През цялата си история човечеството е търсило нещо и най-често то не е било намирано. Най-популярните теми за търсене бяха истината, любовта и вярата. А също и ад, рай, богатство, знание, смисъл на живота, вечен двигател, Атлантида и извънземни. Но лидерът в този списък на вечното търсене спокойно може да се нарече философски камък! Те никога не са се опитвали да намерят нещо друго с такава маниакална упоритост. В името на неговото търсене дори възниква отделна наука - алхимията, а поколения алхимици посвещават целия си живот на една единствена цел - да намерят философския камък. Години наред те седяха в лаборатории, наведени над колби и реторти, надявайки се един ден да видят малък кървавочервен камък на дъното на съда. Защо ги привлече толкова много? ОТНОСНО! Имаше много причини...

Тази история започна много отдавна, както се казва в приказките. А философският камък е приказка. Красива и жестока. Приказка, която съсипа повече животи от други войни. Но на първо място.

Общоприето е, че човекът, който пръв разказа на света за философския камък, е египтянинът Хермес Трисмегист - „Хермес три пъти най-великият“. Ние, уви, не знаем дали такъв човек наистина е живял. Най-вероятно Хермес Трисмегист е легендарна фигура; в легендите той е наречен син на египетските богове Озирис и Изида и дори е идентифициран с древноегипетския бог-магьосник Тот.

Хермес Трисмегист се нарича още първият алхимик, получил философския камък. Рецептата за направата на философския камък е записана в неговите книги, както и на т.нар. „Изумрудената плоча на Хермес“ - плоча от гробницата му, върху която са издълбани тринадесет инструкции към потомците. Повечето от книгите на Хермес Трисмегист са изгубени при пожар в Александрийската библиотека, а малкото останали, според легендата, са били заровени на тайно място в пустинята. До нас са достигнали само силно изкривени преводи.

Така рецептата за философския камък се губи през вековете. Нов интерескъм алхимията и философския камък възниква още в средата на 10-ти век в средновековна Европа и след това изчезва, след което отново пламва, се простира чак до наши дни.

Сега няколко думи за самия предмет на търсенето. Философският камък е началото на всички начала, митична субстанция, която може да даде на собственика си безсмъртие, вечна младост, мъдрост и знание. Но не тези свойства са привлекли предимно алхимиците, не. Основното, което направи този камък толкова желан, беше легендарната му способност да превръща всеки метал в злато!

Съвременната химия не отхвърля възможността за трансформиране на един химичен елемент в друг, но все пак смята, че средновековните алхимици не са могли да получат злато от медта. Историята обаче помни повече от една легенда, която говори за такава трансформация. Някои от тях, разбира се, нямат основание, но има и такива, пред които рационалната наука отстъпва.

Например Реймънд Лулий от Испания получава от английския крал Едуард (14 век) поръчка да изтопи 60 000 фунта злато. За целта му били предоставени живак, калай и олово. И, трябва да кажа, Lull получи злато! Беше високо качество, и от него е сечена голям бройблагородници. Разбира се, по-лесно е да се припише този фактна митове, вместо да вярват в тях, обаче, благородниците на тази специална монета все още се пазят в английските музеи. И ако вярвате на исторически документи, дълго време тези монети са били използвани при сключване на големи сделки, което показва голямото им количество. Но! По това време Англия по принцип нямаше откъде да вземе толкова много злато, и то с такова отлично качество! И основните плащания, например с Hansa, бяха извършени с калай. Остава да се предположи, че в документите се е прокраднала грешка и количеството злато е много по-малко.

Друг факт: Император Рудолф II (1552-1612) оставя след смъртта си голямо количество златни и сребърни кюлчета, съответно приблизително 8,5 и 6 тона. Историците никога не са успели да разберат откъде императорът може да получи толкова много благородни метали, ако целият национален резерв беше по-малък. Впоследствие се доказва, че това злато е различно от златото, използвано по онова време за сечене на монети – оказва се, че е с по-висока проба и почти не съдържа примеси, което изглежда почти невероятно, предвид техническите възможности на онова време.

Но подобни истории са малцинство. Повечето средновековни алхимици са били шарлатани. В крайна сметка, за да кажете, че се е случило чудо, нямате нужда от философски камък - достатъчно е да вземете сплав с правилния цвят!

