Племя мурси. Зачем женщины племени мурси вставляют тарелки в нижнюю губу и как они ухитряются есть

О своеобразном кайфе и о людях, которые раскатали губу Голова женщины из племени мурси напоминает средневековую крепость. Рот – словно крепостные ворота с частоколом зубов, откидным мостиком нижней губы, насторожённым на входе языком и многочисленными надвратными службами. Глаза-бойницы, кажется, смотрят весьма недобро.

Мужчина мурси и без дополнительной фортификации воин до мозга костей, без автомата он не cделает со двора и шагу, даром, что круглосуточно находится под воздействием психотропных препаратов.

Мурси поклоняются демону смерти, который, по их представлениям, заключён в каждом из них. Соседи считают их самыми кровожадными и жестокими убийцами во всей Африке. Однако известны они не этим – кого в нашем мире удивишь жестокостью? – а нижними губами их женщин. Целомудренные европейцы когда-то договорились считать, что такую удивительную операцию над собой мурсианки делают для красоты. “Дикари-с”. Растягивают же они, дескать, уши, так почему бы им не растягивать губы? На самом деле уши не в счёт. Ушные раковины размещены по бокам головы просто так, чтобы оживить скучную округлость затылка. Кроме красоты, в мочках ушей нет никакой пользы. Другое дело – функциональная часть организма. Например, пальцы. Может быть, их было бы и нетрудно несколькими точными ударами загнуть более замысловато и изящно, сделать не такими однообразно-прямолинейными, но тогда ими будет неудобно пользоваться в быту и на охоте. Та же ситуация с губами, которые нужны для такой важнейшей в жизни процедуры, как приём пищи. Когда преобразованиям подвергается функциональная часть организма, для компенсации нужен весомый стимул, какие-то дивиденды, ощутимая практическая польза. Менять мышечную конструкцию лица – пожизненно причинять себе большие неудобства. Так зачем же это делать? Ответ в том, что изготовление этой конструкции – часть брачного ритуала мурсийцев.

Когда девушка достигает зрелости, ей прокалывают нижнюю губу и вставляют в отверстие маленький прутик. Затем прутик меняют на пробку и так далее – технология изготовления “тоннелей” нам известна. Когда приходит черёд настоящего губного диска, красавице удаляют четыре нижних передних зуба.

Особо стерильной обстановки и антисептических препаратов у мурси нет, но им этого и не нужно. У них с детства сильнейший иммунитет против любой заразы. Шишечки на коже – это зарубцевавшиеся личинки различных насекомых. Их постепенно, по одному, внедряют под кожу, они там некоторое время живут и развиваются, пока организм мурсийца в ожесточённой борьбе не запечатывает их навсегда. Такое мурсийское манту. Каждый рубчик – побеждённая тропическая болезнь. Узор из таких рубчиков – сертификат о пройденном курсе прививок и диплом начальной школы выживания, дающий путёвку во взрослую жизнь – иными словами, направление на пирсинг.

Когда губа трескается, рвётся и кровоточит, её обмазывают специальными заживляющими зельями. На месте разрыва вырастают новые, более прочные мышечные волокна и соединительная ткань. Пирсингование у мурси – дело добровольное. Никто девушку не неволит. Как почувствовала себя взрослой – добро пожаловать на процедуру пирсинга. Если губа не проколота – значит, замуж рано. Такая вот нехитрая логика, в соответствии с которой можно прожить и до самой старости без дырки в губе, без семьи, достатка и уважения окружающих. Вот эта симпатичная барышня пока не решилась на замужество. И выражение её лица сообщает нам, что жизнь у неё не сахар.

Женщина сама решает, когда она достаточно подготовлена для семейной жизни. Фактом прокалывания губы она заявляет о своём желании участвовать в котировках на бирже невест. Самые стойкие тренируются до чемпионских объёмов мышечного кольца, взвинчивая свою стоимость до небес.

