Come il matrimonio influisce su un uomo. Il “matrimonio civile” è un segno di paura

Cioè, non legalizzato, ma pur sempre un matrimonio. Lui è il marito, lei è la moglie.

INFATTI:

Alcuni dicono: "Ebbene, in che modo la registrazione statale può influenzare la nostra relazione?"

Penso che se è una donna a parlare, allora, ovviamente, qui c'è dell'astuzia. È improbabile che una donna che vive con un uomo non voglia in qualche modo formalizzare questa relazione.

La registrazione statale del matrimonio sostituisce la registrazione ecclesiastica. Ma se non ce n’è, allora in cosa siamo diversi tu ed io da coloro che non sono marito e moglie?

Quando nasce un bambino, lo registriamo: quando è nato, come si chiama. Ma sembrerebbe, beh, perché ho bisogno di un pezzo di carta con sopra il nome del bambino, di cui non conosco il nome? Dato che sei una persona così libera, non lasciare alcuna traccia di te stesso. No, in un certo senso diamo importanza ai documenti, e per quanto riguarda la registrazione del matrimonio, qui, mi sembra, inizia l'inganno.

Se due persone si cercavano, si astenevano, alla fine si ritrovavano e si univano in matrimonio, allora un giorno del genere, ovviamente, è molto memorabile per loro. Come non santificarlo? Non c'è modo. E poi i bambini vorranno dire: in questo giorno io e mio padre abbiamo avuto un matrimonio.

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CASA SENZA TETTO

Il concetto di “matrimonio civile” è giustificato dal fatto che la registrazione del matrimonio è una formalità vuota, solo un timbro sul passaporto, l'acquisizione di un cognome comune, che non svolge alcun ruolo. Ma questo non è un matrimonio, ma una convivenza prodiga.

Conosco molte coppie che vivono in un “matrimonio civile”. Le peculiarità di questo tipo di convivenza a volte diventano evidenti fin dall'inizio. Ad esempio, vivono sotto il tetto di un uomo. Non appena una donna inizia a cercare di sistemare la sua vita, cambiare le tende, cambiare l'interno, subito si tenta di fermarla, gridando: "cosa stai facendo, questa è casa mia, i miei genitori vivevano in questa casa" oppure “Te lo proibisco, qui non si può cambiare nulla, non ti ho chiamato qui per cambiare le tende”. La persona che possiede lo spazio di questa casa vive come il proprietario, mentre l'altro è privato di ogni diritto e può facilmente essere messo alla porta.

Se in questa casa vivono anche i suoi genitori, la donna spesso si trova in una posizione ancora più poco invidiabile, dove non solo il giovane stesso, ma anche i suoi genitori possono mostrarle la porta nelle circostanze più inaspettate. Se si dimentica di spegnere qualcosa sul fornello, cucina in modo errato o non fa il bucato in tempo, entra in gioco anche la rabbia dei genitori. Fanno il prepotente con questa donna: “Chi sei, non sei una moglie, non c’è stato nessun matrimonio, sei una convivente”. La umiliano come persona, come persona. Potrebbero semplicemente buttarlo fuori dalla porta se mostra codardia. Di conseguenza, quest'uomo trova la sua prescelta che piange in cucina e dice: "Ecco, non voglio più avere a che fare con tua madre".

Un altro problema serio è avere figli. Ci sono molti casi in cui una donna annuncia di essere incinta, un uomo le dà una scelta: o abortire o non vivere insieme. Se una donna sceglie un figlio, perde un uomo. Per la maggior parte, un uomo non si offre di registrare una relazione proprio perché non si assume la responsabilità della nascita e dell'educazione dei figli per lui indesiderabile; Un uomo con aspirazioni egoistiche ha portato una donna per il suo piacere, i suoi piaceri. Naturalmente mette la donna davanti a una scelta difficile. Una donna che uccide un bambino per un uomo, di regola, non trova mai la felicità in un matrimonio del genere, anche se è ufficialmente concluso. Perché arriva il momento della nascita di un bambino comune, e i bambini nati dopo un aborto possono essere problematici. Portano l'impronta di questo trauma.

Se una donna sceglieva un bambino, si separavano, ma il bambino sta crescendo, ci sono bisogni materiali, e lei si rivolge a lui, come padre del bambino, chiedendogli di aiutarlo finanziariamente e di prendersi cura del suo sviluppo. Un uomo che ha trascurato un bambino e una donna che lo ha partorito in questo modo, di regola, nega il suo aiuto finanziario e crede che queste siano le sue difficoltà.

Quindi da questa forma di convivenza deriva in realtà un grande danno sia per l'uomo e la donna, sia per il bambino, già in una certa misura. Perché i bambini che crescono senza conoscere il padre sono bambini le cui prospettive di vita sono seriamente limitate. Ad esempio, i ragazzi, crescendo senza padri, si trasformano in persone infantili, non adatte alla vita, che non sanno fare nulla con le mani, vengono accarezzati dalla madre, che lo prende tra le braccia, lo consola, cercando di renderlo un sostituto per una persona cara defunta. Una ragazza che non ha esperienza di comunicazione con suo padre si perde nella fase di scelta dello sposo, perché l'uomo, il padre, dà l'esempio comportamento maschile, un aspetto maschile, da cui copia un certo ideale, le sue idee su chi può renderla felice nella sua vita personale.

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IL “MATRIMONIO CIVILE” È UN SEGNO DI PAURA

Al giorno d'oggi ci sono molti giovani che vivono insieme famiglia genitoriale o ragazze o giovane che non vogliono contrarre un matrimonio legale. Dicono che sia più conveniente, il “matrimonio civile” non ti obbliga a nulla. E per le donne, tali relazioni portano alla depressione. Quindi vivono cinque, sette, dieci anni con un uomo, aspettando e aspettando che qualcuno li sposi, l'età si avvicina, devono partorire. La relazione non si interrompe né si sviluppa. Da qui lo stato di costante insoddisfazione. Le relazioni a volte vengono rafforzate e talvolta distrutte. Un uomo trova qualcun altro e una donna sperimenta uno stato di profonda crisi emotiva, dopo aver subito un trauma mentale emotivo, la perdita di una persona cara.

