تعطیلات بت پرستان اسلاوهای شرقی. آیین ها، تعطیلات بت پرستی اسلاو
 |
تعطیلات اسلاوی زمانی جالب است که باید بدانید اجداد ما چگونه تاریخ های مهم ، رویدادهای مهم را جشن می گرفتند ، در چه زمانی مراسم و جشن های عامیانه را برگزار می کردند. همه ما می خواهیم تا حد امکان گذشته را از نزدیک لمس کنیم. تعطیلات همواره یکی از مهم ترین و مهم ترین عناصر چرخه ای سنت در نظر گرفته شده است. به عبارت دیگر، 50 بار در زندگی یک فرد تکرار شد و او دانش و درک تعطیلات را به بستگان، فرزندان و نوه های خود منتقل کرد. در علم، این پدیده را ابتدایی می نامند - یک سنت قوی از گذشته، که با وجود همه چیز، تا به امروز وجود دارد. به عنوان مثال، مهم نیست که تعطیلات، کوپالا، یا کراسنایا گورکا، یا کارولینگ چقدر تحریف شده اند، ما حتی در مراحل اولیه غوطه ور شدن در ایمان بومی خود از آنها می دانیم. دوستان این سنتی است که نمی‌توان آن را پاک کرد، از بین برد، جایگزین کرد یا تحریف کرد. اگرچه نه، اما با سردرگمی تاریخ ها، تجویز نام مقدسین به جای خدایان و غیره توانستند کمی آن را تحریف کنند، اما ما حتی پس از هزار سال نیز قالب بندی کامل تعطیلات اسلاوی را دریافت نکردیم. در این مقاله به طور خلاصه در مورد تعطیلات در هر ماه صحبت خواهیم کرد. چنین اطلاعاتی در آشنایی و درک ماهیت تقویم اسلاوی مفید خواهد بود. اول از همه، تقویم، البته، شمسی بود، نه قمری. از آنجایی که نمادین ترین جشنواره های اسلاوها همیشه در هفته های انقلاب و اعتدال برگزار می شد. |
تعطیلات امروز در میان Rodnovers اسلاو مورد نیاز است:
- - به منظور برقراری ارتباط زنده با افراد همفکر.
- - برای به دست آوردن یک تجربه آیینی مثبت.
- - برای آشنایی با اجداد و سنت های آنها.
بنابراین، بسیاری از کسانی که به Rodnoverie اسلاوی می آیند ابتدا سعی می کنند تعطیلات را مطالعه کنند و... این کاملا طبیعی و طبیعی است. برای تسهیل درک و گنجاندن ساده تر ایمان اسلاو در زمینه اطلاعات، این مقاله ایجاد شد.
تقویم اسلاوی دارای 12 ماه است که نام خود را دارند. این نام ها هنوز توسط اسلاوهای شرقی حفظ شده است. مثلاً به زبان بلاروسی ها و اوکراینی ها. روس ها فقط خاطرات مبهم دارند.
من دلیلی برای نوشتن در مورد سیستم تقویم به طور کامل نمی بینم، زیرا از قبل وجود دارد.
این مقاله همچنین حاوی ارجاعاتی به نشانه های عامیانه برای هر ماه خواهد بود. این برای درک نام ماه ها و شناخت ماهیت آنها بسیار مهم است.
ما در مورد تعطیلات صحبت خواهیم کرد، البته، از اعتدال بهاری، زمانی که تابستان جدید جشن گرفته شد.
تعطیلات اسلاوی در Berezozol (مارس)
23 مارس - Komoedintsy(22-24-25) - ماسلنیتسا ملاقات بهار است. بیشتر اعتدال بهاری به منظور بیداری خرس و استقبال از بهار، کماهای آیینی خاصی شکل می گیرد و فعالیت های آیینی مختلفی انجام می شود.24 مارس - روز بیداری خرس (ولز)- ادامه Maslenitsa. این مجموعه ای از جشن های مرتبط با کمدین است. ماهیت تعطیلات بیداری خرس است. این با پوشاندن یک مرد بالغ و چروک در پوست انجام می شود. و هدف کل جامعه این است که "خرس" را از خود دور کنند و در نتیجه آن را بیدار کنند.
25 مارس - دعای بهار.در این زمان، آنها فال می گویند، از طریق یک شمع ارتباط برقرار می کنند، سرودها و طلسم ها را می خوانند. در رگ اسلاوی فعال است.
27 مارس - کراسنایا گورکا(سال نو اسلاوی، اعتدال بهاری). آزادی داژبوگ زنده جشن گرفته می شود. مجسمه ای از مارنا سوزانده می شود، سرودهایی برای یاریلا و ژیوا خوانده می شود. تخم‌مرغ‌های رنگ‌شده از کوه به پایین می‌غلتانند تا مردم بتوانند فال‌گیری کنند. از این روز به نظر می رسد که تابستان جدید لازم الاجرا شده است. مردم ماه را کادیس مگس، گرده می نامند. نام گرده هنوز در زبانهای اسلاوی شرقی وجود دارد. اسلاوها دوست داشتند ماه ها را بر اساس ویژگی های مشخصه نام گذاری کنند. بنابراین، در ماه آوریل، نهرها جاری می شوند، همه چیز در نهایت از زمستان بیدار می شود و اولین علف سبز ظاهر می شود. طبیعت از خواب عمیق زمستانی شروع به بهبودی می کند. و حتی اولین دانه های برف ظاهر می شوند.
تعطیلات اسلاوی در Tsveten (آوریل)
1 آوریل - روز نام Domovoy. در اول آوریل آنها به کسی اعتماد ندارند. براونی همیشه همه چیز را پنهان می کند، اینطور نیست؟ چیزی را برای براونی پنهان کنید و از او بخواهید آن را پیدا کند. با خانواده و دوستان خود شوخی کنید. برای سفارش در خانه3 آوریل - Vodopol، روز آب. Vodyanoy از خواب زمستانی بیدار می شود. او نیاز به دلجویی دارد. این امر به ویژه برای همه کسانی که زندگی آنها به نوعی با ماهیگیری در بدنه های آبی مرتبط است صادق است. جزئیات بیشتر در مورد تعطیلات.
14 آوریل - روز سمارگل. سمرقل (Simargl) - آتش خدا. در این روز ما قدیمی ترین خدای اسلاوی Semargl را به یاد می آوریم. ما او را ستایش می کنیم، از او برای محافظت از محصولات تشکر می کنیم و از او می خواهیم که با عوامل وحشیانه رفتار نکند. می توانید در مورد خدا سمرقل بخوانید.
21 آوریل - للنیک. معناشناسی تعطیلات با این واقعیت مرتبط است که روز سنت جورج روز اولین مرتع گاو در مزرعه بود. همه چوپانان و صاحبان دام باید بدانند که طبق سنت فقط در این روز است که باید برای اولین بار پس از زمستان به دام ها اجازه دهند به چراگاه بروند. حتماً باید از مزارع و چمنزارها به خاطر فراوانی علف تشکر کنید و از او بخواهید که مراقب دام باشد.
23 آوریل - یاریلو وشنیدر مورد تعطیلات بیشتر بخوانید. در این روز، مراسم مهمی انجام می شود - باز کردن قفل زمین یا به عبارت دیگر - مبدأ. این تعطیلات به طور منطقی انگیزه های تعطیلات للنیک را ادامه می دهد، تنها با این تفاوت که جوانان برای توطئه و تشکر از Yarila، Khorsa، Lelya وارد حلقه می شوند. در این روز، اسب ها مورد ستایش قرار می گیرند، زیرا خدایان خورشیدی از آنها محافظت می کنند.
30 آوریل Rodonitsa. در سی ام آوریل آخرین سرمای بهاری به پایان می رسد. در این روز از اجداد و اقوام درگذشته یاد می شود. رساندن مطالبات به محل دفن الزامی است. معمولاً اینها پنکیک ، ارزن ، نان ، تخم مرغ هستند. پس از جشن خاکسپاری، دعواهای خودنمایی و دیگر نمایش های شجاعت در رودونیتسا سازماندهی می شود. جزئیات بیشتر در مورد این تعطیلات نوشته شده است. به طور سنتی، به دلیل سرسبزی خاص طبیعت، این ماه را علف یا گرده می نامند. این نام در سنت های زبانی و واژگانی اوکراینی و بلاروسی حفظ شده است.
تعطیلات اسلاوی در Traven (مه)
2 می - روز تیراندازی. در این روز اولین شاخه ها ظاهر می شوند. این یک تعطیلات مبارک است - اسلاوها تابستان را به دلیل قدرت تأیید کننده زندگی آن مورد احترام قرار دادند.6 مه - روز داژبوگ. می توانید در مورد این خدا بخوانید. در این روز چرخه خورشیدی تغییر کرد و کولیادا باتوم خورشیدی را به Dazhdbog سپرد - تابستان و خورشید می دهد. او محصول می دهد. در این روز تولد خورشید تابستان را گرامی می دارند.
10 مه - روز زمین(). در این روز هیچ عملیات خاکی نمی توان انجام داد. شما قطعا باید از مادر زمین به خاطر قدرتش تشکر کنید و از او برداشت پرباری بخواهید.
20-30 مه - Grudye Rosnoe(هفته میله). در این روزها رسم بر این است که کل طایفه جمع شوند. ارتباط برقرار کنید، اقوام از دست رفته را به خاطر بسپارید. درباره رویدادهای خانوادگی تابستان آینده بحث کنید.
21 مه - اولنی-لنیچی(برای بلندتر شدن کتانی مراسمی انجام می دادند) این مراسم را فقط زنان انجام می دادند. یاد ماکوش افتادیم.
22 مه - روز یاریلین. کریسمس Yarila در دریاچه Svetloyar از Diva و Veles. یاریلا با لامیا سخت مبارزه می کند و یارینا را آزاد می کند. در این روز، داستان هایی در مورد سوء استفاده های یاریلا گفته می شود، افسانه های روس برای کودکان خوانده می شود. در زبان اوکراینی، به دلیل گل دادن گل های رز و گل صد تومانی، ماه را Cherven می نامیدند. رنگ قرمز در طبیعت غالب بود. در برخی از روستاها، این ماه را به افتخار بزرگترین فعالیت ملخ ها "ایزوک" می نامیدند (مردم عادی به آن می گفتند).
تعطیلات اسلاوی در Cherven (ژوئن)
15 ژوئن روز استریگلاو است.روز تریگلاو این جوهر ترکیبی از چندین خدای اسلاو است. معمولاً تری‌گلاوها با کلاه بر روی یک معبد اجتماعی قرار می‌گیرند. در این روز، شما باید حتماً بروید و به جامعه تری گلاو سلام کنید و از طریق این مراسم، از او در تلاش های آینده حمایت کنید.15-20 ژوئن - کریسمس سبز- تثلیث - روز روحانی. عطر بویژه قبل از هفته پری دریایی قوی است. مرز بین عالم آشکار و جهان طبیعی پاک می شود. بنابراین، باید متوجه شوید که تابستان امسال چه عطرهایی شما را آزار داده است. باید از آنها بخواهید که به خانه بروند و دیگر مزاحم شما نشوند. از هم اکنون تا پایان ماه دقیق ترین پیش بینی ها انجام می شود. بنابراین، دختران به فال گرفتن نشستند.
