Историята на произхода на руската национална носия. Руска народна носия: история и съвременност

Националното облекло е част от културата на народа. Тя се формира в зависимост от климата, мирогледа и вида дейност на хората. Всеки народ трябва да знае своето минало и своите традиции. В много страни националното облекло се използва на празници и у дома, но в Русия много малко хора знаят как са се обличали нашите предци. Когато говорят за традиционно облекло, повечето хора си представят жена в бродирана риза, кокошник и сарафан. И повечето хора ги познават само от снимки. Народните носии всъщност бяха много разнообразни. По тях може да се съди за социалния статус на собственика, неговата възраст, семейно положение и професия. Русия беше различна в зависимост от географското положение. Например, само на север те носеха сарафани, а в южните райони се носеше понева върху риза.

История на националното руско облекло

Основно са изследвани народните носии на Русия от 18 век. Много дрехи са запазени в музеи, частни колекции и в обикновени.От произведения на изкуството можете също да разберете как изглеждаха руските народни носии. Снимки от стари книги дават представа за традициите и културата на хората. Научаваме как са се обличали нашите предци по-рано от откъслечни сведения от хроники, от археологически разкопки или от приказки. Археолозите парче по парче възстановяват не само стила и цвета на облеклото на хората от погребенията, но и състава на тъканта и

дори бродерии и декорации. Учените са установили, че до 18 век и селяните, и болярите са се обличали еднакво, разликите са само в богатството на тъканите и декорациите. Петър Велики забранява на болярите да носят народни дрехи и оттогава остават само сред обикновените хора. В селата традиционният е широко разпространен в началото на 20 век, въпреки че хората се обличат в него само на празници.

От какво са направени дрехите в Русия?

От древни времена в Русия за направата на костюми са използвани естествени тъкани: памук, лен, конопено бельо или плат от овча вълна. Изрисувани са с естествени бои. В повечето най-често срещаният цвят беше червеният. По-богатите семейства правели дрехи от скъпи вносни платове, като коприна. В допълнение към тъканите са използвани кожи, овча кожа и кожа. Вълнен конец от овча и козя вълна се използвал и за топло облекло. Руската народна носия беше много богато украсена. Рисунките върху тъканите и бродериите могат да бъдат направени със златна или сребърна нишка, а облеклото може да бъде украсено с мъниста, скъпоценни камъни или метална дантела.

Характеристики на националното облекло в Русия

1. Облеклото беше многопластово, особено за жените. Върху ризата се слагаше завивка, отгоре „запон“ или престилка, след това престилка.

2. Всички дрехи бяха широки. За удобство и свобода на движение той беше допълнен с правоъгълни или наклонени вложки.

3. Всички носии имаха общ задължителен елемент - пояс. Това

Частта от облеклото не се използва само за украса или задържане на дрехи. Орнаментите по коланите са служели като талисман.

4. Всички дрехи, дори ежедневни и работни дрехи, бяха украсени с бродерия. За нашите предци той носеше свещено значение и служи като защита от бродерия.Човек може да научи много за човек: неговия социален статус, възраст и принадлежност към определено семейство.

5. Руските народни носии са изработени от ярки тъкани и богато украсени с плитки, мъниста, бродерии, пайети или шарени вложки.

6. Задължителен елемент както на мъжкото, така и на женското облекло беше прическа. В някои райони за омъжени жени той беше многопластов и тежеше около 5 килограма.

7. Всеки човек е имал специално обредно облекло, което е било по-богато украсено и бродирано. Те се опитаха да не го перат и го носеха няколко пъти в годината.

в различни области

Русия е огромна страна, така че в различните региони облеклото на хората се различава, често дори значително. Това се вижда ясно в етнографския музей или на снимката. Народните носии на южните райони са по-древни. Тяхното формиране е повлияно от украинските и беларуските традиции. И въпреки общите черти, в различни области те могат да се различават по цвета на бродерията, стила на полата или характеристиките на прическите.

Популярният в южната част на Русия се състоеше от платнена риза, върху която беше поставена понева - люлееща се пола. В някои райони вместо понева носели андоракова пола – широка, набрана в кръста с плитка или ластик. Отгоре слагат висока престилка и копче за ръкавели. Беше необходим широк колан. Украшението за глава се състоеше от висока кики и сврака. Дрехите бяха богато украсени с бродерии и шарени вложки. Най-ярките цветове бяха използвани в костюмите на провинция Рязан, а майсторките на Воронеж бродираха ризите си с черни шарки.

Народно женско облекло от други региони на Русия

Женската руска носия в средната зона и на север се състоеше от риза, сарафан и престилка. Там по-често за шиене на дрехи се използват скъпи отвъдморски тъкани, като коприна, сатен или брокат. Ризите бяха богато украсени с ярки бродерии или шарени вложки. Сарафаните могат да бъдат ушити от наклонени клинове, с шев отпред или от един плат. Те имаха широки презрамки или презрамка. Те бяха украсени с плитки, дантели и висящи копчета.

Прическите на жените в тези региони се състоеха от кокошник и шал. Те често бяха украсени с перли или бродирани с мъниста. На север също бяха често срещани къси якета за душ и дълги кожени палта от естествена кожа. В различни области майсторките бяха известни с някакъв вид ръкоделие. Например, в провинция Архангелск бяха известни луксозни бродерии и дантели, провинция Твер беше известна с изкуството на златната бродерия, а облеклата на Симбирск се отличаваха с голям, красиво украсен кокошник.

Мъжка руска носия

Той беше по-малко разнообразен и почти не се различаваше сред жителите на различните региони. Основата му беше дълга, често с дължина до коляното, риза. Неговата отличителна черта беше изрезка на деколтето от левия ръб, понякога разположена наклонено. Такива ризи се наричаха "косоворотка". Но в много южни провинции имаше изрязване

Директен.