Здесь важно не переусердствовать, потому что можно попасть в тот сегмент рынка, где оперируют только самые состоятельные мурсийские воины и, таким образом, чересчур сузить круг покупателей. У воина мурси губа не дура, кого попало он в жёны не возьмёт – засмеют единоплеменники. Воину положено выбирать такую важную покупку, как жена, придирчиво.

Зачем ему неполноценная жена, не тюнингованная? Что с ней делать-то? А что, собственно, делать с тюнингованной? Базовые варианты понятны и без подсказок, а хитроумные способы приведения губы мурсианки в рабочее состояние путём её надевания на различные предметы, варианты обмотки и прочее традиционное кунг-фу мы рассматривать не будем. Когда-нибудь овладевшие грамотой потомки нынешних мурси сами обогатят человечество преданиями об искусстве их предков. Правда, к тому времени носительниц истинного мастерства уже не останется. И, к сожалению, представление обо всей широте спектра возможных манипуляций с этим упругим девайсом так и пропадёт для нелюбопытного человечества.

Но, надо думать, найдутся неравнодушные люди, которые не побрезгуют и ломаным грошом из сокровищницы мировой традиционной культуры. Мужественный взгляд этого человека не даёт усомниться в том, что знамя гордого племени мурси в случае надобности будет подхвачено из слабеющих рук.

Правда, майонезная крышечка в губе этого дженльмена смотрится комично в сравнении с солидными жбанными крышками женщин мурси. Генетика явно подкачала. На рынке невест его купил бы только самый бедный мурсийский инвалид. Размер для мурси имеет значение, и стоимость невесты определяется, исходя из длины нижней губы, её толщины, плотности и подвижности.

Но даже самая выдающаяся губа сама по себе не делает её обладательницу женщиной исключительных достоинств. Потому что жена класса “люкс” – это у которой растянуты обе губы. На такой трюк редко отважится даже самая завзятая мурсийская модница – потому что как же тогда принимать пищу?

По мере того, как женщины мурси приближаются к совершенству, они теряют всякую способность речи, мимики и какого-либо соображения. Чего, в прочем, от них и не требуется – ценят их не за это. С хозяйством они вполне справляются.

Мурсианки редко улыбаются. Улыбка – мимическое действие, которое притягивает нижнюю губу к лицу и визуально её уменьшает, от чего пропадает весь гламур.

Мурсийские женщины – предмет гордости их мужей. Хорошая жена представляет собой большую ценность для воина. По размеру губной тарелки жены сразу можно определить, насколько солиден мужчина. И очевидно, что среди мурсианцев встречаются мужчины невероятной крутизны.

Хорошая жена может стоить 10 коров, а жён у состоятельных людей может быть и десяток. Каждой из них мурсиец строит отдельную хижину и живёт с ними по очереди. Весь женсовет племени знает о последних внутриполитических изменениях – кто к кому переехал, какая барышня вставила себе в губу прутик и готовится участвовать в конкурентной борьбе, а какая замужняя матрона вынула диск, будучи недовольной условиями содержания или не сойдясь с мужем характерами.

Замужняя мурсийка никогда не выходит из дому без губного диска. Диск свидетельствует о том, что женщина занята, да и просто нужен для поддержания формы. Свободная женщина мурси может ходить и без него. В связи с этим существует масса способов подать окружающим знак “свободная касса”. Часто вынимаемый на людях диск говорит о том, что в данный момент движимое имущество – мурсийская жена – выставлено на торги и его можно перекупить.

Любители экстремальных приключений могут задаться вопросом – а можно ли поехать к мурсианам в гости? Нельзя ли войти в плотный контакт с этой древней культурой? Тут не всё так просто, ведь это воины смерти, с ними шутки плохи. У них убийство считается частью национального ритуала, а за каждого убитого они получают право вырезать на руке маленький шеврончик. По регламенту военной моды мурсиан, когда на руках уже нет места, шеврончики вырезаются на груди, потом на животе, а потом на бёдрах. До остальной поверхности тела при такой интенсивности боевых действий обычно не доходит, потому что рано или поздно воинственный мурсианец кладёт в бою свою буйную голову.

