saténu nebo vsadky ze vzorované látky. Ve švech se navíc odlišovaly černou, červenou nebo polychromovanou výšivkou, odléváním, počítaným saténovým stehem, polokřížkovým stehem, krajkovým našitým prýmkem, našitým flitry a různými knoflíky. Někdy byly vzory podél švů, spodek byl jasně zdůrazněn a byly zcela zdobené. Zvláštní pozornost byla věnována lemu strnišť a sekacích košil, na jejichž spodní straně byly různobarevné vzory malované širokým pruhem, provedené různobarevným řetízkovým stehem, malbou světlem, počítaným saténovým stehem, látkovou záplatou nebo nášivkou. V jihoruském kroji byla bohatá výzdoba. Používaly se květinové a geometrické vzory, palmety, voluty, rozety, krajkové květy, četné kosočtverečné a křížové kliky, meandry. Intenzivně červené, husté, kobercové výšivky a tkané tkaní jsou nejcharakterističtější pro košile provincií Kursk a Tula. Jasného dekorativního efektu bylo dosaženo kontrastem bílého podkladu látky se sytě barevnými plášti a rukávy. V jiných byla celá oblast rukávu pokryta geometrickým vzorem pletené látky. Často se používaly barevné pruhy „propíchnutí“. Kombinace pruhů různých barev, proporcí a materiálů v jednom předmětu, použití jisker, polnic, knoflíků, korálků atd. zlepšuje hru barev a tonálních vztahů.

Košile z vesnic provincie Voroněž, zdobené výšivkou, černým hedvábím nebo vlněnými nitěmi technikou setu. Grafický charakter švu a úzké lobární pruhy ornamentu dávají vzniknout přísné propracovanosti stylu a tvoří jejich jedinečnou krásu. Dámské košile Odnodvoretů se vyznačují zvláštností jejich střihu a dekoru. Sukně a horní část rukávu byly zdobeny pruhy tkací látky a výšivkou. Na zápěstí dali takzvané „bryzhi“ - široké manžety vyrobené z hedvábných stuh. Lem byl ozdoben pruhem hypotéky nebo pletené látky. Vzpřímený límec, nazývaný „trumf“, dodal slavnostní eleganci. Okraj byl zdoben tovární krajkou a prýmkem. O prázdninách si oblékli další.

Košile obyvatel severních a středních provincií Ruska. Vyšívání bylo prováděno bavlněnými, hedvábnými a zlatými předenými nitěmi, převládaly četné odstíny červené, někdy proložené modrou a černou, s kovovými jiskrami, převládalo oboustranné šití. Na svatebních svatebních košilích dosahovala šířka vyšívaného vzoru na lemu někdy 30 centimetrů i více.

Spolu s geometrickými motivy byly použity pávi, koně, leopardi a strom života s budoucími postavami.

V některých případech na jednom předmětu koexistovaly dekorace různých technik. Zvláště jasně je to vidět na košilích zasnoubených dívek v provinciích Vologda, Archangelsk a Tver, kde jsou sluneční znamení: kruhy, kříže, komplikované kosočtverce, které nesly sémantické zatížení ve víře Slovanů. Barvy: bílá, světle červená, často s použitím kovových nití a zlatem tkaných materiálů. Omezený barevný zvuk, ale je možné kombinovat kontrastní tmavě fialovou se zlatou.

Zdobení dívčích košil v Rusku je skromnější a zabírá méně místa. Dětské a staré dámské košile byly zdobeny ještě jednodušeji. Staré ženy často nosily nezdobené plátěné košile, převázané garusovou nití.