До какви трикове са прибягвали измамниците? Например взеха парче желязо. Пред смаяната публика те го разтопиха, правейки неразбираеми пасове с ръце и размахвайки магическа пръчка. И, ето и ето! - когато металът се втвърди, част от него се превърна в злато! И решението беше проста магическа пръчка! да Тя наистина беше вълшебна, в известен смисъл. Обикновено се изработваше от дърво и беше една четвърт куха. Парчета злато бяха поставени вътре и запечатани с восък. Когато алхимикът го донесе до разтопения метал, восъкът също се разтопи и златото изпадна. Тук всичко зависеше само от ловкостта на ръцете и преди някой да успее да погледне по-отблизо пръчката, долната й част изгоря, без да остави следи. Сплавите от мед и калай имаха характерен цвят и блясък и неопитните лесно можеха да ги сбъркат със злато.

Истинските алхимици не се стремяха да получат злато, то беше само инструмент, а не цел (обаче Данте в своята Божествена комедия определи мястото на алхимиците, като фалшификаторите, в ада, или по-точно в осмия кръг, десетата канавка) . Целта за тях беше именно самият философски камък! И духовно освобождение, възвисяване, дадено на този, който го притежава - абсолютна свобода. Ето една от рецептите, по които средновековните алхимици се опитват да направят философския камък (трябва да се отбележи, че камъкът като цяло изобщо не е камък; по-често се представя като прах или разтвор на прах - самият еликсир на живота):

„За да направите еликсира на мъдреците, наречен философски камък, вземете, сине мой, живака на философа и го нагрейте, докато се превърне в зелен лъв. След това го загрейте по-силно и той ще се превърне в червен лъв.

Загрейте този червен лъв в пясъчна баня с алкохол от кисело грозде, изпарете получения продукт и живакът ще се превърне в гуместо вещество, което може да се реже с нож. Поставете го в покрита с глина реторта и бавно дестилирайте. Съберете отделно течностите с различен състав, които се появяват.

Кимерийските сенки ще покрият ретортата с тъмното си наметало, а вътре ще откриете истински дракон, защото той поглъща собствената си опашка. Вземете този черен дракон, стрийте го на камък и го докоснете с горещ въглен. Той ще светне и веднага ще придобие великолепен лимонов цвят, отново ще възпроизведе зеления лъв. Накарайте го да изяде опашката ви и отново дестилирайте получения продукт.

Най-накрая, сине мой, внимателно го почисти и ще видиш появата на горяща вода и човешка кръв.

Не е трудно, нали? И най-важното, много поетично. Като цяло самият Хермес излезе с идеята да запише процеса на изработка на камък по този начин. И ако в този текст все още е възможно да се разбере какъв вид дракони и лъвове има предвид, тогава в по-ранните текстове е доста проблематично да се разбере нещо. Така че всеки алхимик тълкува рецептите по свой начин, поради което има много различни версии на подготовката на това вещество.

Интересното е, че в средата на 20 век холандски учен решава да възпроизведе процеса на производство на философския камък, като използва подобна рецепта и вещества, които са били достъпни за средновековните златотърсачи. И наистина, в края на всички манипулации получих много красиви кристали с ярък рубинен цвят. Както се оказа, това беше най-чистият сребърен хлораурат AgAuCl4! Може би алхимиците са го смятали за философския камък, тъй като поради високия процент съдържание на злато (44%), когато се стопят, кристалите могат да придадат златист цвят на всяка повърхност.

термин на алхимията. Според съставителя на речника търсенето на философския камък е едно от най-важните значения на мъдростта за човека, като търсене на Пътя на неговото духовно прераждане, на хармонията на неговото материално и духовно богатство. В алхимията нейните представители вярваха, че е възможно и необходимо да се намерят начини за получаване на чист живак и след това чрез поредица от трансформации да се превърнат неблагородните метали в злато. В този смисъл философският камък е начин за постигане на материално богатство. Но философският камък не е само познаване на технологията за превръщане на метала в злато. Езотеричното значение на философския камък в алхимията е, че той е особен вид еликсир, който може да даде на човек духовна и физическа младост, да изпълни човешкото тяло със светлина, давайки на човека, поел по този Път, всемогъщество, всезнание и радост. на Божествената любов, щастието да бъдеш. Ето защо трябва да имаме предвид, че алхимията е не само (и не толкова) велико учение за търсене на начини за превръщане на веществата в злато, но и знание за начините на промяна, духовната трансформация на самия човек. Великият мистик и алхимик Якоб Бьоме говори за философския камък: „В този камък е скрито всичко, което Бог и Вечността, небето, звездите и елементите могат да произведат. Никога не е имало нещо по-красиво и ценно от него. Това е дар за хората от Бога. Всеки може да го има... Формата му е проста и в него е цялата божествена сила.” Философският камък, като снежнобяло чудо на космическата мъдрост, е най-дълбоката основа човешка душа, човешкият дух. Духът е къща, обиталище, „ейкос” на мъдростта или това, което може да се нарече екософия на човека. Екософията е местообитанието на духа, както и дълбоката основа на човешката духовност. Екософията е индивидуалната ценност и морален кодекс на човек, седалището на неговата съвест. Екософията може да разкрие на човек неговия Път за духовно извисяване, за постигане на мъдростта и вкореняването й в живота ви. Така, като философски камък, той се превръща в еликсир на жизненост, който дава на човека голяма Любов, младост и радост от човешкия живот, удивителна способност да постига целите си по най-добрия и ефективен начин.