Панталоните най-често бяха тесни, те бяха зашити с клин за по-лесно движение. Те нямаха джобове или закопчалки и бяха закрепени с плитка, наречена „гашник“. Най-често те са били изработени от обикновен обикновен плат или тънка вълна с тесни ивици. В някои райони, например сред донските казаци, широките червени или сини панталони са често срещани.

Задължителен елемент от мъжкия костюм беше широк колан, който освен защитната си стойност имаше и практическо приложение: към него бяха вързани различни необходими малки неща. В и на север жилетките, носени върху риза, също са често срещани. Мъжете носели на главите си шапка от мек плат, а по-късно и шапка.

Народна риза

Това е основният елемент на облеклото за всички руски хора, независимо от пол, възраст или социален статус. Разликите бяха главно в тъканта, от която се изработваше и в богатството на украсата. Например, детска риза най-често се прави от стара

дрехи на родителите и имаше минимум бродерии. В много области децата под 12 години не носеха нищо друго освен него. Всички руски народни носии задължително включват този елемент от облеклото.

Характеристики на народната риза

1. Кройката му беше проста, свободна и се състоеше от прави части. За удобство под мишниците беше вмъкнат клин.

2. Ръкавите на ризата винаги са били дълги, често толкова дълги, че са покривали пръстите. Понякога те също бяха твърде широки. В такива случаи на китките се поставяли специални гривни, които да ги поддържат.

3. Всички ризи бяха дълги. При мъжете те често стигат до коляното и се носят над панталоните, докато при жените стигат до пода.

4. Дамските ризи често се правели от две части. Горната беше от по-скъп плат, богато украсена, а долната беше проста и изработена от евтин домашно тъкан материал. Това се наложи, за да може да се откъсне и изпере или смени с друг, тъй като тази част беше по-износена.

5. Ризите винаги са били богато украсени с бродерии. И това беше направено не само за украса, тези модели предпазваха човек от зли духове и злото око. Следователно бродерията най-често беше разположена по подгъва, яката и маншетите. Гръдната част на ризата също беше покрита с орнаменти.

6. Човекът имаше много ризи, за всички поводи. Най-елегантните - ритуалните - се носеха само няколко пъти в годината.

Сарафан

Това е най-често срещаното женско облекло в средната зона и на север от Рус. Те са били носени до 18 век във всички класове, а след реформите на Петър остават само сред селяните. Но в селото до средата на 20 век сарафанът беше единственото елегантно облекло.

Смята се, че този елемент от облеклото започва да се носи в Русия през 14 век. Първоначално сарафанът изглеждаше като рокля без ръкави, носена през главата. По-късно станаха

по-разнообразни. А в някои райони сарафаните представляват широка набрана пола, носена под гърдите. Изработвали се не само от домашно тъкано платно, но и от брокат, сатен или коприна. Сарафаните бяха украсени с ленти от цветна тъкан, плитка и сатенена панделка. Понякога са били бродирани или украсявани с апликации.

Видове сарафани

1. Сляп наклонен сарафан във формата на туника. Изработена е от едно парче плат, сгънато на две. Деколтето беше разкроено по гънката, а отстрани бяха вмъкнати няколко клина. Те бяха прости не само като кройка: те бяха ушити от домашно изтъкан плат - платно, тънък плат или вълна. Те бяха украсени по подгъва, яката и ръкавите с парчета яркочервен калико.

2. Люлеещият се наклонен сарафан се появи по-късно и стана по-често срещан. Тя беше ушита от 3-4 парчета плат и украсена с шарени вложки, сатенени панделки и бродерия.

3. През последните векове стана популярен прав люлеещ се сарафан. Беше ушита от няколко прави парчета лек плат. Приличаше на пола, събрана на гърдите с две тесни презрамки.

4. По-рядко срещаният тип сарафан е права разновидност, но направена от две части: пола и корсаж.

Какво друго са носили жените в Русия?

В южните райони на Русия, вместо сарафан, те носеха понева върху риза. Това е пола, изработена от три платна вълнен плат. Вкъщи тъкали плат, като редували вълнени и конопени конци. Това създаде модел от клетки върху тъканта. Поневите бяха украсени с ресни, пискюли, пайети и колкото по-млада беше жената, толкова по-ярко беше украсена полата й. Носеха го само омъжени жени и фигурата в него не изглеждаше толкова стройна, колкото в сарафан, тъй като ризата често се носеше върху колана, който скриваше линията на талията.

Върху поневата се обличала престилка, която се наричала „завеса” или „запон”. Беше ушито от право парче плат, прегънато на две с изрязан отвор по гънката за главата. Престилката беше красиво украсена, украсена с ивици от плат или плитка.

През студения сезон те носеха ватирани якета от брокат или сатен с памучна подплата и често гарнирани с кожа. В допълнение към кожените палта, те носеха „пониток“ - топли дрехи от плат.

Бродерия върху народни дрехи

Хората са имали много силна вяра в силата на природата, в боговете и духовете. Ето защо, за защита, всички неща бяха украсени с бродерия. Той е бил особено важен за обредното празнично облекло. Но обикновената народна носия на Русия също имаше много бродерия. Моделът му най-често беше разположен по подгъва, яката и маншетите. Бродерията също покриваше шевовете на дрехите, ръкавите и областта на гърдите. Най-често са използвани геометрични фигури, соларни символи, знаци на земя, плодородие, птици и животни. Най-много шевици имало по женските дрехи. Освен това тя беше разположена на нива: по подгъва имаше символи на земя, семена и растения, най-често в черно, а горната част на облеклото беше украсена с изображения на птици, животни, слънце и звезди, направени с червени конци .

Напоследък все повече и повече хора започнаха да говорят за възраждането на местните традиции и руската култура. И много хора се интересуват от руските народни носии. Снимките в интернет все повече показват съвременни хора в национални дрехи.