19-24 ژوئن - هفته روسال.فوق العاده ترین زمان سال. جوامع برای جشن کوپالا گرد هم می آیند. جشنواره های مختلفی برگزار می شود. خورشید بیشترین نور سال را به ما می دهد. زمان خورشید است و این به معنای مهمترین روزهای سال برای رودنوور است. مردم شب ها نمی خوابند. طبق سنت اسلاو، زوج ها در این زمان ازدواج می کنند.
21/22 ژوئن - کوپالا و کوستروما. اطلاعاتی در مورد خدای کوپالو این تعطیلات انقلاب تابستانی است. شورش آتش و آب. طولانی ترین رقص های گرد در این روز. جشن های دسته جمعی، بازی و سرگرمی. دخترها با تاج گل ها فال می گیرند و اجازه می دهند آزادانه در کنار رودخانه شناور شوند. روز سحر و جادو، آیین ها و آیین ها. انرژی معنوی اسلاوی در این روز قوی ترین است. در مورد تعطیلات بیشتر بخوانید. در زبان اوکراینی، این ماه "لیپنم" نامیده می شود که این نام را به دلیل وجود درخت نمدار گلدار دریافت کرد و در بسیاری از زبان های اسلاوی در زیر آن ثابت شد. به عنوان مثال، صدای دیگر "lipets" است.
تعطیلات اسلاوی در لیپن (ژوئیه)
3 ژوئیه - روز یادبود شاهزاده سوتوسلاو.روز تجلیل از بزرگترین اسلاو - شاهزاده سوتوسلاو (957-972). این جد ما را از کاگانات یهودیان آزاد کرد. او آخرین پسر واقعی خدایان بومی بود! نام او تا ابد به یادگار خواهد ماند!12 جولای - انتخاب نیازهای پرون.بی دلیل نیست که پرون بخشی از پانتئون اسلاوی اسلاوهای شرقی در نظر گرفته می شود. انتخاب غذا برای او مهم است، زیرا این تعطیلات دومین تعطیلات مهم برای تابستان است. و بنابراین این شرط دو هفته قبل از تعطیلات پرون انتخاب شد. انتخاب نیاز از طریق جلسه ای از بخش مرد هر جامعه خاص تعیین شد.
14 ژوئیه - روز استریبوگ- . در این روز باد را به باد می آورند - تکه های نان، ارزن یا غلات را از چهار طرف در اطراف خانه پراکنده می کنند. سپس آرد را از جایی بلند به باد می ریزند. در این روز، "پرتاب کلمات به باد" ممنوع است، اما شما باید مکانی را پیدا کنید که در آن بیشترین پژواک وجود داشته باشد و ستایش خدای Stribog را بخوانید.
27 ژوئیه - تعطیلات چورا. این یک تعطیلات خانگی است. مرسوم است که با بت های خانگی ارتباط برقرار کنید. باید براشون شیر بیارم شما نمی توانید در این روز از خانه دور باشید، زیرا در این زمان است که بین نسل های گذشته و نسل های آینده ارتباط وجود دارد. غیبت صاحب طایفه در این روز می تواند تأثیر مخربی بر کل خانواده وی داشته باشد. این ماه به دلیل داس نامیده می شد که در زمان های قدیم برای جمع آوری بیشتر محصول استفاده می شد و به اصطلاح نمادی از کار کشاورزی است. همچنین، این ماه به طور عامه به نام "ژنیون" و "سوبریخا" نیز شناخته می شود - این همه در ادامه فکر ما در مورد برداشت است.
تعطیلات اسلاوی در سرپن (آگوست)
2 اوت - Perunnitsa. . در این روز روشن در اوایل آگوست، مردان روز پرون را جشن می گیرند. گروه جامعه به خدای اسلاو پروون ادای احترام می کند. ارسال شده با سوزاندن شمشیر چوبی به درخواست Perun. ابتکارات نظامی در جامعه انجام می شود. مسابقات اجباری برای مردان برای نماد شجاعت، شجاعت و آمادگی برای امور نظامی.7 آگوست - جشن برداشت - نان. آخرین غلاف "برای موهای ریش" - این چیزی است که اجداد گفتند. از 16 مرداد تا پایان ماه، جشن برداشت محصول آغاز می شود، ارزشمندترین چیزی که طبیعت به مردم داده است. این چرخه تعطیلات در 21 سپتامبر به پایان می رسد، زمانی که پدربزرگ های پاییزی جشن می گیرند - تعطیلات نتیجه برداشت فصلی است.
8 آگوست - آغاز برداشت -این بیشتر یک توصیه برای زمان شروع برداشت مزارع است. توصیه های کشاورزی بیشتر
14 آگوست - 1st Spas - "عسل" -جشنواره عسل در این روز روستاها و جوامع جشنواره عسل و فرآورده های عسل را برگزار می کردند. بیشتر یک روز جشنواره است.
19 آگوست - 2nd Spas - "Yablochny" -جشنواره برداشت سیب در این روز، روستاها و جوامع جشنواره های سیب و محصولات سیب برگزار می کردند. بیشتر یک روز جشنواره است.
28 اوت - Spozhinki- اتمام برداشت نان. توصیه های کشاورزی، تا چه تاریخی باید گندم را از مزارع حذف کرد.
29 اوت - 3 آبگرم - "نان" -جشنواره برداشت نان در این روز روستاها و جوامع جشن پخت نان برگزار می کردند. مسابقات مختلف آشپزی در شیرینی های نانوایی برگزار شد. بیشتر یک روز جشنواره است. در سنت عامیانه اسلاو، این ماه به افتخار گلدهی هدر افسانه ای ورسن نامیده می شود. در مردم عادی، در روستاها، این ماه را می‌توان «برگ»، «همورن»، «گل زرین» نامید. این به این دلیل است که سپتامبر اولین ماه پاییز است. جایی که در حال حاضر درختان زرد وجود دارد و آب و هوا اغلب تاریک است. از این رو اسامی استعاری در میان مردم عادی به وجود آمده است.
تعطیلات اسلاوی در Veresn (سپتامبر)
8 - 9 سپتامبر - وعده غذایی به افتخار لادا و للیا.در این روز، مادر و دختر، اصل تأیید کننده زندگی، مورد احترام قرار گرفتند. این یک غذای اجتماعی است که در آن نیمی از زنان جامعه با غذاهای مختلف از همه پذیرایی می کنند. در طول غذا، الهه‌هایی را که کل نسل بشر از آنها می‌آیند، تمجید می‌کنند.9 سپتامبر - جشنواره برداشت- پاییز - شکرگزاری از مادر زمین. این تعطیلات برای کشاورزانی است که تقریباً کل محصول را برداشت کرده اند. و توسط Mother Cheese Earth داده شد. باید بزرگترین میوه ها و سبزیجاتی را که از زمان برداشت در دسترس است به زمین داد و آنها را با افتخار و سپاس دفن کرد.
11 سپتامبر - راد و روژانیتسی.- اینها شخصیت های فرقه ای برای اساطیر اسلاو هستند. این جوهری است که موجب حیات می شود، ذات الهی. در این روز از پدر راد تشکر کردیم. آنها از راد پدر برای این دنیایی که او خلق کرد، برای زندگی و قبیله اسلاو، به خاطر طرز تفکر بومی و شیوه زندگی طبیعی آنها تشکر کردند.
21 - 22 سپتامبر - پاییز دیدی.روز Svarog. نام دیگر آن است. اعتدال پاییزی. آغاز فصل شکار - دیدار داژبوگ و مادر - بلغور جو دوسر کوچک. تعطیلات اصلی پاییز که یک جوهر را به همراه دارد. اسلاوها طبیعت را به خاطر برداشتی که به آنها می داد ستایش می کردند. این بزرگترین جشنواره برداشت محصول است! و این روز پایان تابستان است. در زبان اوکراینی این ماه "ژوتن" نامیده می شود که به احتمال زیاد به معنای "زرد" است. می فهمیم که طبیعت زرد شده و برگ ها ریخته اند. به همین دلیل به آن "ریزش برگ" نیز می گویند. ماه اکتبر "کثیف" نیز نامیده می شود. این ماه را بارانی و کسل کننده می دانند.
تعطیلات اسلاوی در لیستوپاد (اکتبر)
2 اکتبر - "پوکروف"- ملاقات پاییز با زمستان. براونی طبق افسانه به رختخواب می رود. و طبق مفاهیم طبیعی، پوشش به پوشش برف اطلاق می شود. اما زمستان هنوز نیامده است، فقط پاییز را پوشانده است.17 اکتبر - لشی به محله زمستانی خود می رود. اکتبر ماه بسیار بادی است. طبیعت حتی گاهی اوقات وحشی می شود. پس بدانید، این به زمستان می رود. و طبیعت او را در این راه همراهی می کند. در این روز حضور در جنگل ها و مزارع توصیه نمی شود، زیرا ممکن است مورد علاقه لشم قرار بگیرید.
26 اکتبر روز پدر و مادر است.مسیحیان آن را در زمان کاملاً متفاوتی جشن می گیرند، اما اسلاوها، به سنت، در این روز جمع می شوند تا اجداد خود را به یاد آورند. این روزها به کوچکترهای فامیل گفته می شود که پدربزرگشان چه کسانی بوده اند. یک شجره نامه در حال تدوین است. محل دفن بستگان بازدید می شود.
27 اکتبر - این روز به موکوش اختصاص داشت.ماکوش حامی همه زنان باردار است. او همچنین در سوزن دوزی، فال گیری و کارهای خانه کمک می کند. جزئیات بیشتر در مورد روز موکوش در. ریشه شناسی کلمه "گرودن" پیچیده است و بیشترین چیزی که می توان یافت مترادف زمین یخ زده است. لغت نامه های ریشه شناسی اطلاعات بیشتری ارائه نمی دهند.
تعطیلات اسلاوی برای ماه گرودن (نوامبر)
7/8 نوامبر - رادوگوشچ. باکره شب. مراسم تشییع جنازه اجداد متوفی. ارج نهادن به اعمال نیاکان، جنگ ها و پیروزی ها بر اساس "". ظاهراً این به آداب و رسوم تریز اسلاوها اشاره دارد. جشنی برای یادبود نیاکانی که اخیراً در گذشتند، برخلاف روز والدین. به عبارت دیگر، یک بیداری. و تعطیلات به مهمانان خوش آمدید ترجمه می شود.15 نوامبر - Svarozhki.روز Svarog و Semargl. روز بزرگداشت خدای بزرگ سواروگ و همه صنعتگران. این تعطیلات برای صنعتگران، آهنگران، سازندگان و افراد خلاق است. این روزها کار کردن غیرممکن بود. تمجیدها و مطالبات مطرح شد. نام ماه از کلمه رومی "ده" گرفته شده است و قبل از اصلاحات سزار، دهمین ماه سال بود. مردم آن را Studen، برای فصل سرد می نامند.
