Knygos pavadinimas: Kostiumų istorija nuo antikos iki šių dienų. "Kostiumų istorija" Kostiumo istorija nuo antikos iki šių dienų

Mada yra kažkas nepastovaus ir nepastovaus, bet kartu neatsiejama nuo mūsų gyvenimo. Gimusi ji pasikeitė, bet vis tiek gyveno. Ar galima atsekti mados istoriją? Taip, jei šiek tiek pasigilinsite į šimtmečius ir pamatysite, ką ir kaip mieliau vilkėjo mūsų protėviai.

Koks laikas gali būti laikomas mados gimimu?

Šiandien mada yra neatsiejama mūsų gyvenimo dalis, tačiau taip buvo ne visada. Pirmųjų žmonių kostiumas buvo sudarytas tik iš gyvūnų odų ir tarnavo vieninteliam tikslui – sušildyti, kad išgyventų. Vargu ar tais atšiauriais laikais mūsų protėviai galvojo, kuri oda gražesnė, o kurią – prestižiškesnė.

Pirmųjų didelių civilizacijų atsiradimas taip pat nieko neatnešė vienodo stiliaus kurią galime vadinti mada. Kostiumai ir dekoracijos buvo labai įvairios ir patrauklios, tačiau kiekviena tauta turėjo savo individualų stilių. Įvairių pasaulio šalių atstovų drabužiuose praktiškai nebuvo identiškų daiktų, o bet kokia užsienietiška apranga buvo keista ir svetima.

Ir tik nuo XIV amžiaus galima kalbėti apie mados atsiradimą šiuolaikine prasme. Jos tėvynė vadinasi Prancūzija, Paryžius. Nuo to laiko kilmingos Europos šalių moterys kuria sau itin ekstravagantiškus aukštus galvos apdangalus. Tai audinių konstrukcijos, prie kurių smeigtukais tvirtinami kūgiai. Šis galvos apdangalas buvo vadinamas „skrybėle su ragais“. Didelė reikšmė teikiama vaizduotei.

Tolesnė mados plėtra

Renesanso laikais tapo madinga šilkas ir aksomas. Pagrindinė XV amžiaus stiliaus tendencija buvo Venecija. Moteriška apranga pasižymi tokiomis detalėmis kaip ilgas traukinys, vis drąsesnė iškirptė, rankovės su iškirptėmis – krewe. Šukuosena tampa vis svarbesnė. Venecijos moterys ant galvų nešioja aukštus šinjonus (netikrus plaukus) ir susiriša juos plonomis skarelėmis. Veidai įrėminti juodo aksomo užvalkalais.

Nuo XVI amžiaus vidurio ispaniškas standumas išpopuliarėjo. Iškirptė išnyksta. Dabar suknelės tuščiomis apykaklėmis ir aukštomis krakmolo apykaklėmis. Madoje puošnūs sijonai su įklotais ir batais su atramomis. Kvepalai yra labai svarbūs, nes... Dėl daugelio įvykių įprotis dažnai skalbti yra slopinamas.

Vėliau Prancūzija vėl tapo mados lydere. Visas pasaulis sutelkia dėmesį į gražių prancūzų moterų apdarus, atsiranda vieši ir neišpasakytai grožio dėsniai. Paryžiaus mados ir stiliaus žurnalai plinta beveik visame pasaulyje. Tendencijos keičiasi labai greitai. Nuo XVII iki XIX amžiaus pirmenybė buvo teikiama:

• Laisvos ir natūralios moteriškų suknelių linijos
• Šukuosenos su veidą įrėminančiais kirpčiukais
• Tada ekstravagantiški plunksnų papuošimai, gausūs raukiniai, nėriniai, maivymasis
• Perukai
• Aksominės musės
• XVIII amžius – rokoko stilius, ornamentas, taisyklingos linijos, plačios kepurės
• XIX amžiuje į madą atėjo standūs korsetai, krinolinas, ilgomis rankovėmis

Mada vakar ir šiandien

Nuo XX amžiaus mados tendencijų kūrėjai nebėra karališkieji ir jų dvariškiai, o dizaineriai. Būtent šiuo laikotarpiu atsidarė dauguma pasaulyje žinomų mados namų. Kiekvienas XX amžiaus dešimtmetis atnešė naujų tendencijų. Atsiranda žinomi kvapai, makiažas tampa vis svarbesnis. Pamažu atsisakoma korsetų ir ilgų sijonų.