Poneva: povinný doplněk kostýmu vdané ženy. Skládal se ze 3 panelů podomácku tkané, často kostkované vlněné látky. Ponevy se podle střihu dělí na neprošívané „houpací“ ponevy, které jsou nejtypičtější pro jihozápadní oblasti Ruska, a slepé ponevy s prošíváním. Prošívání je čtvrtý panel vložený mezi tři panely, vyrobený z jiné textury, obvykle tovární tkaniny. Kromě střihu se lišily způsoby zdobení a způsobem nošení. Nosily se v tašce, zastrčily jednu nebo dvě přední chlopně do opasku a vzadu tvořily zvláštní halu, což vyžadovalo další zdobení. Styl dekorace je velmi rozmanitý. Pro tento typ jsou typické geometrické vzory, barevnost je zdrženlivá a přísná, ale byly zde i světlé ponevy, včetně orlovských zcela zdobených nášivkou. Verze ponevy s prošíváním se rozšířila v Kursku, Voroněži, Smolensku a dalších provinciích. Byly pokryty bohatou polychromovanou výšivkou, hedvábnými nebo vlněnými nitěmi, flitry a pruhy. Hojnost a neobvyklost dekorací ve Voroněži a Ryazan ponevs v červeno-oranžových a hnědo-žlutých tónech.

Při slavnostních příležitostech mladých žen (před narozením dítěte) se kromě obvyklé výzdoby objevovala i další výzdoba. Podle příjmu je zdobily kupované předměty: široká kovová krajka, pruhy copu, třásně ze šňůrových nití, korálky a jiskry. Někdy byly na zadní panely mladých žen našity četné velké rozety ze světlých stuh s korálky nebo zvonečky uprostřed a střapce z hedvábných nití.

Sarafan je termín východního původu, což znamená „oblečený od hlavy až k patě“. Existovaly čtyři typy:

1. Slepé šikmé letní šaty, které byly běžné na severu - Novgorod, Olonets, Pskov regiony. Šil se z plátu látky přeloženého přes ramena a po stranách byly vsazeny mírně zkosené nebo podélné klíny. Feryaz - slepé letní šaty vyrobené z červené látky.

2. Šikmá houpačka sundress je běžná v evropské části, v regionech Uralu. Říkalo se mu houpačka, protože jeho přední část sestávala ze dvou, nikoli jednoho, látkových panelů, spojených spony na měděných, cínových nebo stříbrných knoflících nebo šitých a opatřených čistě ozdobným zapínáním. Boky jsou rozšířeny o další klíny, které dodávají siluetě lichoběžníkový tvar. Svatební a slavnostní oděvy byly vyrobeny z brokátu a damašku.

3. Později ve vzhledu jsou kulaté nebo rovné letní šaty s ramínky. Později nahradil těžké šikmé letní šaty z brokátu, protože byly jednodušší na výrobu. Pro každodenní použití byla ušita z pestré látky a chintzu. Slavnostní vyrobené ze světlých hedvábných látek. V 18. a na počátku 19. století využívaly bohaté rodiny na svatební sarafany nejčastěji polobrokát. Převládaly modré, zelené, tmavě modré a tmavé třešňové tóny. Jednotlivé květiny nebo jejich kytice, protkané zlatou a stříbrnou nití, byly roztroušeny po hedvábném poli. Přední linii zdobila zlatá a stříbrná krajka a také drahé filigránové knoflíky. V jižních oblastech preferovali kalafunu, satén, bílou a černou látku a čínskou látku. Výběr látky závisel na bohatství rodiny. Zvláště zajímavé jsou černé vlněné letní šaty z provincie Kursk s bohatou, hustou výšivkou červenými, zelenými a žlutými vlněnými nitěmi.

K národnímu kroji patří kromě sarafánů a sarafánů i sukně - zajímavé jsou vlněné podomácku tkané jednoyardové sukně. Barva: zelená, červená, vínová, modré tóny. Na svatbách se polychromované vyšívání vlněnými nitěmi provádělo přes vícebarevné pruhy. Náměty: lidské postavy, osmilisté a vírové rozety, sluneční symboly, girlandy. Zdobené řasenou aplikací a krajkou. U „smutných“ sukní červená barva úplně zmizela a nahradila ji vínová.

Zástěra

1. Tunika podobná zástěře, která se nosí přes hlavu s rukávy nebo úzkými průramky - obvykle součástí komplexu s ponevou (závěsem, manžetovým knoflíčkem). V kroji dívek a dospělých dívek to byl jediný doplněk ke košili.

2. Nošení se letními šaty:

a) zástěru se zavazováním nad dílem

b) manžetový knoflíček s náprsenkou nebo náprsníkem - zavazování v pase a doplněné o cop kolem krku.