تعطیلات اسلاوی در Studen (دسامبر)
9 دسامبر روز داژبوگ و مارنا است.در این روز آنها آدم برفی و دختر برفی را مجسمه سازی کردند. آنها پیوند داژدبوگ و مارنا را که زندگی (بهار) از آن متولد شد را گرامی داشتند. این در حال حاضر تعطیلات برفی است، ادای احترام به زمستان، اما با امید زیادی برای تابستان.20/21 دسامبر - پاییز بزرگ.سرودهای کریسمس. انقلاب زمستانی. از این زمان تولد بوژیچ کولیادا و تولد خورشید جدید آغاز می شود. مانند تمام چرخه های خورشیدی، این کهکشان جشن هایی است که یک هفته تمام طول می کشد.
23 دسامبر - شچدرتس.این یک تعطیلات سرگرم کننده از لباس پوشیدن، نمایشگاه های مختلف، مسابقات و تبادل رفتار است. این یک تعطیلات خانوادگی و حتی اجتماعی است که تولد خورشید و پیروزی نور بر تاریکی را نشان می دهد. جزئیات بیشتر در مورد تعطیلات.
از 25 دسامبر - توریتسی(سه روز پس از انقلاب زمستانی) تا 6 ژانویه. آخرین و مهمترین روز کولیاد توریتسی نام دارد. پر سر و صداترین و سرگرم کننده ترین جشن ها در این روز برگزار می شد. قدرت آتشین خشن گاو (tur) در روح این تعطیلات تجسم یافته است. در شب توریتسا در مورد آینده تعجب کردند. آب و برف ذوب شده جمع آوری شده در این روز خواص جادویی خود را در تمام طول سال حفظ می کنند.
29 دسامبر - کولیادا. در این روز از اسلاوها، خورشید با سرودها متولد شد -.
26 دسامبر – کوروچون.این تعطیلات یخبندان، زمستان، قدرت یخبندان و قدرت یخی است. این عظمت زمستان و اوج آن است. در مورد تعطیلات بیشتر بخوانید. ژانویه طبق سنت اسلاوها اولین ماه سال نیست، اما امروز، هر چه می توان گفت، معلوم می شود که این آغاز سال تقویمی است. با شدیدترین یخبندان ها مشخص شده و در برخی مناطق آسمان آبی پس از یخبندان ظاهر می شود. از این رو نام ماه در بین مردم - Prosinets است. ماه را بخش نیز می گویند.
تعطیلات اسلاوی در Szechenyi (ژانویه)
3 ژانویه روز ایلیا مورومتس است.ایلیا مورومتس اهل روستای کاراچارووا در نزدیکی موروم بود. مردم همیشه افسانه های ایلیا مورومتس را به یاد می آورند. در این روز یادآوری کارهای او لذت بخش است. این تاریخ دلالت بر هیچ آیینی ندارد.8 دی - فرنی بابی. در این روز مرسوم است که از ماماها تجلیل می شود. از آنجایی که قبلاً زایشگاه وجود نداشت و مرگ و میر هنگام زایمان رایج بود، مردم ماماها را شفا دهندگانی می دانستند که زندگی جدیدی را به سوی نور می گذرانند. همیشه مورد احترام و احترام بودند. در این روز مردم با هدایایی نزد آنها آمدند و از کارشان تشکر کردند.
12 ژانویه - روز آدم ربایی. در آن روز، آنها به یاد می آورند که چگونه در دوران کوپالا، ولز دیوا-دودولا، همسر پروون را ربود. و قبلاً کوشی مارنا را ربود. این روزها مردم افسانه ها را به یاد می آورند و سنگ آلاتیر را گرامی می دارند.
21 ژانویه - Prosinets. پروسینتس با برکت آب جشن گرفته می شود. آب تا پایان سال روشن و تصفیه شد. در این تعطیلات آنها خورشید را ستایش کردند که "درخشید". این بدان معنی است که خورشید در حال روشن شدن است و همه چیز به تدریج به سمت تابستان پیش می رود. در این زمان برای ساختمان های تابستانی چوب برداشت می شود، زیرا در این زمان است که کمترین شیره در درختان وجود دارد، درخت رشد نمی کند و کمتر ترک می خورد و سیاه می شود. و از آنجایی که قطع جنگل مقدس است، بخشی از اعمال آیینی این روزها است. در روستاها بهمن را ماه کولاک می گفتند. این یک ماه بسیار برفی است. و اگرچه آخرین ماه زمستان است، اما بی جهت نیست که مردم آن را "عود" می نامند. زیرا برف و یخبندان شدید وجود دارد.
تعطیلات اسلاوی در لیوتن (فوریه)
15 فوریه - چهارشنبه. روز دیدار زمستان با بهار، مدر با داژبوگ. زمستان قوی است، اما عشق دژدبوگ و مادر قوی تر است. این عشق مانند نور است که در سخت ترین ماه زمستان گرما می آورد. مردم شروع به آماده شدن برای بهار و تابستان جدید می کنند!18 فوریه - مرگ گاو. تعطیلات غم انگیز شیطنت های مادر-زمستان. اعتقاد بر این است که در این روز لازم است که گاوها را به خوبی تغذیه کرد ، زیرا در جایی در جنگل و در نزدیکی یک روح شیطانی سرگردان است - مرگ گاو و اگر گاو گرسنه باشد ، آن را می برد. در این زمان خوراک دام که در تابستان ذخیره می شد رو به اتمام است و گمان می رود دام ضعیف شده و ممکن است تلف شود. ما باید مرنا را دلجویی کنیم، به گاوها غذا بدهیم و از گرگ تشکر کنیم تا او از خانه دوری کند.
24 فوریه روز ولز است. زمستان سرانجام با قدرت خاصی در حال وقوع است و اسلاوها از ولز می خواهند که شاخ زمستان را بکوبد و ضربه کوبنده ای به سرمای غیرقابل مهار وارد کند. بیرون هوا سرد است، اما مردم به ولز احترام می گذارند، در معبد جمع می شوند، برای او نماز می آورند و بازی هایی را به افتخار او ترتیب می دهند. در مورد تعطیلات بیشتر بخوانید.
29 فوریه - روز کشچی- هر چهار سال یک بار. او و جلال خدایان. اعتقاد بر این است که چنین تابستان هایی برای مردم بسیار دشوار است، به ویژه برای افراد مسن در این زمان. برای خیلی ها این روز که فقط هر 4 سال یک بار اتفاق می افتد بسیار سخت است...
Berezozol (مارس)
ادامه (تعطیلات تا تابستان جدید)
1 مارس - روز نیروی دریایی، "روز دیوانه". آخرین تعطیلات در ستایش خدایان تاریک و ملکه ناوی مارنا. این بیشتر یک تعطیلات در آستانه تابستان جدید است که امید به ورود سریع خدای یاریلا را نشان می دهد.14 مارس - جوی کوچک- سال نو اسلاوی. تا سال 1699 جشن گرفته می شد. این فقط یک بار دیگر تأیید می کند که جشن تابستان جدید در 21 مارس مشخصه و مشروط در حافظه مردم بود.
☆ 06 ژانویه
این تعطیلات به الهه دانا و تور، پسر ولز و موکوشا، حامی بازی، سرگرمی، فال، رقص، شورش و شور اختصاص دارد. در این روز نیز سرود می خوانند
فوریه - عود
گرومنیتسا
☆ 02 فوریه
"Gromnitsa" تنها روز در زمستان است که می توانید رعد و برق را بشنوید و رعد و برق را ببینید.
روز ولز
☆ 11 فوریه
نیمه زمستان. تمام طبیعت در خواب یخی است. و تنها ولس کوروویچ تنهاست که در حال نواختن لوله جادویی خود است که در شهرها و روستاها قدم می زند و اجازه نمی دهد کسی غمگین شود.
مارس - Berezen
صداهای بهاری (استریبوگ بهاری)
☆ 01 مارس
در این روز مراسم دعای بهار برگزار می شود. دخترانی که بر بلندی ها، تپه ها یا پشت بام ها ایستاده اند و به شرق نگاه می کنند، می خوانند: بهار، بهار سرخ! بیا...
روز یاریلین، کومودیتسا، ماسلنیتسا
☆ 24 مارس
وقتی روز از شب طولانی‌تر می‌شود، وقتی طبیعت بیدار می‌شود و خورشید-کودک خرس تبدیل به یاریلا جوان می‌شود، اسلاوها کومودیتسا را جشن می‌گیرند.
آوریل - کوتن
تپه قرمز
☆ 22 آوریل
مجموعه کاملی از تعطیلات بهاری تحت این نام برگزار می شود که با للنیک شروع می شود و با روز زمین پایان می یابد
للنیک
☆ 22 آوریل
در این روز آنها للنیک را جشن می گیرند - تعطیلاتی که به الهه عشق دوشیزه - للا اختصاص داده شده است. اسلاوی ما "روز زن". دختران در این روز زیباترین را انتخاب می کنند
چشمه یاریلو
☆ 23 آوریل
در این روز، مراسم مهمی برگزار می شود - باز کردن قفل زمین. علاوه بر این، برای اولین بار پس از زمستان، گاوها را قبل از طلوع فجر روی چمن می‌آورند.
رودونیتسا
☆ 30 آوریل
آخرین سرمای بهاری داره تموم میشه در غروب آفتاب آغاز باز می شود. در این روز آنها یاد اجداد خود را گرامی می دارند و از آنها می خواهند که از این سرزمین دیدن کنند
روز ژیوین
☆ 30 آوریل
در شب از 30.04 تا 01.05، تعطیلات آغاز می شود - روز Zhivin. زنان با گرفتن جارو، رقصی آیینی در اطراف آتش انجام می دهند و محل را از ارواح شیطانی پاک می کنند. آنها ژیوا، الهه زندگی را تجلیل می کنند
می - ترون
روز زمین (روز روستایی)
☆ 10 مه
در این روز، اسلاوها نام روز زمین را جشن می گیرند. شما نمی توانید هیچ کار حفاری انجام دهید، نمی توانید شخم بزنید، چنگ بزنید یا چوب را به زمین بچسبانید، زیرا زمین در حال استراحت است.
روسالیا
☆ 31 مه
Rusalya از 31.05 تا 06.06 برگزار می شود. در این روزها پری های دریایی به زمین می آیند و در نور ماه، دایره وار می رقصند، عروسی خود را جشن می گیرند، می رقصند و آواز می خوانند.
ژوئن - Cherven
سمیک
☆ 05 ژوئن
جشنواره آتش. در آغاز فصل تاریکی، طبیعت با شورش رنگ ها چشم را به وجد می آورد. 5.06 Yarilo آسمان را باز می کند و علف های سبز با قدرت جادویی پر می شوند. بهار برگ می شود، تابستان می آید
کوپالو
☆ 24 ژوئن
در غروب 23 ژوئن، زمانی که خورشید غروب هنوز لبه جنگل را لمس نکرده است، تعطیلات آغاز می شود. کل عمل در یک پاکسازی در نزدیکی ساحل رودخانه اتفاق می افتد. حمام آتش را از قبل آماده کنید
جولای - لیپن
روز پرونوف
☆ 20 جولای
در بیست و هفتمین روز پس از تعطیلات کوپالا، یک تعطیلات نظامی جشن گرفته می شود - روز پروف
آگوست - سرپین
اسپوژینکی
☆ 07 اوت
در این روز، برداشت در اکثر مناطق اسلاوی به پایان می رسد، از این رو نام تعطیلات - Spozhinki (dozhinki، چین دار). آخرین باله ("درو") در سکوت درو می شود تا ...