Moterys įgauna vis daugiau laisvės. Nuo šeštojo dešimtmečio jie dėvi kelnes kaip ir vyrai. Pirmenybė teikiama trapioms moterims, turinčioms ploną juosmenį ir apvalius klubus. Dar po 20 metų atsirado džinsai, kombinezonai, madingas tapo laisvas ir atsipalaidavęs stilius. 90-ieji – unisex stiliaus dominavimas.

pabaigoje vystėsi taikomoji dailė naujas stilius- „modernus“, kuriam būdingos sklandžios, lygios linijos, asimetrija, subtilūs tonų perėjimai, prislopinti žalsvi ir rausvi atspalviai. Būdingas šio stiliaus bruožas buvo "jūros" ornamentai: lelijų, jūros dumblių ir undinių atvaizdai.
Art Nouveau laikotarpio drabužių formos tapo ne tokios aiškios, o kirpimas tapo maišingas. Apskritai apranga tapo daug paprastesnė, o tai lemia plačiai paplitusi sporto mada.

Vyriškas kostiumas

Vyriški drabužiai Art Nouveau laikotarpiu pagaliau buvo suvienyti. Supaprastintas kirpimas, vienodesnės kostiumo spalvos.
Vyrai dėvėjo baltus marškinius su stovima apykakle su rankogaliais ir sandariai krakmolytais rankogaliais.
Populiariausias buvo trijų dalių apsiaustas: apatinis paltas, liemenė ir kelnės. Dažniausiai jie buvo siuvami iš tamsių audinių – juodų, pilkų, mėlynų, rečiau rudų.

XIX amžiaus antroje pusėje madas diktavo pasiturinčios buržuazijos skonis. Remiantis XVIII amžiaus vidurio stiliumi - rokoko, atsiranda naujas, dar didingesnis ir eklektiškesnis stilius - „antrasis rokoko“, arba „parodos stilius“.

Vyriškas kostiumas

Pagrindinė naujovė vyriškų kostiumų srityje buvo griežtas drabužių skirstymas pagal funkcinę paskirtį. Yra verslo, balių, namų ir kasdienių (darbo) kostiumų.
Vyrai dėvėjo baltus užsegamus marškinius su pakeliamomis arba nuleidžiamomis apykaklėmis. 60-aisiais atsirado seilinukai, kurie pakeitė marškinius.
50-aisiais vyrai mūvėjo kelnes su petnešėlėmis, 60-aisiais – be petnešėlių. 70-80-aisiais. kelnės įgavo dryželius ir labai paplatėjo apačioje. 90-aisiais Į madą atėjo „prancūziško“ kirpimo kelnės – aptemptos, siaurėjančios apačioje. Jie daugiausia buvo siuvami iš dryžuoto arba languoto audinio.
Frakas – juodas arba spalvotas, kurį kartais papildydavo juodas frakas su baltu pamušalu, tapo apeiginiais, pobūvių drabužiais. Prie frako buvo dėvėta balta liemenė.
Naujas kostiumo tipas – vizitinė kortelė – tampa dalykine apranga. Skirtingai nuo frako ir apsiausto, jis buvo vieneilis, nukirptas juosmuo ir užapvalintas uodegas. Prie juodos vizitinės kortelės buvo pridėtos juodai pilkai dryžuotos kelnės (kurios buvo vadinamos „vizitine kortele“) ir dvieilės arba vieneilės liemenės – juodos, spalvotos ar net baltos. Prie liemenės priderintos krakmolo apykaklės buvo pakeliamos arba nuleidžiamos. Skirtingai nuo frako, kuris buvo dėvimas vakare, atvirukas pirmiausia buvo dėvimas dieną.