Una donna, penso, ha bisogno di avvicinarsi a un uomo in modo più rigoroso: o ci sposiamo, oppure ci separiamo, e io cerco qualcun altro. Più a lungo si protrae l’incertezza, peggio diventa. La donna deve fargli capire che non può aspettare. L'età fertile di una donna è molto più limitata di quella di un uomo. Sia le ragazze che le donne vogliono davvero una famiglia e dei figli. Ma in un matrimonio civile hanno paura di rimanere incinte, a meno che non siano accidentali. Gli uomini lo monitorano rigorosamente in modo che una donna “al volo” non li costringa a sposarsi. Entrambi sperimentano tensione in tali relazioni.

Credo che se ci sono sentimenti, se le persone capiscono che si amano, dovrebbero sposarsi e vivere. Una donna dovrebbe essere più femminile e morbida, ma ferma e persistente nei momenti fondamentali; un uomo - più coraggioso e responsabile.

È importante, se c'è amore, preservarlo e consolidare il rapporto con il matrimonio, perché solo allora comincia ad appartenersi l'uno all'altro come marito e moglie. C'è un sentimento di responsabilità reciproca e reciproca, di lealtà, devozione ai propri sentimenti. Altrimenti, se continui a vivere insieme "come un uccello", qualcosa si perde, si dissipa e inizia la ricerca di nuovi partner. Quando sei giovane è più facile sopportare, ma più sei vecchio più è difficile trovare una persona. Perché ci sono più denunce, più richieste.

Se una relazione si trascina nell’incerto stato del “matrimonio civile”, questo è segno di alcune paure di uno dei partner, o di entrambi, il più delle volte basate su esperienze precedenti. Nella mia pratica, ci sono stati diversi casi in cui i giovani hanno vissuto senza registrazione per diversi anni. Non appena la donna ha iniziato a parlare di registrare la loro relazione, l'uomo ha immediatamente fatto le valigie ed è scomparso. La paura di registrare un matrimonio derivava da un primo matrimonio già fallito; anche i sentimenti ardenti per la donna non potevano essere frenati. Solo la richiesta di aiuto psicoterapeutico da parte di una donna ha aiutato a ripristinare le relazioni e a creare una famiglia.

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IL MATRIMONIO CIVILE PARLA DI SFIDUCIA

Nella Chiesa si chiama convivenza prodiga. A questo proposito forse sono ancora troppo liberale e non applicherei la parola “prodigo” a ciascuna di queste unioni. Perché a volte le persone provano davvero sentimenti genuini e profondi, e non oserei chiamarlo fornicazione. Tuttavia, per qualche motivo, il loro matrimonio non è stato registrato. Tuttavia, questo non è normale. Non sempre siamo compresi a questo riguardo. Questo è uno di quei punti su cui dobbiamo parlare a lungo, in modo confuso e poco convincente.

Perché la persona dice: "Ebbene, padre, ci amiamo, perché abbiamo bisogno della registrazione, di un timbro sul passaporto, questo non cambia nulla, la cosa principale sono i nostri sentimenti". Ebbene allora dico: “Ebbene, cosa ti impedisce di mettere questo timbro sul passaporto? Allora mettilo lì."

Perché dopo tutto, il matrimonio, il matrimonio non è solo una questione personale tra due persone, ma impone ai coniugi responsabilità reciproche, comprese quelle legali, patrimoniali e monetarie. Forse la gente pensa che sia tutto sporco e meschino. Ma in pratica sappiamo che quando le persone si separano, questa è una certa protezione: protezione per i bambini, per le donne. Non voglio parlare di questo, soprattutto a quelle persone che immaginano di amarsi così tanto che nulla potrà distruggere il loro amore. E quindi: “Perché? Bene, se succede qualcosa, lo condivideremo equamente. Ma l’esperienza dimostra che ciò non sempre accade.

In ogni caso noi abbiamo la responsabilità morale; nel matrimonio abbiamo anche la responsabilità giuridica, per la persona, per i figli. Questo è esattamente ciò che non voglio prendere. Responsabilità morale - nella misura in cui ha una coscienza, nella misura in cui si assume questa responsabilità. E se non c'è coscienza, allora questa responsabilità morale non conta nulla per lui. E quello legale: se non c'è coscienza, ti costringeranno a pagare gli alimenti o dovrai condividere l'appartamento.

Penso cioè che il rifiuto di registrarsi implichi una certa sfiducia. Andammo a vivere insieme, ma lasciai la porta socchiusa in modo che, se fossero sorte difficoltà, avrei potuto sgattaiolare fuori da quella porta con una perdita minima per me stesso. Sembra quindi che il fatto stesso del rifiuto di registrarsi sia già allarmante e metta in dubbio la vera serietà e profondità dei sentimenti. Mi sembra che quando amiamo veramente dovremmo voler confermare questo amore in tutti i suoi sensi.

Ci sono più uomini come questo che non vogliono registrarsi. Le donne di solito vogliono. E tante donne mi dicono: “Padre, come posso, lui non vuole?” È chiaro il motivo per cui non vuole. E il fatto che la metta in una posizione ambigua? Una donna non può sentirsi pienamente agli occhi dei suoi cari, dei parenti e di chi la circonda, in modo autonomo e libero, sapendo di dipendere interamente da quella persona. Questo potrebbe durare anni e, forse, vivrà con lei tutta la vita. Tuttavia, la mantiene costantemente nella consapevolezza che: "Guarda, se succede qualcosa lì, allora niente mi impedirà di andarmene e niente mi tratterrà".