خرویار
☆ 18 آگوست
عید خرویار روز بزرگداشت دو برادر خرس و یاریلا حامیان اسب است. آنها تاوزن و یوسن هستند و از لیتوانیایی ها تنیس و اوسینش، ...
تونسور شده
☆ 31 آگوست
در این روز تونسورها برگزار می شود. وقتی پسری 3 ساله می شود، موهایش را به نشانه گذار به مرحله جدیدی از زندگی کوتاه می کنند. به شخص تونسور شده یک نام اسلاوی بزرگسال داده می شود
سپتامبر - Veresen
زنان در حال زایمان
☆ 8 سپتامبر
تعطیلات خانواده و زنان در بدو تولد که به برداشت محصول و رفاه خانواده مرتبط اختصاص دارد. در ابتدا از راد، لادا و لله ستایش می کنند
رادوگوشچ
☆ 24 سپتامبر
با شروع اعتدال پاییزی، اسلاوها تعطیلات بزرگ - Radogoshch را جشن می گیرند. شوهر خورشید داژبوگ به پیرمرد خورشید خردمند سوتوویت تبدیل می شود
اکتبر - زرد
پدربزرگ ها
☆ 22 اکتبر
روز شنبه، نزدیک به 22.10، اجداد مورد احترام قرار می گیرند. روز یادبود بستگان آنها ، "پدربزرگ" - ارواح اجدادی که به ایری پرواز کردند.
تعطیلات سنتی اسلاوی با طبیعت و رویدادهایی که در آن اتفاق می افتد در ارتباط هستند، آنها حاوی یک جوهر و معنای عمیق مقدس هستند.
ژانویه (Prosinets).
1-6 - روزهای مو. در غیر این صورت روز گرگ نامیده می شود. این روزها باید به قدیس حامی گاو - خدا مو و گاو دعا کنید. گله خود را این روزها از ظلم گرگ ها حفظ کنید، از حیوانات خود سپاسگزاری کنید که از زمان های بسیار قدیم به ما غذا می دادند.
3 - روز یادبود پرنسس افسانه ای اولگا. امروز یک نان تست به افتخار اولگا بت پرست بزرگ است. او نام خود را در طول قرن ها با اعمال خود که شایسته خاطره و شکوه بود تجلیل کرد - او از درولیان ها به خاطر شوهر کشته شده خود انتقام گرفت ، شاهزاده بزرگ سواتوسلاو را به دنیا آورد و روسیه را متحد کرد.
6- توریستی. تعطیلات یار تور، گاو نر نماد باروری و سرزندگی. در این روز مردم ماسک های گاو نر می پوشند و در محافل می رقصند. جوانان بازی می کنند - بازی های سرگرم کننده. این روز پایان تعطیلات سال نو است.
8 – فرنی بابی. روز ماماها - ماماها. در روسیه در این تعطیلات مرسوم بود که نزد ماماها می رفتند، از آنها ودکا، پنکیک پذیرایی می کردند و هدایایی می دادند. اعتقاد بر این بود که اگر زن جوانی به دایه هدیه بدهد، او (دختر) فرزندی سالم و قوی خواهد داشت.
18 - روز اینترا (ارباب مارها). بر اساس اساطیر اسلاو، اینترا خدای ابرها، مارها، چاه ها و چشمه هاست. با نیروی دریایی (روح مردگان) شناسایی شده است. در شب، جادوگران مجبور بودند روی دودکش ها طلسم کنند - لوله هایی که ناو می توانست از طریق آنها وارد خانه شود. اینترا یک سیاهچال نشین است، بنابراین لازم بود گفته شود: "اگر خورشید در آسمان است، پس اینترا در ناوی است." Intra از جنگجویان حمایت می کند و شجاعت، قدرت و شجاعت را به تصویر می کشد.
21 – پروسینتس. نیمه زمستان، بازگشت گرمای خورشید به زمین. جشن پروسینتس با برکت آب برگزار شد. اسلاوها در برکه های سرد شنا می کردند و میزهای غنی می چیدند. در میان سایر غذاها، باید لبنیات روی میز وجود داشته باشد - شیر، پنیر، شیر دلمه، پنیر و غیره.
30 - روز پدر فراست و دختر برفی شاد. پایان نمادین زمستان. در این روز مرسوم است که داستان هایی در مورد پدر فراست و دخترش اسنگوروچکا تعریف شود.
فوریه (ثانیه)
10 - کودسی، ولسیچی. روز براونی در مهم ترین تعطیلات اسلاوها، در این روز، برای دلجویی از براونی باید به او هدایایی داده شود. یک قابلمه فرنی پشت اجاق گذاشته بود که قبلاً با زغال داغ پیچیده شده بود تا غذا سرد نشود. «پدربزرگ-همسایه! به خودتان کمک کنید، فرنی را بخورید و کلبه ما را از شر محافظت کنید! پای ها را بخور و مراقب خانه اربابت باش!» براونی به خانواده کمک می کند، جایی که برای او ارزش قائل است. این یک روحیه خوب است، گاهی اوقات کمی شیطنت. برعکس، اگر به "ارباب" خود غذا ندهید، او شروع به وحشی شدن می کند و دردسرهای زیادی برای ساکنان ایجاد می کند.
15 - جلسه مرز بین زمستان و بهار. اگر در Candlemas گرمتر شد، منتظر اوایل بهار باشید. برعکس روز سرد یعنی بهار سرد. در شمع، مردم عادی موهای یکدیگر را آتش زدند و معتقد بودند که این داروی خوبی برای سردرد است. موها را باید به صورت متقاطع با استفاده از شمع های Sretensky آتش زد. در این روز پنکیک های طلایی گرد پخته می شود که نماد خورشید است، آتش روشن می شود، مردم می رقصند و سرگرم می شوند.
18 - زمستان ترویان. روز افتخار نظامی. در این روز، کاری قهرمانانه انجام می شود، مملو از خطر، اما با سود برای وطن یا خانواده. آنها سربازان کشته شده را پشت میز به یاد می آورند.
29 - روز کشچی چرنوبوگ. کشچه ای حاکم ناوی (مردگان)، جهنم و تاریکی است. خدای مرگ، ویرانی، نفرت و سرما. تجسم همه چیز سیاه، دیوانه و شیطانی. دنیای اسلاوها به دو نیمه خوب و بد تقسیم می شود.
مارس (خشک). تعطیلات بت پرستی بهاری محبوب اسلاوها
1-روز ناوی (لوچ). روز مردگان در میان اسلاوهای باستان. امروزه مردم با قربانی کردن اجداد خود را به سفره جشن دعوت می کنند. Vyunitsy یکی از دعاهای چهارگانه به اجداد است.
3 - روز یادبود شاهزاده ایگور. شاهزاده بت پرست بیزانس - مرکز مسیحیت - را در ترس نگه داشت و به قسطنطنیه رفت. وارنگیان به او کمک کردند تا با دشمنانش بجنگد و سلطنت را اداره کند. اقدامات ظالمانه و حریصانه آنها ایگور را نابود کرد - او توسط درولیان ها در طول Polyudye کشته شد.
21 - ماسلنیتسا. امروزه مردم اعتدال بهاری، پایان زمستان، Maslenitsa باستانی را جشن می گیرند. در این روز باید تفریح کنید، جشن بگیرید و لباس بپوشید. در Maslenitsa آنها پنکیک، پنکیک و نخ می پزند که نماد خورشید است.
24 – کومودیتسی. یکی از قدیمی ترین تعطیلات بت پرستی. امروز آنها به خدای خرس دعا می کنند و برای جانور بزرگ عسل - خرس قربانی می کنند. اعتقاد بر این است که این روز ادامه هفته زیتون بوده است.
آوریل (برزوزول)
هفتمین روز الهه کارنا. روز دوم دعا به اجداد مرده، روز الهه نوحه و گریه. در این روز رسم بر این بود که در دروازه خانه ها آتش روشن می کردند و پارچه های کهنه و غیره را روی آن می سوزاندند. «... در کنار آن آتش، روح هایی که از آنجا می گذرند، گرم می شوند...» روی سفره باید کوتیا و آب برای مرده باشد.
22 - تعطیلات للیا. للیا یکی از الهه های اصلی اسلاو باستان بود. در این روز به افتخار او نان تست درست می شود.
می (علف)
1 - رودونیتسا. این روز به نام خدای راد، قدیس حامی خانواده و جهان نامگذاری شده است. روز ذکر و دعای سوم بر نیاکان. امروز به مردگان ودکا، آبجو و غذا می دهند. مراسم یادبود مردگان خود را به میز دعوت می کنند - برای نوشیدن و خوردن در جشن خاکسپاری.
20-30 - سینه ها شبنم دار هستند. این روزها برای راد قربانی می‌کردند و از او برای برداشت محصول دعا می‌کردند.
ژوئن (کرسن) - تعطیلات بت پرستی تابستانی اسلاوها
4 - روز یاریلین. روز باروری، یاریلا - خدای خورشید. در این روز اسلاوها بازی ها و رقص های دسته جمعی را ترتیب دادند که با حرکات هوس انگیز و فریادهای بلند همراه بود.
19-24 - هفته پری دریایی. خدایان مخازن و رودخانه ها - پری دریایی - تجلیل می شوند. فال، سنت ها و افسانه های زیادی با این هفته مرتبط است. گفتن داستان های ترسناک و افسانه ها معمول است. اعتقاد بر این است که ارواح افراد غرق شده می توانند آزادانه بر فراز دریاچه ها و مزارع در این زمان پرواز کنند.
24 – کوپالا. این روز به عنوان تعطیلات انقلاب تابستانی و قربانی کردن انسان به مارمولک (Yashche) - صاحب دنیای زیر آب جشن گرفته می شود. مرسوم است که شب ها در میان جمعیت جمع می شوند، خوش می گذرانند، آهنگ می خوانند، فال می گویند و در محافل می رقصند. در نزدیکی آب انبارها آتش روشن می شود، مراسم انجام می شود و کوپلا در رودخانه غرق می شود. قربانی بعدا با یک عروسک ساخته شده از نی جایگزین شد.
جولای (کرم)
3 - روز شاهزاده بت پرست - سواتوسلاو بزرگ
شاهزاده سواتوسلاو با بیزانس جنگید. او نسبت به مسیحیت تحقیر شد. او پس از تصرف سرزمین ها از ولگا تا دانوب (از خزر وژای سفید تا سرزمین های بالکان) ، گروه های پچنگ را پس زد و نفوذ مسیحیت را متوقف کرد. اما در زمان محاصره قسطنطنیه به دلیل حضور مسیحیان در ارتش دچار شکست شد.
20 - روز پروف
جنگجویان اسلحه ها را برکت می دهند، آوازهایی را در ستایش پرون، قدیس حامی شوالیه ها می خوانند. در این روز یک گاو نر یا خروس قربانی ذبح می شود (پرهای پرنده باید یکدست و قرمز باشد). آنها سربازان اسلاوی را به یاد می آورند که در جنگ سقوط کردند. آنها کواس، آبجو، شراب قرمز می نوشند، گوشت گاو، مرغ و فرنی می خورند.