Мъжко облекло

Риза-блуза

Основата на мъжкото облекло беше ризата или долната риза. Първите известни руски мъжки ризи (XVI-XVII век) имаха квадратни клинове под мишниците и триъгълни клинове отстрани на колана. Ризите са правени от ленени и памучни тъкани, както и от коприна. Ръкавите на китките са тесни. Дължината на ръкава вероятно е зависила от предназначението на ризата. Яката или отсъстваше (само кръгла врата), или беше под формата на стойка, кръгла или четириъгълна („квадратна“), с основа под формата на кожа или брезова кора, висока 2,5-4 см; закопчава се с копче. Наличието на яка предполага разрез в средата на гърдите или отляво (косоворотка), с копчета или връзки.

В народната носия ризата е била връхна дреха, а в носията на знатните - долното облекло. У дома болярите носели камериерска риза- винаги беше коприна.

Цветовете на ризите са различни: най-често бяло, синьо и червено. Носеха се неподпънати и опасани с тесен колан. На гърба и гърдите на ризата беше пришита подплата, която се наричаше заден план.

Zep е вид джоб.

Бяха пъхнати в ботуши или онучи с обувки. В стъпалото има клин с форма на диамант. В горната част (оттук кеш памет- чанта зад колана), шнур или въже за връзване.

Връхни дрехи

Зипун. Изглед отпред и отзад

Портове. Изглед отпред и отзад

Андрей Рябушкин „Получи кожено палто от кралското рамо“. 1902 г.

Върху ризата мъжете носели ципун от домашен плат. Богатите хора носеха кафтан върху ципуна си. Над кафтана болярите и благородниците носеха феряз или охабен. През лятото върху кафтана се носеше едноредно яке. Връхната селска дреха беше армяк.

Два основни типа руски женски костюм - сарафан (северен) и поньовен (южен) комплекси:

Запона
Privoloka е пелерина без ръкави.

Връхни дрехи

Дамските връхни дрехи не се препасвали и се закопчавали от горе до долу. Връхната дамска дреха представлявала дълъг платнен опашен, с чести копчета, украсен по краищата с копринени или златни бродерии, като дългите ръкави на опашена били висящи, а ръцете се провирали през специални цепки; всичко това беше покрито с душеви топли или подплатени топли и кожени палта. Телогреите, ако се носят над главата, се наричат надземни.

Благородните жени обичаха да носят кожени палта- женски тип кожено палто. Козината беше подобна на лятното палто, но се различаваше от нея по формата на ръкавите. Декоративните ръкави на коженото палто бяха дълги и прегъващи се. Ръцете бяха резбовани през специални процепи под ръкавите. Ако коженото палто се носи в ръкави, тогава ръкавите се събират в напречни гънки. Към коженото палто беше прикрепена кръгла кожена яка.

Жените носели ботуши и обувки. Обувките се изработвали от кадифе, брокат, кожа, първоначално с меки подметки, а от 16 век - с токчета. Токът на дамските обувки може да достигне 10 см.

Тъкани

Основните тъкани били: кон и лен, сукно, коприна и кадифе. Киндяк - плат за подплата.

Дрехите на благородниците са изработени от скъпи вносни тъкани: тафта, дамаск (куфтер), брокат (алтабас и аксамит), кадифе (обикновено, копано, злато), пътища, обяр (моаре със златен или сребърен модел), сатен, konovat, kurshit, kutnya (бухарски полувълнен плат). Памучни тъкани (китайски, калико), сатен (по-късно сатен), калико. Motley е плат, изработен от многоцветни нишки (полукоприна или платно).

Цветове на дрехите

Използвани са тъкани с ярки цветове: зелено, пурпурно, лилаво, синьо, розово и пъстро. Най-често: бяло, синьо и червено.

Други цветове, открити в инвентара на Оръжейната палата: алено, бяло, бяло грозде, червено, боровинка, метличина, череша, карамфил, опушено, еребел, люто, жълто, трева, канела, коприва, червена череша, тухла, лазур, лимон, лимонова московска боя, мак, трепетлика, огнен, пясък, праселен, руда жълто, захар, сиво, слама, светло зелено, светло тухла, светло сиво, сиво-горещо, светло ценин, таусин (тъмно лилаво), тъмно карамфил, тъмно сиво, червеево, шафран, ценен, кичур, тъмен лимон, тъмна коприва, тъмно лилаво.

По-късно се появяват черни тъкани. От края на 17 век черното започва да се счита за траурен цвят.

Декорации

Андрей Рябушкин. Семейство на търговец през 17 век. 1896 г
Големи копчета на дамското облекло, на мъжкото облекло има кръпки с две копчета. Дантела на подгъва.

Кройката на облеклото остава непроменена. Дрехите на богатите хора се отличават с богатство на тъкани, бродерии и декорации. Те шият по краищата на дрехите и по подгъва дантела- широк бордюр от цветен плат с бродерия.

Използвани са следните декорации: копчета, райета, подвижни яки на колиета, ръкави, копчета за ръкавели. Копчета за ръкавели - катарама, закопчалка, кована плака със скъпоценни камъни. Ръцете, китките - маншети, нещо като гривна.

Всичко това се наричаше облекло или черупка на рокля. Без декорации дрехите се наричаха чисти.

Бутони

Копчетата бяха направени от различни материали, различни форми и размери. Дървената (или друга) основа на копчето беше обшита с тафта, преплетена, покрита със златна нишка, изпредено злато или сребро и украсена с малки перли. По време на управлението на Алексей Михайлович се появиха диамантени копчета.

Металните копчета бяха украсени с емайл, скъпоценни камъни и злато. Форми на метални копчета: кръгли, четири- и осмоъгълни, шлицови, полуформени, сенчати, усукани, крушовидни, под формата на конус, лъвска глава, каракуда и др.