È necessario che il matrimonio sia pur sempre un matrimonio, che sia un'unione in ogni senso della parola. Direi questo: c’è la responsabilità morale, c’è la responsabilità giuridica, c’è la responsabilità davanti a Dio. Tutti e tre questi componenti devono essere presenti, quindi sarà durevole. Sono d'accordo che la nostra parola d'onore è la cosa più importante. L'importante non è il timbro sul passaporto e nemmeno la cerimonia perfetta. La cosa più importante è l'amore. Prima di tutto. Ma se esiste, non cancella tutto il resto.

Al giorno d'oggi è consuetudine placare la propria coscienza, non evitando atti vergognosi, ma manipolando i termini che li descrivono. Un matrimonio civile è in realtà un matrimonio registrato secondo la legge civile. Tale matrimonio è riconosciuto sia dallo Stato che dalla Chiesa.

È più corretto chiamare il rapporto tra persone non sposate non un matrimonio civile, ma una convivenza.

Non credo che la convivenza sia un'unione forte. La domanda principale è perché le persone hanno paura di registrare ufficialmente i rapporti familiari, ad es. assumersi la responsabilità? Incertezza? Piuttosto irresponsabilità!

Ma la semplicità di tali relazioni è un'illusione. Dovrete pagare per tutto: relazioni superficiali, un approccio consumistico all'altro, un esaurimento dell'amore e un raffreddamento della coscienza...

In generale, dentro società moderna il matrimonio è uno spettacolo triste. Contratti di matrimonio, che stabilisce chi, cosa e quanto riceverà in caso di divorzio; i cosiddetti "matrimoni di prova", quando un uomo e una donna sono d'accordo - viviamo così per ora, e se non ci andassimo bene... Infine - una forma molto strana di convivenza, che, per qualche motivo, si chiama “matrimonio civile”, quando, infatti, essendo in una relazione coniugale, le persone categoricamente non vogliono registrarli in alcuna forma. Dietro tutte queste innovazioni si nasconde una sorprendente sfiducia nel proprio cuore, incertezza nella propria scelta, sfiducia nei sentimenti di una persona cara...

Sembra che le persone abbiano semplicemente paura di se stesse e degli altri, tanto che oggi il matrimonio stesso viene spesso considerato, soprattutto nella prospettiva di un potenziale divorzio. E tutte le forme di matrimonio “processuale”, “civile” e simili sono infatti semplicemente espressione di questa paura. Dopotutto, se presumiamo che non ci sia stato matrimonio, o che fosse condizionato, allora il divorzio è impossibile in linea di principio, perché Non puoi distruggere qualcosa che sembra non essere mai esistito. Questa logica astuta ricorda molto il ragionamento del Piccolo Passero della famosa fiaba: “...Che gli alberi non oscillino! Allora non ci sarà più vento”. Si scopre che la garanzia dell'impossibilità del divorzio è l'assenza di matrimonio. UN il miglior rimedio per il mal di testa - ghigliottina...

Alexander Tkachenko, rivista Foma

Non esiste un “matrimonio civile” in senso giuridico. Sul territorio della Federazione Russa è riconosciuto valido solo il matrimonio registrato secondo la legislazione russa presso le autorità statali di registrazione civile. Reale convivenza, che gestiscono una casa comune, non costituiscono un matrimonio in senso giuridico e non danno luogo a conseguenze legali. I rapporti patrimoniali che nascono tra persone in rapporti coniugali di fatto sono regolati dalle norme sulla proprietà comune stabilite dal diritto civile.

Qualsiasi app di appuntamenti è creata affinché le persone possano ritrovarsi, sposarsi, avere figli ed essere felici. Solo a “Mamba” sono registrate 35 milioni di persone che ogni giorno cercano il proprio destino. Trovarsi è facile, ma come rendere un matrimonio davvero forte? Quali fattori influenzano il successo e la longevità di una relazione, e ci sono dei modelli?

Ad esempio, gli uomini, secondo Mamba, sono più concentrati sul matrimonio alla fine di dicembre. Questa “serietà” è associata all'approccio di un nuovo anno solare, le persone pensano ai progetti per la vita e vogliono cambiarli in meglio.

Se confrontiamo dicembre e maggio, in inverno l’obiettivo è “ relazione seria” indica il 14,46% degli uomini, e in primavera questa cifra scende al 10,39%. Solo il 5,74% degli uomini pensa a formare una famiglia a maggio, ma a dicembre la percentuale sale all'8,5%.

“Abbiamo varie statistiche che rivelano gli obiettivi di uomini e donne negli appuntamenti. A seconda del periodo dell’anno, le persone si comportano diversamente e hanno obiettivi diversi. Ogni giorno la nostra applicazione viene installata da decine di migliaia di uomini e donne, vengono avviate milioni di corrispondenze, le persone caricano centinaia di migliaia di foto e danno milioni di Mi piace. Miglioriamo costantemente il servizio per rendere la ricerca di una coppia ancora più comoda e veloce e per farti conoscere. E come andrà a finire il tuo matrimonio e quanto durerà, ovviamente, dipende da te.

Cosa dovresti considerare prima del matrimonio?

Diciamo che ti sei incontrato e hai deciso di sposarti, fissare una data per la celebrazione, pianificare il budget e la luna di miele. Cosa dovresti considerare quando prendi una decisione così importante? Qui puoi fare riferimento ai dati dell'American Emory University, i cui scienziati hanno condotto studi a lungo termine gruppi diversi intervistati. Sulla base dei risultati, hanno identificato sette fattori importanti che rendono una famiglia forte e le relazioni durature.