آگوست (سرپن)
7 - جشنواره برداشت غلات
اسپوژینکی. برداشت و پردازش برداشت غلات در حال تکمیل است. مردم جشن می گیرند، سیب، عسل و غلات را برکت می دهند. روی میز نباید غذاهای گوشتی وجود داشته باشد.
21 - روز استریبوگ - ارباب بادها
طبق افسانه، استریبوگ در دریای اوکیان، در جزیره بویان زندگی می کند. هر روز هفتاد و هفت باد می آفریند که به جهات مختلف می وزد. اسلاوها نسبت به تظاهرات مختلف عناصر هوا بسیار محتاط بودند. به عنوان مثال، برای جلوگیری از تشکیل گردباد، از پرون کمک خواستند، باد را با چوب می زدند و به سمت آن چاقو و سنگ پرتاب می کردند. برای بادها - فرزندان استریبوگ، نام هایی اختراع شد که ماهیت آنها را منعکس می کند: Midnighter، Poludennik، Siverko، Posvist، Podaga. برای آرام کردن استریبوگ، مردم پارچه‌ها و نوارهای روشن، غلات، غلات و آرد را در باد پراکنده کردند، به امید برداشتی غنی.
سپتامبر (بهار)
روز دوم یاد اولگ نبوی
داستان روس وایکینگ مرموز و آموزنده است. چاد مغ مرگ او را از اسبش پیش بینی کرد - که پس از سقوط اسب اولگ اتفاق افتاد. اولگ نبوی با گرفتن باج هنگفتی از بیزانس معروف شد که او آن را شکست داد و پس از آن سپر خود را بر دروازه های قسطنطنیه آویزان کرد.
8 - زایمان و مادر در حال زایمان
در هشتم سپتامبر تعطیلاتی برای گرامیداشت رفاه خانواده وجود دارد. با تجلیل از لادا، راد و لیلا شروع می شود و به آیین "دفن کردن مگس ها" ادامه می یابد. مگس را در خانه هویج می گذارند، پشه، زنبور یا سوسک را می گذارند و در فضایی با شکوه به مکانی خالی می برند و در قبر دفن می کنند تا حشره را بی حس کنند. فصل گرم
پس از تشییع جنازه، نوبت به مراسم بعدی می رسد - شکار به اصطلاح "گاوهای گوزن". دو دختر جوان با لباس گاو گوزن به جنگل می دوند. بچه هایی که شکارچی هستند باید آنها را بگیرند. یک "گوزن" پشت سر گذاشته می شود، دومی به معبد آورده می شود، جایی که آنها را به خاطر فرار سرزنش می کنند و آزاد می کنند.
تعطیلات با یک پای تولد (غذا در طول مراسم: گوشت گاو، بلغور جو دوسر، شراب توت، پنیر، پنیر دلمه، تخم مرغ) و بازی به پایان می رسد.
یک رقص گرد در اطراف پیرترین زن بازی ها را آغاز می کند. زن نان جو دوسر را در دستان خود نگه می دارد و سپس برای شفای حیوانات اهلی و مردم توزیع می شود. پس از پایان تعطیلات اسلاو، تابستان هند فرا می رسد.
8 - جشنواره لادا
آنها از لادا و للیا (دخترانش) اجازه خواستند تا از تعطیلات مورد احترام اسلاوها در بهار دعوت کنند.
دفعه بعد که الهه از شروع کار تابستانی در مزرعه ناراحت شد.
مراسم باقی مانده به دعا برای باران، جشن سبزه جوان، اولین شاخه ها و اولین خوشه های رسیده اختصاص داشت. در تپه سرخ، دختران بازی "و ما کاشتیم و ارزن کاشتیم" را بازی کردند.
بازی روی تپه ای به نام تپه قرمز انجام شد. بازیکنان که به دو گروه تقسیم شدند، آهنگ هایی خواندند.
یک گروه ترانه هایی در مورد کاشت ارزن می خواندند و گروه دیگر آثاری در مورد پایمال کردن آن اجرا می کردند. لگدمال كردن به معناي كوب كردن نان بود.
غالباً در اواسط تابستان و در اوایل پاییز، جوانان با ازدواج موافقت می کردند، اما عروسی پس از اتمام کار میدانی برگزار می شد.
آخرین تعطیلات اسلاوی مرتبط با لادا، تعطیلات انقلاب بود. در تاریخ 8-9 سپتامبر مطابق با سبک قدیمی (22ام طبق سبک جدید) سقوط کرد.
9 - پاییز
اینها جشنواره های برداشت اسلاوی هستند که اتمام برداشت را جشن می گیرند که قرار بود برای سال آینده خانواده را تأمین کند. پاییز با تجدید آتش پذیرایی شد. آتش قدیمی خاموش شد و آتش جدید با ضربات سنگ چخماق زده شد.
در طول "پاییز" همه فعالیت ها از مزارع به باغ یا داخل خانه منتقل می شد، سبزیجات برداشت می شد. در ولادت با سعادت مادر حضرت مریم برای همه اعضای خانواده پذیرایی ترتیب داده شد. از آرد محصول جدید برای تهیه پای استفاده می شد، آبجو دم می کرد و گوسفند یا قوچ را با آن ذبح می کردند. در طول تعطیلات، زمین پنیر مادر به دلیل تولد نان و سایر هدایا تجلیل شد.
14 - روز مغ آتشین
تعطیلات اسلاوها در میان اسلاوهای باستان، آتشین وولخ خدای شجاع جنگ، شوهر للیا است که از پیوند مادر-زمین خام و ایندریک-جانور متولد شده است.
ولخ پس از بلوغ پدرش را کشت و قدرت خود را بر نیروهای تاریک به دست آورد. برنامه های او شامل فتح ملکوت آسمان و کل جهان بود. او نه تنها قدرت باورنکردنی، بلکه حیله گری نیز داشت.
مجوس به شاهین تبدیل شد و با هدف نوک زدن سیب های طلایی وارد باغ بهشتی شد و بدین وسیله جاودانگی و قدرت بر جهان را به دست آورد. اما در باغ به آواز للیا گوش داد و با فراموش کردن همه چیز ، عاشق مخفی او شد.
ولخ به عالم اموات تعلق داشت و نتوانست شوهر للیا شود. خواهران للیا، که نمی خواستند ولخ-فالکون در شب به سمت او پرواز کند، به پنجره سوزن زدند. ولخ بال های خود را زخمی کرد و مجبور شد به پادشاهی خود بازگردد.
به زودی للیا به دنبال او رفت. للیا با زیر پا گذاشتن سه جفت کفش آهنی، شکستن سه چوب چدنی و جویدن سه قرص سنگ گرانیت، ولخ را پیدا کرد. او او را از قدرت دنیای زیرین نجات داد و خدای قدرتمند تشنه قدرت، شوهر و محافظ دنیای بهشتی او شد.
14 - بسته شدن Svarga
بسته شدن سوارگا در دوره ای رخ می دهد که الهه ژیوا زمین را ترک می کند و زمستان و فراست قدرت خود را به دست می آورند. در این زمان، فصل برداشت به پایان می رسد، مردم با شکرگزاری به ژیوا روی می آورند. این او بود که باروری را به زمین فرستاد و نگذاشت از گرسنگی بمیرد. از این روز به بعد، ارواح نیاکان به زمین فرود نمی آیند.
پرندگان به سمت جنوب پرواز می کنند. اسلاوها کاملاً معتقد بودند که پرندگان راه خود را به جهان بالا می روند و در آنجا با روح مردگان ملاقات می کنند. بیشتر مردم به پرندگان روی می آورند و از آنها می خواهند که پیامی را به مردگان برسانند.
21 - روز Svarog
پس از اتمام مراسم بسته شدن Svarga (قطع ارتباط بین زمین و بهشت)، روز Svarog آغاز می شود - جشنواره بزرگ Forge بهشتی. خدایان نور ضعیف می شوند، زمین یخ زده است. اکنون ولز از زمین مراقبت می کند. سواروگ به مردم تبر و صنایع دستی می دهد تا بتوانند در روزهای سخت جان سالم به در ببرند. همه صنعتگران به ویژه مورد احترام قرار می گیرند، مرغ ها ذبح می شوند و اولین آنها به عنوان قربانی به سواروگ ارائه می شود.
در کلبه اجاره ای، دختران یک برادری ترتیب می دهند. آنها پسران را به یک مهمانی دعوت می کنند، جایی که عروس معشوقه خانه در نظر گرفته می شود. شب ها تحت سلطه بازی های بوسه، افسانه های جادویی و ترسناک است.
27 – رودوگوشچ
وقتی کل محصول برداشت می شود ، می درخشد ، اما خورشید تعطیلات را که برای اسلاوها مهم است نمی پزد ، درختان برگ های خود را می ریزند و برای خواب زمستانی آماده می شوند ، اسلاوها رودوگوش را جشن می گیرند. برای تعطیلات، یک پای بزرگ پخته می شود. در قدیم، قد انسان برابر بود، کشیشی پشت آن پنهان می شد و می گفت: «می توانی مرا ببینی؟»
در پاسخ به پاسخ مثبت، کشیش آرزو کرد که در سال آینده محصول بیشتری برداشت شود و حتی یک پای بزرگتر پخته شود.
پس از شروع و فال سال بعد، جشن کوه آغاز شد. ظروف روی میز به صورت انبوهی قرار داده شده بود که به تدریج کاهش یافت.
در این روز می توان داستان قهرمان معجزه و دنیای زیرین را شنید. معنای داستان یادآور نزدیک شدن زمستان و خورشید محو شده بود.
برای انجام مراسم تطهیر، هنگام شب آتشی روشن می شد که باید از روی آن می پرید. با آهنگ "حتی، حتی زیر پا گذاشتن!" - کشیش ها با پای برهنه روی ذغال های داغ راه می رفتند.
بازی های شاد به عنوان پایان تعطیلات خدمت کردند.
اکتبر (ریزش برگ)
14 - پوکروف
با ورود مسیحیت، این جشن به افتخار مریم مقدس برگزار شد. مردم پوکروف را روز ملاقات پاییز با زمستان می دانند. این تعطیلات نام خود را مدیون اولین یخبندان است که در این زمان قبلاً تمام زمین را کاملاً پوشانده بود. پایان کار میدانی و شفاعت مصادف شد. از آن زمان به بعد گرمایش در کلبه ها شروع شد و بافندگان و ریسندگان کار خود را آغاز کردند.
در این روز، براونی به رختخواب رفت و ساکنان کلبه مراسم "پختن گوشه ها" را انجام دادند. برای پر و گرم نگه داشتن روحیه خانه، پنکیک پخته می شد. اولین پنکیک را به چهار قسمت تقسیم کردند و به عنوان پیشکش به تمام گوشه های کلبه بردند. در این زمان، دختران با درخواست ازدواج به لادا روی آوردند. بدین ترتیب جشن های مجردی آغاز شد.
28 - موکوش - روز جمعه
ماکوش (ماکوشا) محافظ دختران و زنان، الهه ازدواج و زایمان است و صنعت نخ را کنترل می کند. برای مدت طولانی، مردم با درخواست زایمان آسان و فرزندان سالم به او مراجعه می کردند.