Klyapyshi е вид бутон под формата на лента или пръчка.

Кръпки

Раетата са напречни ивици според броя на копчетата, понякога с връзки под формата на пискюли. Всяка кръпка имаше илик, така че по-късно кръпките започнаха да се наричат илици. До 17-ти век райетата се наричат шарки.

Кръпките бяха направени от плитка три инча дълга и половин или до един инч широка. Те бяха пришити от двете страни на облеклото. Богатият тоалет е с райета от златни платове. Плитката на ивиците беше украсена с шарки под формата на билки, цветя и др.

Ивиците бяха поставени на гърдите до кръста. В някои костюми бяха поставени ивици по цялата дължина на разреза - до подгъва, и по дупките - на страничните изрези. Ивиците бяха поставени на еднакво разстояние една от друга или на групи.

Кръпките могат да бъдат направени под формата на възли - специално тъкане на шнур под формата на възли в краищата.

През 17-ти век ивиците на Кизилбаш са били много популярни. В Москва живееха кизилбашки майстори: майстор на пачуърк Мамадалей Анатов, майстор на коприна и майстор на тъкане Шебан Иванов с 6 другари. След като е обучил руски майстори, Мамадалей Анатов напуска Москва през май 1662 г.

Колие

Колие - елегантна яка в дрехи от сатен, кадифе, брокат, бродирана с перли или камъни, закрепена за кафтан, кожено палто и др. Яката е стояща или обърната надолу.

Други декорации

Аксесоари

Мъжкият костюм на благородството беше допълнен от ръкавици с ръкавици. Ръкавиците могат да имат богата бродерия. Ръкавици (черни ръкави) се появяват в Русия през 16 век. На колана беше окачена чанта. При церемониални случаи в ръката се държеше жезъл. Дрехите се опасваха с широк пояс или колан. През 17 век те започват да се носят често коз- висока стояща яка.

Колби (флакони) се носеха на прашка. Колбата може да съдържа часовник. Baldric е златна верижка, пришита към сатенена ивица.

Жените носеха летя- шал, разкроен по цялата ширина на плата, ръкави (маншони) и голямо количество бижута.

Вижте също

Бележки

Връзки

// Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: В 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907.
Руски копчета за тегло - класификация, история, материал, рисунки и тяхното магическо значение.
Материали за историята на руското облекло и средата на народния живот: в 4 тома - Санкт Петербург: Вид. Императорска академия на науките, 1881-1885. на уебсайта на Runiverse

Литература

Древно облекло на народите от Източна Европа. М., 1996
Пушкарева Н. Л.Жените от древна Рус. М., „Мисъл“, I999
Древна Рус. Бит и култура. Археология. М., "Наука", 1997 г
Куд Л.Н.Костюми и бижута на древна руска жена. Киев, 1994 г
Брайчевская Е. А.Хронични данни за древния руски мъжки костюм от X-XIII век // В кн. Земите на Южна Рус през IX-XIV век. Киев, "Наукова думка", 1995 г
Гиляровская Н.Руски исторически костюм за сцена. М.,-Л., „Изкуство“, 1945 г
По пътищата от Пермската земя до Сибир: есета за етнографията на селяните от Северен Урал от 17-20 век. М.: Наука, 1989. ISBN 5020099554
Етнография на руското селячество в Сибир. XVII-средата на XIX век. М.: Наука, 1981.
Иван Забелин.„Домашен живот на руските царе през 16-ти и 17-ти век.“ Издателство Transitbook. Москва. 2005 ISBN 5-9578-2773-8
РУСКО НАРОДНО ОБЛЕКЛО по рисунки на Б. Гордеева. М., 1974

Вижте също

Фондация Уикимедия. 2010 г.

Руският национален костюм може грубо да се раздели на костюма на Киевска и Североизточна Рус от 10-14 век, костюма на Московска Русия от 15-17 век и народния костюм от 18 - началото на 20 век. Освен това във всеки период от време може да се разграничи костюм, традиционен за обикновените хора, и облеклото на знатните личности. Преди приемането на християнството облеклото на древните славяни показва черти на скитския костюм (ризи, панталони).

Основните материали за облекло през този период са ленът и вълната. През 10-ти век, под влияние на новата вяра, копринени туники и наметала от кошници с червена подплата, дошли от Византия, се появяват в костюма на князете и тяхната свита; туники, далматики и драпирани наметала се появяват в гардероба на техните съпруги и дъщери. Дрехите на знатните хора бяха изработени от скъпи вносни тъкани и украсени със златни и сребърни бродерии, бижута и кожи.

В епохата на Петър Велики и следващите епохи костюмът на благородството се промени значително и вече не стана руски национален костюм, а разновидност на европейския. Само в селската и отчасти търговска среда са запазени старите традиции. Мъжете все още носят ризи, портове, ципуни и кафтани и палта от овча кожа. Женската носия остава почти непроменена. Основното женско облекло продължава да бъде ризата и сарафанът.

В различни области различни цветове и методи за рязане на сарафани бяха традиционни. През 18 век те се шият от платно и калико в червено или синьо и се украсяват с централна вертикална лента от панделка, дантела и ред копчета; същата панделка се пришива по долната част на подгъва, в горната част на сарафанът, а понякога и под гърдите. През 19 век сарафаните се изработват от chintz, калико, сатен, сатен и други закупени тъкани, често не обикновени, а шарени, като тъканта се събира в малки гънки в горната част. Такива елементи от облеклото като епанча, душегрея, понева и престилка продължават да бъдат част от женския костюм.

Основата на женския народен костюм от 10-14 век е дълга риза с дълги ръкави, украсена по протежение на врата с бродерия или лента от плат в контрастен цвят. Ризата никога не се носеше просто така, отгоре се поставяше одеяло, копче за ръкавели или лигавник. Понева е пола под коляното, състояща се от три правоъгълни парчета плат, свързани на талията с колан. Поневите обикновено се правели от плат с ярки цветове.