1. La forza dei legami familiari, secondo gli scienziati americani, è influenzata dalla durata del periodo di “corteggiamento”. Le coppie che si sono frequentate per uno o due anni hanno il 20% in meno di probabilità di divorziare rispetto a quelle che si sono frequentate per meno di un anno. E se uscite insieme per più di tre anni, la probabilità di divorzio è inferiore del 39%.
2. Il secondo fattore è il livello di reddito. Quanto più alto è il reddito familiare complessivo, tanto meno le persone sono disposte a divorziare.
3. Al terzo posto andremo in chiesa insieme. Le famiglie che non frequentano la chiesa hanno il doppio delle probabilità di divorziare rispetto a quelle che lo fanno regolarmente.
4. È divertente che quanto il matrimonio di una coppia sia visibile ad amici e parenti influisca sulla forza della famiglia. Le coppie che si sposano in segreto hanno 12,5 volte più probabilità di divorziare rispetto a quelle che invitano più di 200 ospiti.
5. Qui si può parlare anche dei costi del matrimonio e della luna di miele. Più il tuo matrimonio è costoso, più è probabile che tu divorzi. Ma avanti luna di miele Al contrario, non dovresti risparmiare, perché quelle coppie che vanno in luna di miele divorziano il 42% meno spesso.
6. E un altro fattore che influenza la forza del vincolo matrimoniale sono le qualità del partner che incoraggiano a sposarsi. Gli uomini che danno valore all'aspetto del proprio partner hanno una probabilità 1,5 volte maggiore di divorziare.
7. E le donne che si sposano a causa dell’affidabilità creditizia del loro futuro marito divorziano 1,6 volte più spesso dei loro “colleghi” non egoisti.

“La longevità delle unioni familiari dipende innanzitutto da quanto coincidono i livelli di valore di entrambi i coniugi. Non importa chi in famiglia ama il calcio o la cucina italiana, ciò che conta è come e perché un uomo e una donna prendono le decisioni. Non per niente dicono che marito e moglie sono un solo Satana. In sviluppo rapporti familiari Non solo i coniugi diventano simili tra loro nell'aspetto, ma iniziano a pensare secondo un unico formato di valori. Se ciò non è accaduto nei primi cinque anni o i livelli di valore hanno iniziato a differire in modo significativo, allora qualcuno in famiglia avrà sicuramente il desiderio di trovare un sostituto per il proprio partner.

Quali sono le cause del divorzio nella pratica russa? Innanzitutto, questi sono bambini, o meglio, la loro mancanza. Le realtà moderne sono tali che la data prevista per la nascita del primo figlio è spostata di circa 10 anni. La seconda ragione è la rapida ondata della cultura del consumo, che ha creato narcisisti incapaci di condividere e costruire partnership.

E, naturalmente, rafforzando la posizione delle donne. Oggi, in molte posizioni di leadership, i rappresentanti del gentil sesso hanno successo, assorbiti da se stessi e dal proprio lavoro. E nessuno ha annullato la tecnologia IVF. Le donne hanno imparato a fare a meno degli uomini, proprio come durante i Grandi Guerra Patriottica e nei primi cinque anni successivi. E se prima delle donne ma aveva semplicemente paura di restare solo, poi oggi non è più così.

Relazioni permanenti e forti sono possibili in qualsiasi condizione esterna, ma a condizione che la cosa principale sia la capacità di comunicare e ascoltarsi a vicenda. Nella maggior parte dei casi, la mancanza di questa particolare abilità porta a gravi disaccordi, conflitti e successivi divorzi. È un grande successo se la coppia accetta di rinviare il divorzio e inizia a lavorare con uno psicologo per eliminare le difficoltà di comunicazione. A 4 coppie su 5 si può insegnare a comunicare e avere l’opportunità di costruire relazioni durature”.

Soddisfazione dei rapporti familiari e coniugali- questo è il risultato di un'adeguata implementazione dell'idea (immagine) della famiglia che si è sviluppata nella mente di una persona sotto l'influenza di incontri con vari eventi che compongono la sua esperienza (reale o simbolica) in un dato campo di attività ( I sinonimi spesso usati per il termine “soddisfazione matrimoniale” sono “successo del matrimonio”, “coesione familiare”, “compatibilità dei coniugi”, ecc.) (Egorova O.V.)

Consideriamo i fattori che influenzano la qualità del matrimonio.

Fattori socio-demografici ed economici

La ricerca condotta nella moderna psicologia familiare ha identificato molte caratteristiche che differenziano i matrimoni felici da quelli infelici. Un esempio della loro sistematizzazione è il modello di qualità coniugale creato dagli scienziati americani R.L. Lewis e J.B. Spaniero. Varie caratteristiche che descrivono il successo e matrimoni falliti(stabilità, UX, ecc.), si sono uniti sotto il concetto di qualità del matrimonio.

Sulla base di una revisione di oltre 200 articoli, hanno identificato 47 caratteristiche del matrimonio di alta qualità. Tutti sono divisi in tre gruppi, chiamati: fattori prematrimoniali, socioeconomici e intraconiugali. Più dei 2/3 dei parametri che influiscono positivamente sulla qualità del matrimonio sono puramente carattere psicologico. Oltre ai suoi indubbi vantaggi, questo schema presenta una serie di svantaggi significativi. Questi includono: la considerazione dei fattori di stabilità coniugale piuttosto che la soddisfazione rispetto ad essa; enfasi sulla natura diretta delle dipendenze postulate; l'essenza predittiva, ma non esplicativa del modello, così come la mancanza di dipendenza dal contesto sociale in cui funzionano le affermazioni sulla qualità del matrimonio (Aleshina Yu.E., 1985, pp. 25-27; Aleshina Yu.E. , Gozman L.Ya., Dubovskaya B.M., 1987, p. 5). Tuttavia, la cosa più interessante di questo modello, secondo E.V. Antonyuk (1992, p. 40), è il riconoscimento che è la coerenza del comportamento di ruolo dei coniugi (e non la tradizionale struttura di ruolo egualitaria) ad essere determinante per il successo di un matrimonio.

In opere straniere si possono trovare anche modelli di soddisfazione coniugale come la “teoria della compensazione” di Burkle, la “teoria dell'empatia” di Foote e Cotrel, la “teoria dell'equilibrio” di Newcomb, la teoria di Walliss e Clarke in cui appare il concetto di “compensazione”, il che significa il grado in cui la soddisfazione per alcuni aspetti del matrimonio e delle relazioni familiari compensa l'insoddisfazione per altri, ecc. Il più eccezionale tra questi è M.S. Matskovsky (1989, p. 79) considera la sequenza di connessioni formulata da W. Burr, dove UX funge da variabile dipendente.