فلز الهه نقره، سنگ کریستال سنگی خالص و حیوان گربه است. یک گلوله پشم، نخ و یک دوک نمادی از الهه است. خادمان او عنکبوت هستند، بنابراین تار و پود آن به فال نیک است. طلسم - رشته ای در مچ دست راست، همچنین با ماکوشا ارتباط دارد.
در روز موکوش، زنان از انجام کارهای خانه، حمام کردن کودکان و حمام کردن خود منع شدند. الهه می‌توانست برای نافرمانی مجازات کند - بوم را پاره کند، نخ‌های دوک را درهم ببندد و حتی بیماری‌ها را بفرستد.
نوامبر (سینه)
25 - مادر
در 25 نوامبر هوا منزجر کننده است: لجن، باد شدید، باران سرد و برف. در این روز نه نماز سلامت خوانده می شود و نه قربانی می شود و نه آتش روشن می شود. مردم به مارینا نشان می دهند که از او نمی ترسند. آنها به باتلاق می آیند و مارک های سوزان را در آب خاموش می کنند.
غذای مصرفی در این روز عبارتند از: شلغم، هویج، کلوچه و ژله.
دسامبر (ژله)
3 - روز یادبود شوالیه روسی Svyatogor
در تپه بویار گولبیشچه، تعطیلات اسلاوی آخرین پناهگاه خود را پیدا کرد - روز قدیس، قهرمان بزرگ روسیه سویاتوگور. بهره برداری های او به زمان اولین درگیری های نظامی با پچنگ ها برمی گردد. زره و سلاح های او به اندازه های واقعاً عظیمی رسیدند. اندازه آنها تقریباً دو برابر معمول است.
در حماسه در مورد ایلیا مورومتس، قهرمان سویاتوگور رنگارنگ و واضح توصیف شده است. البته اندازه او در این کار اغراق آمیز بود، اما واقعیت غیرقابل انکار این است که این غول واقعاً روی زمین ما قدم زد و برای آن جنگید.
22 – کاراچون
کاراچون (چرنوبوگ) در 22 دسامبر جشن گرفته می شود. اعتقاد بر این است که این کوتاه ترین روز در کل سال و یکی از بدترین روزهای زمستان است. کاراچون خدای مرگ است که بر یخبندان ها حکومت می کند.
خرس های پیوند دهنده خدمتکاران کاراچون هستند که طوفان های برفی به آنها تبدیل می شوند و طبق افسانه ها، کولاک ها به گرگ تبدیل می شوند. اعتقاد بر این بود که زمستان سرد تا زمانی که خرس در لانه می‌خواهد ادامه دارد. وقتی خرس از طرف دیگر خود چرخید، دقیقاً نیمی از زمستان گذشته بود.
مفهوم "کاراچون" به معنای مرگ در بین مردم هنوز زنده است. کلمه "کاراچیت" به معنای عقب نشینی است. ظاهراً "کاراچون" به این دلیل لقب گرفته بود که به نظر می رسید روز را مجبور می کند به عقب برگردد و جای خود را به شب بدهد. سرانجام در ذهن مردم، کاراچون به یخبندان نزدیک شد و ارباب معمول سرمای زمستان شد.
25 - کولیادا
در تعطیلات زمستانی، در 25 دسامبر، Kolyada جشن گرفته شد. تعطیلات اسلاوهای باستان زمانی کولیادا یک خدای تأثیرگذار بود. روزهای قبل از سال نو به کولیادا اختصاص داشت. بازی هایی به افتخار او برگزار شد که بعداً به جشن کریسمس تبدیل شد. ممنوعیت پرستش کولیادا در 24 دسامبر 1684 صادر شد.
در آستانه سال نو، کودکان برای سرود خواندن زیر پنجره های دهقانان ثروتمند بیرون رفتند. در آهنگ ها نام کولیادا تکرار می شد، صاحب خانه را صدا می زدند و در پایان آواز بچه ها درخواست پول می کردند.
بقایای تعطیلات باستانی در بازی های مقدس و پیشگویی تجلی می یابد. برخی از آداب و رسوم در بین مردم حفظ شده و امروزه رواج پیدا کرده است.
31 - شچدرتس
در آخرین روز شب سال نو، طبق سبک قدیمی، آنها تعطیلات - "شچدرتس" را جشن می گیرند. به خاطر کیک جشن و هدایای سخاوتمندانه اش معروف است. روی میز ظروف ساخته شده از گوشت خوک وجود دارد که نشان دهنده باروری است.
قبل از شروع به خوردن پای، مردم خود را با هدایای سخاوتمندانه سرگرم می کنند. مومرها با همان ترکیبی که در کولیادا وجود دارد، حضور دارند. سرودها به خانه ها یا مجالس مردم می روند و می خوانند: «عصر سخاوتمندانه! عصر بخیر!"
سرودها با شکایت از اینکه از دور راه می‌رفتند و حالا پاهای بز درد می‌کند، به صاحبان خانه التماس می‌کنند تا هدیه بگیرند. صاحبان آن را به خنده می اندازند، و سپس مامرها با تهدیدهای خنده دار سخاوت می کنند. هدایایی ندادن به سرودان یک شرمساری بزرگ به صاحبان حریص می گویند.
با کیسه ای پر از هدایا، سرودها به خانه می روند و آماده می شوند تا تعطیلات مورد علاقه همه - سال نو را جشن بگیرند.
هدف اصلی تحقیق این بخش، بررسی آیین ها و تعطیلات اسلاوهای شرقی است. برای انجام این کار، تاریخ های مهم در زندگی اجداد خود را تجزیه و تحلیل خواهیم کرد که چگونه مردم اسلاو شرقی تعطیلات اصلی را جشن می گرفتند.
آداب و رسوم و تعطیلات بت پرستی اسلاوی ارتباط نزدیکی با طبیعت و تغییرات در آن دارد. در اینجا مشهورترین تعطیلات بت پرستی اسلاوها است که به یک شکل به ما رسیده است:
ماسلنیتسا جشن پایان زمستان و آغاز بهار است که توسط اسلاوها در روز اعتدال بهاری (20 تا 21 مارس) جشن گرفته می شود. این یکی از جهانی است، یعنی مشخصه همه بت پرستان، تعطیلات تجلیل از زندگی جدید، آغاز سال جدید مطابق با تقویم طبیعی، احیای نیروهای بارور، امید، عشق. در حال حاضر، به بخشی جدایی ناپذیر از تقویم مسیحی تبدیل شده است و به هفته Maslenitsa تبدیل شده است، هفته لغو همه ممنوعیت ها و آماده شدن برای روزه. ماسلنیتسا توسط اسلاوهای شرقی Maslenitsa نامیده می شود ، سایر اقوام اسلاو نام های خود را برای این تعطیلات دارند (به عنوان مثال ، در میان اسلوونیایی ها به آن Kurentovanje می گویند).
ایوان کوپالا - دومین تعطیلات بت پرستی اسلاوی، همزمان با انقلاب تابستانی (20-21 ژوئن) بود [به پیوست 11 مراجعه کنید]. همچنین مشخصه همه بت پرستان "جشن نیمه تابستان" بود، زمانی که فراوانی زندگی تجلیل شد، تاکید ویژه ای بر خواص جادویی گیاهان و گل ها شد، فال گیری و آیین های دیگر گسترده شد. نام اصلی تعطیلات در حال حاضر به طور قطع ناشناخته است - "ایوان کوپلا" تغییر نام جان باپتیست است ، زیرا پس از مسیحی شدن اسلاوها این تعطیلات به روز یادبود این قدیس گره خورده است ، بنابراین اکنون به ابتدای ژوئیه منتقل شده است.
Semik (روسیه) این روزها یک تعطیلات بت پرستی بسیار کمتر «ترویج» است، که امروزه ارتباط نسبی با پنجشنبه قبل از تعطیلات مهم مسیحی، روز تثلیث (هفتمین پنجشنبه پس از عید پاک) دارد. در همین حال، این تعطیلات که در قرون وسطی به Rusalia معروف بود، برای مشرکان تقریباً همان معنایی داشت که تعطیلات در انقلاب تابستانی بود. محتوای اصلی روسالیا مناسکی بود که به نوعی با بلوغ پسران و دختران مرتبط بود و اغلب به اعمال جنسی مناسکی ختم می شد. همچنین در این تعطیلات، پری های دریایی به ویژه مورد احترام قرار می گرفتند (اعتقاد بر این بود که در این زمان می توانند از آب بیرون بیایند و به خشکی بیایند)، و همچنین آیین هایی برای بزرگداشت اجداد متوفی برگزار می شد (این جایی است که سنت ارتدکس یادبود شنبه قبل از تثلیث است. اعتقاد بر این است که روز آغاز شده است).
پدربزرگ ها یک تعطیلات بت پرست یادبود اسلاوهای شرقی (عمدتا اوکراینی ها و بلاروسی ها) است که به گفته کارشناسان، شنبه های یادبود مورد احترام سنت ارتدکس از آن پدید آمده است. "پدربزرگ ها" چندین بار در سال جشن می گرفتند و از آنها برای گرامیداشت یاد و خاطره بستگان متوفی فراخوانده می شد: سناریوی آنها شامل یک غذای یادبود آیینی و بازدید از گورستان بود. در برخی موارد، روزهای یادبود جداگانه ای از این تعطیلات برای بزرگداشت اجداد متوفی که تا بزرگسالی زندگی نکرده اند (فرزندان) و اجداد زن (بابا) اختصاص داده می شد، اما اغلب آنها در چارچوب یک تعطیلات واحد مورد احترام قرار می گرفتند.
Kolyada یک تعطیلات انقلاب زمستانی است که توسط همه اسلاوها (20-21 دسامبر) جشن گرفته می شود، که امروزه به ویژگی جشن عامیانه میلاد مسیح و کریسمس تبدیل شده است. از تعطیلات قبلی ، اکنون عملاً فقط دو رسم باقی مانده است - سرود خواندن (یعنی دور زدن خانه ها با آهنگ های تعطیلات ، تبریک های شاعرانه و آرزوهای شادی و بهترین ها ، دریافت سپاس و پاداش برای این کار) و انجام فال. در عین حال، در زمان های بت پرستان، برنامه تعطیلات بسیار گسترده تر بود و بسته به سنت های یک قوم اسلاوی خاص، شامل عناصر مختلفی بود - از آیین های یادبود ویژه گرفته تا آیین هایی که در این روز عناصر عشقی غیرمنتظره داشتند ، مومداران با آواز و شوخی در صحن ها قدم می زدند، صدقه جمع می کردند (احتمالاً برای یک قربانی جمعی) و خدا را ستایش می کردند. علاوه بر این دسته گاوآهن را روی میز می گذاشتند تا موش ها و خال ها مزارع را خراب نکنند...;
بادنیاک یکی از ویژگی های تعطیلات اسلاوهای جنوبی است و ویژگی های مشترک بیشتری با مردمان بت پرست اروپای غربی دارد که به 20 تا 21 دسامبر نیز اختصاص دارد. در این تعطیلات، آیین خاصی انجام می شد که نمادی از مرگ قدیمی ها، گذشته ها و تولد آینده ای جدید از طریق این آیین بود. بادنیاک کنده‌ای بود که به آن برخی از ویژگی‌های انسان‌سازی (چشم‌های بریده، شبیه ریش و غیره) داده می‌شد که به‌عنوان نمادی از سال پایانی با تمام مشکلات، گرفتاری‌ها و زیان‌هایش به طور رسمی سوزانده شد. غالباً بادنیاک با خدای قدیمی مرتبط بود که مأموریت خود را انجام داده بود و اکنون باید جای خود را به خدای جوان و جدیدی می داد.