Но и у нас есть люди, которые такие шевроны могут колоть вплоть до пяток. Может быть, они умеют как-то между собой договориться. Ну и да, есть люди, умеющие дружить. Говорят, что горячие мурсийки просто тают от дружелюбия, когда к ним прикасается отважный русский турист.

Ни для кого не секрет, что Африка является сокровищницей древней цивилизации и хранит в себе множество тайн, привлекая внимание многочисленных туристов и историков. Сегодня на Африканском континенте остается множество племен, которые придерживаются необычных древних традиций, шокирующих современного человека. Так, самое агрессивное мурси, наводящее страх на туристов и местные племена, до сих пор остается наиболее загадочной этнической группой.

Мурси проживают на юге Эфиопии и живут по канонам первобытного строя. Они сохраняют тысячелетние обычаи своих предков, их не волнуют проблемы цивилизованного мира, они не умеют читать и писать. Представители данного племени отличаются низким ростом и У мужчин на головах практически отсутствуют волосы, а женщины создают разнообразные головные уборы и необычные украшения из подручных материалов, таких как ветки, мертвые насекомые, моллюски и даже части падали, которые издают соответствующий запах. Племя мурси отличается особой агрессивностью и враждебностью, которые проявляются как во внешнем виде, так и в поведении.

Большинство мужчин племени имеют при себе в обязательном порядке автоматы, получаемые нелегально через границу, а те, кто не владеет таким оружием, снаряжаются длинными палками, размер которых определяет лидерство мужчины. Обычно из автомата убивают, а с помощью палок избивают противника до полусмерти, чтобы доказать свое превосходство. Мужчины склонны к алкоголизму и отличаются буйным нравом, поэтому их опасаются отправляющиеся в Эфиопию путешественники. Племя мурси, фото которых поражают современных людей своим уникальным и в тоже время устрашающим образом жизни, является самым необычным племенем мира.

Как мужчины, так и женщины разрисовывают свои тела необычными символами. Главной их особенностью является оригинальное довольно-таки жуткое украшение лица женщин. С самого раннего возраста девочкам прорезают нижнюю губу, вставляют туда деревянные тарелки, размеры которых увеличивают с каждым годом. Позднее, во время замужества, деревянная тарелка заменяется глиняной, которая носит название «дэби». Это украшение считается главным достоинством девушек. Размер тарелки может достигать 30 сантиметров. Племя мурси разрешает вынимать тарелку женщинам только в отсутствии мужчин. Существует мнение, что женщины специально калечили себя таким образом, чтобы стать непривлекательными и не попасть в собственность рабовладельцев. Однако сегодня наличие у девушек подобного украшения является символом красоты, от их размера зависит выкуп за невесту.

Вообще колоритны многие племена Африки. Мурси на их фоне выделяются не только из-за украшений. Не менее жутким и необычным дополнением к образу служат татуировки. Они создаются с помощью разрезов, в которые заталкиваются личинки различных насекомых. Поскольку организм полностью не способен справиться с личинками, он отгораживается рубцовой тканью, создавая причудливые рисунки. Кроме того, женщины племени создают странные и жуткие ожерелья, изготовляемые из фаланг человеческих пальцев.

В Эфиопии живет одно из самых необычных племен мира - Мурси.
Они считаются самой агрессивной этнической группой.
Все мужчины ходят с автоматами калашникова, которые им нелегально передают через границу.
К тому же они начинают выпивать с самого утра, и, ближе к обеду, становятся неконтролируемыми.

Те воины племени, которым не досталось автоматов, или кто их просто оставил в своем жилище, носят с собой палки. При помощи этих палок они доказывают свое лидерство. Тот, кто на него претендует, должен забить до полусмерти своих конкурентов.