Un approccio molto interessante per costruire un modello esplicativo dell'influenza fattori prematrimoniali sulla qualità del matrimonio di F. Nye e R. Hill, una dichiarazione di terzo ordine. La qualità del matrimonio è più alta, 1) maggiore è il grado di omogeneità prematrimoniale, 2) maggiori sono le risorse che gli sposi hanno legato all'adempimento dei futuri ruoli coniugali, 3) maggiore è la qualità dell'educazione e dei modelli di relazioni coniugali in della famiglia genitoriale, 4) maggiore è il sostegno fornito alla coppia da “altre persone significative”.

Studiando i fattori di instabilità familiare urbana, T.A. Gurko (1983) individua i fattori sia prematrimoniali che inerenti la fase di individualizzazione delle relazioni e di formazione delle regole:

la breve durata della conoscenza prematrimoniale dei futuri sposi, prima età matrimonio (prima dei 21 anni), matrimonio genitoriale fallito, gravidanza prematrimoniale, atteggiamento negativo al coniuge;

divergenza tra i coniugi riguardo al significato attività professionali per le donne, alla distribuzione del potere in famiglia, alla natura del tempo libero trascorso, alla distribuzione responsabilità familiari e all'idea del numero desiderato di bambini.

Secondo il sociologo Karel Vitek, la conoscenza prematrimoniale dura molto spesso 1-2 anni e l'età ottimale per il matrimonio è di 20-24 anni (1988, pp. 61-63). D’altra parte, secondo N.M. Khodakov (1990, p. 10), i vecchi autori hanno fornito una tabella in cui la maggior parte età ottimale donne e uomini per il matrimonio. Per le donne è di 20-21 anni e per gli uomini di 26-27 anni.

Inoltre, la maggior parte degli autori concorda sul fatto che la differenza di età di 1-4 anni, dove l'uomo è più vecchio, è una componente importante della compatibilità biologica (Khodakov N.M., 1990; Kosacheva V.I., 1990; Samukina N.V., 1998 ecc.). Gli autori sostengono che un uomo ha bisogno di uno stimolo per mantenere il desiderio sessuale e una moglie più giovane di lui risponderà meglio a questa caratteristica. Tuttavia, gli autori che studiano le differenze di genere tra i sessi notano che gli uomini muoiono in media cinque anni prima rispetto alle donne (Myers D., 1997, p. 228). Ciò giustifica l'opinione secondo cui è la donna che dovrebbe essere più vecchia del marito, il che allungherà il matrimonio (Vitek K., 1988).

AV. Chernikov aggiunge a quanto sopra sfavorevole fattori prematrimoniali tali caratteristiche dei giovani che incontrano difficoltà durante il periodo di corteggiamento come identità non formata, mancanza di indipendenza emotiva e finanziaria dai genitori, status inadeguato all'età, capacità non sviluppate nel corteggiamento e nell'attrarre un partner (Chernikov A.V., 1996, p. 79).

Secondo Vitek (1988, p. 60), la stabilità del lavoro influisce anche sulla qualità del matrimonio: un matrimonio su cinque tra gli intervistati che hanno cambiato professione è stato in qualche modo disturbato. Si presume che le persone che cambiano lavoro siano caratterizzate da instabilità, incapacità di stabilirsi rapporto normale, che si manifesta sia sul lavoro che in famiglia.

È interessante notare che l'autore citato non considera l'istruzione superiore un garante del benessere coniugale, sebbene A.N. Volkova (1979) ha scoperto che la compatibilità coniugale è influenzata positivamente da caratteristiche sociologiche come alto livello istruzione, nessuna differenza nell’istruzione dei coniugi e buone condizioni di vita. T. Gurko (1983) concorda sul fatto che il successo di un matrimonio è influenzato da differenze minime nell'istruzione dei coniugi, ma aggiunge che il livello di istruzione del marito può essere superiore a quello della moglie.

Molti dei fattori di cui sopra possono essere definiti socio-demografici ed economici. Soffermiamoci più in dettaglio sugli studi sulle caratteristiche socio-psicologiche che influenzano la qualità del matrimonio.

Fattori sociali e psicologici

Un lavoro degno di nota che fa luce su un fenomeno matrimoniale come UB è la dissertazione di Yu.E. Aleshina (1985), la cui posizione principale dice che durante vita insieme coniugi nelle loro relazioni, nella percezione reciproca, ecc. si verificano cambiamenti naturali e non casuali. Un modello simile, ma non direttamente correlato a Sai Baba, era conosciuto con il concetto di “ciclo di sviluppo familiare”, che Aleshina ha sostituito con concetti più operativi di durata del matrimonio e presenza o assenza di figli nella famiglia.

Pertanto, Aleshina ha diviso condizionatamente le coppie sposate studiate in 5 gruppi in base alla durata del loro matrimonio:

Gruppo I - sposi (esperienza matrimoniale fino a 1 anno);

Gruppo II - coniugi conviventi fino a 6 anni (con o senza figli piccoli);

Gruppo III - coniugi la cui durata del matrimonio varia da 6 a 12 anni (ci sono figli di età non superiore a 9 anni);

Gruppo IV - coniugi la cui esperienza matrimoniale va dai 12 ai 18 anni (ci sono figli in età di scuola superiore e media);

Gruppo V - coniugi con esperienza matrimoniale dai 18 ai 26 anni con figli di età inferiore e superiore a 18 anni.

La giustificazione della strategia di distinguere tra durata del matrimonio ed età è dimostrata dalle opinioni dei professionisti. Ad esempio, N.V. Samukina (1998, pp. 84-85) individua 2 periodi di crisi: con l'esperienza matrimoniale di 5-7 e 13-18 anni, e associa il primo ad un cambiamento nella percezione dell'immagine del partner, e il secondo ai partner ' fatica l'uno con l'altro. A sua volta V. Satir (1992, pp. 109-110) identifica 10 crisi legate, in primo luogo, all'età del figlio e, in secondo luogo, ai cambiamenti fisiologici nei coniugi.