От Средновековието до края на 17-ти век така нареченият философски камък е заветната цел на алхимиците - учени, които създават базата от знания за съвременната химия.

Какво е "философският камък"?

Според легендата философският камък е вещество, способно да трансформира неблагородни метали като мед, цинк, калай и желязо в благородни метали като злато и сребро. Освен това с помощта на философския камък беше възможно да се получи еликсир на вечната младост, който можеше да излекува всяка болест, да върне изгубената младост и дори да даде безсмъртие на своя щастлив собственик.

Алхимиците само в самото формиране на своята „наука“ смятат философския камък за камък; по-нататъшните търсения го характеризират едновременно като прах и еликсир. По време на Високия Ренесанс е било обичайно философският камък да се нарича „първична материя“ (materia prima). През този период алхимията силно се смесва с философията.

В постоянното си търсене на този всемогъщ „камък” алхимиците са изучавали всички видове природни и химични елементи, провеждали са експерименти и са синтезирали нови вещества и сплави, създавайки солидна основа за възникването на химията, фармакологията и металургията.

Какъв беше резултатът от търсенето?

Много европейски гении се стремяха да намерят този уникален елемент, сред тях бяха Роджър Бойл - прародителят на химията, Йохан Конрад Дипел, който стана прототип на Виктор Франкенщайн в романа на Мери Шели, и дори самият Исак Нютон, чиято тайна страст към алхимията е широко разпространена известни днес.

Въпреки това, много преди Нютон, френският писар, нотариус, филантроп и алхимик Никола Фламел твърди, че е разкрил тайната на философския камък. Древна еврейска книга с кабалистични мистерии се озова в неговата книжарница, за превода на която Фламел отиде в Испания, след което се разпространиха слухове за създаването на магически елемент от алхимика. Невероятен дълъг животФламел и съпругата му и внезапното им богатство само допринесоха за разпространението на тези слухове.

Никола Фламел е добре познат на феновете на романите за Хари Потър. В първата книга от поредицата Джоан Роулинг споменава Фламел и неговото успешно откритие - книгата е издадена под заглавието "Хари Потър и философският камък".

Хипотези и погрешни схващания, за които трябва да знаете модерен човекТрибис Елена Евгеневна

Търсенето на философския камък

Търсенето на философския камък

Когато хората все още нямаха научни познания, те трябваше да действат чрез проба и грешка. Така възникват псевдонауките, които си поставят за цел нещо непостижимо – нещо, което не може да се случи именно защото е невъзможно според законите на природата.

Такива псевдонауки включват алхимията, която е широко разпространена през Средновековието. Целта на алхимиците била да получат т.нар. Философски камък - вещество, способно да превръща неблагородните метали в скъпоценни. Английският философ Роджър Бейкън (1214–1292) в своя труд „Спекулативна алхимия“ пише за тази наука: „Алхимията е наука за това как да се подготви определен състав или еликсир, който, ако се добави към неблагородни метали, ще ги превърне в перфектни метали."

Според учените алхимията е възникнала преди около 2000 хиляди години. Това е времето, което датира от обекта, открит през 1936 г. сред руините на древно партско селище близо до Багдад. Тази ценна археологическа находка е глинена ваза с височина около 15 см, съдържаща цилиндър от медна ламарина с ръждясала желязна пръчка вътре. Всички части бяха запълнени със смола, която ги фиксира в желаната позиция. Странният обект преследва учените дълго време, докато накрая осъзнаха, че това е прилична електрическа батерия.