Запоната беше права рокля без ръкави с обло деколте, с цепки отстрани от кръста до дъното. Копчето за ръкавели беше завързано с шнур. Лигавникът е горна къса рокля с къси ръкави и обло деколте, украсена по подгъва и врата с бродерия или ивици плат с различен цвят. Семейното положение на жената можело да се съди по нейната прическа. Неомъжените момичета носели ленти за глава или обръчи, а омъжените момичета покривали главите си с воин (нещо като шал) и убрус (парче дълъг плат, който се завързвал около главата по определен начин).

Някои нововъведения се появяват и в женския костюм от 15-17 век, въпреки че основата му все още е права дълга риза. Върху него вече се носи сарафан - вид рокля с прав корсаж с презрамки и разкроена пола. Селянките го шият от ленен плат, а благородните момичета от коприна и брокат. Върху предната част на сарафана в центъра отгоре надолу беше пришита лента от широка плитка или бродирана тъкан с контрастен цвят. Сарафанът беше препасан под гърдите. Освен това връхните дрехи на жените били душегрея - къси, люлеещи се дрехи с презрамки, с или без подплата. Душегрейката беше изработена от платове с красиви шарки и допълнително украсена с бродирана плитка по краищата.

По това време дъщерите на търговците и болярите носеха летник върху ризата си - дълга, права рокля с широки ръкави, зашита до лакътя като камбана, а след това просто висеше почти до пода. Няколко клина бяха пришити отстрани на роклята, правейки дрехата много широка в долната част. Яката и висящите ръкави бяха богато украсени с перли и бродирани със злато и коприна. Топло връхно облекло беше кожено палто с дълги ръкави. Телогрея беше дълга, люлееща се дреха с прегъващи се ръкави, закопчана с копчета или връзки.

Важен елемент от женския костюм беше украсата за глава. Момичетата не покриват главите си, а украсяват плитките си с цветни панделки и мъниста, а на главите си слагат обръчи или корони. Омъжените жени носят кички - украси за глава, състоящи се от обръч, покривка от плат и украсен фон. По същото време се появява кокошникът - украса за глава с плътна предна част с различни форми, богато украсена със златна и сребърна бродерия, перли и скъпоценни камъни. Кокошникът беше вързан отзад с широки панделки, а понякога скъпоценни висулки или мъниста падаха отпред върху челото и слепоочията. Тънки красиви тъкани могат да бъдат прикрепени към гърба на кокошника, който пада на гънки до талията или дори до пода. През зимата благородните дами носеха кожени шапки, като мъжете.

Традиционното ежедневно облекло на обикновените хора през 10-14 век са ризи и порти. Ризите са правени от ленени платове с различни цветове или пъстри дължини под ханша с цели ръкави. Носеха се неподпънати и завързани на кръста с цветна връв или тесен колан. По празниците ризата беше допълнена с бродирани ръкави и кръгли яки.
Портите са мъжки панталони, които се стесняват отдолу и се завързват на талията с шнур. Традиционните обувки на селяните (както мъже, така и жени) бяха обувки от лик; вместо чорапи в онези дни имаше onuchi, ленти плат, които бяха вързани около краката и глезените. Мъжете носеха филцови шапки на главите си.

През 15-17 век ежедневният костюм на селяните се промени донякъде. Така традиционната кройка на врата на мъжката риза се измества от центъра към лявата страна, а самата риза става по-къса и получава името „косоворотка“. Появиха се люлеещи се дрехи, закопчани с копчета: ципун и кафтан. Ципунът беше платнена рокля над коленете, малко по-широка в долната част, с тесни ръкави и закопчалка на дупето.

Кафтанът е връхна дреха с дължина под коляното, дълги ръкави и висока яка. Кафтаните на благородните боляри обикновено бяха богато украсени със скъпи тъкани, бродерия, плитка или плитка. Горното зимно облекло беше дълго, люлеещо се кожено палто, с широки ръкави и голяма яка, подплатено със самур, лисица, заек, арктическа лисица, катерица и овча кожа. Горната част на коженото палто обикновено беше покрита с плат (селяните използваха плат за това, а болярите използваха скъпи вносни тъкани).

През този период костюмите на феодалното благородство и селяните започват да се различават все повече и повече и не само в качеството на тъканите и декорацията, но дори и в кройката на дрехите. През 15-17 век гардеробът на знатните личности включва такива дрехи като feryaz и okhaben. Feryaz е специално изкроен дълъг до земята кафтан с дълги ръкави, изработен от копринен или кадифен плат. Беше обичайно ферязът да се слага само на едната ръка, силно прибирайки дългия ръкав, а вторият висеше свободно отзад почти до пода.

Okhaben също беше вид кафтан с голяма квадратна яка, която висеше надолу и дълги ръкави, които се завързваха отзад. Този кафтан се носеше на раменете. И двата елемента от облеклото бяха напълно неподходящи за извършване на каквато и да е работа и имаха за цел само да подчертаят класовата принадлежност на техния собственик.

Който иска да купи руски ризи и славянски рокли, погледнете раздела -.

Народната носия е традиционен набор от облекло, характерен за дадена област. Отличава се с особеностите на кройката, композиционното и пластично решение, текстурата и цвета на тъканта, характера на декора (мотиви и техники за изпълнение на орнамента), както и композицията на костюма и начина на носене. различните му части.

Творческият извор на съвременния моден дизайнер е народната носия

Начините, по които костюмът може да се използва като източник на иновация в дизайна на облеклото, могат да бъдат различни. Каква е притегателната сила на народната носия? Естетика, както и функционалност, целесъобразност, рационалност на кройката и изпълнението и всичко това се отнася за всяка народна носия от всяка националност. През втората половина на ХХ век народната носия, нейната кройка, орнаменти и цветови комбинации са широко използвани от модните дизайнери при проектирането на руски дрехи. Появяват се дори фолклорни и етнически стилове. Народната носия става обект на внимателно изследване.