Le ricerche di Aleshina hanno evidenziato una tendenza dell'EB a diminuire gradualmente durante i periodi condizionali II, III e IV, determinata dalla durata della convivenza dei coniugi e dall'altezza dei figli. Poi gli aumenti dell'EB, che sono stati confermati dai campioni del gruppo V, e un confronto dell'EB nei gruppi II e IV non ha rivelato differenze significative. Ciò ha confermato l'ipotesi che la nascita del primo figlio in famiglia e il raggiungimento della maggiore età da parte del figlio più piccolo abbiano una grande influenza sui cambiamenti che si verificano nei rapporti coniugali. Inoltre, per i mariti, con l'aumentare della durata del matrimonio, aumenta gradualmente l'importanza della comunicazione reciproca con il coniuge, mentre diminuisce, al contrario, il ruolo di varie caratteristiche nella percezione della personalità della moglie. Per le donne con un'esperienza matrimoniale dai 12 ai 18 anni, l'importanza delle reciproche espressioni di tenerezza aumenta notevolmente.

I dati di Aleshina sono coerenti e chiariscono l’opinione di D. Myers secondo cui il sentimento di sostegno reciproco è un fattore che determina il grado di SM per una donna (1997, p. 231). L'affermazione sull'aumento dell'importanza della comunicazione reciproca tra i mariti con il coniuge man mano che aumenta la durata del matrimonio è coerente con l'opinione di J. Entill, il quale ha scoperto che il possesso di gentilezza, sensibilità e calore da parte di uno o entrambi i coniugi, tradizionalmente considerato qualità femminili, si correla con SB superiore (ibid., p. 232).

Parmelee spiega i suoi dati dicendo che gli uomini preferiscono mogli più indipendenti che condividano i loro interessi e hobby.

D'altra parte, Myers (1997, pp. 243-244) fornisce dati simili, ma nel contesto di differenze piuttosto di genere tra i sessi - stiamo parlando di persone di mezza età e oltre vecchiaia affatto. Il fatto che uomini e donne col tempo diventino più androgini, capaci sia di pressioni che di cure, Myers spiega con a) cambiamenti ormonali eb) l'eliminazione dei ruoli della prima infanzia (rilevanti durante il periodo del corteggiamento e della cura dei bambini), che consente loro di esprimere maggiormente i loro bisogni precedentemente repressi.

Un’altra costruzione, già teorica, che spiega il fenomeno dell’UB è il modello di stabilità coniugale di V.A. Sysenko, che crede che le funzioni e gli obiettivi del matrimonio soddisfino i diversi bisogni delle persone, e che la stabilità di questo matrimonio sia assicurata da due sistemi di fattori. Il primo è un sistema di fattori socioeconomici che determina la stabilità di un matrimonio (condizioni abitative, sicurezza materiale, budget temporale, ecc.). Il secondo è un sistema di fattori socio-psicologici che riflette il grado di SB. Sysenko chiama convenzionalmente questo fenomeno la soddisfazione dei bisogni emotivi e psicologici, che includono quanto segue:

1) in comunicazione confidenziale e amichevole; 2) nelle persone vicine, in un coniuge; 3) essere amato; nel sostegno psicologico; 4) nella mutua assistenza, sostegno e cooperazione; 6) bisogno sessuale (Sysenko V.A., 1998).

I tentativi di considerare la qualità del matrimonio attraverso il soddisfacimento dei bisogni dei coniugi sono abbastanza ovvi, poiché i bisogni di una persona si formano nel processo di padronanza della realtà sociale e di formazione della sua personalità (Psicologico..., 1996, P. 276). .

Poi venne A.K. Dmitrenko (1989), che identificò le caratteristiche invarianti (deboli cambiamenti) di un matrimonio stabile nei primi anni vita matrimoniale, che soddisfano il bisogno di comunicazione degli sposi. Si sono rivelati essere: l'atteggiamento dei coniugi nei confronti dei valori familiari, l'unità di orientamento ai valori dei coniugi, la presenza di un sentimento di amore per il coniuge, il desiderio dei coniugi di auto-miglioramento, una sopravvalutazione dell'attrattiva esterna del coniuge, atteggiamenti riproduttivi positivi.

Continuando l'enumerazione delle qualità dei partner che determinano la soddisfazione coniugale, possiamo citare i risultati dell'analisi di N.N. Obozov ha condotto ricerche straniere su questo argomento. Pertanto, nei matrimoni felici, i coniugi sono caratterizzati da stabilità emotiva, accordo con le altre persone, socievolezza, fiducia e sincerità. Nell'infelice - squilibrio emotivo, criticità verso le altre persone, desiderio di dominio, isolamento e alienazione, sospetto e costrizione emotiva (Zhigalova I.V., 1994).

Agli studi stranieri sulla percezione interpersonale nelle coppie con un alto SB, possiamo aggiungere prove che i coniugi si considerano personalmente simili e percepiscono le preferenze del loro partner in modo abbastanza accurato, e tendono anche a vedere l’altro come ugualmente dominante. Nelle coppie con EB bassa, i parametri sopra indicati hanno significati opposti (Aleshina Yu.E.S. 34-38).

Inoltre, con l’aumentare della durata del matrimonio, i coniugi diminuiscono l’ammirazione reciproca delle qualità personali dell’altro, cosa che nei matrimoni infelici assume la forma di percezione qualità personali partner come inaccettabile. Studi esteri hanno inoltre evidenziato una relazione tra il grado di gestione dei coniugi e il loro stile comportamento linguistico con i bambini. Quindi, secondo P.K. Secondo Keurig (1990), i genitori con un basso SW sono meno direttivi, più reattivi e mostrano complessità nelle loro affermazioni quando il genere del bambino e quello del genitore sono gli stessi. Un bambino del sesso opposto al genitore riceveva più istruzioni e meno reattività durante la conversazione.