Племя это, наверное, принадлежит к мутантам негроидной расы, потому что значительно отличается своим видом от привычных стандартов красоты. Как мужчины, так и женщины - низкорослы, ширококостные и кривоноги. Низкие лбы, сплюснутые носы, короткие шеи. Тела дряблы и болезненны на вид, с отвисшими животами и сгорбленными спинами. Волос на головах почти нет, а потому все женщины-мурси постоянно носят замысловатые головные уборы сложной конструкции, изготовленные из веток, грубых кож, болотных моллюсков, высохших плодов, мёртвых насекомых, чьих-то хвостов и какой-то вонючей падали. Их сморщенные, жеваные лица, с маленькими, узкопосаженными глазками имеют чрезвычайно злобный и настороженный вид.

Уникальное «украшение» лица, которое они используют, является совершенно необычным, даже для диких людей. Дело в том, что ещё в юном возрасте их девочкам прорезают нижнюю губу, и начинают вставлять туда деревянные чурбачки, всё более и более крупного диаметра.

За несколько лет дыра в губе постепенно увеличивается всё значительней. В день свадьбы в неё вставляют «тарелку» из обожженной глины, называемую дэби, о назначении которой речь пойдёт позже. Диаметр такой посудины в губе может достигать 30-ти сантиметров, превышая диаметр самой головы! Правда, традиция носить тарелки появилась вовсе не из красоты, скорее наоборот.

Когда эфиопов пленили, забирали в рабство, они насильно себя калечили, чтобы их не брали. Сейчас же размер тарелки является мерилом красоты. Чем больше тарелка, тем больше скотины дадут за невесту. У девушек мурси всегда есть выбор, делать отверстие в губе или нет. Но за девушку без растянутой губы дают очень маленький выкуп.

Если такую тарелку вытащить, то наружный край губы под дыркой отвисает вниз на 10–15 см. в виде своеобразного круглого жгута. У многих мурси нет передних зубов, чтобы тарелка о передние зубы не стучалась и в этой щели постоянно, словно гнилое жало, торчит кончик потрескавшегося, кровоточащего языка.

Есть у женщин мурси и иные, не менее странные и жуткие украшения, висящие на сплюснутых шеях. Это монисты, набранные из костей ногтевых фаланг человеческих пальцев, называемые нэк. В норме, у обычного человека имеется по 28 таких косточек. На каждую из них пошло не менее четырёх-шести кистей рук. К тому же, у некоторых «дам» висит по нескольку штук подобных, ужасающих взгляд ожерелий. Они жирно блестят и издают приторный прогорклый запах - они ежедневно натирают каждую косточку монист топлёным человеческим жиром.

Они начинают там развиваться, но организм, вступая в борьбу с пришельцами, осумковывает «чужих» своей соединительной тканью и те, в конце-концов, погибают, оставляя под кожей свои, различные по размерам и формам, могилы-желваки. Зная это, мурси специально чередуют места их внедрения между собой, в зависимости от того окончательного «узора» на коже, который хотят получить. Практически за любой проступок жрица племени отрезает кисти рук у нарушившего законы мужчины (тут сразу вспоминаются нэки).

Согласно традициям этого мистического племени, все его женщины являются Жрицами Смерти. По вечерам, в своей хижине они готовят, сначала, какое-то, относительно лёгкое наркотическое зелье, растирая в порошок сушёные плоды особого болотного ореха. Насыпав его на вдетую в губу тарелочку-дэби, каждая женщина приближает наркотическое яство к губам собственного мужа и они оба начинают одновременно слизывать его (при этом жена высовывает язык через дыру между зубами). Эта часть ритуального обряда называется «поцелуй смерти». Кстати, привычный для нас способ целоваться они вообще не используют.