24 ژوئن (7 ژوئیه، سبک جدید) - روز انقلاب تابستانی - ایوان کوپالا را که خدای فراوانی و میوه های زمینی بود جشن گرفت. در این روز گیاهانی جمع آوری شد که دارای قدرت معجزه آسایی بودند. در رودخانه غسل کرد و معتقد بود که بیماری ها را شفا می دهد. آنها آتش می سوزاندند و از روی آنها می پریدند که نماد پاکسازی بود. آنها یک خروس سفید را قربانی کردند - پرنده ای که به سپیده دم خوش آمد می گوید و خورشید را خشنود می کند. شب کوپلا، طبق باور عمومی، پر از پدیده های جادویی بود. اعتقاد بر این بود که سطح رودخانه با جلای نقره ای پوشیده شده است، درختان از جایی به مکان دیگر حرکت می کنند و با سر و صدای شاخه های خود با یکدیگر صحبت می کنند. آنها همچنین ادعا کردند که کسی که سرخس به همراه داشته باشد، زبان هر حیوان و گیاهی را می‌فهمد، می‌تواند ببیند که چگونه درختان بلوط از هم جدا می‌شوند و درباره قهرمانی‌های آنها گفتگو می‌کنند. در روز نیمه تابستان، خورشید سوار بر سه اسب نقره، طلا و الماس از قصر خود بیرون آمد تا شوهرش را ملاقات کند - ماه. در همان زمان می رقصید و جرقه های آتشین را در آسمان پخش می کرد. در این روز، مجسمه مریم در آب غرق شد - نماد سرما و مرگ. در زمان های قدیم، تعطیلات کوپلا به احتمال زیاد با تعطیلات یاریلا مصادف شده است. در این روز ظاهراً "دزدیدن دختران" نیز رخ داده است.
در بهار تعطیلات پری دریایی یا هفته پری دریایی بود. کلمه "پری دریایی" از کلمه "بور" (سبک، روشن) آمده است. اینها روح مردگانی هستند که در بهار بیرون می آیند تا از طبیعت تازه لذت ببرند. پری دریایی در تخیل عامه به عنوان زیبا، اما رنگ پریده و بی روح به تصویر کشیده شده است. به طور سنتی، پری دریایی با اجنه، اجنه آب، کیکیمورا و دیگر ارواح شیطانی کوچک مرتبط بودند. مردگان "ناویر" (Nav) نامیده می شدند و به صورت موجودات کوتاه قد، کوتوله (افراد کوچک) نشان داده می شدند.
تعطیلات عامیانه باستانی مانند فال سال نو و ماسلنیتسا شایع با آیین های جادویی افسون کننده همراه بود و نوعی دعا به خدایان برای رفاه عمومی، برداشت محصول و رهایی از رعد و برق و تگرگ بود. بنابراین در روز ایلیا رسم وجود داشت که به افتخار پرون توانا، گاو نر را که تمام دهکده از آن تغذیه می‌کردند، روی زمین بگذارند. برای فال سال نو در مورد برداشت، از رگ های مخصوص استفاده شد - طلسم. آنها اغلب 12 الگوی مختلف را به تصویر می کشیدند که یک دایره باطل را تشکیل می دادند - نمادی از 12 ماه. در حفاری‌ها، چنین ظروفی یافت و شناسایی شد که برای مراسم کاشت و برداشت، مراسم آب بهار و تابستان که در نخلستان‌های مقدس، نزدیک چشمه‌ها برگزار می‌شد و با الهه دوشیزه، حامی باروری برگزار می‌شد، استفاده می‌شد.
نتیجه گیری
در این پاراگراف ما تعطیلات و آیین های اصلی اسلاوهای شرقی را مطالعه کردیم. روشن می شود که بسیاری از سنت ها و بقایای آنها تا به امروز باقی مانده است.
هنر
هدف اصلی تحقیق این بخش، تدوین مفهوم هنر اسلاوهای شرقی است. برای این کار بیایید آثار ادبی نیاکان خود را مطالعه کنیم.
خلاقیت شفاهی (فولکلور) اسلاوهای باستان باید به طور آزمایشی مورد قضاوت قرار گیرد، زیرا آثار اصلی آن در سوابق دوران مدرن (قرن XVIII-XX) به ما رسیده است در درجه اول با آیین ها و فرآیندهای کار مرتبط بود. اساطیر تأثیر شگرفی بر شعر شفاهی اسلاوها گذاشت. آهنگ ها، افسانه ها و افسانه ها شروع به توضیح منشاء جهان، انسان ها، حیوانات و گیاهان کردند. آنها حیوانات شگفت انگیزی را به نمایش گذاشتند که به زبان انسان صحبت می کردند - یک اسب بالدار، یک مار آتشین، یک کلاغ نبوی، و انسان در روابطش با هیولاها و ارواح به تصویر کشیده شد. در دوره پیش از سواد، فرهنگ کلام هنری اسلاوها در آثار فولکلور بیان می شد که منعکس کننده روابط اجتماعی، زندگی و ایده های سیستم جمعی-قبیله ای بود. بخش مهمی از فرهنگ عامه ترانه های کاری بود که اغلب معنایی جادویی داشت: آنها با آیین های مرتبط با کار کشاورزی و تغییر فصل و همچنین با مهمترین رویدادهای زندگی یک فرد (تولد، ازدواج، مرگ) همراه بودند. آهنگ های آیینی بر اساس درخواست هایی از خورشید، زمین، باد، رودخانه ها و گیاهان برای کمک هستند - برای برداشت محصول، برای فرزندان دام، برای شانس در شکار. آغاز نمایش در آهنگ ها و بازی های آیینی به وجود آمد. قدیمی ترین فولکلور اسلاوها از نظر ژانرهای متنوع بود. افسانه ها، ضرب المثل ها و معماها بسیار مورد استفاده قرار می گرفت. همچنین افسانه های توپونیومیک، داستان هایی در مورد منشأ ارواح، الهام گرفته از سنت شفاهی و سنت های بعدی - کتاب مقدس و آخرالزمان وجود دارد. کهن ترین تواریخ، پژواک این افسانه ها را برای ما حفظ کرده است. ظاهراً آهنگهای قهرمانانه نیز در میان مردمان اسلاو در اوایل به وجود آمد که منعکس کننده مبارزه اسلاوها برای استقلال و درگیری با سایر مردمان بود (به عنوان مثال هنگام حرکت به بالکان). این ها آهنگ هایی در ستایش قهرمانان، شاهزادگان برجسته و اجداد بودند. اما حماسه قهرمانانه هنوز در ابتدای راه بود. اسلاوهای باستان آلات موسیقی داشتند که با همراهی آنها آهنگ می خواندند. منابع مکتوب اسلاوی جنوبی و اسلاوی غربی به چنگ، سوت، پیپ و شیپور اشاره کرده اند. شعر شفاهی باستانی اسلاوها تا حد زیادی بر توسعه بیشتر فرهنگ هنری آنها تأثیر گذاشت ، اما خود نیز دستخوش تغییرات تاریخی شد.
با تشکیل دولت ها، پذیرش مسیحیت و پیدایش کتابت، عناصر جدیدی وارد فرهنگ عامه شد. ترانه ها، افسانه ها و به ویژه افسانه ها شروع به ترکیب اساطیر قدیمی بت پرستان و ایده های مسیحی کردند. مسیح، مادر خدا، فرشتگان، قدیسان در کنار جادوگران و دیواها ظاهر می شوند و وقایع نه تنها در زمین، بلکه در بهشت یا جهنم نیز رخ می دهد. خلاقیت دهقانان و مردم شهر تا حدودی تحت تأثیر فرهنگ محافل فئودالی و کلیسا بود. در میان مردم، افسانه های ادبی مسیحی دوباره ساخته شد و برای افشای بی عدالتی اجتماعی مورد استفاده قرار گرفت. قافیه و تقسیم بندی استروفیک به تدریج در آثار منظوم عامیانه نفوذ کرد. گسترش داستان‌های افسانه‌ای و افسانه‌ای از ادبیات بیزانس، ادبیات کشورهای اروپای غربی و خاورمیانه در سرزمین‌های بلغارستان، صربستان و کرواسی اهمیت زیادی داشت. هنر عامیانه اسلوونی در قرون 9-10th. نه تنها به طرح های ادبی، بلکه در قالب های شاعرانه نیز تسلط داشت، به عنوان مثال، تصنیف، ژانری با منشأ رومی. بنابراین، در قرن 10. در سرزمین های اسلوونی، تصنیف با طرح تراژیک در مورد ویدا زیبا محبوب شد. ترانه ای در مورد او در قرن 7-8 در بیزانس آغاز شد. و سپس از طریق ایتالیا به اسلوونیایی ها رسید. این تصنیف می گوید که چگونه یک تاجر عرب، ویدا زیبا را به کشتی خود فریب داد و به او وعده دارو برای یک کودک بیمار داد و سپس او را به بردگی فروخت. اما به تدریج آهنگ ها از نظر انگیزه هایی که واقعیت و روابط اجتماعی را منعکس می کنند قوی تر شدند (تصنیف های "مرده های خیالی" ، "داماد جوان"). آهنگ هایی درباره ملاقات یک دختر با شوالیه های خارج از کشور و مبارزه با "کفار" محبوب بود که آشکارا بازتابی از جنگ های صلیبی بود. این آهنگ ها همچنین حاوی رگه هایی از طنز ضد فئودالی است. این آهنگ ها زندگی فئودالی، رابطه بین شاهزاده و جوخه هایش، مبارزات، نبردها و دوئل ها و مسابقات نظامی را به وضوح به تصویر می کشند.
نتیجه گیری
در این پاراگراف به بررسی هنر اسلاوهای باستان پرداختیم. برای انجام این کار، من به خلاقیت فولکلور (ادبی) و موسیقی اقوام اسلاوی شرقی روی آوردم و از بسیاری از آثار معروف دوران باستان در کار خود استفاده کردم.
فهرست ادبیات استفاده شده
Zelenin D.K. قوم نگاری اسلاوی شرقی م.: 1991.
Zelenin D.K. قوم نگاری اسلاوی شرقی م.: 1991.
Zelenin D.K. قوم نگاری اسلاوی شرقی م.: 1991.
Zelenin D.K. قوم نگاری اسلاوی شرقی م.: 1991.
Zelenin D.K. قوم نگاری اسلاوی شرقی م.: 1991.
Niederle L. آثار باستانی اسلاوی. M.: Nauka، 2000.
ریباکوف بی.ا. بت پرستی روسیه باستان. م.، 1987.
Shepping D. "افسانه های بت پرستی اسلاوی" - M.: AST MOSCOW، 2008.
در طول اعصار - M.، 1986.
ساخاروف A.N.، Novoseltsev A.P. تاریخ روسیه از دوران باستان تا پایان قرن هفدهم. م.، 1996.
برنامه
پیوست شماره -1
فر یکی از ویژگی های خانه تمام اسلاوهای شرقی است.