Od konce 19. století se hojně používala zástěra zapínaná v pase. Nosil se k sukním a letním šatům. Kromě ochrany před znečištěním sloužily zástěry i dekorativnímu účelu, zakrývaly nezdobené části kroje. Přispěli k vytvoření uceleného složení souboru. Bohatost a hustota dekoru se zvyšovala od vrcholu k lemu. Na jihoruských zástěnách jsou návrhy rostlin a zoomorfních obrázků. Kromě ponevas a sundresses se v některých oblastech vyskytuje sukně, zpočátku jako místní fenomén a ve 20. století jako převládající verze oděvu do pasu. Velkému zájmu jsou vlněné pruhované podomácku tkané jednoyardové sukně (Ryazan, provincie Tambov). Přes stejný střih se i v sousedních vesnicích ostře lišily barvou, proporcemi a kombinací pruhů. Zelené, červené a modré tóny jsou běžné v barvě. Materiál na sukně byl leštěný. Na svatebních šatech byla polychromovaná výšivka s vlněnými nitěmi provedena přes světlé vícebarevné pruhy. Jejími oblíbenými předměty byly lidské postavy, osmilisté a vírové rozety, solární symboly a girlandy. Sukně byly navíc zdobeny sametovou aplikací a krajkou.

Zástěra K ženskému selskému kroji všude patřila zástěra, která se podle svého provedení dělila na několik typů.

Jedna z nich, tunika podobná zástěře s rukávy nebo úzkými průramky přes hlavu, byla obvykle součástí komplexu s ponevou a používala se hlavně ve středních a jižních ruských provinciích pod názvem „závěs“, „zapon“. V dívčích a dívčích krojích to byl jediný doplněk ke košili. Existují ojedinělé případy jeho existence v provinciích Novgorod a Semipalatinsk. Zástěra s třmenem je považována za pozdější možnost.

K letním šatům se obvykle nosily jiné typy zástěr. Jeden z nich se zapínal vázankami nad hrudníkem, druhý - manžetový knoflíček s prsy nebo prsy - se zavazoval v pase a další stuhou u krku. Takové zástěry byly rozšířeny hlavně ve středoruské oblasti, v Povolží, na Uralu a na Sibiři. Od konce 19. stol. Hojně se používala zástěra zapínaná v pase. Nosil se k sukním a později k letním šatům.

Zástěry nesly velkou dekorativní zátěž: zakrývaly nezdobenou část kroje a přispěly k vytvoření ucelené barevné kompozice souboru. Zástěry jižních oblastí, opakující obecně výzdobu košil, byly intenzivněji zdobené než ty severní. Bohatost a hustota dekoru rytmicky rostla od vrcholu k lemu. Vzor byl vytvořen z ornamentálních kompozic, které se lišily stylem, technikou provedení a materiálem. Jedná se o harmonicky spojené, někdy se opakující pruhy tkaní, vzory tkaní, světlé hedvábné stuhy, látková nášivka, krajka. V některých případech se používají flitry, cop, hedvábí a kovové třásně.

Na jihoruských zástěrách jsou návrhy rostlin a zoomorfních obrázků. Při zdobení zástěr v severních oblastech, zejména v provinciích Vologda a Archangelsk, byla upřednostňována výšivka s oboustranným švem, malba a sazba. Byly zde jak geometrické vzory, tak složité kompozice: koně s jezdci, lvi, leopardi. Jedinečnost barevných kombinací a neobvyklé dekorativní prostředky přitahují zástěry z vesnic moskevské provincie. Celé protkané úzkými pruhy červených, modrých, žlutých, oranžově hnědých tónů, jako ulita, zcela zakrývaly přední část celého obleku. Jejich výzdoba byla jistě tónem a technikou shodná se zdobením rukávů košil.

Oblečení na hrudník. Důležitou a někdy i povinnou součástí elegantního ženského kroje byl nárameníkový (náprsní) oděv, který se nosil především v období podzim-jaro, přes košili, ponevu a zástěru.

V jižních provinciích jako slavnostní příležitost používaly vdané ženy bryndáčky podobné tunikám, které připomínaly košili, ale byly kratší. Střihově jednotné, lišily se materiálem, střihem límce, přítomností či nepřítomností rukávů, klínků a délkou. V závislosti na počtu a barvě dekorací měli v různých provinciích různá jména: shushpan, shushun, nasov, sukman, korotay, zheltik, navershnik, sukně, bastrog.