Затем, в тлеющий очаг бросается пучок какой-то дурманящей травы, которая начинает испускать вверх струйки желтоватого дыма. Мужчина поднимается на жерди «антресолей» и ложится над очагом таким образом, чтобы струйки сладкой курильни поднимались прямо к его лицу. Ложится он не просто так, а поместив голову на углубление особой подставочки-подушечки. Эта небольшая штуковина, напоминающая формой катушку, называется бркута и делается из древесины тайного растения, которое нам так и не показали. Около двух десятков таких удивительных приспособлений для сна хранится в хижине Верховной Жрицы племени, зовущейся - Срэк.

Срэк натирает каждую из них одним из своих многочисленных зелий и наговаривает особым индивидуальным заклинанием. В итоге, каждая бркута становится носителем какого-то, совершенно конкретного сновидения! Это может быть «фильм» об удачной охоте, или ночи любви, о вкусном обжорстве, или победной битве с врагами и т.п. По просьбе мужа, жена каждый вечер приносит ему деревянный подголовник с тем видением, которое он хочет увидеть перед возможной смертью. Эта часть обряда называется «сон смерти» и название это вовсе не случайно. Пока мужчина сладко грезит в дыму дурмана, жена готовится дать ему яд.

Этот смертельный порошок Верховная Жрица племени готовит из тех самых нижних зубов, выдернутых у женщин, настаивая их на сложном зелье из девяти трав, растущих на кочках мёртвых топей Лотагипи. Спустя некоторое время, женщина-мурси поднимается к спящему мужу и вдувает ему в рот смертельный порошок со своей губной тарелочки. Эта часть мистического обряда называется «укус смерти». Но на этом страсти не заканчиваются. Отравив мужей, все Жрицы смерти собираются в хижине Срэк и проводят там какой-то таинственный обряд.

Зловещий ритуал завершается действом, которое мы прозвали «рулеткой смерти, а сами мурси называют его - «дар смерти». Верховная Жрица обходила все хижины деревни, поднимаясь к отравленным мужчинам и кладет им в рот спасительное противоядие, порции которого и находятся в её ожерелье, украшающее её сложную «причёску». И никто кроме неё и Бога Смерти Ямда, чью волю и выполняла Верховная жрица, не знает: всем мужчинам племени велено жить дальше, или не всем. Бывали случаи, когда Срэк не давала кому-то из них антидот. Тогда она, выйдя из хижины, рисует на загубной тарелке его жены белый крест. Такая женщина оставалась вдовой на всю оставшуюся жизнь и имела большое уважение в племени, как жрица, исполнившая свой долг перед всемогущим Ямда.

После естественной смерти, тела таких вдов помещаются в обрубок полого ствола и подвешиваются на ветки особых деревьев. Тела же всех иных соплеменников, как мужчин, так и женщин, вывариваются. Мягкие ткани и бульон идут на еду, всяческие зелья и амулеты. Скелетами же соплеменников, мурси выкладываю свои тайные тропы в опасных болотах, что бы не проваливаться.

Однако, то, что нам может показаться дикостью, для аборигенов благо. Племя мурси - служители Бога Смерти. Их вера говорит, что тела мужчин-мурси (земная плоть) являются своего рода ритуальной «тюрьмой» Бога Ямда, в которую он заключает Души своих помощников - Демонов Смерти, в случае их какого-либо неповиновения. И белые полосы, которыми разрисовывается тело, символизируют оковы плоти, временно сдерживающие мятежный Дух.

Методично убивая плоть мужчин систематической дачей им наркотического яда, женщины-жрицы словно разрушают эти физические земные оковы, приближая час освобождения, для томящихся в них, высших духовных Сущностей. Сами же они - простые Духи Тьмы, посланные сюда для выполнения мистических ритуальных обрядов и имеющие право вернутся к своему Властелину - только после естественной гибели полученного тела. Добро не существует без зла, свет - без тьмы, а жизнь - без смерти. И каждый человек в своей земной жизни служит одной из противоположных сил, исполняя предназначение, данное ему Создателем. И не нам судить о том, чей путь и вера правильнее. Древнее племя мурси просто исполняет свой долг.