Prancūzų revoliucijos laikotarpio mada buvo laikina ir būdinga tik pačiai Prancūzijai. XVIII amžiaus pabaigos ir XIX amžiaus pradžios porevoliucinės prancūzų mados jau buvo išplitusios ir kitose Europos šalyse. Bet istorija Europos kostiumas XIX amžius prasidėjo būtent nuo revoliucinių įvykių Prancūzijoje.
Prancūzų buržuazinė revoliucija formaliai panaikino klasių drabužių nelygybę. Kilminga aristokratinė mada užleido vietą buržuazinei madai, kurios pagrindinis principas buvo išorinis vienodumas. Klasės poziciją dabar lėmė madingi tualetai ir papuošalai.

Konsulato laikotarpio Prancūzijos kostiumas

Vyriškas kostiumas

Konsulato metu vyrų laisvalaikio kostiumai pasiūta iš vilnonių audinių tamsių spalvų. Tik apeiginiai ir teismo kostiumai liko aksomo ir šilko.
Vyrai vilki baltus marškinius iš plonyčio kambro su stačia apykakle, plačia kaklo skarele, dengiančia smakrą, liemenę, apsiaustą su metalinėmis sagomis, siauromis kelnėmis žemiau kelių. Paprastai liemenė ir kelnės buvo siuvamos iš ryškesnio ir lengvesnio audinio nei apsiaustas ar frakas.

Prancūzų revoliucijos (1789-1794) metu mada iš esmės pasikeitė. Visi gyventojų sluoksniai buvo įtraukiami į politinę kovą ir, priklausomai nuo savo politinių pažiūrų, pradėjo dėvėti kostiumus, kurie pabrėždavo jų priklausomybę tam tikrai partijai.
Karaliaus šalininkai rengėsi lengvais, prabangiais drabužiais, dėvėjo trumpus kultus ir pudra garbanotas šukuosenas.
Respublikonai vilkėjo mėlyną fraką su aštriomis uodegomis.

XVIII amžiaus pirmosios pusės Vakarų Europos kostiumas (rokoko mada)

XVIII amžiuje baroko stilius užleido vietą rokoko stiliui. Pavadinimas kilęs iš prancūziško žodžio, reiškiančio „kriauklės formos puošmena“.
Rokoko stilius išsiskyrė elegantišku dekoratyvumu, trapumu, rafinuotumu, jausmingumu ir šiek tiek manieringumu. Jis netoleravo tiesių linijų, jos įgavo kreivumą ir lygumą. Tai buvo paskutinis aristokratinės mados dominavimo laikotarpis, pasibaigęs prasidėjus Prancūzijos revoliucijai ir absoliutizmo žlugimui.
Rokoko idealu buvo laikomas elegantiškas siluetas ir rafinuotos manieros. Judėjimas ir eisena buvo lavinami vadovaujant „gerų manierų“ mokytojams. “ Geras tonas„tapo barjeru, skyrusiu aristokratiją ir buržuaziją.
XVIII amžius buvo vadinamas „galantišku amžiumi“, menueto, nėrinių ir pudros šimtmečiu.
Madingas siluetas buvo siauri pečiai, labai plonas juosmuo, suapvalinta klubų linija, maža šukuosena. Net vyriškas kostiumas atrodė moteriškas.
Aristokratijos kostiumai buvo pasiūti iš aksomo, brangaus sunkaus šilko ir brokato, geriausio lino ir nėrinių, spindėjo auksu ir papuošalais (net ir vietoj sagų turėjo brangakmenių). Iškilmingos suknelės, net ir pačios brangiausios, buvo dėvimos tik vieną kartą.

Nuo XVII amžiaus vidurio neribota valdžia Prancūzijoje priklausė karaliui Liudvikui XIV.
Gyvenimas prancūzų rūmuose buvo griežtai laikomasi etiketo ir buvo be galo ilgalaikis pasirodymas, daugiausia aktorius kuris buvo karalius.
Prancūzija, šiuo laikotarpiu pasiekusi precedento neturintį ekonomikos augimą, darė didelę politinę įtaką kitoms šalims, Prancūzų kalba tapo tarptautiniu.
Negana to, Prancūzija pradeda eksportuoti madingus tualeto reikmenis ir madą lydinčius prabangos daiktus – nėrinius, pirštines, bižuteriją, šilkines kojines. 1672 m. Prancūzijoje buvo įkurtas pirmasis mados žurnalas Mercure galante. Prancūzų mados užkariavo Europą.
Iki XVII amžiaus mene susiformavo baroko stilius – apeiginis, didingas, dekoratyvus, prim. Jis labiausiai atspindėjo to meto aristokratijos skonį. Interjeras tapo ryškus ir spalvingas – šviesiai blizgančiose grindyse atsispindėjo krištolo sietynai, dažytos lubos, gobelenai, daugybė sidabrinių niekučių, juodmedžio baldai, inkrustuoti auksu ir perlamutru. Ištaigingi kostiumai, papuošti daugybe papuošalų, derėjo prie šio kerinčio interjero. Atsirado naujų estetinių idėjų, kurioms grožis slypėjo drabužių sodrumu, monumentalumu, spalvingumu, kurio fone buvo pasimetęs pats žmogus.