Народната носия е един от най-старите и разпространени видове народно декоративно-приложно изкуство, притежава богатство от изразни форми, широта и дълбочина на културно-художествените връзки. Костюмът е цялостен художествен ансамбъл от хармонично съчетани елементи от облекло и аксесоари, обувки, прическа, грим. Изкуството на традиционната носия органично съчетава различни видове декоративно творчество и използва различни материали.

Основните тъкани, използвани за народното селско облекло, са домашно платно и вълна с проста гладка тъкан, а от средата на 19 век. — фабрична коприна, сатен, брокат с орнаменти от пищни цветни гирлянди и букети, калико, чинц, сатен, цветен кашмир.

Женските ризи се изработвали от прави платове от прав или домашен ленен плат. В кройката на много ризи са използвани полики - вложки, които разширяват горната част. Формата на ръкавите била различна - прави или стесняващи се към китката, свободни или набрани, с или без клинове, те били подбрани под тесен кант или под широк маншет, украсен с дантела. В сватбеното или празнично облекло имаше ризи - дълги ръкави с ръкави до два метра, с клинове, без волани. Когато се носи, такъв ръкав се събира в хоризонтални гънки или има специални прорези - прозорци за преминаване през ръцете. Ризите бяха украсени с бродерия с помощта на ленени, копринени, вълнени или златни нишки. Моделът беше разположен върху яката, раменете, ръкавите и подгъва.

Косоворотка -Руска традиционна мъжка риза със закопчалка на гърдите, изместена наляво, по-рядко надясно. Изображения на риза с такава закопчалка датират от 12 век. През 1880г Именно косоворотката беше използвана като основа за новата военна униформа в руската армия, превръщайки се в прототип на бъдещата туника.

Косоворотка е оригинална руска мъжка риза със закопчалка, която е разположена асиметрично: отстрани (риза с наклонена яка), а не в средата на предницата. Яката е малка стойка. Мотивите на ризите се срещат не само в мъжката, но и в дамската мода. Ленените блузи традиционно се използват широко в Русия в цивилния живот, като синоним на руската мъжка риза, а също и като войнишко бельо. Сред древните славяни косоворотката е в основата на всеки костюм. Беше направено от домашно тъкани. Навсякъде се срещаха ризи с плат на червено каре и райе. Те били работни и празнични, всичко зависело от богатството на украсата.

Ризите се носеха разпънати, а не пъхнати в панталони. Опашвали се с колан от копринен шнур или с тъкан вълнен пояс. Коланът може да има пискюли в краищата. Вратовръзката беше разположена от лявата страна.

Косоворотки се шият от лен, коприна и сатен. Понякога те бродираха ръкавите, подгъва и яката. На закрито (в механа, магазин, дом и др.) блузите се носели с жилетка. Трябва да се отбележи, че косоворотката е в основата на появата през 1880 г. на такъв елемент от униформата на руската армия като туниката.

Косоворотките на древните селяни представляват структура от два панела, които покриват гърба и гърдите и са свързани на раменете с 4-ъгълни парчета плат. Всички класове носеха ризи с една и съща кройка. Единствената разлика беше качеството на плата.

Дамски ризи— за разлика от мъжката блуза, дамската риза можеше да достигне подгъва на сарафана и се наричаше „стан“. Имаше дори стил на дамска риза с набрани ръкави специално за хранене на бебета. В Сибир, например, женската риза се наричаше „с ръкави“, защото само ръкавите се виждаха изпод сарафана. Женските ризи носели различни значения и се наричали битови, празнични, коситски, гадателни, сватбени и погребални. Женските ризи се изработвали от домашно изтъкани тъкани: лен, платно, вълна, коноп, коноп. В елементите на декориране на женската риза беше заложено дълбоко значение. Различни символи, коне, птици, Дървото на живота, lankas, растителни модели съответстват на различни. Червените ризи били от зли духове и нещастия.

Детски ризи- първата пелена за новородено момче беше ризата на баща му, за момичето беше ризата на майка му. Те се опитаха да шият детски ризи от тъканта на носената риза на баща им или майката. Смятало се, че силата на родителите ще предпази бебето от щети и зло око. За момчета и момичета ризата изглеждаше еднакво с дълга до пръстите ленена блуза. Майките винаги украсяваха ризите на децата си с бродерия. Всички модели имаха защитни значения. Веднага след като децата преминаха на нова сцена, те имаха право на първата риза, изработена от нов плат. На три години, първата нова риза. На 12 години понева за момичета и панталони за момчета.

Картуз— страната ни има много богата история на роклите. Ако отидете в местен исторически музей, със сигурност ще видите колко разнообразно е било облеклото в Русия. Костюмите винаги бяха ярки и така характеризираха нашата руска душа. В историята на руската „мода“ имаше и такава прическа като шапка. Kartuz е мъжка прическа с козирка. Създадена е за лятото от фабричен плат, чорапогащник, кадифе, кадифе, хастар. Картузът е известен от 19 век. В средата на 19 век той съществува в селата и градовете на северните провинции на Европейска Русия, но става особено широко разпространен в провинциите на Централна Русия. Руснаците в Сибир също знаеха за това. Появява се в Западен Сибир през първата половина на 19 век. Бяха приети множество нормативни укази, определящи облеклото не само на военни, но и на цивилни служители. Подробно са уточнени формата, цветът и завършването на украсата. Капачката беше подобна по форма на шапка, но нямаше отличителни знаци, показващи принадлежност към определен отдел.