30 января Jinka - Mago NP - Jinka. (200 km).
(гравийная извилистая дорога с крутыми подъемами и спусками). Время в пути, включая остановки, - 5 часов.

Завтракаем и выезжаем в Национальный Парк “Маго” к народу Мурси (Mursi).

Но вначале заехали в офис национального парка и взяли гида, теперь это обязательно.

Дорога красивая через покрытые лесом горы, затем деревья резко пропадают, становится жарко, значит мы спустились в долину.

Небо покрыто дождевыми облаками. Периодически въезжаем в зону дождя.... Молим Бога, что б дождь прошел …

Наша машина подъехала к пропускному пункту. Вход в парк стоит 100 быр с человека и 80 за машину. Выписывают чек, все это платит наш водитель, нам все фиолетово, у нас все включено. Дорога была перегорожена верёвкой, два охранника с автоматами поговорили с гидом и пропустили нас, посадив в машину охранника.

В инете много рассказов о том что после обеда, попив местного пива, Мурси стреляли в туристов. Пьют они часто и всегда в обед.

Я не заметила ни какой агрессивности со стороны мурси.

Приехали в деревню. Она была маленькой.

Человек 10-15 взрослых женщин, 5-6 взрослых мужиков и десятка три детей и подростков. Всего в этом районе 12 деревень.

Сразу же подошел молодой мужик и попросил купить входной билет, стоимостью 300 быр.

Джипы остановились возле соломенных домиков.

Только мы вышли из машин к нам подлетела толпа женщин, мужчин и детей …. и полил ливень. Пришлось бежать обратно в джип.

Разглядываем племя из окон джипа.

Ливень все усиливался, мурсята завернулись в какие-то покрывала, попрятались кучками под деревья.

Глаза у Мурси маленькие и настороженные.

Почти все они ходят босиком, или в сандалиях из покрышек.

Ниже пояса носят какие-то тряпки в виде юбок.

Мужчины с оголенным торсом, вооружены автоматами, в крайнем случае карабин.

Больше всего удивляет головной убор. Это какой-то ремень-ошейник с висюльками и коровьими рогами возле ушей.

Как и большинство мужчин, дамы бреют голову наголо. Лицо они мажут в белый цвет.

Многие женщины делают татуировки на теле из небольших шрамов, рисунок выполняет старший брат, когда девушка достигает половой зрелости. Украшение тела художественным шрамированием называется - скарификацией.

Искусство шрамирования уходит своими корнями в глубокое прошлое. Еще в незапамятные времена представители древних африканских племен наносили на теле шрамы с целью обозначения своего социального статуса или в процессе ритуальных обрядов. Ритуал нанесения шрамов был у них развит для отличия принадлежности человека к какому-либо племени.

Под кожей они начинают развиваться, но организм борется с этой инфекцией, и, когда личинки умирают – на коже остаются следы этих «могилок».

Купите мыла и лезвий. Мурси режут себе кожу, и им нужно мыло. И меняйте мыло и лезвие на фото.

Но, самой отличительной чертой мурси являются тарелки в губах, их называют «тыби».

Еще в юном возрасте девочкам прорезают нижнюю губу и вставляют в нее маленькую деревянную плашку.

Девочка растет, и размер плашки все время увеличивается, приобретая со временем поразительные размеры.

А уже в день свадьбы барышне вставляют керамическую тарелку.

Чем больше тарелка у девушки в губе – тем красивее она как невеста и, что немаловажно – тем больший выкуп за нее дают.

Вставлять диски в губу мурсианских женщин никто не принуждает, и многие из уже зрелых девушек их не носят. Скажем, тарелка сантиметров этак 30 в диаметре – это 50 коров.