V závislosti na roční době a místě existence byly šity z plátna, tenké látky nebo vlny a někdy bohatě zdobeny. Přední část bryndáků byla zdobena krajkovým prošíváním, nášivkou, barevnou látkou, červenou, žlutou, modrou, střih límce a nárameníků zdobila hojná, hladká nebo polychromovaná výšivka a pruhy vložené nebo pletené látky.

Kromě tunikových jsou na jihu Ruska i houpací. Na rozdíl od těch prvních, které byly často přepásané, se nosily bez opasku. V provincii Tula byl jejich lem zdoben hedvábným nebo vlněným třásněm s flitry a korálky a v provincii Tambov byly do bočních švů vloženy červené nebo kaliko klínky. Na rozdíl od rolnického kroje, jednoyardový kroj na jihu Ruska používal tmavý, postavu obepínající korzet, který mu dodal štíhlý vzhled. Zdobila ho barevná tamburská výšivka.

Známý je i typ ramenního oblečení – s ramínky. Toto je „bastrog“, který se používal v provinciích Rjazaň a Tambov. Má lichoběžníkový tvar a sahá do pasu, připomíná severské ohřívače duše. Bastrogové byli pokryti nášivkami z kalika, polychromovanými výšivkami s vlnou a flitry.

V severních oblastech se ohřívače duše, které se také nazývaly korotyon, pero, epanechka, krátký kožich, vyráběly z brokátu, sametu a šarlatového damašku. Obzvláště elegantní byly ohřívače duše z karmínového sametu, hustě vyšívané prýmkem nebo zlatou nití. Byly typické pro obyvatele boháčů, vesnic, ale i měšťany - měšťany, obchodníky. Swing shugai (jako saka) s rukávy byly prošívány vatou, velkým stahovacím límcem a rukávy byly zdobeny kovovými třásněmi nebo levnou kožešinou. Bundy zvané „kožichy“ byly vyrobeny z drahého hedvábí a kožešin.

Ramenní oděv tvořil siluetu obleku.

Pokrývky hlavy Jednou z nejdůležitějších součástí kroje byla pokrývka hlavy, která dotvářela celý (krojový) soubor. Celé území Ruska se vyznačuje dvěma ostře odlišnými kategoriemi klobouků. Dívčí šaty, které nechávaly otevřené vlasy a temeno hlavy, měly tvar věnce – obruče nebo čelenky.

Dámské pokrývky hlavy byly rozmanité, ale všechny zcela skrývaly vlasy, které podle lidového přesvědčení měly čarodějnickou moc a mohly přinášet neštěstí. Pokrývka hlavy zdůrazňovala nejen změnu rodinného stavu ženy, ale také její sociální a majetkové postavení.

Dívčí klobouky byly svým tvarem a způsobem výroby docela jednoduché. Čelenky byly obdélníkového tvaru a připevněny k hlavě stuhami nebo stuhami. Jejich nejstarším typem byly hlavové panely vyrobené z pruhu plátna s konci zdobeným výšivkou oboustranným saténovým stehem, polokřížkovým stehem, flitry a kovovou nití. V jižních oblastech byly v ornamentice upřednostňovány geometrické motivy, v severních pak ornitomorfní rostlinné motivy.

Nejčastěji to byly dívčí šaty ve formě korunky nebo obruče. V závislosti na místě existence se materiál pro jejich výrobu měnil. V jižních oblastech Ruska byly široce používány látky, prýmky, stuhy, korálky, knoflíky, flitry a peří. Barevné schéma těchto čelenek, čelenek a věnců je jasné a bohaté. Barvené ptačí peří včetně pavích per bylo použito nejen v samotné pokrývce hlavy, ale také jako její doplňkové části.

Čelenky, stuhy, tkaničky z brokátu a prýmku, damaškové látky a pruhy kaliko s bohatou výšivkou zlatou nití, typickou pro severní provincie, se vyráběly široké, na silném podkladu. Někdy byly zdobeny spodní částí nebo okřehkem z říčních perel, sekané perleti a korálků, které se spouštěly do čela.