پیوست شماره 2
گوشه قرمز در کلبه اسلاوهای شرقی. در اینجا همیشه میز ناهارخوری وجود داشت، شمایل ها آویزان می شدند و در روزهای تعطیل و اغلب در روزهای هفته، دیوارها با حوله های بافته شده و گلدوزی شده و چاپ های رایج تزئین می شد.
پیوست شماره 3
پیراهن سنتی اسلاو شرقی
پیوست شماره 4
لباس سنتی یک زن اسلاوی شرقی
پیوست شماره-5
مرد اسلاوی شرقی با لباس سنتی (پیراهن کتانی، شلوار گشاد، اونچی)
پیوست شماره-6
کلت جواهرات زن باستانی اسلاوهای شرقی است
پیوست شماره-7
نقاشی N.K Roerich "Idols". نمونه ای از پناهگاه اسلاوی شرقی را به تصویر می کشد.
پیوست شماره-8
نقاشی "سرنگونی پرون" نشان می دهد که چگونه مجسمه خدای بت پرست، پس از غسل تعمید روس در سال 988، بریده شد و به رودخانه ولخوف انداخته شد.
پیوست شماره 9
بت زبروچ که در قرن نوزدهم یافت شد. در رودخانه زبروخ، شاخه ای از دنیستر، و اکنون در موزه باستان شناسی کراکوف قرار دارد.
پیوست شماره-10
جشن Maslenitsa توسط اسلاوهای شرقی جشن گرفته شده ترین تعطیلات در روز اعتدال بهاری (20-21 مارس) است - نمادی از پایان زمستان و آغاز بهار.
پیوست شماره-11
جشن ایوان کوپالا توسط اسلاوهای شرقی، یکی از مهم ترین تعطیلات بت پرستی.
تقویم و تعطیلات بت پرست روسیه باستان
تقویم اسلاوی
ایمان دوگانه به وضوح در تقویم کشاورزی دهقانان منعکس شد، جایی که تکریم مقدسین مسیحی با اعتقادات و آیین های بت پرستی در هم آمیخته بود. با گذشت زمان، بسیاری از مهم ترین آیین های یک بت پرست کمتر و کمتر جدی گرفته می شد و به تدریج به بازی های کودکانه تبدیل می شد.
چرخه سالانه جشنواره های باستانی روسیه متشکل از عناصر باستانی اعتقادات اولین کشاورزان بود.
یکی از عناصر، فازهای خورشیدی بود: انقلاب زمستانی، اعتدال بهاری و انقلاب تابستانی. اعتدال پاییزی در سوابق قوم نگاری بسیار ضعیف ذکر شده است.
تعطیلات بت پرستان منعکس کننده تغییر فصل و تغییر کار کشاورزی است.
ظروف تقویم قرن چهارم. n ه. از رومشکی و لپسوفکا: در بالا - کوزه ای از رومشکی. در زیر نمودار خلاصه ای از تقویم ها آمده است
پس از کوروچون، کوتاه‌ترین روز سال، تعطیلاتی می‌آیند که نام رومی «سرود» برای آنها انتخاب شده است. بقایای آیین های سرود (شام در میان چله ها، انبوه نان، پیشگویی و آرزوهای برداشت محصول، دعوت از یخبندان به کوتیا) از ماهیت کشاورزی این تعطیلات صحبت می کند. سرود در تعطیلات زمستانی (25 دسامبر - 6 ژانویه) جشن گرفته می شود. آیین سرودخوانی بسیار ساده است: گروهی از سرودها در اطراف حیاط ها قدم می زنند، طلسم می خوانند و برای هر خانه آرزوهای خوبی می کنند و غذا را در یک "پوست" مشترک جمع آوری می کنند که سپس با هم خورده می شوند. "kolyada" باستانی به معنای "غذاهای دایره ای"، "برادری" بود، زیرا "kolyada" اغلب در زبان های اسلاوی به عنوان "شرکت"، "حلقه مردم"، "اشتراک گذاری" شناخته می شد.
پی گروزینسکی. کارناوال. 1889
فرا رسیدن بهار با ماسلنیتسا، تعطیلات بهاری ("vesnyanka") و بازی های بهاری همراه است. آنها به "تعطیلات سبز" حرکت می کنند - ترینیتی، زمانی که بهار با تابستان روبرو می شود. این در همان زمان جشن شکوفایی طبیعت، "هفته روسال"، "روز نیروی دریایی" است.
چرخش تابستانی خورشید - زمان حداکثر گلدهی طبیعت - با روز کوپالا همراه است. در این روز، آداب و رسومی برای اطمینان از باروری و برداشت محصول، آیین‌هایی که با آیین آتش و خورشید و احیای گیاهان همراه بود، انجام می‌شد. در زمان های قدیم، در کوپلا، دختری را که در رودخانه غرق شده بود قربانی کردند، سپس عروسک جایگزین او شد ("کوپالا"، "کوستروما"، "یارلو"، "کوستروبنیک").
تعطیلات کوپالا احیای روح زندگی، طبیعت گیاهی، احیای خود طبیعت است که رفاه کشاورزان اسلاو به آن بستگی دارد. "هفته گرمیاک"، روز خدای خورشید و باروری یاریلو ("افسون همه مقدسین" در زمان مسیحیت)، روز لادا ("یکشنبه فومینو") و غیره با تعطیلات طبیعت همراه بود.
اطلاعات مربوط به دوازده تعطیلات در سال به افتخار جمعه به ما امکان می دهد در مورد وجود تعطیلات ماهانه مانند کالندهای باستانی در میان اسلاوهای اولیه صحبت کنیم. این جشنواره ها به خدای زن - موکوشا بت پرست اختصاص داشت.
در «استوگلاوا» گزارشی از سؤالات ایوان مخوف از روحانیون و پاسخ به آنها وجود دارد. یک فصل به بقایای بت پرستی در زندگی روسیه اختصاص دارد. در اینجا همراه با بازی و رقص «بر سر بشکه و میخانه»، «کالاندا هم محکوم است... که روز اول هر ماه است، اما مخصوصاً ماه مارس، جشن بزرگ و باشکوه است و بازی‌های زیادی مطابق با آن انجام می‌شود. به عرف یونانی.» کلیسای جامع "رقص زنان در میان مردم را که شرم آور است" ممنوع می کند.
این واقعیت که کلیسای جامع بر مشارکت زنان "رقصنده" در این بازی ها در اطراف آتش های سرود تأکید می کند، ارتباط جشن های ماهانه را با فرقه موکوشی و با تعطیلات دخترانه بهاری به افتخار لادا و للیا تأیید می کند.
این متن یک قسمت مقدماتی است.برگرفته از کتاب بت پرستی روسیه باستان نویسنده ریباکوف بوریس الکساندرویچ برگرفته از کتاب تاریخ فرهنگ جهانی و داخلی نویسنده کنستانتینوا اس وی23. فرهنگ روسیه باستان. فرهنگ دوره بت پرستی. زندگی روسیه تاریخ دولت روسیه قدیمی مدتها قبل از پذیرش مسیحیت آغاز شد. فرهنگ مسیحی روسیه بر اساس لایه فرهنگ بت پرستانه اولین اطلاعات در مورد فرهنگ قدیمی روسیه بود
از کتاب تاریخ فرهنگ نویسنده Dorokhova M A43. معماری روسیه باستان یکی دیگر از هنرهای روسیه باستان، معماری، نیز توسعه زیادی یافت. این کلیسا تأثیر زیادی بر معماری و همچنین ادبیات داشت. به همین دلیل است که کلیساها و صومعه ها به عنوان بناهای اصلی معماری کیف-پچرسک باقی مانده اند
برگرفته از کتاب کلیسا و کتاب ماهانه مردم در روسیه نویسنده کالینسکی ایوان پلاکیدیچ از کتاب اسرار روسیه بت پرست نویسنده میزون یوری گاوریلوویچ از کتاب اینکا. زندگی، دین، فرهنگ توسط کندل آن برگرفته از کتاب زندگی و آداب روسیه تزاری نویسنده Anishkin V. G.قانون در روسیه باستان اگر از مورخ N.M. پیروی کنید. کارامزین، اولین منشور دولتی در روسیه باستان، منشور سلطنتی، به قول نوگورودیان بیان شد: "ما یک شاهزاده می خواهیم، بگذار او بر ما حکومت کند و طبق قانون بر ما حکومت کند." با آنها به زبان روسی رفت
از کتاب زیبایی شناسی قرون وسطایی روسیه قرن 11-17 نویسنده بیچکوف ویکتور واسیلیویچ از کتاب رودخانه های مقدس روسیه نویسنده باژانوف اوگنی الکساندرویچ از کتاب دایره المعارف اسلاوی نویسنده آرتموف ولادیسلاو ولادیمیرویچفرهنگ و زندگی روسیه باستان از قبل در دورانی دور، در هزاره های سوم تا دوم پیش از میلاد. ه.، قبایل منطقه Dnieper آغاز فرهنگ مدیترانه را جذب می کنند و در توسعه تاریخی آن به عنوان حومه دوردست شمال شرقی آن شرکت می کنند. و این قبایل در آن شرکت کردند
از کتاب چگونه مادربزرگ لادوگا و پدر ولیکی نووگورود، دوشیزه خزر کیف را مجبور کردند که مادر شهرهای روسیه شود. نویسنده اورکوف استانیسلاو ایوانوویچ از کتاب به ریشه های روس [مردم و زبان] نویسنده تروباچف اولگ نیکولایویچ برگرفته از کتاب تاریخ انحطاط الفبا [چگونه تصاویر حروف را گم کردیم] نویسنده موسکالنکو دیمیتری نیکولایویچ برگرفته از کتاب انسان شناسی دینی [آموزش] نویسنده ارمیشینا کسنیا بوریسوونافصل 11. ایده هایی درباره انسان در روسیه باستان (قرن XI-XVII) فرهنگ روسیه باستان یکی از دشوارترین موضوعات برای مطالعه و تفسیر است، به دلایلی. در پایان قرن هفدهم. شکاف فرهنگی بین روسیه باستان و روسیه ایجاد شده توسط پیتر اول وجود داشت
برگرفته از کتاب مدیریت جهانی و انسان. چگونه از ماتریس خارج شویم نویسنده افیموف ویکتور آلکسیویچ برگرفته از کتاب سخنرانی در مطالعات فرهنگی نویسنده پولیشچوک ویکتور ایوانوویچموضوع 16 فرهنگ روسیه باستان این موضوع بدون شک برای ما مهم است و اگر نیمی از حجم دوره را اشغال کند جای تعجب نخواهد بود. اما بازگویی تاریخ روسیه باستان فایده ای ندارد. هدف ما مطالعه است
ما نیز توصیه می کنیم
طرح فعالیت در مقطع ابتدایی ساعت باز کلاس "مدرسه ادب"
یک تاپ را با بند بدون الگو می دوزیم
نحوه دوخت یقه رو به پایین
سارافون برای زنان چاق - همه قوانین اصلی برای انتخاب یک مدل لباس های زمستانی برای زنان چاق خودتان را انجام دهید
عروس میلیون دلاری: گران ترین لباس عروس های سلبریتی ها
شرح الگوهای شنل قلاب بافی
در حال بارگیری...