Olandiškam kostiumui daugiausia įtakos turėjo prancūzų mada, nors buvo jaučiama ir Vokietijos bei Ispanijos įtaka.
Dar XVI amžiuje olandų kostiumas buvo suformuotas remiantis Burgundijos stiliais, naudojant ispanų ir prancūzų pavyzdžius bei kai kuriuos vietinius bruožus.
Vėliau, Nyderlandams atėjus į Pilypo II valdžią, šalyje pradėjo plisti ispanų mada. Aukštesnioji klasė ją priėmė nenoriai. Despotiškai valdant Albai šviesių olandiškų drabužių spalvos išbluko, drabužiai tapo paprasti ir tamsūs. Jie prarado liaudišką charakterį ir pamažu virto ispaniškomis-prancūziškomis. Tačiau aukštesnioji klasė atmetė šią madą, o XVII amžiuje olandų kostiumas atgavo savo originalumą.

Vyriškas kostiumas

XVII amžiaus olandų vyriškas kostiumas atkakliai atsikratė ispaniškų formų. Iš jo išvaroma viskas, kas nepatogu ir trukdo judėti - pirmiausia pagalvėlės formos kelnaitės ir įklotais išklotos rankovės.
Kariškiai atsisakė aptemptų, judėjimą ribojančių drabužių, kurie buvo nesuderinami su jų amatu. Pūkuotos kelnės kurį laiką buvo dėvimos, bet paskui nustojo kimšti, pradėjo laisvai kristi iki kelių. Prie karinio kostiumo pasirodė ir trumpos kelnės.
Po 1620 metų kelnės dar labiau išplatėjo ir kabėjo per kelius. Dingsta visi drabužių kamšalai.
Iš olandų vyriško kostiumo taip pat eliminuojami prancūzų madai būdingi kaspinai ir nėriniai. Kostiumas tapo paprastas ir patogus.
Liudviko XIV vaikystėje madingas iš prancūzų perimtas trumpas švarkas ir sijonas pailginami. Striukė tapo lengvesnė ir patogesnė - ilgis iki juosmens ir žemiau, apačioje padalinta į aštuonias dalis; apatinė dalis buvo pririšta prie švarko. Rankovės taip pat tapo ilgesnės ir platesnės, kartais skeltos, su sagomis. Rengrav sijonas kartais būdavo perrišamas virvele ir sukišamas į aukštus batus.
Viršutinis kaftanas tiesus, laisvas, žemiau kelių. Kad ilgi atvartai nepriliptų prie plačių kelnių, kaftano gale buvo padarytas skeltukas, kiekvienas atvartas apačioje buvo užlenktas į viršų, o jo galai sujungti. Vėliau šį stilių pasiskolino prancūzai.
Olandai mėgo sulankstytas nėriniuotas atverčiamas apykakles, dengiančias krūtinę, pečius ir nugarą, arba nėriniais puoštas nuleidžiamas apykakles su išpjova priekyje, po kuria matėsi marškiniai.
Kieta apvali stovinti ispaniška „girnų“ apykaklė, dar vadinama „vamzdine apykaklė“, Nyderlanduose atsiradusi XVI amžiaus 2 pusėje, iš mados išėjo tik apie 1630 m. Vėliau ją dėvėjo tik vyresni žmonės.
50-60-aisiais. XVII amžiuje, kartu su ilgų perukų mada, atsirado balta nuolaidų apykaklė: gale trumpa, o priekyje stačiakampiais galais.