Те са шити с плосък кръгъл връх на висока (около 5 - 8 см) лента с широка твърда козирка над челото. Козирките могат да бъдат полукръгли, наклонени или дълги прави; те са покрити с кожа или тъканта, от която е направена цялата шапка. Празничните шапки на младите хора бяха украсени над козирката по лентата с панделки, дантели с копчета, висулки с мъниста, изкуствени и свежи цветя. Имаше специална тъкан за шапки, но тя не се използваше за шапки, а за предпазители в артилерийски снаряди. Шапката е носена от селски земевладелци, управители и пенсионирани служители.

Сарафан— . Известен сред селяните от 14 век. В най-често срещания вариант на кройката широк панел от плат беше събран на малки гънки - с щипка под тесен корсаж с презрамки. Разликите в кройката, използваните тъкани и техния цвят в различните региони на Русия са много големи. Като категория руско женско облекло, тя е позната на съвременниците не само в Русия. Първото споменаване за него в Никоновата хроника датира от 1376 г. Формите и стиловете на правене на сарафани се променят от век на век, от север на юг, от селски жени до благородни жени. Модата за тях никога не е отминавала, оставила е отпечатък само в декора и начина на носене. Сарафанът е дълга рокля с презрамки, носена върху риза или на голо тяло и от незапомнени времена се счита за руски женски костюм.

Сарафанът се носеше както като ежедневно, така и като празнично облекло (носи се за народни празници и сватбени тържества). Момиче на възраст за женене трябваше да има до 10 сарафанчета в различни цветове в зестрата си. Представители на богатите класове и благородството шият богати сарафани от скъпи отвъдморски тъкани (кадифе, коприна и др.), Донесени от Персия, Турция и Италия. Беше украсена с бродерия, гайтан и дантела. Такъв сарафан подчерта социалното положение на домакинята.

Руските сарафани се състоеха от много елементи, така че бяха много тежки, особено празнични. Наклонените сарафани са направени от „коса“ - овча вълна, изтъкана черна с отвара от елша и дъб. Имаше разлика между празничните и делничните сарафани. Празничните за всеки ден се украсяваха по подгъва с „читан” („гайтан”, „гайтанчик”) – тънка 1 см домашна плитка от червена вълна. Горната част беше украсена с лента от кадифе. Но не само вълнени сарафани се носеха всеки ден. Подобно на леките дрехи в домашен стил, „саянът“ е прав, изработен от сатен, събран в малка гънка по гърба и страните. Младежите носели „червени” или „бордо” саяни, а по-възрастните – сини и черни.

Кокошник- името "кокошник" идва от древнославянското "кокош", което означава пиле и петел. Характерна особеност на кокошника е гребенът, чиято форма е различна в различните провинции. Кокошниците се изработвали на здрава основа, украсявани отгоре с брокат, ширит, мъниста, мъниста, перли, а за най-богатите - със скъпоценни камъни. Кокошник е древна руска прическа под формата на ветрило или кръгъл щит около главата. Кичка и сврака се носели само от омъжени жени, а кокошник - дори от неомъжени жени.

Само омъжена жена можеше да носи кокошник; момичетата имаха собствена прическа - сврака. Нарекоха го така, защото шалът имаше нещо като опашка и две крила. Вероятно свраката е станала прототип на днешната бандана. Характерна особеност на кокошника е гребенът, чиято форма е различна в различните провинции. Например в земите на Псков, Кострома, Нижни Новгород, Саратов и Владимир кокошниците наподобяваха форма на върха на стрела. В провинция Симбирск жените носели кокошници с форма на полумесец. На други места шапките, подобни на кокошниците, се наричаха „пета“, „наклон“, „златна глава“, „рогачка“, „кокуй“ или, например, „сврака“.

Кокошниците се смятаха за голяма семейна ценност. Селяните внимателно съхраняваха кокошниците, предаваха ги по наследство, често се използваха от няколко поколения и бяха незаменима част от зестрата на богата булка. Кокошниците обикновено се правеха от професионални занаятчии, продаваха се в селски магазини, градски магазини, на панаири или се правеха по поръчка. Формите на кокошниците са изключително уникални и оригинални.

Кокошникът беше не само украшение на жената, но и неин амулет. Беше извезана с различни декоративни амулети и символи на брачна вярност и плодородие. Орнаментът на лентата за глава на кокошника задължително се състои от три части. Плитка - метална панделка - го очертава по краищата, а вътре във всяка част орнамент - талисман - е бродиран с „гимп“ (усукана тел). В центъра има стилизирана "жаба" - знак за плодородие, отстрани - S-образни фигури на лебеди - символи на съпружеската вярност. Гърбът на кокошника беше особено богато избродиран: стилизираният храст символизираше дървото на живота, всеки клон на който представляваше ново поколение; двойка птици често се намираше над клоните, символ на връзката между земята и небето и брачната двойка; в краката на птиците имаше семена и плодове.

Кокошникът се смяташе за празнична и дори сватбена прическа. В провинция Симбирск първо се носеше в деня на сватбата, а след това се носеше на големи празници до раждането на първото дете. Кокошниците се изработвали в градовете, в големите села и манастирите от специални майсторки на кокошници. Те бродираха скъп плат със злато, сребро и перли и след това го опъваха върху солидна (брезова кора, по-късно картон) основа. Кокошникът имаше дъно от плат. Долният ръб на кокошника често беше украсен с подложки - мрежа от перли, а отстрани, над слепоочията, беше прикрепена Ryasna - нишки от перлени мъниста, падащи ниско по раменете. По-късните кокошници под формата на шапка са просто украсени с красив орнамент от сватбени символи „грозде и рози“, които се появяват в бродерията под влияние на градската мода и се олицетворяват в популярното съзнание „сладко зрънце и алено цвете“ .

Дрехите са били с голяма стойност, те не са били губени или изхвърляни, а са били много внимателно обгрижвани, многократно променяни и носени до пълното им износване.