Предположението беше потвърдено чрез експерименти. Изследователите са направили абсолютно същата ваза, пръчка и цилиндър, напълнили са съда с винен оцет и са свързали към него измервателно устройство. Както се оказа, батерията произвежда напрежение от 0,5 V.

Ето как изглежда първата електрическа батерия в историята на Земята

Но оставаше загадка защо партите се нуждаеха от електрически ток. В крайна сметка учените открили, че с помощта на тази първа в света батерия занаятчиите са покрили среброто със злато чрез галванопластика. Това предположение беше потвърдено експериментално: учените взеха сребърна фигурка, потопиха я в солен разтвор на злато и след това свързаха източник на енергия, състоящ се от 10 подобни батерии към разтвора. След няколко часа фигурката беше равномерно покрита с тънък слой злато.

Този метод на пръскане на злато може да е бил началото на алхимията. Самата дума „алхимия“ произлиза от арабското „al-kimia“, което означава „изкуството на страната на Хем“ (както Египет е наричан в древността). Още от началото на 2в. н. д. Арабските алхимици започнаха активно да изследват много химически вещества, опитвайки се по този начин да се сдобие с философския камък. Експериментите на източните алхимици допринесоха за развитието на науката, но техните съвременници виждаха в тези изследвания само намесата на магически сили. Първите европейски алхимици придобиват слава като магьосници и това вярване се поддържа в продължение на векове. Например великият алхимик и философ Алберт Магнус (1206–1280) от векове е смятан за могъщ магьосник, който може да общува с висши сили и да подчинява земните обекти на волята си.

Често обаче целта на алхимиците не е била да разберат свойствата на веществата, а да търсят тайна химическа формула, която може да превърне простите метали в злато и сребро. Алхимиците също се стремяха да създадат специален еликсир на живота, който да даде на човек безсмъртие. Алхимиците посветиха много години на търсенето на философския камък, някои учени практически не напуснаха лабораториите си през целия си живот.

Някои историци твърдят, че истинските алхимици не са жадували за богатство и просперитет, а за знания, които биха им помогнали да постигнат възвишеността на ума. Именно това съвършенство на духа трябва да се разбира под символа, който означава златото - най-съвършеният от всички метали.

Лаборатория на учения алхимик; често неговият незаменим атрибут беше пълнен крокодил, който средновековните магьосници смятаха за дракон

Сред алхимиците имаше най-много различни хора: някои бяха учени, жадни за нови знания, получени чрез лабораторни изследвания; други бяха просто измамници, които мамеха богати хора с магически трикове и фалшиви обещания; други, съчетавайки и двете от тези качества, се обградиха със слава на магьосничество и изложиха своите преживявания на хартия под формата на специални магически символи.

Последната група алхимици включва видния учен от онова време Теофраст Бомбаст фон Хоенхайм или Парацелз. Той коренно преобрази медицината и допринесе за прогреса в областта на химията, но той толкова много говори за своите "магически сили", че дори предизвика смях сред съвременниците си. Не напразно думата „бомбаст“, ​​образувана от името му, започва да се използва за описание на вятърна торба - човек, който се хвали с това, което няма.

Друг много известен алхимик е граф Сен Жермен, роден в семейството на данъчен инспектор през 1710 г. Той беше необичаен човек, който се опитваше да потвърди славата си на уникален човек по всякакъв начин. През 40-те години XVIII век Граф Сен Жермен се появи в двора в великолепна роба, обсипана със скъпоценни камъни, която уж е получил от персийския шах. Графът имаше много приятна външност, беше учтив с господата и галантен с дамите, които го обичаха не само заради мистериозната му красота, но и защото ги снабдяваше с чудодеен крем против бръчки, който собственоръчно правеше.

Най-много се смяташе графът необичаен човекв съда. Имаше слухове, че той е перфектен алхимик и следователно може да се увеличи по размер скъпоценни камъни, правят мехлеми и мехлеми, които помагат за запазване на красотата, превръщат прости метали в сребро. Атмосферата на мистерия около графа се потвърждава и от поведението му на вечери.

За да засили слуховете, че е получил „еликсира вечен живот„Сен Жермен никога не ядеше нищо в присъствието на други хора и по време на безкрайни пиршества не спираше да говори нито за минута. Казанова, който беше лично запознат с графа, каза, че никога не е срещал друг такъв говорещ в живота си.