Rozšířily se objemové prolamované „koruny s městy“, korunky, ofiny, zdobené také perlami, perletí, vložkami z kamenů a skla a barevnou fólií.

Svatební korunou byl hustý lem s prýmkem, pod kterým vyčníval prolamovaný věnec, zdobený perlami, perletí, korálky, s vložkami z fólie, skla a někdy šitými na brože.

Variantou celoruské dívčí pokrývky hlavy byl továrně vyrobený šátek složený do provazu a svázaný konci dozadu. Doplňovaly ji korálkové přívěsky.

Základem všech druhů jihoruských pokrývek hlavy typu „straka“ byla tvrdá čelenka ušitá z prošívaného plátna, zhutněná konopnou nebo březovou kůrou a nošená přímo na vlasy. Podle svého tvaru, plochých nebo napodobujících rohů vyčnívajících dozadu, se nazýval kichka nebo rohatý kichka. Právě tento detail pokrývky hlavy dal celé její struktuře tu či onu podobu, která byla dotvářena pomocí horní části, jakési pokrývky z kalika, kalika nebo sametu - straky; zadní část hlavy pokrýval obdélníkový pruh látky - zadní část hlavy. Někdy tyto šaty obsahovaly až dvanáct dílů a jejich hmotnost dosahovala až pěti kilogramů.

Existovaly různé variace této pokrývky hlavy: rohatá, kopytní, rýčová, mísovitá. V provincii Rjazaň jsou tedy vedle téměř plochých koťat se sotva vyrýsovanými rohy na čelenkách také čelenky s rohy vysokými až třicet cm. V provincii Tula byly kompletně upraveny dodatečným komplexním designem několika vertikálně fixovaných vrstev. z nabíraných stuh, což působí dojmem svěžích jasných fanoušků. Pokrývky hlavy se od sebe lišily zejména metodami a tématy zdobení a barevným schématem. V provinciích Oryol, Tula, Kursk a Voroněž byly preferovány světle červené, zelené a žluté barvy, zatímco na jihovýchodě - v provinciích Ryazan a Tambov, tmavě červené a černé. Na čelence se hojně používalo vyšívání s malováním, setovým a saténovým stehem pomocí vícebarevného hedvábí, vlny, bavlněné nitě s přídavkem jisker a korálků. Poskytla vyčerpávající informace o věku. Pokrývky hlavy mladých žen před narozením dítěte byly nejjasněji zdobené. Postupně byl vzor sušší a střídmější, staré ženy nosily straky s bílou nebo řídkou černou výšivkou.

Vyrobeno stejně jako straky z kalika a sametu, týl hlavy byl po celé ploše pokryt hustou výšivkou, často doplněnou zlatou výšivkou. Přední část straky zdobil pruh lesklého copu, „chomáčky“ kačích per. V provincii Tula se rozšířily chomáče pestrobarevného drůbežího peří zastrčené do strany pokrývky hlavy a kuličky z husího prachového peří připevněné k uchu nebo uchu. Někdy byly uši pokryty ušními polštářky nebo křídly s copánkem, prýmkem, korálky a jiskrami.

Dámské pokrývky hlavy v severních provinciích Ruska, které měly obecný název „kokoshnik“, se svým vzhledem výrazně lišily od těch na jihu. Na rozdíl od strak je vyráběly na zakázku profesionální řemeslnice z továrních látek. Podoby severských pokrývek hlavy, přes jednotící původ a název, byly i v blízkých oblastech velmi rozmanité. Téměř celý povrch helmovitých „hlav“ z provincie Tver byl pokrytý copánkem, hustou výšivkou se zlatou nití a gimpem; čelenka byla zakončena perlovým nebo korálkovým spodkem – „kachníčkem“. Čelenka okřehku ze sousedního okresu byla miniaturní, její bohatě zdobená koruna zakrývala jen chomáč vlasů vzadu na hlavě a velmi široká okřehka a zadní část hlavy zakrývala zbytek hlavy.