Празничното облекло на бедняка се предавало от родители на деца. Благородството се стремеше да гарантира, че нейният костюм се различава от облеклото на обикновените хора.

Животът на обикновения човек не беше лесен. Упорита работа от зори до здрач на полето, грижи за реколтата, домашни любимци. Но когато настъпи дългоочакваният празник, хората сякаш се преобразиха, облечеха най-добрите, най-красивите дрехи. Тя можеше да каже много за семейното положение и възрастта на собственика си. Така че в южните райони на страната ни всички деца под 12 години носеха само дълги ризи.
Празничните дрехи се съхраняваха в сандъци.

В орнаментите можете да видите изображението на слънцето, звездите, Дървото на живота с птици по клоните, цветя, фигури на хора и животни. Такъв символичен орнамент свързва човек със заобикалящата го природа, с прекрасния свят на легенди и митове.

Руското народно облекло има вековна история. Неговият общ характер, който се е развил в ежедневието на много поколения, съответства на облика, бита, географското положение и характера на труда на хората. Започвайки от 18-ти век, северната част на Русия се оказва отделна от развиващите се центрове и поради това традиционните черти на бит и облекло са много по-пълно запазени тук, докато на юг (Рязан, Орел, Курск, Калуга) руският народ костюмът получи забележимо развитие.

Детайли, разнообразни по цвят и текстура, но перфектно съчетани един с друг, създадоха облекло, което сякаш допълваше суровата природа на региона, оцветявайки го с ярки цветове. Всички костюми бяха различни един от друг, но в същото време имаха общи черти:
- прав силует на продукта и ръкави, разширени към долната част;
- преобладаване на симетрични композиции с ритъм на заоблени линии в детайли и декорация;
- използване на декоративни шарени тъкани с ефект на злато и сребро, завършване с бродерия, плат в различен цвят, косъм.

Старите руски дрехи имаха свои собствени характеристики: някои видове дрехи имаха ръкави, по-дълги от ръцете. Обикновено се събираха на малки гънки. И ако си пуснеш ръкавите, беше почти невъзможно да работиш.

Затова казват за лошата работа, че е направена „небрежно“. Много богати хора носеха такива рокли. Тези, които бяха по-бедни, носеха къси рокли, по-подходящи за ходене и работа.

Както винаги, хората остават верни на древните си дрехи, а висшите класи разменят или смесват дрехите си с европейски стил, особено по времето на Петър I.

През 16 век мъжете започват да носят риза с тясна яка, дълги панталони, широки в горната част, набрани с плитка. Кафтанът беше тесен, като покривало, достигаше до коленете и снабден с ръкави. При Петър I се използват панталони от коприна, платно или плат, които се пъхнат в ботуши. Петър I принуди дългия кафтан да бъде съкратен. За тези, които не искаха да направят това доброволно, според кралския указ войниците отрязаха подовете. През 16-ти и 17-ти век благородните жени носеха риза, чиито ръкави бяха широки и широки в горната част и стеснени надолу, след това кафтан, който беше направен по-широк от мъжкия, беше закопчан по цялата дължина със сребърни копчета. Този кафтан беше препасан с шал.

Руското народно облекло отразява душата на хората и тяхната представа за красота.

Преглеждания: 1 796

Всички народи по света имат свои. Руският започва да се оформя през 5-ти век въз основа на елементи от костюма на древната Рус - жителите на Източна Европа, общите предци на славянските народи. Украсата на руснаците беше отличителна, имаше свои собствени характеристики и съответстваше на начина на живот на хората.

Традиционната носия, разпространена на огромна територия на Русия, е особено разнообразна. Всеки регион имаше свои характерни елементи в облеклото, уникални само за тази провинция. Дрехите на възрастната жена се различаваха от тези на момичето, през делничните дни носеха една дреха, а на празниците бяха със съвсем различни тоалети.

Селско облекло

Възможно е да се разграничат четири комплекта женско облекло: с панева, сарафан, андаракска пола и кубелка. Панева е най-старият елемент от женското облекло, комплектът с панева се формира през 6-7 век и включва риза, престилка, лигавник, украса за глава - кичка, обувки и е често срещан в много провинции на централна Русия и южната част на Русия.

Със сарафани се носеха ризи, топли душове, кокошници и др. Жените от Алтай, Урал, Поволжието, Сибир и северната част на европейската част на Русия се обличаха в такива дрехи. Разцветът на този костюм настъпва през 15-17 век.

Казашките жени от Северен Кавказ и Дон носеха рокля с шапка, придружена от риза с широки ръкави и дълги панталони. Облеклото на мъжете в цяла Рус беше монотонно и се състоеше от риза-риза, тесни панталони, обувки или кожени обувки и шапка.

Благороден костюм

Особеността на националната руска рокля е изобилието от връхни дрехи, пелерини и люлки. Облеклото на благородниците принадлежи към византийски тип. През 17 век в него се появяват елементи, заимствани от полската тоалетна. За да се запази оригиналността на костюма, с кралски указ от август 1675 г. на благородниците, адвокатите и стюардите е забранено да носят чуждо облекло.

Костюмът на благородството беше изработен от скъпи тъкани, богато украсен със златна бродерия, перли и копчета от злато и сребро. По това време нямаше концепция - модата, стилът не се променяше от векове, богатата рокля се наследяваше от поколение на поколение.

До края на 17 век националните дрехи се носят от всички класове: боляри, князе, занаятчии, търговци, селяни. Реформаторът цар Петър I донесе модата на европейския костюм в Русия и забрани носенето на национални одежди за всички класи, с изключение на селяните и монасите. Селяните остават верни на националната украса до края на 19 век.

Днес няма да видите на улицата човек, облечен в национална носия, но някои елементи, присъщи на руската традиционна носия, са мигрирали в съвременната мода.