Da ciò possiamo supporre che un marito con un basso SB avrà un atteggiamento che riflette il suo minore interesse per suo figlio: suo figlio.

Notiamo che quando si evidenzia il problema della comunicazione coniugale, non possiamo fare a meno di ricordare il conflitto coniugale, che è anche associato a Sai Baba, ma non è la causa della diminuzione della soddisfazione per la relazione, ma piuttosto un fattore di accompagnamento. Il motivo è citato da vari teorici e professionisti come fattori che vanno dall'implementazione di modelli di interazione genitoriale alla compensazione della propria bassa autostima (Satir V., 1999; Aleshina Yu.E., 1999; Page S., 1995 e molti altri ).

Tuttavia, è necessario evidenziare la funzione stabilizzatrice del conflitto (che aiuta a passare dai disaccordi allo sviluppo di opinioni comuni) e la funzione di segnalazione, avvisando della crisi, del passaggio della famiglia al nuova fase sviluppo (Reznikov V.E., 1991, p. 25; Litvinova L.G., 1994).

Secondo Aleshina, ci sono due di queste crisi nella vita di una coppia sposata: circa 6 anni di matrimonio e 18 anni. Le crisi sono caratterizzate da un cambiamento nella differenziazione genere-ruolo nella diade, quindi la “tradizionalizzazione” delle relazioni (una distribuzione più rigida dei ruoli) è favorevole per la soluzione efficace dei problemi nelle famiglie dei gruppi I, II e V secondo la durata del matrimonio ed è positivamente correlato a Sai Baba. Mentre nelle famiglie dei gruppi III e IV, l’egualitarizzazione della struttura dei ruoli di genere della famiglia avrà un effetto positivo su SB, cioè Per crescere con successo i figli, i coniugi devono distribuire le responsabilità nella famiglia in modo più equo (Aleshina Yu.E., Borisov I.Yu., 1989).

L'esistenza di tale dinamica è indirettamente provata dai risultati di N.F. Fedotova (1983), che ha studiato il problema dell'autorità nella famiglia. Ha scoperto che in una struttura patriarcale, il motivo che spinge la moglie a riconoscere la dominanza maschile è la partecipazione del marito nell’organizzazione del tempo libero e nella formazione del clima psicologico (in misura minore, nell’organizzazione della vita quotidiana e nella crescita dei figli). IN famiglie moderne la leadership condivisa si basa su processi simili a quelli della leadership nei gruppi informali. In tali famiglie, secondo Fedotova, l'UL può essere elevato quando le opinioni sulla leadership coincidono. Nelle famiglie matriarcali, il matrimonio veniva in un modo o nell'altro rotto: la moglie partecipava a tutte le sfere vita familiare, e la dominanza femminile era spesso correlata all'ubriachezza del marito.

Risultati più specifici sull'argomento di nostro interesse sono dimostrati dallo studio di Antonyuk (1992), che ha tracciato lo sviluppo della struttura dei ruoli di una giovane famiglia in diverse fasi il suo sviluppo: 1) al momento della presentazione di una domanda all'ufficio del registro; 2) 0,5 anni dopo il matrimonio; 3) 1 anno dopo il matrimonio.

Ha concluso che nei primi mesi la struttura del ruolo familiare può fluttuare, avvicinandosi al tradizionale o al “moderno”.

Dopo la nascita di un figlio in una famiglia “tradizionale”, l’aspettativa di vita è influenzata dal rispetto degli stereotipi sui ruoli di genere e dall’interdipendenza psicologica dei coniugi. E nell'esecuzione "moderna". marito ruolo tradizionale.

L'aspettativa di vita dei futuri coniugi è influenzata dalla coincidenza dei loro atteggiamenti moderni (ibid., pp. 79-148). Nonostante stiamo parlando solo di atteggiamenti di ruolo, si può presumere che la somiglianza degli atteggiamenti (opinioni) dei coniugi non sia sempre associata positivamente alla UX, e la differenza sia associata negativamente.

Pertanto, la soddisfazione per le relazioni familiari e coniugali è influenzata da fattori socio-psicologici, socio-demografici ed economici.

In passato in una coppia ogni coniuge si sentiva meglio e viveva più a lungo di ogni singola persona. Tuttavia, dopo un po ', gli scienziati, sorpresi dalle statistiche, hanno condotto una serie di nuovi studi e hanno scoperto chi è più redditizio sposarsi e perché.

L'opinione che i legami matrimoniali abbiano un effetto positivo sulle persone, poiché semplificano la vita in molti dei suoi aspetti, non è sempre vera. Pertanto, secondo gli scienziati, l'influenza della famiglia su una persona può essere molto varia. In precedenza, si credeva che le persone che si sposano aggiungessero sicuramente diversi anni alla loro vita.

In particolare, questa tendenza è stata osservata tra metà femminile umanità: per loro il matrimonio significava fiducia, sicurezza materiale e finanziaria. Mentre la salute mentale degli uomini veniva preservata dal matrimonio civile, senza “timbro sul passaporto”, l'uomo non aveva la sensazione di aver perso la libertà. "È importante che gli uomini non si sentano intrappolati. Ecco perché si sentono meglio nella convivenza", ha detto alla BBC l'autrice dello studio Paula Hall. In un modo o nell'altro, con o senza timbro, i ricercatori hanno anche affermato che le partnership forti hanno un effetto positivo sulla psiche e le pause hanno un effetto negativo, e questo è lo stesso per entrambi i sessi.

Tuttavia, uno studio successivo ha dimostrato che le conclusioni degli scienziati non possono essere considerate le uniche corrette. Dopo aver analizzato i dati statistici, gli scienziati hanno visto che l'aspettativa di vita per gli uomini britannici è aumentata di 5,1 anni nel 1981-2002 e per le donne britanniche di soli 3,7 anni. Successivamente, un gruppo di ricerca guidato dal professor Stefan Felder dell'Università di Magdeburgo in Germania ha svolto nuove attività analitiche, coprendo più di 100mila persone in tutta Europa. Durante lo studio coppie sposate Si è scoperto che i legami matrimoniali consentono agli uomini di vivere più a lungo, mentre accorciano la vita di una donna di più di un anno. Il matrimonio dà ai mariti 1,7 anni in più, ma toglie 1,4 anni alla moglie media. Secondo gli autori, diversi fattori portano a tali risultati.