Provincie Vladimir, Nizhny Novgorod, Yaroslavl, Kostroma z 18. století se vyznačují plochými masivními kokoshniky s vertikální nebo horizontální čepelí nad čelem. Přicházejí v podlouhlých trojúhelníkových nebo zaoblených tvarech, někdy dosahovalo rozpětí čelenky 60 centimetrů. Přední strana takových kokoshniků byla vyšívaná perlami pomocí barevné fólie a skleněných vložek a zadní strana byla zpravidla vyrobena z třešňového sametu a zdobena výšivkou se zlatou nití, květinovými a ornitomorfními ozdobami. Kokosnik měl široké dno, které pokrývalo téměř celé čelo. Ve většině provincií se drahé kokoshniky a samshury nosily s šátky. Při zvláštních příležitostech se používaly šátky s hustými květinovými vzory vyšívané zlatými a stříbrnými nitěmi. Kresba zabírala polovinu šátku. Při nasazování se jeho konce ohýbaly pod bradou.

Středisky pro výrobu šátků vyšívaných zlatem byly Kargopolye a některé okresy provincií Nižnij Novgorod a Tver.

Koncem 19. - začátkem 20. století byly kokoshniky a samshury nahrazeny snadněji vyrobitelnými povoiniki a kolekcemi, šitými z továrních tkanin.

Odnímatelné ozdoby. Velkou roli hráli v ženském kroji. Jsou to: náušnice, bryndáčky, gaitany, přívěsky na záda a do pasu. Ve všech regionech Ruska měly své vlastní barvy a byly vyrobeny z různých materiálů.

Nejoblíbenější ozdobou byly náušnice. Hlavním centrem jejich výroby byla vesnice Rybnoje v provincii Kazaň a vesnice Krasnoje na Volze.

Velmi zajímavé jsou domácí náušnice z jižních provincií vyrobené z husího prachového peří, peří, korálků, různobarevných vlněných nití a korálků.

Na severu byly nejoblíbenější náušnice z nízkých perel, „motýlků“, ploché, rozetovité, hruškovité atd.

Krční a hrudní „jazyky“, „prsa“, náhrdelníky, náhrdelníky, monisty, gaitany, řetízky.

„Jazyky“ a „prsa“ byly vyrobeny z bavlněné tkaniny, zdobené aplikací, a ty nejdražší byly vyrobeny z hedvábí, vyšívané zlatou nití a bitím a zdobené vložkami z vícebarevného skla a fólie.

Korálková monista a gaitana byly v souladu s vícebarevností jihoruského kroje. Byly to široké polychromované pruhy dlouhé asi 1,5 metru s jasným vzorem sítí, kosočtverců a rozet. V závislosti na místě, kde byly gaitany vyrobeny, se jejich barvy lišily. Doplňovaly je měděné kříže a na nich zavěšené glazované ikony.

Způsobem nošení jsou Monisté a Gaitanové podobní „postrojům“ z malých pestrobarevných korálků, nosili i velké jantarové nebo skleněné korálky, pokrývající krk v několika řadách.

Severní oblasti se vyznačují buď náhrdelníky, jako je límec nebo límec, těsně přiléhající ke krku a skládající se ze širokých sítí z perleti, perel a bílých korálků, nebo pruhů plátna vyšívaných stejnými materiály, doplněné vsadkami barevného skla a stuh. Velké oblibě se těšily jantarové korálky a všechny druhy kovových řetízků, objemné, kroužkové i ploché s články z hladkého žebrovaného nebo filigránového drátu.

Po několik století jsou knoflíky atributem ruského oblečení. Byly určeny nejen k jeho upevnění, ale také k dekoraci. Knoflíky byly vyrobeny z různých kovů a zdobeny širokou škálou způsobů. K jejich zdobení bylo použito rytí, niello, filigrán, granulace, skleněné a kamenné vložky a osazení drobnými perličkami a perletí. Když se jejich výroba v devatenáctém století zastavila, knoflíky se nadále používaly jako přívěsky nebo manžetové knoflíčky.

V jižním ruském oblečení byla velká pozornost věnována zdobení zad. Zajímavé jsou dlouhé korálkové nitě, které byly pokračováním gaitanů - „houby“ a „noty“ z garus nebo hedvábné šňůry, černý cop s korálky, svěží vícebarevné střapce a rozety vyšívané zlatou nití, flitry a korálky.