Самият Сен Жермен никога не отричаше никакви слухове за себе си и отговаряше неясно на въпросите: „Всичко е възможно в подлунния свят“. Дори и в напреднала възраст графът остава млад телесно. Оцелял е портрет на алхимика, датиращ от 1783 г., в който графът е изобразен като цветущ човек в залеза на живота си. Но по това време Сен Жермен вече беше на 73 години. Съвременните изследователи твърдят, че графът е успял да запази младостта си не защото се е занимавал с алхимия, а защото е бил строг вегетарианец и винаги е изпитвал отвращение към пиянството и лакомията, на които са се отдавали неговите съвременници.

Въпреки факта, че смъртта на Сен Жермен е от 1784 г., славата му на неунищожим човек не избледнява. Така Франс Месмер („магнетичен гений“) се кълнеше, че е видял графа жив и здрав година след официалната му смърт и той изглеждал на не повече от 40 години. По това време тук и там започнаха да се появяват мъже, които се представяха за известни алхимици. През 1860 г. император Наполеон II е принуден да назначи специална комисия, която най-накрая ще разбере кой от измамниците е безсмъртният граф.

Легендарният Сен Жермен, който дори в напреднала възраст запази вида на млад, цветущ мъж

Истинският Сен Жермен никога не се появява пред очите на владетеля.

Алхимията се разпространи много широко. Това „магическо“ изкуство покриваше тайните си с воал от символи и затова всеки, който беше запален по алхимията, се смяташе за магьосник. Това не може да не предизвика безпокойство в официалните религиозни среди. През 1316 г. папа Йоан XXII издава специален указ, в който нарежда борбата срещу алхимията.

В него се казваше по-специално: „Отсега нататък алхимията е забранена и онези, които не се подчиняват, ще бъдат наказвани, като плащат на бедните толкова, колкото е произведеното количество фалшиво злато. Ако това се окаже недостатъчно, съдията има право да допълни, като обяви всички за престъпници.” Както се вижда от този указ, папата не се съмняваше, че е възможно да се получи скъпоценни металилабораторен начин и се тревожеше само за моралните устои на паството си.

Алхимиците никога не са успели да постигнат трансформацията на един метал в друг и причината за провала в момента е известна на всеки ученик. Тези експерименти просто не могат да бъдат увенчани с успех, тъй като при химичните реакции е невъзможно да се раздели ядрото на атома на елемента (това е постижимо само чрез експерименти, базирани на законите на ядрената физика, следователно, не химически опитинеспособен да трансформира един метал в друг).

В момента съвременните физици са се научили да получават злато от олово чрез разделяне атомни ядра. Но такива експерименти са толкова скъпи, че цената на 1 g от полученото злато възлиза на милиони долари и затова дори и днес алхимиците не спират да търсят философския камък, дори стигат до абсурда.

Например, някои съвременни алхимици твърдят, че магическата формула може да бъде получена чрез Кундалини йога. Това учение, както вярват неговите последователи, позволява да се концентрира сексуалната енергия на човек в един мощен поток, който може да промени същността на дадено вещество. Когато се приложи върху метал, такъв енергиен съсирек може да доведе до промяна на свойствата му.

В опит да получат философския камък, алхимиците все пак дадоха голям принос за развитието на науката. Многобройни експерименти помогнаха да се получи ценна информация, която по-късно започна да се използва за практически цели. Така възникват индустрии като стъкларството, металургията, производството на бои, керамика и лекарства.

Германският учен Йохан Рудолф Глаубер (1604–1670) остава в историята като откривател на солната киселина. Той е първият, който създава производството на азотна киселина и открива кристален натриев сулфат хидрат (Глауберова сол). Ученият провежда множество експерименти с надеждата да открие философския камък и дори вярва, че солта на Глаубер, която открива, го доближава до получаването на магическата формула. Кристалният хидрат на натриев сулфат не помогна при извличането на злато, но и до днес той перфектно лекува много чревни заболявания.

Германският францискански монах Вертолд Шварц (около 1330 г.) също се интересува от алхимия. Той беше обвинен в магьосничество и хвърлен в затвора. Но дори и тук Шварц продължава своите алхимични експерименти и случайно открива барут.