In primo luogo, una donna è stressata dall'interpretare due ruoli contemporaneamente: una donna che lavora che cerca di fare carriera e una casalinga; Inoltre, non dovremmo dimenticare che la quantità di lavori domestici nel matrimonio non fa che aumentare. Questo fattore influenza maggiormente la condizione di una donna sposata. In precedenza, si credeva che le persone che si sposano aggiungessero sicuramente diversi anni alla loro vita. In particolare, questa tendenza è stata osservata tra la metà femminile dell'umanità: per loro il matrimonio significava fiducia, sicurezza materiale e finanziaria.

Mentre la salute mentale degli uomini veniva preservata dal matrimonio civile, senza “timbro sul passaporto”, l'uomo non aveva la sensazione di aver perso la libertà. "È importante che gli uomini non si sentano intrappolati. Ecco perché si sentono meglio nella convivenza", ha detto alla BBC l'autrice dello studio Paula Hall. In un modo o nell'altro, con o senza timbro, i ricercatori hanno anche scoperto che le partnership forti hanno un effetto positivo sulla psiche, mentre le pause hanno un effetto negativo, e questo vale per entrambi i sessi.

Tuttavia, uno studio successivo ha dimostrato che le conclusioni degli scienziati non possono essere considerate le uniche corrette. Dopo aver analizzato i dati statistici, gli scienziati hanno visto che l'aspettativa di vita per gli uomini britannici è aumentata di 5,1 anni nel 1981-2002 e per le donne britanniche di soli 3,7 anni. Successivamente, un gruppo di ricerca guidato dal professor Stefan Felder dell'Università di Magdeburgo in Germania ha svolto nuove attività analitiche, coprendo più di 100mila persone in tutta Europa. Questo è riportato da

L'amore può davvero guarire. Ne dubiti? Gli scienziati hanno condotto studi e hanno concluso che le persone sposate sono meno suscettibili a determinate malattie.
Vuoi una prova? Persone che sono dentro matrimonio felice, hanno meno problemi di salute. Ecco 10 prove che il matrimonio protegge i nostri corpi.

1. Il rischio di demenza è ridotto. Ci sono diversi fattori che riducono il rischio di malattia di Alzheimer. E il matrimonio è uno di questi. L'Associazione Alzheimer degli Stati Uniti ha recentemente dimostrato che le persone sposate praticamente non soffrono di demenza senile.

2. La pressione sanguigna è regolata. In America, le malattie cardiovascolari mietono il maggior numero di vite. Ma i ricercatori della Brigham Young University sono giunti alla conclusione che i single soffrono di disturbi della pressione sanguigna molto più spesso dei loro amici sposati. Pertanto, sposatevi per la salute, signori.

3. Il sesso porta il piacere più grande. Sì, a volte il dovere coniugale non è così piacevole come vorremmo. Tuttavia, sono le persone sposate che traggono il massimo piacere dal rapporto. Non solo soddisfano la lussuria, ma portano anche gioia alla loro ad una persona cara. E questa è una vera eccitazione.

4. Sollievo dallo stress. Lo stress provoca diabete, malattie cardiache e cancro. Una rivista americana ha intervistato i suoi lettori. C'era solo una domanda: quanto spesso provi stress? Si è scoperto che le persone sposate hanno molte meno probabilità di soffrire a causa di tensione nervosa e stress. È logico. Un marito o una moglie forniscono supporto in una situazione di vita difficile.

5. I polmoni lavorano a pieno regime. Quindi, in che modo un timbro su un passaporto è correlato alla nostra capacità di respirare profondamente? Uno studio interessante è stato pubblicato sulla rivista americana Health Psychology. I suoi risultati mostrano che le persone sposate respirano più profondamente, il che ha un effetto positivo sulla funzione polmonare.

6. Esiste la possibilità di sconfiggere il cancro. Certamente, vita matrimoniale non ti proteggerà dallo sviluppo di cellule tumorali. Ma la terapia avrà più successo. Il fatto è che il malato di cancro sente il sostegno del suo partner. Riceve amore e cura, quindi il trattamento è più gentile.

7. Rafforzare il muscolo cardiaco. Il matrimonio non solo controlla la pressione sanguigna ma ha anche un effetto positivo sul cuore. Molti studi hanno dimostrato che le persone sposate hanno meno probabilità di avere problemi di salute gravi come gli attacchi di cuore.

8. Uomini sposati vivere più a lungo. In effetti, in media, i rappresentanti inanellati del sesso più forte vivono 10 anni in più rispetto ai loro compagni single. Ciò potrebbe essere dovuto alla preoccupazione della moglie per la sua dolce metà. Le donne sono più scrupolose riguardo alla salute. Sono loro che controllano la condizione dei loro coniugi.

9. Le donne sposate hanno migliorato lo sviluppo mentale. Il British Medical Journal ha pubblicato un articolo che ha dimostrato l'impatto positivo del matrimonio sui processi mentali. Il punto è questo donne sposate Soffrono meno a causa di ansia, stress e disturbi mentali. E tutti questi fattori sono noti per influenzare negativamente lo sviluppo mentale.

10. Scegli uno stile di vita più sano. Cosa mangiano gli scapoli? Si tratta principalmente di fast food e semilavorati malsani acquistati in negozio. Ora ricorda la classica cena in famiglia. La differenza è drammatica. Invece di cibo spazzatura cucinando velocemente si mangia cibo sano e genuino.

Gli scienziati hanno confermato che il matrimonio ha un effetto positivo sul benessere generale, fisico e salute mentale. Le persone veramente felicemente sposate affrontano le situazioni stressanti più facilmente e hanno maggiori probabilità di essere positive.