V provincii Rjazaň se zadní dekorace „křídla“ skládala ze dvou pruhů látky s opletením, barevnými pruhy, korálky a knoflíky.

V provincii Kursk - „ramena“ z dlouhých hedvábných stuh.

Mezi dívkami byly velmi oblíbené různé copánky tkané do copánků, vyrobené na severu z copánků, hedvábných pruhů vyšívaných zlatou nití, na jihu a západě - snížené korálkové čepele, vícebarevné přívěsky a střapce.

Povinným prvkem ruského národního kroje, dámského i pánského, byl pásek. Kolem nich byly přepásány košile, letní šaty a svrchní oděvy a pás byl připevněn.

V závislosti na účelu se pás uvazoval pod hrudníkem nebo pod břichem. Pokud byly letní šaty vyrobeny z drahých látek (damašek, brokát, samet), pásek se někdy přivazoval ke košili pod ním. Od starověku byl považován za talisman pro majitele. Lidé si s pásem spojovali různé pověry.

Dívky nosily na opasku různé kapsičky, „lakoniky“ – bohatě zdobené výšivkami a nášivkami. Ženy - malé kapsičky-peněženky na peníze a drobnosti. Muži si na opasky věšeli hřebeny, váčky a zařízení na rozdělávání ohně.

Pásy byly splétané a tkané. Mezi kozáky se rozšířily opasky vyrobené ze sametu, copu a kovu, povinným doplňkem k nim byla tvarovaná přezka. Délka a šířka pásů se liší v závislosti na jejich účelu a místě použití. Některé opasky byly zdobeny tkanými nápisy.

Mužský kroj.V celém Rusku byl spíše stejného typu a nebyl tak barevný jako ženský.

Etnické a místní rozdíly byly slabší než sociální a věkové rozdíly.

Složení mužského obleku všude zahrnovalo košili, porty (kalhoty), pásek, boty a pokrývku hlavy.

Každodenní oděvy byly šity z podomácku tkané kostkované nebo pruhované pestré nebo potištěné látky a nebyly téměř zdobeny.

Nejstarší částí kroje, která doznala nepatrných změn, byla krátká, po kolena dlouhá, tunika podobná košile s rovným, často šikmým střihem na límečku a klínem. Na vnitřní straně zad a hrudníku byl přišit kus „podkladové“ látky. Stejně jako dámské, i pánské košile byly nutně přepásány domácím nebo koženým úzkým páskem, často zakončeným střapci.

Slavnostní a svatební košile byly zdobeny tkaním nebo výšivkou, převážně v červené barvě, podél límce, rozparku na hrudi, okraji rukávů a lemu. Použité vzory byly stejné jako u dámských košil. Nejelegantnější byly svatební a sváteční košile mladých mužů. Dekorace na nich byly někdy umístěny na zadní straně a byly vícebarevné, četné a rozmanité v technice provedení.

Košile ženichů z provincie Semipalatinsk byly obzvláště barevné. Jejich záda a hruď jsou sytě zbarveny geometrickým vzorem. Převládající barvy ve výšivkách jsou modrá a červená. Vzor je uspořádán asymetricky, ve formě širokého pruhu, v dekoru je použit cop, krajka a nášivka.

Košile jižních provincií byly zdobeny mnohem intenzivněji než severních. Vyšívání na voroněžské košile bylo provedeno černou nití.

Pánské kalhoty (kalhoty) byly vyrobeny z pruhované látky nebo potištěné látky, z bílého domácího tkaného materiálu a za chladného počasí - z domácí látky. Porty měly jednotný vzhled v celém Rusku, rozdíly se týkaly pouze některých detailů řezu. Zpravidla se nezdobily.

Pokrývky hlavy ruských rolníků byly různé, ale hlavní byly dva typy plstěných klobouků z bílé, šedé nebo hnědé vlny - s korunou a malými krempy a čepice - plstěné boty bez okrajů. Svatební klobouky byly bohatě zdobené. Zimní čepice na severovýchodě byly vypůjčeny od domorodých obyvatel a postupně nahrazovány tradičním a nyní ushankovým kloboukem.