XVII amžiaus pradžioje Ispanijoje dar dėvėjo praėjusio amžiaus mados kostiumą – sodrų, įrėmintą, slepiantį natūralias kūno linijas. Tik nuo šio amžiaus antrosios pusės prancūzų mada pradėjo daryti jam įtaką. Ir tik XVII amžiaus pradžioje, kai Ispanija pateko į Burbonų valdžią, kostiumas nustojo skirtis nuo europietiško.

Vyriškas kostiumas

XVII amžiaus 1 pusėje vyrai dėvėjo pūkuotas kelnes iki kelių, tunikos tipo švarką su pečių pagalvėlėmis, dažnai su kabančiomis atlenktomis rankovėmis, krakmolyta klostuota apykakle ir kaip. viršutiniai drabužiai- apsiaustas.
Nuo amžiaus vidurio kostiumas tapo kiek paprastesnis. Pjoviklis dingsta ir atsiranda maža nuleidžiama apykaklė. Dygsnis pailgėja ir tampa laisvesnis. Plačios ir ilgos tunikos rankovės yra su rankogaliais ir kartais dekoratyviniais skeltukais. Ties pečiais virš rankovių buvo prisiūtos juostelės. Šiuo laikotarpiu apsiaustas labai pailgėja. Vyrai dėvėjo pėdkelnes ir minkštas, palyginti siauras kelnes, kurias po keliu rišdavo lankeliu. Kai kurios mados atstovės vilkėjo prancūzišką „muškietininko“ kostiumą.
Pirštinės dažniausiai buvo laikomos rankoje arba ant kairės rankos buvo dėvima tik viena pirštinė.
Kostiumo spalva dažniausiai būdavo tamsi, dažniausiai juoda, tačiau dėl skirtingų audinių faktūrų derinio jis buvo itin elegantiškas. Tais metais, kai Ispanijoje buvo uždrausta kostiumus puošti nėriniais, jie buvo puošiami brangiais auksiniais siuvinėjimais.

Trisdešimties metų karas, į kurį Prancūzija įstojo XVII amžiaus 1 pusėje, turėjo įtakos kostiumų pobūdžiui.
Drabužių spalvos buvo ryškios. Hugenotai (prancūzų protestantai) dėvėjo tamsius, dažnai juodus drabužius.
Griežti skirtumai pagal paskirtį vyriški kostiumai To dar neįvyko. Bajoras su tuo pačiu iškilmingu kostiumu šoko baliuje ir išėjo į karą.

Vyriškas kostiumas

Vyriškas kostiumas tapo laisvesnis ir patogesnis. Jos siluetui būdingas aukštas liemuo ir gana ilgos kelnės.
Svarbi aristokrato kostiumo dalis buvo balti marškinėliai su nėrinių rankogaliais ir plačia nuleidžiama apykakle, taip pat puošta nėriniais. Paprastų žmonių ir hugenotų marškiniai buvo gaminami be nėrinių.
Virš marškinių jie dėvėjo kamzolį labai aukštu juosmeniu, kurio liniją rodė susiūtų lankelių eilė. Kamizolio sijonai gale buvo sutrumpinti, o priekyje pailginti. Plačias rankoves turėjo dekoratyviniai pjūviai, pro kurią matėsi spalvotas pamušalas ir nėriniais puošti rankogaliai. Kamzolis buvo tvirtinamas tik ant krūtinės apačioje, grindys išsiskirstė laisvai.
Siauros kelnės siekė blauzdas ir buvo užsegamos sagute arba perrišamos kaspinėliais. Po jomis buvo dėvimos kojinės: kilmingi žmonės dažniausiai buvo šviesūs, paprasti – dryžuoti.
Vargšai miestiečiai mūvėjo raukintas kelnes, tarsi žydinčias, surištas po keliu.