Алхимията е от полза и за човечеството, защото някои от лабораторните техники, използвани от изследователите, започват да се използват в други области на знанието. Например готвачите се оказват длъжници на алхимиците. Докато търсят философския камък, алхимиците излязоха с двоен котел („Ваната на Дева Мария“), с който могат да постигнат най-бавното нагряване на веществото. За готвачи, които успешно са използвали такъв котел в кухнята, това устройство е известно като „ парна баня" Някои лабораторни техники, разработени от алхимици (например дестилация, сублимация и др.). и сега се използват в различни химични и физични експерименти.

От книгата на автора

Кражба на камъка на съдбата, 25 декември 1950 г. Иън Хамилтън От времето на Александър III, камъкът на Скоун, известен като камъка на съдбата, играе символична роля в получаването на царска власт. През 1296 г. е отнет от войници от абатството Скоун в Пъртшир

От книгата на автора

Врати от камък и ключ към тях. „Голямата порта“ „Бог няма да унищожи разкаяно и смирено сърце. Обнови Сион, Боже, чрез Твоята милост и нека стените на Ерусалим бъдат издигнати.” (Пс. 50:17) Една от най-древните спирки по пътя ни, в самото сърце на Йерусалим. Всеки, който

От книгата на автора

I. ТЪРСЕНЕ НА ЗАКОНОМЕРНОСТИ НОВАКО В ОКОЛНИЯ СВЯТ Ние не почитаме ума на детето.Често казваме с раздразнение на всеки, който изкаже някаква глупост: - Имаш детска логика! Или: - Разсъждаваш като малко дете. Или още по-обидно :- Глупав като

От книгата на автора

Търсенето Докато бомбите все още падаха над Пърл Харбър, по радиото беше излъчено кратко съобщение: „Въздушното нападение над Пърл Харбър не е тренировъчна мисия.“ Ентърпрайз получи това предупреждение, докато беше на 200 мили западно от пристанището. Може би стрелците на Оаху са взели по погрешка

От книгата на автора

Хората на плоския камък Тъмна безлунна нощ. Часовият „маниаци“ седна на кръгъл плосък камък. Изведнъж той забеляза фино движение на размазани силуети близо до ниски дървета с извити стволове. Несъмнено това са местни аборигени и имат копия в ръцете си. Почасово

От книгата на автора

Издирвания През пролетта на 1848 г., под натиска на общественото мнение, Адмиралтейството изпраща пет кораба да търсят изчезналата експедиция. Безрезултатно. В продължение на десет години една след друга експедиции отиваха в бялата тишина на Арктика с надеждата да спасят хора или поне да намерят

От книгата на автора

Магията на Oathstone "Черна магия" очевидно никога не е достигала това ниво преди високо нивосложност, както в тайната кенийска общност Мау Мау. Това наистина е необикновена организация. Членовете им принадлежат към най-голямото племе в Кения, племето кикую.

От книгата на автора

Иля Герчиков Този град, познат на камъка... Писма отдалеч Мога да започна бележките си със спомен за това как с жена ми пристигнахме преди почти петдесет години в Челябинск. От гарата до соцграда ЧМЗ, където живееха роднините ми, пътувахме с модерния тогава транспорт - Колумбайн,

От книгата на автора

ПРЕДГОВОР КЪМ ПОСЛЕСЛОВОТО (Бележки от едно философско разпореждане) Magnus ab integro saeculorum nascitur ordo. (Вирг.) (Великият ред на времената се ражда отново) 1. С уважение и страх приех предложението на Игор Сергеевич да напиша няколко думи в полетата на неговото прекрасно произведение. Позволявам

От книгата на автора

Търсене на подкрепа... След хлипане в кухнята под прощални думиЕлцин, след като получих още един сладък висулка от съпруга ми беглец като подарък за хилядолетието и го изпратих да се забавлява със здрава красавица, отново се потопих в имитация на предишния си живот. Но в същото време започнах да търся

От книгата на автора

Зловещата следа от камък Не само, че скъпоценните камъни са особено привлекателни за крадците, те също могат да ги защитят и накажат. Детската памет е издръжлива на впечатления. Веднъж чута история се помни с много подробности години по-късно. А историята беше впечатляваща.

От книгата на автора

Спомен от бронз и камък Слънцето, минавайки зад тъмните силуети на разнообразните сгради на Камакура, зад люспестите покриви на клекнали японски къщи, обгражда многоетажна пагода с розов ореол. Ослепителни отблясъци докосват скулптури на седнали Буди, замъглени в замръзнало злато