У большинства женщин нет передних нижних зубов, мешают носить тарелку, я думаю их удаляют специально.

Даже не знаю кто из барышень “красивее”,с вставленным диском или с висящей нижней губой.

Я купила три таких тарелки по 5 бырр каждая, они оказались хрупкими и раскололись, но это было потом.

Диски в ушах я заметили у многих, и характерно провисающие говорят о том, что почти все, даже совсем юные барышни, носят что-то типа тарелок и в ушах..

Цена за фото - а как договоритесь.

Сначала мы платили 3 быр, за серию снимков одному человеку, затем – 2, а в конце уже 1 быр (1 доллар = 19 быр). Но это я повторяю как договоритесь.

У нас произошел скандал с обязательным гидом взятым в Джинке. На фото в черной футболке с наушниками.

В начале он пытался сам нам назначить цену на фото. Ну как у всех туристов 5 быр за снимок.

Пока он мне и Владу это объяснял, Сережа отошол в сторону и договорился с мурси за 3 быра за серию.

Гида мы мягко попросили не мешать нам общаться с мурси и водитель наш Хенок, объяснил ему, что если он хочет чаевых, то должен всегда принимать сторону туриста и делать так что б они были довольны.. Не понял...

Я договорилась с двумя воинами (они всегда дороже) по 2 быра каждому за серию снимков. Но мелкие деньги у меня закончились к этому времени, я попросила гида разменять мне 10 быр.

Он выхватил у меня 10 отдал воинам и сказал мне, что все ок и это нормальная цена. Естественно я возмутилась... Это было последней каплей. Я ему по русски объяснила куда бы он пошел.... Как ни странно понял...

И все дальнейшее время стоял в сторонке больше я не слышала ни слова от него.. Правда возле него стоял Хенок и учил как нужно вести себя с туристами и не давал больше приблизиться к нам. Так что 5 быр за фото это надуманно местными гидами - торгуйтесь...

Под ногами постоянно крутились мелкие мурсята, их шанс получить два бырра был равен нулю, они ни чем не отличались от других детей Африки.

Короче, пофоткали, отдали пластиковые бутылки, купили губные диски по 10 -25 быр (в зависимости от размера и рисунка) и собрались ехать в другую деревню. Но мы забуксовали... вернее джип не захотел заводиться, нужно было толкнуть...

Мурси все стояли и смотрели смеясь, и даже некоторые помогли толкать машину...

После посещения деревни мы вернулись в Джинку (Бако) - торговый и административный центр в Южной Эфиопии, расположен в холмистой местности.

Бако - традиционное горное поселение, в то время как Джинка была основана в долине, где обустроена взлетно-посадочная полоса местного аэродрома.

В Джинке работает Исследовательский центр по изучению народов нижней Омо. Рекомендую его посетить, много интересного о племенах.

Сегодня впервые ночью был дождь....

ПОРТРЕТЫ

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

Внешний вид

И мужчины, и женщины племени мурси коротко стригут волосы, выбривая на черепах разнообразные орнаменты и используют различные дизайны.

Традиционной одеждой мурси всегда были козьи шкуры, однако последнее время все больше и больше мурси переодевается в более легкие хлопковые накидки, которые покупают на рынках. Сегодня уже все мужчины повязывают разноцветные ткани вокруг бедер, женщин мурси все еще можно встретить в одежде из шкуры, однако и они все больше и больше предпочитают пользоваться тканями.

Мужчины мурси известны жестокими боями на палках. А женщины - ношением в нижней губе пластины, напоминающей по форме глиняное блюдце. Размер диска зависит от социального статуса девушки, и, как правило, указывает на количество скота, которое семья надеется получить, выдав ее замуж. Еще в юном возрасте девочки прорезают часть нижней губы и начинают вставлять деревянные диски,постоянно увеличивая их до достаточно больших размеров, пока в день свадьбы они не заменят их глиняными “дэби”. При этом часть нижних зубов выбивается.