Humanistinės kultūros raida Ispanijoje buvo ypač sunki: nuo VIII a. ši šalis buvo maurų valdžioje. Tik XV amžiaus pabaigoje. pasiektas išleidimas. Ilga kova su užsieniečiais padarė Ispaniją stipria valstybe. Ypatingą politinę ir ekonominę reikšmę šalis įgijo atradus Ameriką, sukėlusį pagrobto aukso potvynį. Ispanija sukūrė galingą armiją ir laivyną. Ir jau XVI amžiuje, valdant imperatoriui Karoliui V, ji virto karalyste, kurioje „saulė niekada nenusileidžia“. Jos valdžioje buvo Vokietija, Nyderlandai, Italija ir Amerikos kolonijos.
Ispanijoje katalikų bažnyčia vaidino svarbų vaidmenį. Ypač fanatiška buvo Ispanijos katalikybė, palaikiusi kovą su maurais. Ispanijos renesanso kultūra buvo labai sudėtinga: viena vertus, italų renesanso įtaka, kita vertus, religinis dogmatizmas ir asketizmas, „šventosios inkvizicijos“ kova su „eretikais“. Ispanijos kultūrą taip pat paveikė maurų jungas, ypač kalba, architektūra ir kostiumai.
Ispaniškas kostiumas buvo griežtas, slepiantis kūno formą, pajungęs jį griežtam raštui. Taip, siluetas moteriška figūra priminė du lygiašonius trikampius, sujungtus ties juosmens linija savo viršūnėmis. Tai buvo pasiekta naudojant rėmus ir dirbtinius pamušalus. Ispanė su tokiu kostiumu įgavo išdidžią laikyseną.
Iš arabų ispanai išmoko gaminti prabangius šilko audinius. Jie mokėjo gaminti ir vilnoniai audiniai. Paprasti žmonės drabužius siūdavo iš nebrangių, ryškių vienspalvių ar dryžuotų audinių. Tačiau atėjus inkvizicijai (XV a. pabaiga), pagrindinės drabužių spalvos tapo tamsios. Ispanai, daugiausia didikai, rengiasi juodais, rudais, pilkais kostiumais, baltos gėlės(tai yra pagrindinių vienuolinių ordinų spalvos). Tai buvo laikoma patikimumo ir eretiškų minčių nebuvimo ženklu. Aristokratai dėvėjo juodus aksominius kostiumus, puoštus aukso spalvos siuvinėjimais ir nuostabiomis apykaklėmis. Eleganciją kūrė ne spalva, o audinių faktūra ir jų derinimas.
Nuo XVI amžiaus pabaigos. nėriniai atsirado Ispanijoje, bet jau XVII amžiaus pradžioje. jie buvo uždrausti paviršutiniškais įstatymais, nes buvo labai brangūs.
Ispaniškas kostiumas nebuvo toks demokratiškas kaip itališkas, jis pabrėžė klasinę priklausomybę.

Knygos autorius:

Knygos aprašymas

Išleista iš originalaus 1941 m. Berlyno leidimo. Mados, stiliaus ir drabužių pasirinkimo klausimai vienaip ar kitaip domina kiekvieną žmogų. Žmogaus kostiumas yra jo įvaizdis, jo gyvenimo būdas. Tautinis, istorinis kostiumas – tai žmonių įvaizdis, įkūnytas epochos įvaizdis.

Pasaulyje yra daug ryškių, rimtų knygų apie kostiumo istoriją, kurios tapo žinynais tiek daugeliui profesionalių tyrinėtojų – istorikų ir menininkų, rašytojų ir filmų kūrėjų – ir plačiam skaitytojų ratui.

Tarp šių knygų išsiskiria unikalūs savo aprėptimi ir medžiagos analize vokiečių specialistų Wolfgango Bruno ir Maxo Tilke darbai, kurie iki šiol rusų skaitytojui nebuvo žinomi. Šiandien ši knyga išleidžiama Rusijoje, nepraleiskite progos su ja susipažinti.

Skaitykite ir žiūrėkite, prisiminkite ir formuokite savo skonį, idėjas apie stilių ir madą – juk knygoje yra daugiau nei penki tūkstančiai iliustracijų, kurios sužavės jus į nuostabų praėjusių epochų pasaulį ir įkvėps diskretiško kasdienybės grožio.

Be istorinio ir tautinio kostiumo iliustracijų, autoriai kviečia skaitytojus susipažinti su raštais, atspindinčiais pagrindinius visų laikų svarbiausių drabužių tipų bruožus. Knyga išleista dalyvaujant leidyklai „Oko“ (vertimas, kūrinys 1995 m. Dėkojame skaitytojams už palaikymą).

Smagaus skaitymo!